1
00:00:00.050 --> 00:00:18.100
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد. فهذا درس من دروس سيرة النبي محمد صلى الله عليه وعلى اله سلم سبق التنبيه على ان اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم اوذوا اشد الايذاء

2
00:00:18.800 --> 00:00:40.400
فاضطر عدد منهم باذن من رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يهاجر فهاجر من هاجر من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم الى الحبشة وتقدم في الدرس السابق ما كان من امرهم مع النجاشي

3
00:00:40.600 --> 00:01:00.450
وكذلك خرج ابو بكر رضي الله عنهم مهاجرا في قصة سيأتي بيانها بطولها ان شاء الله تعالى واشتد الاذى برسول الله صلى الله عليه وسلم وباصحابه وكان النبي صلى الله عليه وسلم

4
00:01:00.800 --> 00:01:23.100
يتمنى ان يسلم بعض الناس من الاقوياء  حتى يكونون انصارا لهذا الدين القيم فكان يدعو اللهم اعز الاسلام باحب هذين الرجلين اليك  بعمر بن الخطاب او بابي جهل بن هشام

5
00:01:23.500 --> 00:01:44.300
كان النبي يدعو بذلك عمر بن الخطاب كان قبل اسلامه مؤذيا لاهل الاسلام مزيلا لاخته التي اسلمت قبله. فاطمة بنت الخطاب ومؤذيا لزوجها سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل

6
00:01:44.850 --> 00:02:08.200
وقد قال سعيد فيما سبق لقد رأيتني وان عمر لموسيقي على الاسلام اي مقيدني بسبب اسلامي وكذا يفعل مع اخته رضي الله تعالى عنها فكان عمر شديدا في جاهليته قال اهل الاسلام

7
00:02:09.350 --> 00:02:31.250
وقد من الله سبحانه وتعالى على رسوله محمد صلى الله عليه وسلم  باسلام عمه حمزة رضي الله عنه قبل ان يسلم عمر فكان حمزة تريد ان قويا للاسلام وللمسلمين رضي الله تعالى عنه

8
00:02:31.600 --> 00:02:55.350
وان كانت الاسانيد في هذا الباب باب اسلام حمزة وقصص اسلامه وموسيقى في كثير من هذه الاسانيد ضعف لكنه اطباق على ان حمزة رضي الله عنه اسلم قبل عمر وقوى الله به الاسلام

9
00:02:56.100 --> 00:03:18.200
كان الرسول صلى الله عليه وسلم يدعو ربه ان يعز الاسلام باحد العمرين لعمرو بن هشام ابي جهل او بعمر بن الخطاب فكان احبهما الى الله عمر بن الخطاب  فاسلم رضي الله تعالى عنه

10
00:03:18.500 --> 00:03:36.950
وكان في اسلامه اعزاز لاهل الاسلام قد قال ابن مسعود رضي الله عنه ما زلنا اعزة منذ اسلم عمر وقبل ان يسلم عمر كان في طريقه لالحاق الاذى والضرر باخته وزوجها

11
00:03:38.300 --> 00:04:01.650
وقظاها قبل ان يسلم او زهب الى الكعبة فاذا رجل من اهل الجاهلية اتى بعجل يذبحه هناك. هنالك  في الليل فسمع عمر صوتا عظيما يقول قائله يا نجيه رجل فصيح

12
00:04:01.750 --> 00:04:26.950
يا جليح امر النجيح رجل فصيح يقول لا اله الا الله قال ما سمعت صوت شيء مثله فما لبثوا ان قالوا خرج نبي  عمر من الله تعالى عليه بالاسلام وردت قصة مطولة في سبب اسلامه

13
00:04:27.000 --> 00:04:43.400
وانه ذهب الى اخته وطلب منها المصحف قبل ان يسلم فابت ان تعطيه المصحف وقالت انك نجس. والقصة طويلة لا تثبت لكن على اية حال اسلم عمر رضي الله عنه

14
00:04:43.450 --> 00:05:08.750
وطلب من الناس اكثر رجل ينشر الاخبار في مكة فاتي اليه بها فقال انت فلان؟ قال نعم  فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله  ليطير ذلك عنه كل مطير

15
00:05:09.550 --> 00:05:29.750
فما رد الرجل اليه كلمة واحدة سمعها من عمر فقط وانطلق الى الملأ من قريش في الحرم   واخبرهم الخبر اخبرهم ان عمر رضي الله عنه قد اسلم  فاتوا مسرعين الى بيت عمر

16
00:05:30.200 --> 00:05:57.300
وواجهه عمر فطفقا يضربهم ويضربونه حتى اشرقت الشمس على الغروب فجلس ساعة يستريح وهم يستريحون من وعساء هذه المعركة  وهموا بقتله رضي الله عنه فجاء العاص بن وائل السهمي ابو عمرو بن العاص

