مشاهدينا الاعزاء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. واهلا ومرحبا بكم. مشاهدينا الافاضل. حديثنا اليوم ذو طابع خاص ونحن نتحدث عن الشباب الشباب هم الركيزة الاساسية لبناء الامم. والشباب هم مؤشر القوى والضعف
في اي مجتمع والشباب قلب الام النابض واملها. والشباب فرصة قد لا تعوض ومن هزا المنطلق سوف نتحدث سويا عن الشباب تحت عنوان الشباب الى اين؟ وقبل ان نخوض فهذا الحديث
ارحب بداية بكل من فضيلة الشيخ محمد الصاوي. اهلا ومرحبا بكم. اهلا وسهلا بك. وفضيلة الشيخ حازم شومان اهلا ومرحبا بك شيخنا وجزاكم الله خيرا. ونفع الله بكم وبعلمكم. امين يا رب
محمد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال لا تزول قدم عبد يوم القيامة حتى يسأل عن اربع عن شبابه او بداية عن عمره فيما افناه وعن شبابه فيما ابلاه
فلماذا خص النبي صلى الله عليه وسلم مرحلة الشباب؟ على الرغم ان العمر يشتمل كل المراحل بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله محمد
وعلى اله وصحبه اجمعين اه بسطت ثوب الرجاء والناس قد رقدوا. وبت اشكو الى مولاي ما اجد فقلت يا املي في كل نائبة ومن عليه بكشف الضر اعتمد اغفر الهي ذنوبا لست اعلمها ما لي على حملها صبر ولا جلد
اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اه اولا ارحب باخي الكبير شيخنا الدكتور حازم جزاه الله خيرا. جزاك الله خير. فانا والله احبه في الله سبحانه وتعالى. نستفيد دائما منه
وارحب بك ايضا محمد اسأل الله ان يأجرك ويجعل هذا في ميزان حسناتنا جميعا اه لا شك ان النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم عندما وجه الشباب بهذا الحديث
الى مراعاة السؤال الذي سيجدونه امام الله سبحانه وتعالى وان اقدامهم لن تزول ولن تتحرك حتى يسألوا ويحاسبوا امام الله جل وعلا هذا التوجيه النبوي الكريم يدل دلالة واضحة على ان الشباب لهم مكانة ولهم ثقل ولهم وزن. واذا جئت الى الواقع وجدت ان الشباب هم القادة ووجدت ان
شباب منهم الجيوش تأشي. وجدت ان الشباب هم الدعاة. ووجدت ان الشباب هم العاملون هم اليد العاملة في المصانع في المزارع في المتاجر. في في في كل مكان يقودون الامة ويحمونها ويدافعون عنها ويزيدون عن حياضها. فلذلك وجه النبي عليه الصلاة والسلام الى هذه المرحلة. ولان مرحلة الشباب هي مرحلة القوة
والنشاط فالله جل وعلا قال الله الذي خلقكم من ضعف ثم جعل من بعد ضعف قوة ثم جعل من بعد قوة ضعفا وشيبا. فالضعف مرحلة الطفولة والصبا ثم القوة في مرحلة الشباب والفتوة والرجولة ثم الضعف في مرحلة الكهولة والشيخوخة. فهذه المرحلة
غنية المليئة بالقوة المليئة بالفتوة المليئة بالنشاط ينبغي ان تستغل في طاعة الله سبحانه وتعالى. ولذلك في الحديث الصحيح يعجب الله جل وعلا من شاب ليس له صبوة ليس له شهوة هو شاب يعجب الله عز وجل منه لماذا يعجب الله عز وجل منه؟ وعجب الله هنا ليس كعجب الناس بل عجب يليق بجلاله فعجب الله ليس مبنون
على جهل. نعم. بل الله جل وعلا يعلم علما يقينيا ان هذا الشاب سبب بعده عن الحرام هو خشيته لله عز وجل. نعم. وسبب عدم الى الزنا والفواحش هو قرب من الله جل وعلا
ولكن عجب الله جل وعلا هنا عجب من شيء نادر غير آآ غير يعني موجود في واقع الشباب فاكثر الشباب اليوم لهم ولهم شهوة ولهم زلة ولهم اه معصية تغضب الله سبحانه وتعالى. وما اجمل عندما يتأمل المسلم كتاب الله سبحانه وتعالى والايات وينظر كيف
كان حال الاقوام السابقة وكيف كان حال الانبياء مع اقوامهم وكيف كانوا ينادونهم؟ وبين النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم. عليه الصلاة والسلام. في سنته لنا ان ان الذين تبعوه في اول الحياة وفي اول الدعوة
كانوا من الشباب. نعم. فعلي ابن ابي طالب ومصعب ابن عمير وعبدالله بن مسعود وبلال بن رباح كل هؤلاء كانوا من الشباب وعلى اكتافهم قامت الامة. نعم. وعلى اكتافهم قام هذا البناء العظيم
مصعب بن عمير سفيرا الى المدينة وارسل ابو موسى الاشعري الى اليمن وارسل آآ عمرو بن العاص الى الحبشة هؤلاء جميعا كانوا من من من قادة الامة وجعفر بن ابي طالب. وكانوا شبابا بل حتى لما مات الرسول صلى الله عليه وسلم يقول عبد الله بن عباس وانا يومئذ فتى
قد ناهزت الاحتلال لسه يعني شاب صغير لسا قد نهزت الاحتلال اليوم تجد الشاب الصغير الذي قد ناهز يلعب بلايستيشن سوني ويتابع طيب اين انت يا اخي اين اين قوتك وشبابك الذي ستسأل عنه وتحاسب عنه يوم القيامة وانت تعرف انك لن تزول
قدمك ولن تتجاوز هذه المرحلة ولا هذا المكان الا اذا سئلت وحسبت امام الله سبحانه وتعالى. فاذا عليك ان تتقي الله سبحانه وتعالى. نعم. وان تقف وقفة كل نفس ما كسبت
فالشاب عندما يقف وقفة مع هذه الاية ينبغي ان اتقي اجعل بيني وبين هذا اليوم وقاية بين وبين غضب الله عز وجل وقاية فلا اقع في زلة لاني ساحاسب على مرحلة الشباب بالذات
هذه اضاءات حول حديث النبي صلى شيخ حازم فرصة الشباب فرصة قد لا تعوض فكيف يمكن استثمار هذه الفرصة؟ استثمارا امسل واستغلال هزه الفرصة على نهج النبي صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه. عليه الصلاة والسلام
الحمد لله وكفى والصلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى ثم اما بعد آآ يعني حضرتك آآ احنا في امتحان. الدنيا دي امتحان والامتحان اللي احنا فيه ده دور واحد. يعني اي امتحان في الدنيا دورين. نعم. آآ الامتحان الاخرة دور واحد
فما فيش واحد بعد ما هيموت ممكن يعمل وامتحان الدنيا اللي هيسقط هيعيد هيعيد هيترفد انما امتحان الاخرة والعياز بالله يقع في جهنم. فامتحان الدنيا ده اخطر امتحان واكتر فترة الانسان قادر فيها على الاجابة فترة الشباب. فترة العمر. الانسان عمره ده عامل زي واحد له رصيد في بنك
وهو بيروح يسحب رصيد من البنك انا عايز رصيد خد انا عايز رصيد خد انا عايز رصيد خد فيجي مرة يسحب لأ خلاص خلص. قال لها طب كنتم عرفوني رصيدي لأ هو البنك ده كده. ما تعرفش رصيدك. ساعة ما يخلص
الوسيط ده الستار كذلك بالزبط الانسان عمره كل يوم بيصحى الصبح يا رب انا عايز يوم جديد خد عايز يوم جديد خد عايز يوم جديد خد فجأة خلاص معدش طب يا رب يعني كنت اعرف لأ خلاص
