1
00:00:00.600 --> 00:00:32.300
طيب اذا قلت علي كما حجاجكم يعرف بالحروف ولا بالحركات ايه يا رب نعم طول يا عبدالله يعرب الحروف اربعة انواع كما ان الذي يعرف بالحركات ضربات وانواع الذي يعرب بالحروف ايضا اربعة اموال

2
00:00:33.400 --> 00:00:57.200
فتكون تكون مجموع الانواع كم؟ ثمانية. ثمانية ولا يوجد شيء يعرض بغير هذه الانواع الثمانية لا يوجد وهذا من المؤلف رحمه الله من احسان التأليف من احسان التأليف بان حصل اشياء تقرب المعاني الى الطالب

3
00:00:58.050 --> 00:01:19.550
لا سيما مبتدئ وهنا المعلم جزاه الله خيرا حصل المعربات بالحركات ثم المعربات في الحروف الاول قال انه اربعة انواع والثاني قال ايضا انه اربعة انواع الاول التثنيب وجمع وجمع المذكر السائل

4
00:01:20.000 --> 00:01:54.450
والاسماء الخمسة والافعال الخمسة كم هذي؟ اربعة ثلاث مئة يالمثنى وجمل مذكر السالم والثالث الاسماء الخمسة والرابع الافعال الخمسة والافعال الخمسة هي علان وتفعلان وكلها للمثنى لكن الفرق ان يفعلان

5
00:01:54.600 --> 00:02:37.200
للغاية وتفعلان للمخاطرة المخاطب ويفعلون وتفعلوا  يفعلون وتفعلون الفرق بينها ان يفعلون للغاية وتفعلون للمخاطب والا فكلها للجماعة وتفعلين تفعلين هذه للمخاطبة المؤنثة المخاطبة المؤنثة يقال تفعلين والمؤنثة غير المخاطبة وش يقال

6
00:02:39.300 --> 00:03:07.800
ها؟ يقال تفعل تفعل هند تفعل هند تقوم هند تأكل وما اشبه ذلك فالافعال الخمسة اذا يفعلان وتفعلان وهما للمثنى ويفعلون وتفعلون وهما للجمع وتفعلين وهي للمؤنثة المخاطبة والفرق بين يفعلان وتفعلان ان يفعلان للغائب وتفعلان

7
00:03:07.950 --> 00:03:38.500
من مخاطبة ويفعلون ما تفعلون الفرق بينهما ان يفعلون  للغائه يفعلون الرجال يفعلون وتفعلون بالمخاطب وتقول انتم تفعلون كما قال الله تعالى في وانتم  تعلمون طيب هذه اربعة انواع تعرف بالحروف كيف ذلك

8
00:03:39.800 --> 00:04:13.150
قال فاما التثنية فترفع بالالف يا مصطفى يا فلان   ترفع بذلك مثل الرجلان اين الدرس  يأكلان  صح الرجل ان اما يأكلان من الافعال الخمسة. نعم ها طيب وتنصب وتخفض بالياء

9
00:04:14.450 --> 00:05:00.850
تنصب مثاله الحسين مثنى منصوب بالياء  قلبتوا بكاستين في كأسين بس ما يصلح ما هو بمنصوب بكاسين هذين البحر جر لا خلى الاخ   رأيت الرجلين رأيت الرجلين رأيت الرجلين المثنى منصوب بالياء طيب

10
00:05:01.000 --> 00:05:41.850
قال وتخفض بلية ايضا مثاله  اديها له  مثنى محفوظ بالياء ودخل عليه حرب جر مررت بالرجلين مررت ها بالرجلين بالرجلين صح مررت بالرجلين حروف طيب اذا المثنى يعرف بالحروف فيرفع بالالف

11
00:05:42.400 --> 00:06:08.300
وينصب ويخفض بالياء لو قال الرجل اكرمت الرجلان قلنا هذا خطأ ما يصلح ولو قال قام الرجلين قلنا خطأ لابد نقول غام الرجلان بالالف اذا كان مرفوعا واكرمت الرجلين بالياء اذا كان