17
00:05:58.100 --> 00:06:28.050
وهم بني سهم وكانت بينهم وبين بني عدي قبيلة عمر كالجاهلية معاهدات وتحالفات وكان العاص بن وائل السامي رجلا كافرا لكن قد قذف الله في قلبه بعض الحب لعمر المهم انه رأى الناس يتقاتلون وجلسوا مستريحين قال ما شأن الناس

18
00:06:29.600 --> 00:06:50.700
قالوا ابن الخطاب قد اسلم فقال وما شأنكم به رجل اختار لنفسه دينا؟ انا جاره فلما قال انا جاره انفضوا عن عمر في كل مكان وتفرقوا عنه وصدق الرسول اذ يقول ان الله يؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر

19
00:06:51.200 --> 00:07:07.500
فكان عمر في جوار العاصي ابن وائل السهمي او العاصي ابن وائل هو الذي قال انا جاره فلذلك انفض الناس عنه فلما اسلم عمر كان شوكة عظيمة في ظهور اهل الشرك

20
00:07:08.100 --> 00:07:30.550
وكان قوة في صفوف اهل الايمان والحمد لله الا ان اهل الشرك تمادوا في اذائهم لرسول الله ولاصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم واتجه تفكيرهم الى ان يتخلصوا من هذه المحنة بقتل الرسول عليه الصلاة والسلام

21
00:07:30.900 --> 00:07:55.450
فاتفقت كلمة المشركين على قتل النبي صلى الله عليه وسلم  قد قال تعالى واذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك او يقتلوك او يخرجوك ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين فاتفقت كلمتهم على التخلص من رسول الله بقتله

22
00:07:57.200 --> 00:08:17.500
وقد ورد من طريق موسى بن عقبة عن الزهري بسند مرسل ان ابا طالب عم رسول الله صلى الله عليه وسلم سمع بما يقوله اهل الشرك وانه قد اجتمعت كلمتهم

23
00:08:17.750 --> 00:08:43.150
على قتل رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما سمع بذلك اخذ لذلك حيطته  وجمع بني عبد المطلب واتفقوا على ان يؤوا رسول الله صلى الله عليه وسلم ويمنعونه ممن اراد قتله

24
00:08:45.000 --> 00:09:00.750
وقبائل قريش هم كل قريش كلها تحالفت على قتله اما بنو عبدالمطلب فاتفقت كلمتهم هم الاخرون على منع رسول الله صلى الله عليه وسلم من ان يقتل باستثناء ابي لهب

25
00:09:00.900 --> 00:09:22.000
على ما ذكر في الخبر المرسل  فاخذوا رسول الله معهم وكان ابو طالب كسيرا الاعتناء به والمحافظة عليه فكان ينيمه في فراشه ويخرج وهو من الفراش يتفقد الاحوال ويتسمع الاخبار

26
00:09:23.000 --> 00:09:43.050
لينظر ما الذي يصنعه القرشيون والذين يريدون الفتك برسول الله صلى الله عليه وسلم واعلنوا في الناس انهم سيدافعون عن الرسول صلى الله عليه وسلم منهم من قال ذلك حمية

27
00:09:44.050 --> 00:10:09.450
ومنهم من قال ذلك تدينا ويقينا فالحاصل من ذلك ان امرهم لما ال الى هذا كما في الحديث المرسل او كما في الاثر المرسل  اجتمع القرشيون كلهم  واتفقت كلمتهم على ان يطالبوا بني عبد المطلب بتسليم رسول الله لقتله

28
00:10:10.750 --> 00:10:33.550
والا قاطعوهم ولم يتزوجوا منهم ولم يزوجوهم ولا يبيعون لهم ولا يشترون منهم فاتفقت كلمتهم على المقاطعة التامة لبني عبدالمطلب الا ان يسلموا لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم

29
00:10:33.900 --> 00:10:57.000
فازدادت بنو عبدالمطلب اباء وامتناع واصروا على دفاعهم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وجلسوا في الشاب المذكور شاب ابي طالب على ما في الحديث المرسل ايضا اجتمعوا كلهم هنالك

30
00:10:57.650 --> 00:11:18.050
ولكنهم حوصروا حصارا اقتصاديا شديدا فكل من اتى يبيع طعاما من خارج مكة يشتريه يشتريه القرشيون منه حتى لا يبيع لبني هاشم قال لبني عبدالمطلب واستمر هذا الحصار ثلاث سنوات

31
00:11:18.250 --> 00:11:39.450
قيل فيما يذكر ان خديجة ماتت بسبب الجوع في هذا الحصار وايضا ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو سعد بن ابي وقاص وكان سعد مسلما لقد كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نأكل ورق الشجر

