السلام عليكم قلت لكم ان الفعل من حيث الاعراب والبناء ينقسم الى مبني ومعرب والاصل فيه البناء. حدثتكم عن القسم الاول من الافعال المبنية وهو الفعل الماضي فقلت لكم هو مبني مطلقا. في هذه الشذرة ساحدثكم
عن القسم الثاني من الافعال المبنية وهو فعل الطلب الذي يسمى في حق غير الله تعالى فعل الامر فهو مبني مطلقا. تأملوا معي. مثلت لفعل الطلب باربعة امثلة. اذهب فعل طلب صحيح الاخر. ارضى فعل
ابن معتل الاخر بالالف ادعو فعل طلب معتل الاخر بالواو. امشي فعل طلب معتل الاخر بالياء اتحدث في هذه الشذرة عن فعل الطلب صحيح الاخر. فعل الطلب صحيح الاخر مبني مطلقا. ويقال في
به فعل طلب مبني هذه ثابتة. ثم نقول مبني على حذف النون اذا اتصلت به ياء المخاطبة التي تخاطب بها الانثى او الف لاثنين او واو الجماعة. فتقول اذهبي يا هند. اذهبا يا
محمدان اذهبوا يا رجال. نقول في هذه الحالات فعل طلب مبني على حذف النون لاتصاله بياء مخاطبة او لاتصاله بالف لاثنين او لاتصاله بواو الجماعة. طيب اين النون؟ نقول الاصل في اذهبي يا هند اذهب
ابينا يا هند كما نقول في المضارع تذهبين. طيب الاصل في اذهبا يا محمدان ان يقال اذهب ابان يا محمدان كما نقول انت وما تذهبان. طيب الاصل فيه اذهبوا يا رجال ان يقال اذهبون يا
رجال كما يقال في المضارع انتم تذهبون. الا ان العربي بنى فعل الطلب من هذه الافعال المضارعة على حذف النون لذلك نقول فعل طلب مبني على حذف النون لاتصاله بالياء او الالف او الواو. هذه الحالة الاولى من
حالات بناء فعل الطلب. الحالة الثانية ان يقال فعل طلب مبني على السكون. اذا اتصلت بي نون النسوة او لم يتصل به شيء مما سبق فتقول آآ اذهبن يا نسوة اذهبن يا نسوة. فنقول هو فعل طلب مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة. اذا
لم يتصل بي شيء كأن تقول اذهب يا محمد اذهب فهو فعل طلب مبني على السكون. طيب الحالة اذا نقول فعل طلب مبني على الفتح متى اذا اتصلت بي نون التوكيد المباشرة. ونحن نعلم ان نون التوكيد اما خفيفة واما ثقيلة مشددة. ولكن قلنا
المباشرة معنى المباشرة يعني اتصلت باخر الفعل ولم يحل بينهما فاصل. لاحظ تقول اذهبا يا محمد وتقول اذهبن يا محمد. لاحظ ان نون التوكيد المباشرة يستدل عليها بان الفعل معها مبني على الفتح
اذهبن اذهبن يا محمد. طيب ان لم تكن مباشرة ان لم تكن مباشرة فهذا يعني ان بينها وبين اخر الفعل فاصلا هذا الفاصل هو اما ياء المخاطبة او الف الاثنين او واو الجماعة او نون النسوة. لذلك نحن نبني الحكم على
اتصل باخر الفعل فاذا اتصلت به الياء قلنا هو مبني على حذف النون. الالف مبني على حذف النون واو الجماعة مبني على حذف نون النسوة مبني على السكون. اذا اتصلت نون التوكيد مباشرة نقول هو مبني على الفتح. طيب كيف افرق بين فعل
الطلب الذي اتصلت به نون التوكيد المباشر ونون التوكيد غير المباشرة. جميل. انظر معي في اذهبي يا هند اذا اردت ان تؤكد ستقول اذهب بن بن بكسر الباء لوجود الياء وان كانت محذوفة
فالاصل اذهبين يا هند لكنا نقول اذهبن يا هند بالمخففة واذهبن يا هند آآ بالنون الثقيلة. فالباء معها مكسورة وقد حذفنا الياء. لان الكسرة تدل عليها. فحذفناها تخفيفا. طيب في
ابى يا محمدا سنقول اذهبان يا محمدان فالالف الف الاثنين هي التي اتصلت باخر الفعل. طيب اذهبوا يا رجال. سنقول عند التوكيد اذهب بن بضم الباء لتكون دليلا على هذه الواو
فنقول اذهبن يا رجال واذهبن يا رجال. طيب اه نون النسوة كيف نؤكد اذهبن يا نسوة سنقول اذهب نان يا نسوة فنون النسوة هي التي اتصلت باخر الفعل. اذا نستدل على نون التوكيد المباشر
بان اخر الفعل فعل الطلب معها مفتوح. اذا الخلاصة هو ان اه اه فعل الطلب صحيح الاخر لا يخرج اعرابه عن عبارات اما فعل طلب مبني على حذف النون لاتصاله بها المخاطبة او الف لاثنين او واو الجماعة او فعل طلب مبني
على السكون لاتصاله بنون النسوة او لانه لم يتصل به به شيء من هذه الظمائر ونقول فعل طلب مبني على فتح اذا اتصلت به نون التوكيد المباشرة. طبعا بعض النحاة لمح تشابها بين فعل الطلب المبني
بين الفعل المضارع المسبوق بالجازم فقال فعل الطلب يبنى على ما يجزم به مضارع يقصد ان علامة آآ الفعل المضارع المسبوق باداة جازمة تشبهها علامة بناء فعل الطلب ولا داعي لهذا الربط الذي يؤدي الى شيء من التعقيد. لذلك نضبط القاعدة بهذا
شكل في الشذرة القادمة ساحدثكم عن فعل الطلب اه معتل الاخر ان شاء الله تعالى