اذا هلكها لك عن بنتين وابن ابن ابن وامه اي نعم نعم ايه وابن ابن ابن وامه لهما جزاك الله خير ايش تقول؟ لا تأملوها الباقي ليش ها؟ اخطأت ايضا انت اخطأت
هذه الام ويسقط يعني ان كان الميت جدها من قبل ابيها فانها ترث لانها بنت ابن ولو كان ذاك انزل منها وان كان جدها من جهة امها او ليست منهم اطلاقا ليس بينها وبينهم رحم فانها لا تحدث
اذا لابد اذا قدرتها قدرت غير الواقع لابد ان نستفسر اذا هلك هالك عن بنتين وابن ابل ابل وامه التي هي بنت الابل ثالث؟ يعاقبها من؟ ابنها. للذكر مثل حظ الانثيين. طيب
بعده يلا زيد بن ثابت هلكهالك عن اختين الشقيقتين واخت لاب وعم لاب. نعم ها هل ها؟ طيب احسنت ما هي شروط اولا نعم نعم. نعم وعدم الحرب الاعلى يعيش ايه
قال لها يا ريت لما يعني توضح لنا. اخت شقيقة يا اخي. اختين شقيقتين ما في نفوق ولا تحت في تمام الشروط وهي التعجب وعدم المعصب وعدم الفرع الوارث وعدم الاصل الوارث من الذكور
ها صح؟ طيب تمام اخت لاب وام لاب الاخت الاب ليس الهدف كل عام حمزة الباقي عمل اب حزين اخت اخت اخت الميت ها صحيح؟ الباطن الانبياء متأكدون؟ اه طيب. احسنت. صحيح
لانه لا يمكن ان يعصبه من غير جنسية يعني لم لم يماثلها في الوصف. وعم وهي اخت. طيبة اللي بعده فيصل نفس المثال الا انه بذل العم لاب اخو الاب
اذا عن اختين شقيقتين واخت لاب واخ لاب. اقسم من جديد فيقصد من جديد ها قلل طيب وهي ما نقبل الحوادث نعم نعم وعدم الفرع الوارد؟ نعم من الذكور ها اباقي شيء؟ السؤال له يا جماعة
مناقشة بيني وبينه الله يهديه يلاه لكن لوقتين شقيقتين انظر اه ما تمت لان الاخ لابي يعصبهن اذا لا يستحق ان لا يستحقن الثلثين لا يستحقن الثلثين. ها؟ طيب والله اعلم وهل اعلمك الله بعلم من عنده؟ الله اعلم. الله اعلم. اذا توقفت من يجيب؟ نعم
اي انت اصبر يا اخي الشروط التامة هو دلالة الان الوقف عند الشروط تامة تامة اذكرها التعدد اصبر اصبر ما في شرط خامس الشقيقة ما فيه طيب زيد تكملي فيصل الان للاختين الشقيقتين الثلثان
نعم لتمام الشروط ها الاختلاف والاخ لاب ماذا نسمع؟ اختلاف واخ لاب وعم لاب نزيد عشان زين بن ثابت الاخضر الله الله مين اللي بعده؟ نعم لمن واخينا واخيها في اصبع اخوها والعم
وشوية صح الان الان ورث الاخت ورثت الاخت لاب وجود بوجود اخيها. لوجود اخيها فهمتم؟ كان بالاول يبي ياخذ هذا عم لكن لما وجد الاخ عصبها الفرظيون يسمونه هذا الاخ الاخ
مبارك الاخ المبارك. ها؟ لانه لانه ورثت به ظده الاخ المسؤول الله ها؟ مثاله ما يخالف لان العلماء رحمهم الله غريبة احيانا يتكلمون بكلام الاخ المشؤوم زوج واخت شقيقة خلنا ناخذ ناخذ مثال ناخذ مثال احسن من اللي بعدك اللي بعد اللي بعدك
مستعد يا اخ؟ نعم؟ مستعد للسؤال؟ والله اجل ما دام المسألة فيها شرط انت واحد ما يشترط من اللي بعده نعم هلكها لك عن زوج واخت شقيقة واخت لاب وعن
لتمام الشروط والشقيقة علل لتمام الشروط تكملة الثلثين ها لتمام الشروط صح؟ لا لا صحيح الجمهور غير الجمهور هو المعمول به ابن عباس رضي الله عنه مهجور لا عمل عليه اطلاقا. طيب اذا قبلها ثلثا من الثلثين وترون المسألة الى
الى سبعة على طول لا طيب فاللي بعدك لا للي بعدك لا في نفس المثال هلك هالك عن زوج واخت شقيقة واخت لاب واخ لاب نعم نعم والاخلاق باستطاعة يسقطان لماذا
انتهت الفروض وقد قال النبي عليه الصلاة والسلام الحقوا الفراظة باهلها فما بقي فلاولى رجل ذكر. شف الان لما كان معها اخوها اسقطها ما ورثته؟ هذي يسميها الفرظيون الاخ المشؤوم. يعني انه في وجود
حرمت من ايش؟ نعم ها؟ دائما يجوز اما لا يجوز هالكلام هذا هذا كلام الفرظيين هم يضيفون الى هالاخلاق مع الاختلاف في مثل هذه الصورة. نعم. طيب بعده؟ من ناخذ الصف الرابع
نعم؟ كيف؟ ليش معونة المسألة اي عائلة؟ الاخيرة يعني؟ زوج واحد شقيق او كلاب واخ لاب ما تعود لان الاخت الاب صارت مع اخيها عاصبة. واذا استغلقت الفروض التركة سقط العصب. فهمت
اي نعم الصف الرابع الرابع نبدأ الاول من اولها الرابع الاخوان المستمعون قصيدة طيب هلكها لك عن اخوين من ام وزوج وام بس ها اخوي من ام زوج فقط احنا عاملين الزواج النصفي
ها؟ نعم الام لها ما الشروط عدم الفرق الوارد وعدم جمع من الاخوان. لا نحن نريد الشروط ارتفاع سدسا الان تقول لها السدس. نعم. اتمام الشروط وش الشروط اثناء السدس؟ وجود الجمعية. وجود الجمع
من الاخوة وقد حصل طيب ها هو الاخوة اليوم ثلث استكمال الشهر. نعم. اذكرها. الاصل الوارد في الدخول وعدم الفرع الوارد مم كيف عرفت يعني شروط الشيخ مات ولم تعدها
الاصل الله يكفيها الاثم الثلث فيكون هو تعدد فيكون هو التعدل صح يكون جمعا كامل شروط الان ها؟ طيب ثم شروط للزوج النصف ولو ام السدس والاخ من الام الثلث. تمت المسألة الان. لو فرض معهم عم يرث
نعم؟ لان معهم عم استكملت لا يرث لاستكمال الشروط. الفروض نعم لا يرث استكمال الفروض. صحيح طيب تبادل بعدك هلك هالك عن ثلاثة اخوة من الام وثلاث اخوات شقيقات وثلاث اخوات لاب
نعم يلا الشقيقات نعم لهن ثلثان اتمت الشروط ما هي نعم وعدم المعصبة الاولى على كل حال. نعم. نعم وعلى ما السؤال من ذكور طيب ايش بعد الفرع الوارد وعدم الفرع الوارد زين بس خلاص
اللي بعده