32
00:11:40.800 --> 00:12:04.550
حتى ان احدنا ليضع  كما تضع الشاة واستمر الحصار واستمر وانهكت قوى بني هاشم الا ان الله زادهم صبرا على ما هم فيه في الدفاع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

33
00:12:05.000 --> 00:12:25.300
ففيما يذكر ايضا من الاخبار المرسلة في هذا الصدد ان القرشيين اتفقوا فيما بينهم  على البنود التي ذكرت اني لا يناكحوا بني عبد المطلب ولا يبيعون لهم ولا يشترون منهم ولا يحضرون مجالسهم

34
00:12:25.450 --> 00:12:47.750
وكتبوا ذلك في صحيفة وعلقوها في مكان في الكعبة فبعد مدة اتت الارض واكلت الصحيفة او محت عفوا كل ما يتعلق باسم من اسماء الله في الصحيفة. ولم تبق هذه الارض الا

35
00:12:48.850 --> 00:13:06.100
الا كل ما كان فيه من قطيعة رحم ويذكر في السند المرسل ان الرسول اخبر ابا طالب بذلك قبل ان يراه اخبره ان اسم الله قد محي ولم يبقى ما في الصحيفة الا من قطيعة

36
00:13:06.450 --> 00:13:25.850
فذهب ابو طالب وكلم اهل الشرك فقال لو بلغني ان امورا احد احدثت فيما بينكم فهل تطلبون من جديد هل شيء يسمى شيء جديد قالوا لا شيء قال في انكم اختلفتم فيما بينكم في الصحيفة فراجعوا صحيفتكم

37
00:13:26.450 --> 00:13:43.700
فان ابن اخي اخبرني ان الله سبحانه ما ما رضي ان يكون اسمه موجودا في الصحيفة وما بقي فيها الا القطيعة فذهبوا الى الصحيفة فوجدوا بالفعل ان كلام رسول الله

38
00:13:43.950 --> 00:14:13.050
حق ولكنهم قالوا ان هذا سحر واصروا وتمادوا على كفرهم وكتبوا صحيفة جديدة وتعاقدات شديدة على مقاطعة بني هاشم ايضا وايضا جاءت الصحيفة واعطرها ما اعترى الصحيفة الاولى وآآ بدأت الخلافات تدب في قلوب او بين المشركين وبعضهم البعض

39
00:14:14.350 --> 00:14:37.650
فكانت نسوة من بني هاشم من بني عبد المطلب متزوجات في قبائل قريش وكانت نسوة من قريش متزوجات في بني هاشم فبدأت الامور تتزعزع اذا ان الشخص يرى ان اخته التي في بني هاشم ستموت

40
00:14:37.950 --> 00:15:01.100
جوعا والمرأة التي هي هاشمية متزوجة في بني مخزوم مسلا لا اولاد من بني مخزوم امهم قرشية فبدأ اولادها يقولون اخوالنا فبدأت ثم تحركات من بعض الصحابة او من بعض

41
00:15:01.300 --> 00:15:25.250
الوسطاء الذين لهم حب لرسول الله وللاسلام فذهبوا الى كفار قريش كالمطعم بن عدي وغيره كيف ترضون ان تأكلوا وتشربوا؟  واخوانكم من بني عبد مناف يموتون يموتون من شدة الجوع

42
00:15:25.300 --> 00:15:53.250
هل سمعتم بقبيلة صنعت ذلك  يقول ذلك لواحد تلو الاخر  فالحاصل ان كلمة قريش اختلفت اختلفوا فيما بينهم ونقدت الاتفاقية التي كانوا قد اتفقوا عليها لمقاطعة رسول الله. وسلم الله رسوله من هذا الحصار الشديد المرير

43
00:15:53.550 --> 00:16:17.950
الذي دام به سنوات والذي قد سطرت به كتب السير وهو الحصار في شعب ابي طالب حصار ال بيت رسول الله حصار بني عبد المطلب في شعب ابي طالب كان الرسول ايضا دعا عليهم بدعوات قيل انها كانت اثناء وجوده في الشعر

44
00:16:18.050 --> 00:16:41.850
قال اللهم اعني عليهم بسنينك سنيني يوسف دعا عليهم بادعية عليه الصلاة والسلام  فلما كان ذلك استجاب الله وسلط على القرشيين فقرا شديدا منسيا صلت عليهم ربنا فقرا شديدا وقحطا فكانوا يأكلون الميتة

45
00:16:42.400 --> 00:17:04.850
وكانوا يأكلون العلهز اي الوبر ويمصون النوى من شدة الجوع فذهبوا الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقالوا يا محمد جئتنا تأمر بوصل الارحام والان اكلنا العلهج والميتة ومصصنا النوى وشربنا الدماء