12
00:06:08.350 --> 00:06:40.400
منصوبة ومررت بالرجلين بالياء اذا كان مجرورا تمام طيب  المثنى ما هو  كل ما دل  على اثنين بايش بزيادة الف ونون او ياء  ثم دل على اثنين او اثنتين بزيادة الف ونون او ياء ونون

13
00:06:41.100 --> 00:07:09.650
طيب ثانيا يقول واما جمع المذكر السالم فيرفع بالواو وينصب ويحفظ بالياء جمع المذكر السالم يرفع بالواو مثالها عيسى جاء المسلمون جاء المسلمون طيب لو قلت جاء المسلمين  ما اقول صحيح

14
00:07:10.850 --> 00:07:45.600
توافقوني على رأيك نعم جاء المسلمون مثال منصوبا يقول ينصب بالياء حجاج   انت في واد ونحن في واد وش المطلوب منك الان   فمع ما تنام طيب سؤال محمد ها؟ ما هو السؤال

15
00:07:49.200 --> 00:08:21.500
ما ما انت بمعنى نعم  اه مطلوب جمع مذكر استأذن منصور مثاله سمت الكافرين عزمت مهيب ترى عزمت انهزم  هزمت الكافرين طيب هذا منصوب لان جمع مذكر سالم ينصب بالياء

16
00:08:22.850 --> 00:08:48.750
واضح طيب يخفض كما ذكر السائل ايضا بالية قالوا يا عبد الله مررت بنفسي مررت بالمسلمين طيب لو قال قائل مررت بالمسلمون ها شوف ان هذا خطأ هل يعرض جمع المذكر السالم بغير هذين الحرفين

17
00:08:49.300 --> 00:09:14.500
وهما الواو والياء ها لا ابدا ما يرى الا بالواو عند الرحم وبالياء عند النسق واخا نعم طيب قال واما الاسماء الخمسة فترفع بالواو وتنصب بالالف وتحفظ بالياء الاسماء الخمسة تتغير

18
00:09:15.100 --> 00:09:35.150
في كل الحالات جمع المذكر السالم يتغير دي قال الرأي ولا يتغير في حال النصب والحكم والمثنى كذلك يتغير في حال الرفع ولا يتغير في حال النصب والخوف ما سوى

19
00:09:35.400 --> 00:10:03.550
الاسماء الخمسة تتغير في حالة الرأي والنصب والخبر ترفع بالواو  رجل حريم نعم ابوك رجل كريم لو قال قائل اباك رجل كريم ها؟ تفضل صار هذا خطأ فلنقول ابوك ولما فصلت العير

20
00:10:04.200 --> 00:10:40.850
قال ها؟ ابوهم اني لاجبر يوسف طيب تنصب؟ تمام خمسة ها نستمع ان شاء الله تنفض الاسنان الخمسة وش تنصب له   طيب مثال نصفها بالفتحة ايه الالف خلاص تأديها في الدور

21
00:10:41.250 --> 00:11:13.700
مثاله  هذي منصوبة ذي  طيب رأيت اباك لو قال قائل رأيت اخوك ما يحصل لازم رأيت اباك ان ابانا ها لفي ضلال مبين ان ابانا لفي ضلال ابان ما قالوا ابونا

22
00:11:14.600 --> 00:11:56.750
نعم طيب اه تنصب الاسماء الخمسة تجر الاسماء الخمسة باي شيء مستطع بليان بلياء؟ نعم مثاله  نعم يا اخي باخيك مررت باخي ارجعوا الى حبيبي نعم طيب  مررت باخيك صحيح هذا؟ نعم

23
00:11:56.950 --> 00:12:28.250
صحيح طيب واما الافعال الخمسة والشراكة الخمسة يفعلان وتفعلان ويفعلون وتفعلون وتفعلون يقول المؤلف فترفع بالنون وتنصب وتجزم بحقها ما قالوا تخبر ها الاقران ما تخطف ما يدخلوا الخط كما انه لم يقل فيما سبق به

24
00:12:28.900 --> 00:12:41.900
ما ما قال ما قال فيزا في التثنية ولا في الجمع ولا في الاسماء الخمسة لانه ما دخل الجزمي هنا ما قال تخفض لانه لا يدخل على الخف لكن قال تجزم