هو رصيد العمر كده. بنك العمر كده. ما فيهاش معدودة انفاس معدودة. انفاس معدودة. وقضية ان الشاب لازم يعلم كويس جدا ان مش معنى ان هو شاب ان هو لازم يعيش لغاية ما يكبر ولازم يعيش لغاية ما. يعني كم ما فيش شاب دلوقتي
قاعد قدامنا وبيسمعنا ما لوش واحد صاحبه مات. نعم. وتوفي سواء على خاتمة حسنى او خاتمة سوء. يعني احد اصحابنا كان رايح آآ آآ يعني رايح رايح آآ مشوار كده في مكان معين جنب بعض النوادي ففوجئ باصوات صراخ ولطم اصوات فظيعة. رهيبة بيشوف في ايه؟ فوجئ ان العروس
رحمه الله ماتت وهي بترقص. الله اكبر. يعني ماتت وهي بترقص. فسقطت ميتة رحمها الله سبحانه وتعالى يعني. يعني رحم الله جميع المسلمين. نعم. فالمقصد مقصد ان اي شاب ممكن في لحظة يلاقي نفسه فجأة امام الله سبحانه وتعالى. الانسان اللي بيقابل ربنا بمعاصي عامل زي ايه؟ عامل زي بالظبط السارق اللي سرق سريقة وهرب
بلد تانية فهو راكب بيهرب بها لقى محطة تفتيش نزل. وهم بيفتشوه احساسه ايه؟ ايوة. مرعوب. او كذلك بالزبط الانسان اللي بيقابل ربنا معه معاصي. مرعوب لانه هيتفتش. احساس ان انسان رايح يقابل ربنا ويقف قدام ربنا ويعرض على الله بادلة ادانة. ادلة ادانة مثبتة. وكل حاجة شهدت عليه. يعني يفاجئ
ان يعني مسلا ادي شاب وهو ماشي راكب عربية اهو ميكروباص وآآ مسلا رايح اي مكان. نعم. وهو واقف جنب الشباك. وجاي عربية تانية العكس. وفيه واحدة مسلا على الشباك. ده الصلة بصتين تلاتة
النقطة من الارض اللي بص عليها ده هي هتشهد عليه يوم القيامة. الله اكبر. هتنطق. هم. يعني كأن الارض اللي تحتنا دي اجهزة رقابة على ما نفعله فوقها. نعم. وكأن السماء التي فوقنا اجهزة
طبعا لما فوق تحتها وايدي اللي بعصي ربنا بقى تشهد علي. نعم. يعني اعضائي دي اجهزة رقابة هتشهد علي يوم القيامة! ده انا متراقب من كل جهة وانا ما اعرفش
فالشاب يجب الا يعيش بمعزل عن هزا الامر ابدا يعني. اتفضل. طيب حضرتك من اخطر الامراض التي يواجهها الشاب مرض العزلة عن الدين او بمعنى اصح الجهل بالدين مم. فما هي اسباب الجهل بالدين
يعني اظن ان يعني توصيف حضرتك يعني الشباب الوقتي لا لا ينكر احد ان الشباب الوقتي فعلا بعيد. هم. ولكن عن تجارب والشيخ محمد فضيلة الشيخ محمد يعلم ايه ده! الشباب مليان خير
مليان خير. يعني الخميس اللي فات كنت على البال توك رمز البال توك. تمام. يعني بحاول ايه ادخل على الرمز كده ايه واكلم الشباب اللي قاعدين في الرمز بتاعة الاغاني بتاعة الحب بتاع
فدخلت على روم ففوجئت ان حاجة يعني الواقع بتاع الشباب من جوة واقع يفجع القلب يشق القلب انا طلبت ان انا اتكلم. ما فيش ما حدش ما فيش استجابة. ما فيش استجابة. عايز اتكلم يا جماعة. المهم يعني فجأة
لقيت اللي ماسك الروم بتاعة ما هوش موجود والناس بتسأل راح فين راح فين اتاري ان مصر جابت جون اول ما جاب الجوز ساب الموضوع وطلع يجري. فقمت ضارب كليك وقمت داخل على الميكروفون. تمام. فبدأت اتكلم معهم. فاول ما اتكلمت معهم يا جماعة تخيلوا النبي دخل علينا دلوقتي. دخل عليك الوقتي ودخل عليك الوقت
وشايف انتم بتقولوا ايه وبتعملوا ايه. يا جماعة تخيلوا طب انا مريت بتجارب طب اسمعوا تجارب كزا وكزا وكزا وكزا وكزا. في البداية فوجئت ان يعني كان حتى احد الفتيات مسمية نفسها بنت
ابليس. نعم. اعوذ بالله. لا حول ولا قوة. والله مسمية نفسها كده يا بنت يا وليد. ففوجئت في البداية ان بعض الشباب قعد ايه؟ هو ايه ده؟ هو النبي بيلعب معنا ولا ايه؟ هو انتم بتقولوا ايه؟ هو
بالزبط تلات دقايق سبحان الله العزيم وانقلب الوضع تماما. طب احنا عايزينك تدخل لها كل يوم طيب اه طب احنا طب الموقع بتاع فسبحان الله! الواحد حس ان غرقان! ولكن فيه خير عزيم جدا! بس عايز اللي يحركه! هو عايز يحس ان حد فاهمه
تمام. وعايش مشاكله ومقدر ان هو فيه اصل الشاب دلوقتي يقول لك ايه؟ يقول لك انا هعمل ايه؟ مم. انا ببص على يميني الاقي واحدة شمال الاقي واحدة بمشي في الشارع لو بصيت في الارض بلاش
واحدة واقعة. مم. اطلع ارفع راسي اقول يا رب انا واحدة بتبص من الشباك. احنا نعمل ايه؟ انتم مش حاسين بنا. ده احنا يوم ما كان فلان الفلاني المصري في الاستار اكاديمي. نعم. بيعملوا عليه
استفتاء تلاتة وعشرين مليون مصري اتصلوا عليه. تلاتة وعشرين مليون مكالمة. انا اروح فين! ما الناس كلها كده! انتم ما بتشوفوش النوادي! ما بتشوفوش ليلة الخميس! ما بتشوفوش ساحات الجامعة! ما انتوش
اللي احنا فيها. ما بتدخلوش نت ما بتدخلوش مواقع آآ يعني مواقع من مواقع الهالات بتاعة النت. انتم مش حاسين بالفتن اللي احنا فيها! نعم. الشاب بيبدأ يتحجج بهزه الامور ويتأثر بهذه الامور ولكن
مهما كان سيدنا يوسف عليه الصلاة والسلام. سيدنا يوسف عاش في اسوأ بيئة في جمهورية مصر. وهي ايه الملك. نعم. اسوأ بيئة ما فيش بقى بعد كده وروض عن الزنا والعياز بالله. وخرج من البيئة دي اطهر مما دخل. الله! بعد كده اتشال واتحط في بيئة اسوأ من بيت
الملك ليه بقت في السجن الحرامي الصغير يدخل السجن. يتعلم الاحتراف ويطلع زعيم عصابة. دخل بقية السجن. طلع اطهر واطهر مما دخل. امرأة فرعون وضعت في افسد لا يمكن ان توضع فيه واتعرضت لاسوأ ضغوط ومع ذلك الدين جواه والايمان جواه. فمسألة الشباب بعيد عن الدين ليه؟ هم. الشباب ايه اللي وايه اللي هو
بالزبط اصل هقول لحضرتك حاجة انا اجيب لك من القرآن نموزج لشاب بعد شاب اتعرض لفتن. سيدنا يوسف شاب وغريب وبعيد وراه وداته شف ربنا بيقول ايه راود رواداته يعني ايه؟ يعني مرة بعد مرة
يعني مش المعصية بتتعرض عليه مرة رفضها خلاص مش قناة فضائية عمل اتك خلاص ده قناة ورا قناة موقع ورا موقع بنت وراء بنت وهو ده مم. التي هو في بيتها دي المصيبة ان البنت والولد يبقوا قصاد بعض. قصاد بعض في السيكشن. قصاد بعض في المحاضرة. قصاد بعض في الكلية. قصاد بعض في النادي. فطول ما هم اقساط بعض هتقع
الله اكبر. التي هو في بيتها عن نفسه هو انسان عفيف. ولكن هي عايزة تخترق الحاجز اللي عامله بينه وبينها. نعم. وروادته التي هو في بيتها عن نفسه وغلقت الابواب. الشاب
