من فضيلة الشيخ عبدالله ان يتحدث قليلا حول سنن الرواتب التي تزاول او يقوم بها المسلم قبل الصلاة وبعد الصلوات الجواب الفجر له ركعتان قبله. نعم والظهر له ركعتان قبله
وله ركعتان بعده والمغرب له ركعتان بعده والعشاء له ركعتان بعده اما ما قبل العصر فهذا ليست راتبة ولكنه مرغب فيها وبالنسبة للظهر الرسول صلى الله عليه وسلم قال من حافظ على اربع
قبل الظهر واربع بعدها حرمه الله على النار ومما يحسن التنبيه عليه بهذه المناسبة انه ينبغي للمسلم ان يتزود بقدر ما يستطيع من النوافل وذلك على حسب امكانه فبالنسبة لهذه
المسألة اذا جاء يوم القيامة وعرضت صلاة العبد على الله جل وعلا يعني صلوات الفرائض التي كان يفعلها الدنيا وظهر فيها نقص فان الله يقول انظروا هل لعبدي من تطوع
هذا التطوع يكمل به النقص الذي يحصل من الشخص في الفرائض في عمله الفرائض في الدنيا فينبغي للشخصي ان يحرص على الاكثار من نوافل العبادات لانه ليس هناك حد معين
للتطوع فلو صلى الشخص الظحى عشرين ركعة او ثلاثين او اربعين او صلى بين الظهر والعصر كذلك او صلى بين المغرب والعشاء او صلى وصلاة الليل يعني صلى في الليل كثيرا باب التطوع
واسع جدا ومهما امكن الانسان ان يتزود من ذلك فانه فان فيه مصلحة له هذا من جهة ومن جهة اخرى ايضا ان عمل الانسان في هذه الطريقة هذا يجعل هذا الامر
اه صفة له بمعنى انه يكون مألوفا عنده ويستمر عليه وهذا بعكس الاشخاص الذين يقتصرون على الفرائض لا يأتون بالرواتب ولا يأتون بالنوافل الاخرى لا يأتون بالنوافل الاخرى ولا يأتون بالتطوع ايضا. فهذه الامور الثلاثة كلها
اتركونها فينبغي على الشخص ان يتنبه لنفسه فان الله جل وعلا يقول فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره. وبالله التوفيق