25
00:12:42.900 --> 00:13:08.850
ويرفع بيت بوتن ومثاله مثل الطلبة يفهمون الدرس الطلبة يفهمون الدرس يفهمون لو قال مثلا الطلبة يفهموا الدرس  خطأ لازم نقول يفهمون الدرس كانه مرفوعة  تنصب غانم؟ نعم تنصب على الخمسة بايش

26
00:13:10.400 --> 00:13:47.900
قالت مثل  قلناه ان لم يقولوا الطلاب لم يقوموا ما بعد اقيمت الصلاة يا المدرس من الطلاب لم يقل ما ما يرغبون انهم يقومون اصلا انا طالب منك الجزم ولا النصر

27
00:13:48.050 --> 00:14:21.300
نعم انا جاز منك طالب النصب ولا الجزم  ولهذا كل الامثلة اللي اللي انت مثلت ما صارت هي نعم   ولن تفعلوا ولن لن نحرك نصب ولن تفعلوا كده ما قال ولن تفعلون

28
00:14:21.900 --> 00:14:42.350
ولا يمكن ان يقول اي انسان اذا قال احد لن تفعلونه نعم او لن تقومون قلنا هذا قضى ان هذا خطأ طيب تجزم الافعال الخمسة سيد  نحذف ايش جهاز مثاله

29
00:14:52.150 --> 00:15:22.400
الا للصلاة لا تقوموا الا للصلاة زيد تقريبا لو قلت لا تقومون الا للصلاة ما يجوز ما يحصل صح طيب الان عرفنا ان الذي يعرف بالحروف اربعة انواع تثنية جمع مذكر السالم

30
00:15:22.600 --> 00:16:39.150
والاسماء الخمسة والافعال الخمسة اه يلا اعرب يا حجاج قام الرجلان  نعم  نعم سليمان ايه وش  نعم كمل مثلا مرفوع بالالف  نعم  الالف   نعم الالف بانه والنون  واش نسميوه ها؟ لا لا اعوذ بالله

31
00:16:39.250 --> 00:17:15.500
الكلمة انتهت عند اللام الرجل ولهذا الالف هذي علامة اعراظ فقط وهي ظمير علامة اعراب وهي ظمير ايظا النون  الاخ الرجلان    صح النون عوض عن التنوين بالاسم انه عوضا عن التصنيف

32
00:17:15.750 --> 00:17:43.050
تهلاو جاني مثال واحد ومشى واحد اثنين ثلاثة اربعة خمسة ستة سبعة من اسهل الانظمة طيب مثنى منصور مم منشور رأيت الرجلين. نعم ثعلبة نعم الرجلين المفعول به منصوب وعليه

33
00:17:44.200 --> 00:18:41.350
لانه نيابة عن ايش مثلا الفتح الفتح لأنه والنون  صح قام المسلمون  قاموا نعم مبني على الفتحة فاعل    لانه    نعم قلت  صح جاء المؤمنين جاء المؤمنون ها جاء المؤمنون والمؤمنين

34
00:18:42.000 --> 00:19:06.400
ناقص واحد طيب  جاء فعل الماضي مبني على الفتح. نعم المؤمنون طاعن مرفوع بالواو هو اه جميع المذكر. نيابة عن نيابة عن الظلم. لانه لانه جمع متدبر. نعم والنون رمضان على التنوين اسمه

35
00:19:06.450 --> 00:19:42.500
ارجعوا الى ابيكم  ارجو ارجع امر مبين هنا   نعم الى ابيكم الى حجر. نعم. ابيكم ابي طبيب. ايه لا لا مهوب ابيكم احسن يا متكلم  معروف طيب ابي اسماء خمسة

36
00:19:43.200 --> 00:20:21.550
محفوظ بالياء وهو مضاف وكيف مضاف نيابة عن ايش  الكسرة لانه من الاسماء نعم ابي مضاف  تمر   ابيكم ارجعوا الى ابيكم الميم الميم هذي علامة الكاف الكاف الكاف ضمير مبني على ضخ مبني على

37
00:20:21.650 --> 00:20:46.250
نعم صح  اي نعم ها؟ الواو  وايش هيك تقول فعل امر مبين على حزمه والوفاء وهذا هو المعروف يرجع فيها الامر مبين على حرف النون والوفاء