دلوقتي عايش في وسط مجتمع يقول لك اروح فين ؟ انا السكة متقفلة. اصحابي مش ملتزمين. عندي في البيت ما حدش بيشجعني. باجي التزم الاقي اصحابي يتريقوا علي. غلقت الابواب. تلاقي تحس ان
اهل الباطل بيحاولوا يقفلوا السكك على الشباب. ليه مصروف عليه قد ايه؟ يقول لك الريال تليفيجين. ريال تليفيجين ايه؟ ان انا اجيب ولاد وبنات واقعدهم يعني ممكن خمستاشر ساعة في اليوم يرقصوا مع بعض ويتكلموا مع بعض ويضحكوا مع بعض والانحلال اللي بيحصل احد البنات يعني بنت مكسوفة من هناك كلم اولاد فقالت لها
مكسوف من ايه ؟ روحي تتفرجي على ستار اكاديمي وانت هتكتشف انك انت كنت مجنونة. اه. فالبت بتقول اتفرجت فقالت ايه ده! ده انا ده انا مش عايز هو انا مكسوف
ان انا اتكلم الكلام اللي على الكلام اللي على وغلقت الابواب وقالت هيت لك تهيأت لك. نعم. اتزينت لك. اتزخرفت لك. انا مصيبة الشهوات دلوقتي انها مزينة ومزخرفة هي عاملة زي الشجرة بتاعة الجنة. اللي ربنا احل القدم مليون شجرة
فبالزبط كده هو يعني اضافة لكلام الدكتور حازم. هم. يعني يعني الاعلام يعني الدكتور حازم تعلق سريعا للاعلام. مم. الصحبة الفاسدة. البنت قالت لها روحي. شوفي شاهدي اصدقاء السوء وكيف انهم يغلقون الابواب على الانسان ويهزؤون به اذا عاد الى طريق الاستقامة او اذا بدأ ان هو يعني يصبح مستقيم يعني شاب اتصلوا دايما يا دكتور حازم طب
هم بيألسوا علي. طب هم بيقولوا يعني بيتريقوا علي! لأ انت كده هتعمل لنا فيها يا عم الشيخ. طب فين العمة؟ طب خدنا تحت جناحك يا شيخ. هم. واضف الى ذلك يعني اشياء كثيرة
الأمثلة وعبارة استهزاء فأسباب يعني اه انغماس الشباب الدنيا ليس فقط الاعلام ولا الصحبة ولا ايضا القابلية الذاتية الداخلية عند الشباب والفتيات حبهم لله وحب النبي صلى الله عليه وسلم. انا اظن ان هذا خط دفاع اول ينبغي ان يكون موجود في قلوب الشباب والبنات. طب ازاي يحب المولى سبحانه عندي
عندي تحبيب الناس في الله عز وجل. هم. من خلال ذكر اسماء الله وصفاته من خلال ذكر نعم الله سبحانه وتعالى. تأملوا يا جماعة يا جماعة الاسرة البيضاء يا دكتور حازم مليئة بالالاف من الشباب والفتيات. لا يتحركون مشلولين
وانت بتتحرك تمشي وتأخذ وتعطي قلبك ينبض في السنة ثلاثة وثمانين مليون نبضة لا تستطيع ان تتحكم في نبضة واحدة منها. نعم. ومع ذلك تبصر وتأكل وتشرب وتترك الصلاة وتعصي وتقع في الفاحشة وتبتعد وتعرض والله لا يزال ينعم عليك. الله اكبر. والله لا يزال يعطيك الصحة والله لا يزال يعطيك العافية
لطف الله عز وجل ورحمة الله وكرم الله وجود الله سبحانه وتعالى. يعني يكفي فقط من لطف الله سبحانه وتعالى انه لا يؤاخذنا بذنوبنا. هم. ولو يؤاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك على ظهرها من دابة. فانظر يعني الى ثبات سيدنا يوسف
في هذه البيئة لم يكن فقط اه انه انه انه يعني انه هناك اه نعم. يعني ان صح التعبير عوامل خارجية بل هناك عوامل داخلية. داخلية. يعني لو لو اخذنا اه دكتور حازم
القصة نفسها عنده امرأة سوء وعنده اصدقاء سوء والبيئة مهيئة للفساد. مم. ومع ذلك قال معاذ الله انه باحسن مثواي واحنا يعني داخلين الان على عيد الحب الخميس القادم والشباب يتجهزوا والفلانتين والورود والقلوب والدباديب الحمراء. طيب يا جماعة هذا الحب هذه المشاعر لما لا توجه
الى الله سبحانه وتعالى. لما لا يصرف هذا الحب لله سبحانه وتعالى؟ لما لا يصرف هذا الحب للنبي عليه الصلاة والسلام؟ عليه الصلاة والسلام. يعني يا شيخنا النهاردة لو واحد في في الشارع فردة الكاوتش وكفر السيارة
يعني خرج منه وعطب وخرب. ووقف بجوار السيارة وثلاثة شباب وشدوا الهمة وغيروا الكاوتش والعجل واتعرفوا ستجد انه ممنون وفرحان بهؤلاء الناس وياخد ارقام التليفونات وموبايلات واهلا وسهلا طيب هذا بشر وقدم لك
ساعة يسيرة. اليس رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي جعلك تعرف كيف تتطهر؟ وكيف تتوضأ؟ وكيف تصلي؟ وكيف تأكل؟ وكيف تشرب؟ وكيف تعامل والديك وكيف تتاجر؟ اليس هذا الرجل احق ان يحب
اليس هذا الرجل صلى الله عليه وسلم احق ان يبذل له الحب؟ والصحابي يقول للنبي عليه الصلاة والسلام والله يا رسول الله اني ما اطيق ان افارقك حتى اشتاق اليك فاعود
بس مجرد ما اذهب بعيدا اشتاق الى رسول الله يعني نفس السورة اللي ذكرها الدكتور حازم لما دخل قال لهم يا جماعة ماذا لو كان النبي عليه الصلاة بيننا الموضوع هذا هناك قلوب تحب رسول الله صلى الله عليه وسلم موجودة. والله قلوب الشاب تحب النبي عليه الصلاة والسلام. ومعنا احد محبين النبي صلى الله عليه وسلم وتلقى هذا الاتصال. اتفضل. السلام عليكم
عليكم السلام اتفضل يا اخي السلام عليكم. عليكم السلام ورحمة الله وبركاته. علي العرباوي من القاهرة. اهلا وسهلا استاز علي. اتفضل. والله كنت في عزل الشيخ حازم سؤال بعد ازنك. اتفضل مع حضرتك الشيخ اه والله يا شيخ حازم انا عندي بس
بنت اخويا عملية السحر فعايز بس يعني سؤال كده اسأل آآ هي اتزوجت وقعدت مع زوجها شهر وسابت البيت وآآ وقالوا انه عمل لها سحر وبتاع نوصلها لغاية البيت تصوت وبتاع ونجيبها تاني
نعم. طبعا حرام ان الواحد يمشي ورا الدجالين والكلام دوت فايه الحل في الموضوع ده نسمع ان شاء الله الاجابة من الشيخة. جزاكم الله خير طب شيخنا بعد ما حضرتك عن موضوع حبه للنبي صلى الله عليه وسلم. الرسول صلى الله عليه وسلم. واحب ان الله سبحانه وتعالى
طيب لابد ان البعد عن الدين له اضرار. لا شك في زلك. نعم. فما هي اضرار البعد عن الدين اول اضرار البعد عن الدين اخي محمد آآ جهل الانسان بقيمة ذاته
انك لا تعرف قيمة ذاتك الا اذا كنت قريبا من الله سبحانه وتعالى. نعم. ليس لك وزن والله في الدنيا ليس لك كرامة. ليس لك مكانة الا بما اعطاك الله جل وعلا
ولقد كرمنا بني ادم. تأمل هذه الاية وضعها امامك شعار. نعم. ولقد كرمنا ابن ادم كرمك الله فلا تكون مثل الحيوانات تجري وراء شهوتك. كرمك الله فلا تمد يدك كرمك الله فلا تمد عينيك ولا تمد اذنك كرمك الله عز وجل فينبغي ان تستشعر انك عبد لله سبحانه وتعالى ان رزقك سيأتيك
