1
00:00:00.050 --> 00:00:30.050
الدرس الثالث في غزوة بدر اقول وبالله تعالى التوفيق لا يخفى عليكم ان النبي صلى الله عليه وسلم واصحابه كانوا قد خرجوا لملاقاة عير قريش. ولكن الله لهم امرا اخر. ولما اختار لهم الله الامر الاخر فكما ذكر الله في كتابه

2
00:00:30.050 --> 00:00:50.050
اذ يعدكم الله احدى الطائفتين انها لكم. يعني اما ان تغنموا العيرة واما ان تغنموا في وتودون ان غير ذات الشوكة تكون لكم كان الصحابة رضي الله عنهم او عدد منهم

3
00:00:50.050 --> 00:01:10.050
لا يتمنى الحرب قبل وقوعها بل يتمنى ان يغنم الغنيمة من القرشيين من ابي سفيان ومن قال تعالى وتودون ان غير ذات الشوكة تكون لكم ويريد الله ان يحق الحق بكلمات

4
00:01:10.050 --> 00:01:40.050
ويقطع دابر الكافرين ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون. فالصحابة كانت لهم هوية ووجهة الى ان يغنموا ورغبة في ان يغنموا العير. ولكن اراد الله لهم امرا اخر فعسى ان تكرهوا شيئا وهو خير لكم. وعسى ان تحبوا شيئا وهو شر لكم والله

5
00:01:40.050 --> 00:02:00.050
ويعلم وانتم لا تعلمون. قال تعالى كما اخرجك ربك من بيتك بالحق وان فريقا من المؤمنين لكارهين يجادلونك في الحق بعد ما تبين كانما يساقون الى الموت وهم ينظرون. فكانوا يجادلون النبي

6
00:02:00.050 --> 00:02:20.050
صلى الله عليه وسلم في هذا الامر قال تعالى يجادلونك في الحق بعد ما تبين كانما يساقون الى الموت وهم ينظرون. ولكن وكما قال تعالى كتب عليكم القتال وهو كره لكم. وعسى ان

7
00:02:20.050 --> 00:02:40.050
يكره شيئا وهو خير لكم وعسى ان تحبوا شيئا وهو شر لكم والله يعلم وانتم لا تعلمون. غزوة بدر قضت والحمد لله فكانت كما سماها الله يوم الفرقان. يوم التقى الجمعاني ففرق الله فيها بين الحق

8
00:02:40.050 --> 00:03:00.050
والباطل وقتل صناديد الكفر من اهل مكة كابي جهل ابن هشام وعتبة ابن ربيعة وشيبة ابن ربيعة وميز ابن خلف والوليد ابن عتبة وغير هؤلاء الطواغيت الكبار. ابادهم الله وافناهم

9
00:03:00.050 --> 00:03:30.050
واخزاهم الله سبحانه وتعالى. فقتل هؤلاء وكذلك سلبت منهم او اخذت منهم عفوا غنم المسلمون غنائمهم. ومن الجدير بالذكر بان صحابيا ضعيف البنية الله ابن مسعود رضي الله عنه الذي كان الذي كان يؤذى من ابي جهل ومن اتباعه يبحث في

10
00:03:30.050 --> 00:04:00.050
قتلى بعد ان ضرب ابو جهل ضربه ابن عفراء. فيجد في القتلى ابا جهل وبه رمق اخيرا فيقول له ابن مسعود وقد وضع ابن مسعود رجله على رقبته هل اخزاك الله يا عدو الله؟ فقال وبما اخزاني؟ وهل فوق رجل قتله قومه

11
00:04:00.050 --> 00:04:20.050
ثم قال له وفي هذا الرمق لمن كانت الدائرة اليوم؟ قال لله ورسوله يا عدو الله قال لله ورسوله يا عدو الله فأهلك الله ابا جهل. وامية ابن خلف الذي كان يجر بلال

12
00:04:20.050 --> 00:04:40.050
على رمضاء مكة وعلى صخورها الحارة يقتله ايضا بلال رضي الله تعالى عنه ولم يكن هذا ليتصور الا ان الله من على المؤمنين. لقد سدد الله رمية اهل الايمان. وقال

13
00:04:40.050 --> 00:05:00.050
تعالى لرسوله صلى الله عليه وسلم وما رميت اذ رميت ولكن الله رمى. فكم من رامي يرمي ولكن الرمية التي يسددها الله هي التي تصيب. لقد قلل الله المشركين في اعين المؤمنين في اوقات حتى يتجرأوا

14
00:05:00.050 --> 00:05:20.050
عليهم ويهجم عليهم وكسر اعدادهم في اعين المؤمنين بعض الاوقات حتى يستعينوا بالله سبحانه. ويجتهدوا وفي الدعاء ان الغنائم احلت لامة محمد صلى الله عليه وسلم في هذه الغزوة ولم تكن حلالا

