الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم ومن القواعد ايضا قص الشعر سنة على جميع وجوهه قص الشارب سنة على جميع وجوهه وذلك ان الاحاديث عندنا ايها الاخوان في سنة حث الشارب وردت على اربعة اوجه. فوردت سنة الحث
حفوا الشوارب. ووردت سنة القص وقص الشارب كما في الصحيح. وردت سنة الانهاك ووردت سنة الجز. جزوا الشوارب انهكوا الشوارب وهي الفاظ وان كانت يسيرة ومتقاربة الا انها سنن اربع
فهي اربع سنن في مسألة سنية الاخذ من السالب فالاخذ من السالب ورد على اربع منها القص منها القص وهو اخذ شيء من شعرة الشارب ومنها الانهاك وهي المبالغة المبالغة في اخذ في اخذ الشارب. ومنها الجز وهو قطع اطراف
قص السبالين هذي السبالين اطراف الشارب ومنها الحث وهو جعل الشارب على الصفة العليا كالاطار ويأخذ فقط يأخذه كالاطار اللي يشوفه محدد من فوق ومحدد من تحت فان قلت واي سنة اطبق؟ فاقول كل السنن لكن في اخذ مختلف. لان المتقرر عند العلماء ان السنة او العبادة اذا وردت على مجيب
وجوه متنوعة تفعل على جميع وجوهها في اوقات مختلفة ففي هذا الشهر مثلا خذه على سنة الحف وفي الشهر الثاني خذه على سنة الجز ومن اهل العلم من قال ان النبي صلى الله عليه وسلم عبر عنها بعبارات مختلفة وهي شيء
واحد نقول لا لو رجعت الى اللغة العربية لوجدت ان القص غير الانهاك وان القسوة والانهاء غير الجز وغير الحث. كلها لها دلالاتها في اللغة العربية. فاذا القول الصحيح هو هذي قاعدة. ان اخذ الشارب على جميع وجوهه
سنة