ان الخير بيد الله وان النفع والضر عند الله سبحانه وتعالى. فاستشعر مثل هذه المعاني فاولا تدرك قيمة نفسك من خلال الدين ولذلك الامة لما تركت الدين واغفلت الدين ونحت الدين انظر ماذا حل بها. نعم. النهاردة والله يا دكتور حازم اخ بياخد اخ زميل له في الكلية داخلين
يصلوا فيقول له يعني احنا داخلين نصلي ايه دلوقتي كلية احنا داخلين دلوقتي نصلي. يعني بعض تجار المخدرات يصلون وهذا الشاب لا يصلي يعني قد يكون الانسان هذا لا يوجد غير موجود يا جماعة. نعم. لا يمكن ان يكون موجود. نقول لا والله موجود. والله موجود اناس يعصون الله ولا يعفون الاحرام. في يوم من الايام اه دكتور
حازم لقيت واحد مشغل اغاني. فقلت له بالله عليك يا اخي ما تعرفش الاغاني حرام قال لي اقسم بالله ما اعرفش انها حرام من الشباك. لا حول لا اله الا الله. اقسم بالله لا اعرف انها حرام. الله جل وعلا يقول ومن الناس
من يشتري لهو الحديث يضل عن سبيل الله قال اهل العلم هو والله الغناء. نعم. قال ذلك ابن مسعود وابن عباس وفئام من اصحاب النبي. نعم. صلى الله عليه وسلم. هم. فانظر الى ان
كان بدون الدين لا يدرك قيمة نفسه. نعم. من اسباب البعد عن الدين ايضا ان الشاب يقع الهم والغم. نعم. فهو هو لماذا يذهب الى المسرح؟ لماذا يذهب الى السينما؟ لماذا يذهب الى محبوبته؟ لماذا ينظر الى الشاشة؟ لماذا يدخل الى النتوك
انه يبحث عن السعادة. نعم. هو يريد الراحة. ومع ذلك الهموم والغموم تأتيه فتحاصره من كل جانب. نكمل الاسباب يا شيخنا واياكم بعد هذا السلام عليكم. سلام عليكم. عليكم السلام ورحمة الله وبركاته. آآ جزاكم الله عنا كل خير. آآ عايزة اشترك مع حضرتك في بازن الله في البرنامج. اتفضلي
اه فضيلة الشيخ من اهم اسباب يا فضيلة الشيخ ان الشباب آآ حالة الفساد اللي فيها الشباب الايام دي آآ احنا مش السبب فيها كلها السبب فيها بعدة اعمال اولها ان ما فيش شغل للشباب
متوفر ليهم انت قصد حضرتك ان البطالة سبب من اسباب البطالة البطالة مخلية بتخلي شاب يا شيخ ينحرف بيلجأ لاصدقاء السوء والقاعدة على القهاوي واعرف شباب كتير جدا الشباب ديت مؤهلات عالية
بنقرا لهم في جرايد كتير ان في اشغال بيمسكوا الورق دوت وبيقعدوا بيتصلوا بالاشغال دي ما اكدبش على حضرتك اشغال مهينة يبقى ولد آآ اهله تعبوا عليه وشقيوا عليه جدا. تمام. في الاخر يروحوا يروح شركة تقول لهم تعالوا تسعميت جنيه ومش عارفة ايه
والكلام ده كله وشاب يروح منهم وهو اهله تعبانين وطالعين عينيهم فيه وفي الاخر يبص لاقوه يشيلوه كرتونة ويقولوا له لف على الناس ولف على البيوت. يا حودة. عشان خاطر يجيب لقمة عيش. وفي الاخر يا ريتهم كمان يدوا له الفلوس اللي هم بيقولوها
عليها. تمام اه انا مدرسة ببقى قاعدة ببص الاقي شباب بسم الله ما شاء الله آآ داخلين من على باب المدرسة بنقول لهم متشكرين. ما بنقدرش حتى ندخلهم دي مش قصة نفسي للشاب يا شيخة
ايوة انت قصد حضرتك ان راحت اسباب فساد موضوع البطالة. اه. والفراغ. دي حاجة دي حاجة. تمام. بعد ازنك الناس اللي اللي ربنا يزيدهم من نعيم الله رجال الاعمال اللي بيروحوا يشتروا لعيبة وبيعملوا وبيعملوا. اه. احسبها كده حضرتك اللي بيتبرع بمليون ولا اللي بيدي ميت الف ولا ولا تمام. المية الف دولت ممكن يبنوا
خمس شقق يعني انا انا مش عايزة اكتر من ان يدي شاب عشرين الف جنيه ويقول له يلا اتكفل بنفسك كافر بنفسك والله اتجوز. تمام. وهيعف نفسه وهيعف بنت. وهيمنع وهيمنع عنهم حاجة مش كويسة. هيمنع عنهم الجواز العرفي. هيمنع
حاجات كتير جدا. هيسد ابواب كتير نعم. انا نفسي افهم الناس اللي معها فلوس في بلدنا. ليه ما تساعدش الشباب دولت عمالين نشتري في لعيبة ونشتري ونشتري وربنا يبارك لهم ويزيدهم. اللهم امين. بس المساواة في الزلم عدل. تمام
يعني احنا شاكرين لحضرتك استاز صفاء على المداخلة احنا شاكرين لحضرتك على مداخلتك وان شاء الله بازن الله الموضوع ده. معنا اسناء الحلقة ان شاء الله يا فندم شكرا جزيلا يا فندم
احنا كنا حضرتك بنتكلم عن اسباب البعد عن الدين واضرار البعد عن الدين. اضرار البعد عن الدين. آآ يعني ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة اعمى. نعم
ايضا من اضرار البعد عن الدين سقوط المجتمع. المجتمع يصبح بلا قوة يعني نحن نريد ان نبني اسطول بحري اسطول جوي. اسطول بري يريد ان يكون عندنا قادة. نريد ان يكون عندنا اطباء ومهندسين وتجار. كما قالت الاخت قبل قليل. هم. بطالة
تمام. من اسباب البطالة يا اختي جوابا عليها المعصية المعصية الله جل وعلا يقول ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب. يعني هو لانه اغلق باب العمل امامه يذهب الى المقهى فيشرب شيشة او يأخذ الحشيش او المخدرات. او يذهب لواعد فتاة هذا ليس
ولكن نحن نقول يوسف عليه الصلاة والسلام في السجن مغلق عليه يعيش فراغ قاتل ومع ذلك قال معاذ الله. نعم قال معاذ الله ربي السجن احب الي مما يدعونني اليه. نعم. والا تصرف عني كيدهن اصبو اليهن واكن من الجاهلين. فهذا من من اضرار الدين. والاضرار
كثيرة لا تستطيع عدها لا تستعدها اضرار في المال اضرار في الرزق اضرار في الصحة اضرار في الاسرة اضرار في المجتمع يذم نعم عند الله ويذم عند اهل السماء ويذم عند اهل الارض وتغلق دونه الابواب وتغلق دونه آآ يعني آآ مساراته وطرق هم في الدنيا وفي الاخرة
بعد ازن حضرتك. اتفضل. السلام عليكم الو. ايوة سلام عليكم. ايوة السلام عليكم. وعليكم السلام يا فضيلة الشيخ. اتفضل يا اخي. جزاكم الله خير على هذا البرنامج الطيب المبارك. طيب. انا عندي سؤال
فقط. اه اتفضل حضرتك بس استسمح حضرتك بس اسمعنا من الهاتف ووطي التليفزيون بعد ازنك. طيب يا شيخ الله يجزاك خير. اتفضل يا فندم بالنسبة للخطوات التي يسير عليها المسلم او
الشاب المحسن. نعم. الذي يريد الالتزام حتى يحقق مفهوم الربانية. نعم خطوة خطوة يعني نقاط عملية ممكن تكون شيء ملموس لانه قليل منا يعني يستطيع ان يدرك ما يقوله المشايخ الكرام