46
00:17:05.200 --> 00:17:25.650
ادعوا الله لنا فدعا الله لهم قال تعالى فارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين يخشى الناس هذا عذاب اليم ربنا اكشف عنا العذاب انا مؤمنون ان له من ذكرى وقد جاءهم رسول كريم ثم تولوا عنه وقالوا معلم

47
00:17:25.950 --> 00:17:44.250
مجنون انا كاشف العذاب قليلا انكم عائدون عائدون الى الكفر مرة ثانية وكان احدهم من شدة الجوع ينظر الى السماء فلا يرى الا الدخان من شدة الجوع فلما دعا عليه لهم رسول الله

48
00:17:45.100 --> 00:18:05.200
اذهب الله كثيرا مما بهم من هذا البلاء الشديد القاسي استفيد من ذلك او مما ذكر من القدر الذي ذكر جواز نزول المسلم في جوار الكفار  فقد نزل عمر في جوار

49
00:18:07.050 --> 00:18:26.350
العاصي بن ويل السهمي وسات ايضا عن النبي عليه الصلاة والسلام نزل في جوار المطعم ابن عدي وايضا اخذ من ذلك جواز دعاء المسلمين للكفار بامر من امور الدنيا ان يكشف الله عنهم كربا

50
00:18:27.250 --> 00:18:46.550
فان النبي دعا لهم لما اتوه سائلين ولما اتوه متضرعي لما تروا متذللين دعا لهم رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم فلا بأس بمعاونة اهل الشرك في دنياهم

51
00:18:46.800 --> 00:19:05.450
ازا لم تكن تلك المعاونة سترجع بضرر على المسلمين وقد عاون يوسف اهل مصر وهم كانوا على الكفر وملكهم كان كافرا اولهم على ما هم اعونهم على بعض الامور التي يتفادون بها

52
00:19:05.650 --> 00:19:27.300
الخطر المحدق بهم في دنياهم وقال اجعلني على خزائن الارض اني حفيظ عليم ورتب الامور بازن ربه اجمل ترتيب. فعدوا قائلا قد كان من المسلمين الذين اسلموا في بدايات البعثة

53
00:19:28.250 --> 00:19:46.400
قوم لهم اسر في هذه الدعوة المباركة دعوة الاسلام. كابي بكر الصديق رضي الله تعالى عنه كعمر بن الخطاب بعد ذلك قبل ذلك عثمان بن عفان عبد الرحمن بن عوف

54
00:19:46.900 --> 00:20:08.650
قبل ذلك علي ابن ابي طالب وايضا معهم حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه فضلا عن خديجة بنت خويلد التي كان لها عظيم الاسر في الدفاع عن رسول الله عليه الصلاة والسلام وفي مؤازرته في دعوته الى الله

55
00:20:09.400 --> 00:20:26.950
وصدق الله اذ قال لا يستوي من انفق منكم من قبل الفتح وقاتل اولئك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسنى كان هناك قوم ثبتهم الله

56
00:20:27.550 --> 00:20:53.900
على شدة العذاب الذي حل بهم  كبلال رضي الله عنه الذي هانت نفسه هانت عليه نفسه لله سبحانه وتعالى فكانوا يجرجرونه على حصبي مكة الحارة المحرقة وعلى صخور مكة ويعرون يعرونه ويسحبونه على الارض

57
00:20:54.400 --> 00:21:19.350
وعمار ابن ياسر الذي قتلت امام عينيه امه وقتل ابوه كذلك لاسلامهم وكان ايضا ابو ذر الذي ضرب اشد الضرب وللحديث عنه وقت اخر ان شاء الله وسائر الصحابة الذين بذلوا من اموالهم

58
00:21:19.900 --> 00:21:43.300
وجهدهم وصحتهم وامنهم وامانهم. جهدا كبيرا حتى وصل هذا الدين الينا جزاهم الله عنا كل خير والا لكنا في جاهلية جهلاء نضرب فيها كما يضرب الوحش او نركض فيها كما يرقد الوحش في البرية

59
00:21:43.850 --> 00:22:07.650
لولا ان من الله على اهالينا بالاسلام ب جهاد اصحاب رسول الله وصبرهم حتى وصلوا الينا هذا الدين القيم دينا قيما مباركا فلعل الله ان يعننا على اداء جزء من الشكر له له سبحانه

60
00:22:07.850 --> 00:22:27.750
على على شكره ثم على شكر صحابة رسولنا مع رسولنا الذين كانوا سببا في نجاتنا من النار ثم نسأل الله ان يعيننا ايضا على ايصال هذا الدين القيم على ايصال هذا الدين القيم لمن لم يصله هذا الدين

61
00:22:27.900 --> 00:22:46.390
بما فيه من احكام وسماحة ورفق ولين وحكمة وجهاد كما امر الله سبحانه وتعالى بهذا القدر يجتزئ وصل اللهم على نبينا محمد وسلم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. جزاك الله خيرا