1
00:00:00.100 --> 00:00:41.000
زوجة وبنت وثلاث بنات ابن وابن ابن ابن ابن نعم  في فروات يا شيخ يعني علي انفراد وعدم المعصب ترى هذي مسألة من ثابت البارح حاول بكل جهده ان يصحح هذا الكلام. ها

2
00:00:41.250 --> 00:01:04.450
الانفراد وعدم وعدم المعصب ايش وجود هذه احذفها وراء طيب ثلاث بنات ابل كم من السنة السدس؟ السدس ما هو شرط التعدد؟ هو تمت الشروط معصب ايش وجود هذه يا بندر

3
00:01:04.450 --> 00:01:54.950
مصر نعم. لا. لا نعم يزيد؟ نعم. لماذا نعم. توافقونه؟ ها؟ لا. لا نوافق. نعم لكن اقسمها من جديد وثلاث بنات به وابن ابن ابن ابن طيب الزوجة والبنت عرفنا ايش حلهن بندر بنات الابن هل تمت الشروط

4
00:01:54.950 --> 00:02:27.900
صحيح؟ طيب اذا يا بندر حط بالك متى وجدت بنت واثت من النصف ما معصب على طول عطني السدوس. يقول اذا بنات الابنة الثلاث لهن السدس تكملة الثلثين لماذا؟ لان من فوقهن ورث النصف ولم يوجد معصب. واضح يا جماعة؟ طيب

5
00:02:27.900 --> 00:02:57.900
والباقي نعم لان هنا لما احتجنا اليه. ابن الابن النازل لا يعصب بنات الابن اللي فوقه. الا عند الحاجة. عند الحاجة اذا ورث من فوقهن الثلثين يلا السؤال عندك يا اخي انت عندك علم افراد؟ ها؟ ان شاء الله طيب

6
00:02:57.900 --> 00:03:46.000
هلك ذلك عن ثلاث اخوات منهم. ثلاث اخوات منهم. واختين من اب  فهمت وعم للاخوات الثلاثة الثلث هامة الشروط ما هي الشروط نعم     ما في الاخوة منهم معصب ها وهذا ما فرع وارث ها

7
00:03:47.200 --> 00:04:35.250
وش بعد يلا وين عدم الاصلوات عدم الاصل الوارد من الذكور. عرفت؟ طيب. اختان من من اب  وش تبي تعطيه الثلثان تام الثلثين اسألك هل تام ولا لا؟ تام اذكر الشروط طيب وهن متعددات

8
00:04:35.250 --> 00:05:35.250
ايش لا حول ولا شقة طيب وعدم الاشقاء عدم الاشقاء كلهم ذكور واناث نعم. نعم  طيب خلاص؟ والعم؟ له هل بقي شيء؟ من باقي شيء ولا ما بقي؟ اهل العم وش نسوي به؟ ها؟ ايش يقول

9
00:05:35.250 --> 00:06:13.650
يعطيه الله؟ ايه خير. طيب يلا يا عليان. هلك هالك؟ عن امي ام. وامي امي اب وامي جد فهمت واخت من ام  وعن امي ام وام ابياب وامي ام اب وام جد

10
00:06:13.750 --> 00:06:53.250
نعم  ايش؟ ما هي ام ام جد؟ ام جد مباشرة ام جد؟ نعم ايش ما هي كثيرة ها ما هي كتبه؟ ها؟ كيف يلا امش. ام ام. وام ام اب. وام جد. واخت من ام

11
00:06:53.250 --> 00:07:39.850
وأن   حنا ثلاث جدات ها والسدس ومعاه شدتين  تحت ملعب ليش ها؟ كيف اترك المؤلف احنا قرينا المؤلف وهمه كلامه وشرحناه وانتهينا منه اهلا وسهلا. نعم. طيب يا عبد الرحمن. ام وام ام الجنة