يعني مفهوم الطرحة الجميل الرائع. نعم. فلو تكون هناك نقاط عملية واحد اثنين ثلاثة بطريقة مبسطة جدا للمشاهد البسيط. تفضل. هذا هو الامر الثاني هناك ابيات سمعتها من الشيخ عبد الحميد كشك رحمة الله عليه. ولد التعليق عليها. تفضل. تصور حال البشرية اليوم. وهي صغير يطلب الكبر
وشيخ ودا لو صغورا وخال يشتري عملا وذو عمل به ضجرا. ورب المال في تعبه وفي تعب من افتقى الحار مع الاقدار ام هم حيروا القدر مساكم الله بالخير. جزاكم الله خيرا مداخلا. جزاكم الله خيرا
شيخنا طب آآ الشاب الان آآ لا سيما في هزا العصر بيواجه تيارات مختلفة منها تيار سيتن الشهوات فكيف يمكن للشاب مواجهة هزه التيارات الحمد لله وكفى صلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى ثم اما بعد
يعني ازن ان السؤال السؤال ده والسؤال اللي قبله هو روحهم واحدة دلوقتي. تمام. انا دلوقتي بتعرض لضغوط ايه عشان ما اتعرضش لضغوط المعصية متزينة بتراودني متزينة. هم. والابواب مغلقة. افتكر ايه ؟ هم. يعني انا عايز افكر كل انسان بيهم بمعصية ربنا بكزا امر
كل انسان بيفكر في اي معصية او بتعرض عليه اي معصية. احنا عايزين يا جماعة المعصية يبقى بينا وبينها حواجز وجبال وسدود عايزين المعصية يبقى بينا وبينها بحيس ان المعصية لو قدام عينيك وما فيش حد مطلع عليك. ومتاح لك انك انت تأتيها خوفا من الله سبحانه وتعالى ما تأتيهاش. اول حاجة انت
عارف انت عارف انت بتخسر ايه ؟ هم. انت عارف انت لو بتعصي ربنا تخسر ايه ؟ هم. ده ربنا بيقول فلا يخرجنكما من الجنة فتشقى. فتشقى فلا يوجد خارج الجنة الا الشقاء. نعم. انت بتخسر الجنة. انت بتضيع الجنة. انت بتضيع المكان الوحيد الزي لا يوجد فيه الا سعادة. هات المصحف يا حبيب قلبي. هات المصحف يا اختي في الله. وهاتي
الجلدة للجلدة واقريه كلمة كلمة دوري على كلمة سعادة اللي كل الناس بتدور عليها. لن توجد الا في كلمة واحدة في سورة هود. واما الذين سعلوا شوف الجنة. الله! في الجنة. عشان كده ربنا يقول مثل الجنة التي وعد المتقون. مثل ده كل النعيم اللي ربنا بيضربه في الجنة ده ده تقريب الى ازهاننا. تقريب
احنا حقيقة ما نعرفش نعيب الجنة شكله ايه! الله! وكيفيته ايه! فانت عارف انت بتخسر ايه! انت عارف انت بتضيع ايه! انت عارفة انت مستنيك ايه انت عارفة انت لو عصيتي ربنا وبارزتي ربنا بالمعاصي باعتبارك شابة والفتن حواليك. انت عارفة انت مستنيكي ايه؟ احنا يا اخي الكريم في القبر كل واحد هينزل
هيمتحن امتحانين. امتحان الملكين من ربك؟ ما دينك؟ من نبيك؟ وامتحان السؤال على الاعمال عمل عمل من ساعة ما الانسان بلغ. ويجي يوم القيامة امتحن تلات امتحانات. يبقى فيه خمس
الامتحانات اهو. نعم. خمس امتحانات الطلبة اللي كانوا مرعبين من الامتحانات الفترة اللي فاتت. مستنيكم خمس امتحانات. فور ان تلقى الله امتحانين في القبر وتلاتة في القيامة. امتحان القيامة الاول امتحان العرض على الله. هم. تنظر عن يمينك فلا ترى الا ما قد ينظر عن يمينه فلا يرى مقدم. ينظر عن شماله فلا يرى ما قدم. ينزر على يمينه فلا يرى الا الكليبات
مسلسلات اغاني بنات رحلات شات ينزر عن شمالي فنرى القهاوي الكوفي شوبز الرمز اللي دخلها النوادي اللي عملها واللي كان متحمل عليه الميموري بتاعة المحمول بتاعته والنمر اللي كانت عليه. وينزر بين يديه فلا يرى الا النار. فاتقوا النار ولو بشق تمرة. انك تتقي النار
لو بحجاب شرعي تلبسيه. انك تتقي النار ولو بتوبة صادقة الى الله سبحانه وتعالى. نعم. ان العبد يتقي النار. فتاني حاجة انت عارف ايها العاصي انت مستنيك ايه مهما كانت المعصية جميلة نفتكر بقى تالت حاجة. انت عارف اخرتها ايه. انت عارفة اخرتها ايه. ما هو اخرتها القبر. ما هو اخرتها ايه؟ القبر. انا عايز واحد من الشباب الوقتي
يدخل بيته ويقفل عليه اوضة. لأ يتخيل بقى ان الاوضة ديت هيقعد فيها يوم لأ. الاوضة دي جدرانها تفضل تضيق تضيق تضيق ومن السقف يفضل ينزل ينزل ينزل ينزل والجدارين من قدام وورا يفضلوا ييجوا لغاية ما تبقى مساحة القبر خلاص ويفضل فيه يوم كامل يقدر يفضل فيه ما يقدرش الله اكبر طب ما بالك بقى لو ظلام دامس ما بالك بقى لو ده
تحت الارض. ما بالك بقى لو فيه ملكين كمان داخلين يفزعوه ويسألوه يبقى انت عارف اخرتها ايه؟ هو اخرتها ايه اخر الدنيا ايه؟ انت عارف انت بتضيع كل ده او بتعرض نفسك
كل ده عشان ايه؟ عشان ايه؟ ده النبي عليه الصلاة والسلام يلاقوا يعني يعني خروف ميت متعفن. نعم. جا لي اسك ميت متعفن يعني انا متوقع ان الصحابة في الوقت ده مش قادرين يقفوا لولا طاعة النبي عليه الصلاة والسلام. ريحة رهيبة طالعة منه. استسمح حضرتك نكمل القصة دي ولكن بعد هزا الاتصال. اتفضل. السلام
عليكم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. عليكم السلام ورحمة الله وبركاته. احيي قناة الناس وعلى هذه السهرة الايمانية ووصولكم الى قلوبنا قبل اسماعنا يا فندم. الله يخليك يا اخي. اتفضل يا اخي. محمد شلتوت رئيس
الفجر للمكفوفين في الدقهلية يا فندم. اهلا وسهلا يا استاز محمد. بنحييكم دايما لان انتم اولا بتراعوا شعور الغير. يعني التنويه عن البرامج الاجتماعية والدينية يعني اسعدتمونا دائما يا فندم. جزاكم الله خيرا. انا بس انا يعني مداخلة بسيطة اتفضل. فيها وارجو ان يتسع صدر حضرتك وفضيلة الشيخ
ان غياب العمل الاجتماعي اول حاجة بتشجع على الفساد يعني انا احد المكفوفين اللي بكلمك ورئيس الجمعية غياب العمل الاجتماعي من شبابنا خريجين الجامعة بالزات وغياب آآ رجال الاعمال التنمية ان احنا ننمي القدرات عند زوي الاحتياجات الخاصة
ليكونوا الجنود في وسط هذا المجتمع الذي نعيش فيه المجتمع الاسلامي والفعل. نعم. فالقاء الضوء على ان انا اروح اسجل شريط به كثيف على كتاب معين او ارافقه في الامتحان. تمام. او اساعده على المذاكرة
للقضاء على المقاهي والقضاء على الجلسات في السوق اللي هي ظلت في مجتمعنا وانتشرت بالفعل. نعم من خلال السهرة الايمانية انا يعني بادعو حضرتك وكل مشاهديك في كل مكان. نعم. ونحن آآ نسير بالتنمية في مؤسسة خاصة للمكفوفين. خاصة الذين تقدموا في السن