15
00:05:20.050 --> 00:05:40.050
في نبي قبل النبي محمد صلى الله عليه وسلم. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اعطيت خمسا لم نبي قبلي احلت لي الغنائم. وفي هذا نزلت سورة الانفال. وفيها يسألونك عن الانفال

16
00:05:40.050 --> 00:06:00.050
الانفال لله والرسول فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم. واطيعوا الله ورسوله ان كنتم مؤمنين. ونزلت اعلموا انما غنمتم من شيء فان لله خمسا. وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين وبني السبيل. الايات

17
00:06:00.050 --> 00:06:30.050
ان الشيطان فر لما حصلت الهزيمة لاهل الشرك هاربا. وهذا شأن ابليس. اذا الحق زهق الباطل. وانقمع وانصرف. فكلما جاء الحق انقمع الباطل وانصرف الشيطان قال تعالى واذ زين لهم الشيطان اعمالهم وقالوا لا وقال لا غالب لكم اليوم من الناس. واني جار لكم فلما تراءت الفئة

18
00:06:30.050 --> 00:06:50.050
نقص على عقبيه. وقال اني بريء منكم اني ارى ما لا ترون اني اخاف الله والله شديد العقاب وقال وكان قد تمثل لهم في سورة سراقة ابن مالك ابن جحشم وقال لهم اني جار لكم. فلما تراضي

19
00:06:50.050 --> 00:07:20.050
تاني نقص على عقبيه وهو يقول اني ارى ما لا ترون اني اخاف الله والله شديد العقاب وهكذا دوما وكما تقدم فان الملائكة قد شاركت في هذه الغزوة مباركة الفارقة بين الاسلام والكفر. وقتلت اقواما. قال تعالى اذ يوحي ربك الى الملائكة اني معكم في

20
00:07:20.050 --> 00:07:40.050
فثبتوا الذين امنوا. سالقي في قلوب الذين كفروا الرعب فاضربوا فوق الاعناق واضربوا منهم كل بنان ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله. ومن يشاقق الله ورسوله فان الله شديد العقاب. باشرت الملائكة القتال

21
00:07:40.050 --> 00:08:00.050
كما قدمنا وكما قال النبي لعلي وابي بكر رضي الله عنهما ما احدكما جبريل ومع الاخر ميكائيل واسرافيل ملك عظيم يشهد القتال. لقد كان من نتائج هذه الغزوة المباركة. ان الله سبحانه

22
00:08:00.050 --> 00:08:20.050
وتعالى امتن على المقاتلين فيها وجعل لهم منزلة عظيمة. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وما يدريك يا عمر لعل الله اطلع على اهل بدر فقال اعملوا ما شئتم فاني قد غفرت لكم

23
00:08:20.050 --> 00:08:40.050
فلمن شهدها من المسلمين اجر عظيم. وقد قالت عائشة لام مسطح اتسبين رجلا شهد بدرا مكانا لشهود بدر لمن شهدوا بدرا عظيم المنزلة في وسط المسلمين. وكان عمر يكرمهم في العطاءات بعد

24
00:08:40.050 --> 00:09:10.050
بل وكان علي رضي الله عنه يصلي على موتهم فيكبر ستة تكبيرات على من شهدوا بدرا وخمس تكبيرات على الصحابة واربع تكبيرات على عموم المسلمين. اقرارا من علي بفضلهم رضي الله تعالى عنه ولما مكن الله المسلمين من الكفار وقتلوا امر النبي بسحبهم فالقوا في

25
00:09:10.050 --> 00:09:30.050
قريب منذر خبيث يقال له قريب بدر فوقف النبي صلى الله عليه وسلم واستجاب والله دعوته لما دعا لاهل الشرك من اهل مكة يا فلان يا فلان. اللهم عليك بابي جهل اللهم عليك بعتبة

26
00:09:30.050 --> 00:09:50.050
ابن ربيعة اللهم عليك بشيبة ابن ربيع اللهم عليك بامية ابن خلف عشرة افراد سحبوا الى القليب قليب بدر القوا وفي فوقف النبي صلى الله عليه وسلم على شفا القليب يقول يا عتبة بن ربيعة يا شيبة بن ربيعة

27
00:09:50.050 --> 00:10:10.050
يا ابا جهل هل وجدتم ما وعد ربكم حقا؟ فاني قد وجدت ما وعدني ربي حقا. قال عمر اتنادي جيعفا يا رسول الله قال والذي نفسي بيده ما انتم باسمع لما اقول منه. من الله على النبي محمد صلى الله عليه

28
00:10:10.050 --> 00:10:30.050
وسلم بقتل صناديد قريش. وائمة الكفر وحق لنا ان نحمد الله على ذلك. قال تعالى فقطع دابر هم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين. قتل سبعون من اهل الشرك من اهل مكة واسر سبعون اخرون

29
00:10:30.050 --> 00:10:50.050
فاستشار النبي اصحابه في هؤلاء الاسرى. وكان منهم العباس عم رسول الله صلى الله عليه وسلم في نفر اخرين من اقارب عمر بن الخطاب رضي الله عنه. استشار النبي اصحابه هل نقتلهم