12
00:07:39.850 --> 00:08:14.150
ام امها الاب هادي الذي بين الانثى خطأ نعم محمد طيب وام ام عبدالفتاح عبدالرحمن ان سبب سقوطها انها ادلت بانثى قبلها ذكر اسمع يا جماعة اتكلم مع واحد اخطأت عقب ما فات الامر ما يصلح

13
00:08:14.200 --> 00:08:36.700
نام يا محمد اصبر يا رجال يعني كلامك صحيح تقول ان لام الام لانها اقربهن منزلة. والسؤال الان هل سقوط ام للاب كما قال عبد الرحمن لانها ادلت بانثى قبلها ذكر او لسبب اخر. وش الصحيح

14
00:08:37.400 --> 00:09:11.050
انها سقطت بام بام الام لانها اقرب منها منزلة. اذا هي وام الجد اللي هو ابو الاب على حد سواء. اي نعم صح يلا علي  ها  ايه الجواب ان السدس لام لام الام لانها اقربهن منزلة نعم هي سقطن كله

15
00:09:11.050 --> 00:09:53.050
طيب قلت لهم كم لها ها؟ انا قلت لكم احرصوا على علم الفرائض لكن هذا الذي تناقش مع اخوانك. ماجد لا حول ولا قوة طيب. نسأل الله واياك. طيب بها السدس السدوس منفردة عدم الوارث وعدم الاصل وارد من الذكور

16
00:09:53.050 --> 00:10:18.850
صحيح طيب الان كم بقي له ها بقي له ثلثاء طيب احسنت من آآ ناخذ فهد على على نصر لكن نصل لما ساعد الاخ نصر كان يحل لنفسه بان بان اعطاه طيب ولك تعطيه اياه وهو محلول

17
00:10:18.850 --> 00:10:42.950
ايه لكن ليش تعطيها وهو محدود؟ عشان ما يضيع الوقت لا اله الا الله ها؟ ناسي ان كانك ناسي عطيتك ها كل المسائل اللي اكتبها ان يحل نفسه تسمحون له؟ طيب شكرا

18
00:10:42.950 --> 00:11:06.950
لا لا عسى احنا ناخذ الواحد ورا واحد يلا يا نصر اذا هلك هالك عن ثلاث زوجات وثلاث جدات متساويات  وان بنت ابن ثلاث زوجات وثلاث جدات متساويات وبنت ابن

19
00:11:08.150 --> 00:11:41.600
واخت لام وعم زوجتي اثناء الربع ثمان وين الفرع الواحد  زيد صح؟ يقول للزوجات ثمن لوجود الفرع الوارث وهو بنت الابن. اي نعم. ها؟ عرفنا السدس طيب بينهن نعم بينهن السوية طيب اتم شروط السدس

20
00:11:41.600 --> 00:12:07.750
ما شرط ارثين من الثلث؟ عدم وجود الام نعم التساوي في المنزلة طيب ها بنت الابن ترث النصف مم كم نشربها النصف؟ اي نعم. نعم. لان عدم المعصب وكذلك لم يجد احد فوقها يعني يد النصف

21
00:12:07.800 --> 00:12:40.250
لم نجد احدا فوقها يرث النصف كذا شرط نقول يرث النصف؟ ايه ما هو بصحيح يعني ما ما في احد من الفروع عدم النصف الانفراد. شرط النصف؟ ايه. النصف نعم والثاني؟ عدم طيب هذا اثنين والثالث علم اصل

22
00:12:40.400 --> 00:13:13.100
لا عدم الحق اي نعم عدم فرع وارث عدم المعصب اي نعم عدم يعني ايه نعم كان نشفتان كان عدم المعصب. هذا بارك الله فيك الانفراد. الانفراد او عدم المعصية وهذا شرط كله الاربعة ليلة النصف. البنات وبنات الابن والاخت الشقيقات والاخ جاب هذا الشقين ذولي بهن كلهن

23
00:13:13.100 --> 00:13:32.000
الانفراد وعدم المعصية الثالثة مم وعدم عدم المشاركة. عدم عدم الوارد اي فرع وارث اعلى منها بس طيب