والذين هم في احتياج الى ان نأخذ بايديهم معا لننمي قدرات عند هؤلاء. هم. يعني ان ان الناس طبعا يعني يعني تلجأ الى هزه الجمعيات بالفعل لتسارع في هذا الخير يا فندم
فلو تسمح لي يعني ان انا اقول رقم الجمعية بحيس ان اي حد من اهل الخير اللي عايز يساهم في كتاب في قراءة آآ نص معين حديس معين صوته يبقى صدقة جارية وعلمه ينتفع به
وآآ احبابنا في كل مكان من اقطار المسلمين بيهتموا جدا يعني الحمد لله سافرت لدولة عمان وشفت الاهتمام. طب خلاص بس عشان وقت البرنامج اتفضل بعد ازنك اتفضل. الله يبارك فيك. مم. صفر اتناشر. نعم
تلات اربعات. هم. صفر تسعمية وعشرة. دي جمعيات المكفوفين بالدقهلية. شكرا جزيلا. تلات اربعات صفر. شكرا لحضرتك. تحت امر حضرتك. جزاكم الله خيرا حضرتك كنت بتقول مرة النبي صلى الله عليه وسلم على يعني مسألة انت بتضيع كل ده عشان ايه بقى؟ هم. يعني انت بتضيع انت بتعرض نفسك لموضوع العذاب
بتضيع على نفسك موضوع ان الجنة المكان الوحيد للسعادة. الوحيد. نعم. اي بحس عن السحابة غير الجنة فهو انت بتعرض نفسك لمسألة مداخل هذا القبر عشان ايه عشان الدنيا. النبي عليه الصلاة والسلام مر الجدي او الخروف ميت ومتعفن ريحته رهيبة. والنبي يوقف الصحابة قدامه
عشان الموضوع يطبع في زاكرتهم من شدة الالم بتاع التجربة دهيت. بصورة واقعية. الصعوبة صورة واقعية. ويضرب لهم مثلا بهزا على الايه؟ على الدنيا. تخيل بقى انا جبت ماروقي خروف ميت متعفن
وقمت مقطعه وعملته لحمة مشوية ورشيت عليه شوية توابل. هم. وحطيت عليه كاتشب مايونيز وعملتوا سندوتشات وعملت تيك اواي وقلت لك خد انت وانت بتاكل كده قلت لك خد بالك ده ده كان خروف ميت متعفن. اهو ده الدنيا الدنيا متزينة ولكن
يقول لك يا رب اشوفك دكتور قد الدنيا. ده الدنيا دي لا تتصور عند الله جناح بعوضة. زي الدكتور حازم. الله المستعان. ده الدنيا بقى يعني يا رب اشوفك قد جناح البعوضة. نعم. حازم من تلات اسابيع اتفضل. دكتور محمد كنا هنا في القاهرة يا دكتور حازم
يوم احد الصباح جاء لنا اتصال ان احد الاخوة تزوج كانت ليلة زفافه ليلة الجمعة. نعم. يوم الجمعة تزوج وتوفاه الله يوم السبت. لا حول ولا قوة الا بالله. والله يا شيخ حازم يعني كنا في جنازته كان في اكتر من تلات حافلات
آآ يعني اخوة لا يعرفون هذا الاخ كان الاخ من الصالحين نحسبه كذلك ونزكي على الله احد. الغاز تسرب في البيت زوجته دخلت الانعاش وهو توفاه الله سبحانه وتعالى. نعم. فيعني هذا الاخ كان قبل
لاسبوع واحد في جنازة الشيخ محمد عمرو عبداللطيف. هم. رحمه الله تعالى. فكان في احد الاخوة واقف وكان يعظ الناس وقال يا جماعة عاوزين من الاخر من الاخر هو ده اخر
هو ده اخر مكان. قبرك الذي استنزل فيه الذي ستحاسب فيه الذي سيكون معك فيه اما عملك الصالح او عملك الخبيث. ده كمان فيه نقطة يا شيخنا يعني العروس دوت
لا يتصور في زهنه على الاطلاق. طبعا. ان هو تاني يوم هيموت يعني سبحان الله سبحان الله هو كما ذكر الشيخ حازم يعني انت بتطحن نفسك بتحرق في دمك عشان ايه؟ اه من اجل الدنيا مم الجدي الاسك هذا لا يساوي شيء
جناح البعوضة عندنا آآ خمسة مليار سكان العالم كل واحد ياخد حتة من جناح البعوضة. كم سيكون نصيبك؟ لا شيء. يعني يعني لن يكون لك شيء ابدا فلذلك الدنيا لا تبالي بها ولا تنظر اليها. والنبي عليه الصلاة والسلام يقول ما مثلي ومثل الدنيا الا كراكب استظل بظل شجرة ما راح وتركها. نعم. فالدنيا ليس لها
ولا قيمة. انما مثل الحياة الدنيا كمائن انزلناه من السماء. نعم. فاختلط به نبات الارض. نعم. ثم اصبح هشيما تذروه الرياح. فهذا مثل الدنيا لا يعني دورة يسيرة دورة النبات التي عرفناها منذ كنا اطفالا صغارا هذا مثل الدنيا ثم تموت. ولدت كبرت ثم تزوجت انجبت
اصبحت كهلا ثم مت. رحلت مليانة كنوز ومجوهرات. نعم. والناس دخلت قعدت تجمع. تجمع تجمع تجمع. والسلطان وقف على الباب واحد امره ان اي حد ييجي يخرج يخرجه فاضي من غير اي حاجة يا جماعة
اللي جمع واللي ما جمعشي فاضي. مم. فالناس جوة الجنينة بتاعة الدنيا قاعدة تجمع وتلم وتتكاثر وتزود. وربنا سبحانه وتعالى ما وقف ملك الموت على باب هزه الدنيا. الله ملك الموت مش هيخلي واحد خارج معه اي حاجة من اللي بيجمعهم. فانت هتخرج فاضي هتخرج فاضي. فاضي. يبقى القضية. افرأيت ان متعنا
يعني مختصر لكل هذا الحوار تمتع بالدنيا ثم هذا لن يغني عنك شيئا. شيخ حسن الشاب اليوم لو جيت صارحته يقول لك والله انا احسن من غيري انا كده كويس غيري بيعمل وبيعمل انا ما بعملش حاجة. بالمقارنة بغيري من الشاب انا ما بعملش حاجة
رغم ان هو مقترف للذنوب والمعاصي وزي ما بنقول لحضرتك الصراحة مرة. ويبتعد عن لهيب الصراحة كيف يواجه نفسه هو المرض ده مرض متفشي وبيمثل نسبة على الاقل تمانين في المية من الناس. لا حول ولا قوة الا بالله. ملتزمين وغير ملتزمين
مرض اللي هو مقتنع بان هو فيه الشاب المحترم او الانسان المحترم. مم. اللي هو آآ عنده تطبيع في حياته آآ في العلاقة ما بين الطاعة والمعصية آآ هو مختار بالطاعات اللي بيعملها انا بصلي خلاص انا لا بزني ولا بسرق بسرق ولا ولا بتصدق ولا بصوم ولا بعمل نوافل بصلي سنن ولا بس انا كويس
ده انا بالنسبة لغيري الحمد لله ده انا ممكن ابشر في الجنة. تمام. يعني ده انا ده انا بالنسبة لغيري يعني صديق من الصديقين. المشكلة ان ده في النهاية بيتسرق
صدم صدمة يوم القيامة والله العزيم بيتصدم صدمة! ده انا هاجيب لك اللي كان بيقول ان هو شاب محترم او انا كده كويس او انا كده معقول! انا هاجيب لك اللي فعلا عرف يوازن في العلاقة بايه طبعا
معصية لان لا يمكن لا يمكن ده بينزل بينزل غصب عنه. لو جه في الاخر ولا الاتنين زي بعض اصل فيه استهتار. اصل يقول لك انا اعمل ايه لو عصيت يعني؟ هيحصل ايه لو عصيت؟ ده انا لو
زي معاصيك الاتنين وانت انسان كويس اوي الانسان اللي في النص. تمام. هتيجي يوم القيامة تلاقي نفسك من اهل الاعراف. يعني ايه اهل الاعراف؟ يعني اهل الاعراف ده واحد يعني يقف على جبل
