1
00:00:02.150 --> 00:00:22.150
السلام عليكم قلت لكم ان الفعل المضارع المعرض هو الفعل المضارع الذي لم تتصل به نون النسوة ولا نون التوكيد المباشرة وهو معرب لان له علامة اعرابية تكشف عن حالته رفعا ونصبا وجزما. وقلت

2
00:00:22.150 --> 00:00:42.150
لكم الفعل المضارع المعرب ينقسم قسمين. اما ان يكون من الافعال الخمسة واما ان يكون من غيرها. الهدف من هذه الشجرة هو ان نتحدث عن علامات اعراب الفعل المضارع حين يكون من الافعال الخمسة. الافعال الخمسة

3
00:00:42.150 --> 00:01:02.150
هي خمسة افعال مضارعة اتصلت بها الف الاثنين او واو الجماعة او ياء المخاطبة. هذه ثلاثة ظمائر ولكن عدد الافعال خمسة لان مع الف الاثنين ومع واو الجماعة نبدأ مرة بتاء المضارعة التي

4
00:01:02.150 --> 00:01:32.150
استعملوا للخطاب وياء المضارعة التي تستعمل للغيبة فاصبحت الافعال بهذا خمسة طلت بها الف الاثنين وواو الجماعة وياء المخاطبة وتحرك اخر الفعل بحركة مناسبة لكل ظمير لذلك تفعلان ويفعلان اخر الفعل جاء مفتوحا لان الفتحة تناسب الالف تفعلون ويفعل

5
00:01:32.150 --> 00:01:53.500
اخر الفعل جاء مضموما لان الضمة تناسب الواو. في تفعلين جاء اخر الفعل مكسوران لان الكسرة تناسب الياء. اذا هذه الحركات التي جاءت للمناسبة الصوتية حرمت هذا الفعل من علامة الرفع

6
00:01:53.550 --> 00:02:17.400
علامة الرفع قبل اتصال هذه الظمائر هي الظمة كما ترون هنا. لذلك عوضت هذه الافعال بهذه نون لتكون علامة رفع مقابلة للضمة في غيرها. لذلك تفعلان ويفعلان وتفعلون ويفعلون وتفعلين. مثل

7
00:02:17.650 --> 00:02:47.650
آآ تكتبان ويكتبان وتكتبون ويكتبون وتكتبين الفعل المضارع هو تكتب والفاعل هو الالف او الواو او الياء وعلامة الرفع هي هذه النون. لذلك الحالة الاصلية لهذه الافعال هي الرفع علامة هذا الرفع هي ثبوت هذه النون. طيب ان دخل الناصب ان دخل الناصب حذفنا النون. طيب ان دخل

8
00:02:47.650 --> 00:03:07.650
لازم ان دخل الجازم حذفنا النون. فنقول هذه الافعال الخمسة ترفع وعلامة رفعها ثبوت النون صبو وعلامة نصبها حذف النون. وتجزم وعلامة جزمها حذف النون. اذا حذف النون علامة مشتركة

9
00:03:07.650 --> 00:03:27.650
بين حالة النصب وحالة الجزم. والتفريق بينهما يكون بالاداة العاملة. هل الاداة سابقة لهذا الفعل من ادوات النصب ام من ادوات الجزم؟ ان كانت من ادوات النصب قلنا هو منصوب وان كانت من ادوات الجزم

10
00:03:27.650 --> 00:03:54.450
هو اه مجزوم. لذلك في اه قول الله تعالى على سبيل المثال لن تنالوا البر حتى تنفقوا ومما تحبون لاحظوا سنقول تحبون فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لانه من الافعال الخمسة. حتى تنفقوا لاحظوا تنفقوا اصلها تنفقون

11
00:03:54.450 --> 00:04:14.450
والنون محذوفة اذا هو اما منصوب واما مجزوم. طيب سبق بماذا؟ سبق بحتى. الفعل اذا سبق بحتى يكون منصوبا اما بحتى نفسها او باني المظمرة بعد حتى على القولين من اقوال النحاة

12
00:04:14.450 --> 00:04:44.450
نقول تنفق فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه حذف النون. لانه من الافعال آآ الخمسة لن تنالوا تنالوا اصله تنالون. اذا الاصل ان تكون هذه النون اه ثابتة. ولكن سبق اما بناصب او جازم ننظر نجد الذي سبق الفعل هو لن ولن نحن نعلم انها من ادوات النصب. اذا سنقول

13
00:04:44.450 --> 00:05:04.450
آآ تنال فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه حذف النون. اذا هذا هو الجزء الاول من اجزاء الفعل المضارع المعرب وهو الفعل المضارع الذي من الافعال الخمسة وهذه علامات اعرابه في

14
00:05:04.450 --> 00:05:12.900
القادمة ان شاء الله تعالى ساحدثكم عن القسم الثاني من اقسام هذا الفعل