30
00:10:50.050 --> 00:11:10.050
ام نأخذ منهم الفدية او ماذا؟ قال ابو بكر يا رسول الله ابناء العم والعشيرة. فلنأخذ منهم الفدية تكون عونا لنا عليهم. قال عمر اما انا فلا ارى ذلك يا رسول الله. ارا ان تمكنني من فلان قريب لي

31
00:11:10.050 --> 00:11:30.050
فاقتله وان تمكن عليا من فلان قريب له فيقتله. وان تمكن حمزة قريب له فيقتله فان هؤلاء صناديد قريش وكبار كفارها. فجنح النبي الى رأي ابي بكر. فما مر الا

32
00:11:30.050 --> 00:11:50.050
واذا بعمر يدخل على ابي على رسول الله وابي بكر يجدهما يبكيان. قال ما يبكيكما يا رسول الله اه ان كان شيء يستدعي البكاء بكيت. والا تباكيت لبكائكما. فقال لقد عرف

33
00:11:50.050 --> 00:12:10.050
عرض عليه عذاب اصحابك. ادنى من هذه الشجرة. ولا نجى منا احد لكان انت يا ابن الخطاب في ذلك قال تعالى ما كان لنبي ان يكون له اسرى حتى يثخن في الارض ان يكثر من القتل. تريدون

34
00:12:10.050 --> 00:12:40.050
عرض الدنيا والله يريد الاخرة والله عزيز حكيم. لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما اخذتم عذاب عظيم لمسكم فيما اخزتم عذاب عظيم. فكان هذا كلام الله سبحانه وتعالى ان الملائكة قبضت ارواحا للكفر قبضا شديدا وعذبتهم عذابا اليما في هذا الصدد ولو ترى

35
00:12:40.050 --> 00:13:10.050
اذ يتوفى الذين كفروا الملائكة يضربون وجوههم وادبارهم وذوقوا عذاب الحريق. ذلك بما قدمت ايديكم وان وليس بظلام للعبيد. ايها الاخوة ان النعاس القي على المسلمين يوم بدر ايضا والنعاس يذهب الله به الغموم والهموم احيانا. اذ يغشيكم النعاس امنة منه وينزل عليكم

36
00:13:10.050 --> 00:13:30.050
من السماء ماء ليطهركم به. ويذهب عنكم رجز الشيطان حتى لا توسوس الشياطين. الى المسلمين منهم من كان جنبا ولم يجد ماء صبيحة الغزوة. ولا يحب ان يلقى العدو وهو على جنابة فانزل الله من السماء ماء

37
00:13:30.050 --> 00:14:00.050
وطهرهم به واذهب رجزه ويذهب عنكم رجز الشيطان وليربط على قلوبكم ويثبت الاقدام الارض جمدت ناحية المسلمين فكانوا اقدر على الكر والفر فيها من الارض اللينة الاخرى التي قد تسيغ قدم الفرس في الارض فيها. لما رجع الرسول واصحابه الى المدينة

38
00:14:00.050 --> 00:14:30.050
وقد غنمهم الله وسلمهم الله وحملوا معهم الاسارى حملوا معهم الاسارى بعد ذلك دخل اهل المدينة من اهل الشرك في دين الله افواجا. دخل المنافقون وضعفاء الايمان او دخل ناس في في في الدين افواجا واسلم عدد كبير من مشركي اهل المدينة. وتسامع العرب

39
00:14:30.050 --> 00:14:50.050
وبهذا النصر المبين. فالعرب تعرف ابا جهل وتعرف عتبة ابن ربيعة وتعرف شيبة ابن ربيعة. فاصبحت للمسلمين هيبة عظيمة وشفى الله صدور قوم مؤمنين بهذه الغزوة الكريمة المباركة شفى الله

40
00:14:50.050 --> 00:15:10.050
او صدور اهل الايمان ونصر هذه الفئة القليلة المؤمنة. نصر هذه الفئة القليلة المؤمنة. كما قال تعالى ممتنا واذكروا اذا انتم قليل مستضعفون في الارض تخافون ان يتخطفكم الناس فاواكم وايدكم بنصره

41
00:15:10.050 --> 00:15:30.050
ورزقكم من الطيبات لعلكم تشكرون. فحقا فان مع العسر يسرا. ومن اعتصم بالله اي كفاه الله ومن توكل على الله احسن الله عاقبته. لقد رفعت راية الاسلام وراية المسلمين في

42
00:15:30.050 --> 00:15:50.050
في الغزوة المباركة واخز الله الشرك والمشركين. هذا وبهذا القدر اجتزئ سألا الله ان يجمعنا واياكم مع هؤلاء الكرام من اهل الاسلام الذين من الله عليهم بالشهادة في سبيله يوم بدر اللهم امين

43
00:15:50.050 --> 00:15:57.138
صل اللهم على نبينا محمد وسلم والحمد لله رب العالمين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. جزاك الله