اعرفه بعد كده يدخل الجنة. وهو انت عارف اهل الاعراف دول لما قعد خمسين الف سنة يوم القيامة. الصحف تطايرت مليارات الصحف تطايرت اللي خدها باليمين وفيه اللي خدها بالشمال. وهو واقف ما لوش صحيفة! ما هوش عارف ياخدها بيمين ولا بشمال! وهو انت عارف رعب اهل الاعراف! لما لقى ناس بتعدي من على الصراط وده هيسقط وده
تسمع النار وده يعدي. وهو اصلا حتى الان لم يتبين ان هو يعبر عن الصلاة ولا لأ؟ وهو انت عارف اهل الاعراف دول لما يقفوا على الميزان. وده تطب كفة حسناته ويجري فاقد
وده التوب كافة سيئاته. ويولول ويصرخ وهو واقف لا طبت دي ولا طبت ديت. وانت عارف رعب اهل الاعراف. لما عدى على ابواب الجنة التمانية باب باب باب. يحاول نشوف هو هيدخل من الباب ده ولا لأ ويجد نفسه غير مأزون لهم ازاي ننزل باب خمسين الف سنة يوم القيامة يمر الخمسين الف سنة ودول واقفين على جبل الاعراف على جبل الاعراف
وازا صرفت ابصارهم وازا صرفت ايه؟ ابصارهم مش مش صرف بصر بعضهم ابصارهم. يعني كلهم واقفين فجأة يسمعوا صراخ من جهة النار صرفت وصرفت دي كأن غصب عنه من الصراخ اللي سمعه وجهة نظره واذا صرفت ابصارهم تلقاء تلقائيا تلقاء اصحاب النار الموضوع مرعب. نعم. يبص لاهل الجنة قلبه يتمزق يبص لاهل النار قلبه يتمزق
يعني النص درجة في السانوية العامة بتخلي واحد بدل ما يروح الكلية اللي هو عايزها في بلده بيروح كلية تانية خالص في الجنوب. تمام. لا النص درجة الحسنة في الاخرة الحسنة
في حديس ان رجل وقف وقف دخوله الجنة على حسنة سيئاته اكتر من حسناته بسيئة. محتاج حسنة عشان ينجو. نعم الف سنة يلف في ارض المحشر على واحد واحد. يلف بقى مين اللي هيدي له حسنة. نعم. مين اللي هيدي له حسنة؟ فالقضية قضية ان ان ان يعني ما ضيعش
وما ضيعش الشباب بداية غير ان احنا فاكرين الموضوع لعبة. نعم السلام عليكم السلام عليكم عليكم السلام ورحمة الله وبركاته. اتفضلوا يا فندم. سلام عليكم. عليكم السلام. اه لو سمحت مش عارفة اتكلم لنا شوية
اتفضلي يا فندم. آآ ممكن اكلم الشيخ محمد الصاوي. مع حضرتك اتفضل الشيخ حضرتك يا شيخ ازيك اولا؟ والله اهلا وسهلا. اهلا وسهلا. آآ حضرتك سامعني كويس؟ اتفضلي احسن حضرتك انا بس عندي كده مشكلة عايزة اقولها لحضرتك. انا كل ما انا مكتوب كتابي الاول
فكنت نادرة ندر يعني ان انا المفروض ان انا اول يا رب اول ما اتجوز الشخص ان شاء الله يعني انا هلبس النقاب على طول يعني انا بصراحة كان نفسي مش كويس خالص
المهم اتكتب الكتاب في رمضان اللي فات بس ما لبستش النقاب عشان كنا لسة ما دخلناش وكده بس البس الاسدال يعني. الحمد لله بعد كده بقى الشقة خلصت وكل حاجة كل ما نيجي خلاص هندخل يعني لحد ميعاد الفرح تحصل حاجة ونأجل الفرح
نأجله شهر لأ يبقى الشهر اللي بعديه لأ الشهر اللي بعديه بصراحة نفسيتي تعبت جدا فعايزة اعرف الموضوع ده ليه علاقة بموضوع النقاب يعني بجد بجد ادعوا لي. موضوع النذر او لا يعني. هم. موضوع النذر ده ولا لأ
يا ابني جاوب يا شيخ قبل ما نجاوب يعني في نقطة يا دكتور حازم ده اللي انت بتتكلم عنه اللي هو اللي هو مستوي الحسنات والسيئات. هم هم. طب تعال يا دكتور
حازم للي هو حسناته اكتر من سيئاته شف ابو بكر الصديق يقول والله لو اعلم ان لي قدما داخل الجنة واخرى خارجها ما امنت مكر الله الله اكبر والحسن البصري وهو يحتضر قيل له يا ابا
لا تبكي فانت ابو سعيد انت صاحب العلم والدعوة. قال ومن ابو سعيد اخشى ان يلقي الله بي في النار ولا يبالي وكان السلف الصالح رحمهم الله تعالى في لحظات الاحتضار يبكون لا يتضرعون لله ينطرحون بين يدي الله ويبكون ويقولون يا رب كنا نأمنك لمثل هذا اليوم كنا نرجوك لمثل
في هذا اليوم فكان مع شدة طاعتهم لله يحتقرون هذه الطاعة. نعم. ومع شدة اقبالهم على الله سبحانه وتعالى يحتقرون الطاعة. قال عبدالرحمن بن ابي ياس لابنه لا تبكي يا بني على ابيك
فقد ختم ابوك القرآن في هذه الزاوية اربعين الف مرة. الله اكبر اربعين الف مرة يختم القرآن وبلال كانت زوجته بجواره تبكي ويقول غدا القى الاحبة محمدا وحزبا. شيخنا اربعين الف مرة. يعني السؤال اللي هيتبادر في الزهن يقول لك ده كان بيجيب وقت منين
يعني لا شك ان بركة الوقت ببركة الطاعة هذا اولا. ثانيا هؤلاء اصبح حياتهم كلها وشغلهم الشاغل طاعة الله عز وجل. نعم. والله دكتور حازم عارف وانت عارف يا اخ محمد ان في اخوة دلوقتي شغلها شغل النت. نعم. وفي اخوة شغلها تشتغل البلوتوث
في اخوة شغلها شغل التجارة تجارة وانا يعني احد تجار دكتور حازم كان كان لا ينام لا ينام اربعة وعشرين ساعة على الموبايل جنبه ابعت ارفع بيع لا تبيع هات طيب هؤلاء لماذا اه وجدوا وقت للدنيا؟ هم نعم ايضا اهل الطاعة يجدون وقتا للطاعة فالطاعة
تجري مع انفاسهم مع طعامهم مع شراب بل احد ائمة الحديث كان لا لا يأكل وقيل انه سفيان. هم. كان لا يأكل وكان من شدة قراءته المنهمك بالقراءة فجاءت احدى الجواري تلقمه فجعلت تعطيه الطعام تعطيه الطعام حتى فرمت وانصرفت
فمر وقت فقال يا فلانة اين الطعام؟ قالت والله يا سيدي قد اطعمتك قبل قليل. قال والله ما اكلت شيئا. نعم. قالت والله قد اكلت وقم فانظر الى فيك فانك لم تغسله. مم
فهو يعني من شدة انشغاله بالعلم لم ينظر الى هذا ولم يبالي وعروة ابن الزبير عندما ضربت الاكلة قدمه وارادوا ان يقطعوا قدمه قالوا اشرب مسكرا مخدرا فقال لا ولكن اذا قمت الى الصلاة فشأنكم حينئذ
فبالصلاة ينسى كل شيء. وبقرب من الله ينسى كل شيء. ويجد الوقت الذي يقبل فيه على طاعة الله سبحانه وتعالى. نعم. فده مثل اخونا محمد يعني للذي يعني اكثر من شيء. الله. فما ينفعش بعد كده نرجع نقول والله يا جماعة احنا احسن من غيرنا الحمد لله. هم. يعني انا مدخن غيري يقع في المخدرات. انا بفضل الله يعني بس بكلم البنات غيري
انا بفضل الله يعني بصلي غيري ما بيلقيش الصلاة خالص. نعم. ولكن يعني انت يعني قد قبل ان تكون اهل الاعراف تزل. يندم اهل الجنة على حسنة واحدة. نعم. على لحظة دقيقة واحدة لم يذكر الله سبحانه وتعالى فيها. نعم. ما نتصل يا شيخنا. السلام عليكم. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وعليكم السلام ورحمة الله
اولا انا اشكر فضيلة الشيخ آآ الشيخ حازم والشيخ محمد الصاوي بتقديمه للبرنامج طبعا وبس لي اسأل للشيخ حازم. اتفضل يا فندم. اه انا الاول ما كنتش اه باصلي خالص
وآآ قعدت فترة كبيرة اوي يعني آآ مش بصلي وآآ يعني بدرجة ان آآ الشبهات كانت آآ بتدرس عالي وكمان كنت قاعد تحت تأسير الشبهات حبيت برضو اصلي بس لقيت نفسي الشباب برضه بتدور في دماغ كانت اقوى من الصلاة
وبدرجة كمان يعني كان كنت بشوف رؤية يعني اخر مرة كنت شفت رؤية ان انا حلمت بيوم القيامة. مم. وشفت مجموعة اهوال حلمت ان الناس بتغرق في يوم القيامة حملت آآ اسقال على زهري
ويعني صحيت من الرؤية مرعوب انا بكلم حضرتك قلقان وبفتكر الرؤية وانا برضو مرعوب. مم. يعني صحيت برضو من الرؤية مرعوب من وكل اول اقرب من الصلاة بحيس ان فيه شبهات الشبهات اللي هي بتسيطر على عقل جامد. فانا عايز علاج او آآ وصفة ايمانية آآ
تخليني ابعد عن الشبهات دي او تخلي شبهات تبعد عن علي خالص اسمع الاجابة ان شاء الله يا عم الشيخ اه جزاكم الله خيرا على مداخلة. عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حازم موضوع مناسب للي احنا بنتكلم فيه. بيقول لحضرتك ما كنش بيصلي خالص والشبهات بتدور اه اقوى منه. بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله. صلى الله عليه وسلم. اه مسألة ان هو ما كانش بيصلي ولما ييجي يصلي الشبهات
اول حاجة هو هو بيقول انا عايز العلاج بتاعي هو ربنا بعت له العلاج بتاعه. نعم. هزه الرؤية مثلها لما سيدنا عبدالله ابن عمر اه شاف زيها النار يعني رأفت دار الاخرة عموما رؤى الدار الاخرة. ولان في ناس كتير من بيشاهدونا الوقتي بيشوفوا احداس دي بيقول لك انا نزلت القبر وشفت مسلا القبر انا شفت يوم القيامة
انا شفت تطاير حمم النار. انا شفت النار. انا شفت الجنة. رؤى الدار الاخرة كلها تأويلها زي ما النبي عليه الصلاة والسلام اولها لعبدالله ابن عمر. نعم العبد ابا عبدالله
لو كان كان يقوم من الليل فكلها بتحمل على العبادة. كلها بتحمل على التذكير في الدار الاخرة. يعني ربنا سبحانه وتعالى بيفكرك انت مفتاحك انك تخاف من ربنا انت مفتاحك انك تخاف من ربنا سبحانه وتعالى. مسألة ليه الشاب لما بيجي يلتزم؟ الموضوع ده منتشر جدا. الشباب والبنات اللي بيجوا يلتزموا بعد فترة من المعاصي الشديدة
الشباب حياتهم دلوقتي في بعض الشباب حياته وحل وحل موحول فعلا في مستنقع ومستنقع طين. ما بيصليش. آآ تلاقي الشباب من ساعة ما بيصحى لغاية ما بينام كمية المعاصي اللي ممكن تتسجل عليه
يعني يان دلال جميل. نعم. فلما بيجي يلتزم جوة قلبه اصلا حاجات مش كويسة كتير انت عارف بالظبط هقول لك بالظبط زي ايه عارف ارض فاضية وقعد يترمى فيها زبالة وقعد يترمى فيها زبالة قادر فيها زبالة فانا جيت فجأة بقى عايز اشيل الانقاض. عايز ازرع. فلما عايز اشيل
عشان ازرع ما لازم انضف الاول. تمام. فلما باجي اشيل الطبقة اللي في وشي بيطلع لي ايه قمامة من نوع تاني. هم. بشيل يطلع لي ايه فبيبدأ الشباب في المرحلة مرحلة بداية التوبة ديت يحسوا ببعض الوساوس. اه. بعض الوساوس سواء انواع الوساوس
انواع الشبهات او انواع الشكوك. الحل بتاع المرحلة ديت انك انت تستمر يا حبيب قلبي. استمر ربنا اداك علاج مسألة الدار الاخرة لو سمعت نصيحتي ولمدة اسبوعين بس لمدة اسبوعين. سمعت كل يوم درس عن الدار الاخرة. يعني النهاردة تسمعوا درس عن القبر. بكرة درس عن القيامة. ابعاده درس عن الجنة. ابعاده درس عن
بعده بقى انت سمعت للشيخ فلان الحاجات دي اسمع لشيخ تاني لمدة اسبوعين والله العزيم هتدعي لي. لان هو ده ان شاء الله. طب شيخنا الاخت اللي كانت بتسأل موضوع النزر ونقابها. هو النبي عليه الصلاة والسلام يقول من نذر ان يطيع الله فليطعه. نعم. ومن نذر ان يعصي فليعصيه. والحديث في الصحيحين من حديث عائشة. هم. ان لم تخني الذاكرة
فيجب عليها اولا ان توفي بالنذر. نعم. وان اه تتحجب الحجاب الشرعي الكامل. تلبس النقاب؟ نعم. باذن الله. النقطة الاخرى انه اه هذا قد يكون ابتلاء من الله سبحانه وتعالى
يعرف صبرها وثباتها يعني تأخير الزواج والعرس والدخول وتعطيل مثل هذه الاشياء هذا قدر من الله سبحانه وتعالى. نعم. قدره الله جل وعلا وهذه وهذه التقديرات لها حكم جليلة عند الله لينظر صبر الانسان لينظر ايمانه لينظر قربه منه لينظر دعاءه احيانا يقول ابن القيم دكتور
لازم كلام جميل جدا جدا. يقول ان الله ليقدر المصيبة على العبد. نعم. فيدعو العبد الله ويلح في الدعاء ويقول يا رب لم لا ترفع هذا عني يقول ابن القيم والله جل وعلا يبقيه في مصيبته لانه يعلم ان بقائه فيها خير له
والله يعذره لجهله ونقص علمه. لا اله الا الله. فانظر كم نحن بحاجة ان ان ان نتضرع لله ان ننطرح بين يدي الله سبحانه وتعالى استشعر انك فقير لا وانطرح بين يدي الله. يعني اضيف وصفة على وصفة التي ذكرها اخوي الكبير الدكتور حازم
الاخيرة ايضا الفقر التذلل لله. انطرح بين يدي الله وقل يا رب انا مريض انا عندي ذنب انا عندي معصية خلصني يا رب. فك قيدي فك اسري. انا محطم انا مكبل. اصدقاء السوء الانترنت الشهوات المعاصي الفتن
والله احد الاخوة دكتور حازم يقول اخرج الهاتف اتصل على رقمها اتصل يغلق الهاتف يفتح الهاتف ساتصل لن اتصل يرمي الهاتف يضع الهاتف يرن رقمه يحاول يرفع السماعة يتردد. في النهاية ينتصر على شهوته يتغلب بفضل ماذا؟ بفضل انه يستعين بالله سبحانه وتعالى. نعم. كل يوم نقرأ اياك نعبد واياك نستعين. نعم
اين الاستعانة من الواقع؟ نعم. فهذا ايضا من من اهم يعني آآ الوصفات التي دائما نذكر انفسنا مقصرة بها واخواننا دائما تضرع لله. نعم. فانت تضرعي يا اختي وانت تتضرع يا اخي ويا كل انسان يريد ان يكون من السابقين الاوائل ان يلحق بركب النبي صلى الله عليه وسلم عليه ان يسلك هذا الطريق
مشاهدينا الاعزاء شكر جزيلا لرب العالمين الزي وفقنا ان نلتقي بكم. ثم الشكر ايضا لفضيلة الشيخ محمد الصاوي. الله يعزك. شكرا لكم. الله يحفظك. نفع الله بكم ثم الشكر لفضيلة الشيخ حازم شومان على هذا اللقاء. جزاكم الله خيرا. مشاهدينا الاعزاء. لكم مني اجمل تحية على امل اللقاء بكم في لقاء اخر. استودعكم الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته