ايه طيب ها هذا المرجوح القول الراجح الرجح له الزاخي والابن سليمان للجد. يروح مع السلامة. يمشي خلاص. ما له شي. لكن يصحوا اقعد يا حاج. نعم. طيب. قل له الباقي يا شيخ
مئة وخمسين نعم على كذلك مين تيبي وجدت واخت شديدة هذه هي اعتبرها يا شيخ تحويل نعم بنت ابن؟ هو القول الراجح بنت ابن هنا؟ بنتي ابنتي بنت ابن لهما الثلثان
علامة الشروط التامة قلها اه التعدد وعلى المعصب و التعدد وعدم معصب وشرط ثالث عدم ان لا يوجد اقامة طيب اما الام فلها هنا السدس السدس تامن شرط؟ نعم الام
بوجود الجد على القول الراجحي الجد له الباقي. ها؟ الباقي له الجد. الباقي اسمه الباقي نعم والباطل هذا على القول الراجح؟ لا لحظة. لا لا. لو الباقي تعصي بينه على الراجح
عند الابن هنا ليس ابني بنت ايه نعم له الباقي تعصيب على القول الراجح الباقي تعصيب على القول الراجح نعم بنت من؟ لا لا اذا استغفر الله فلان خلاص الان له الثلث له الثلث فرضا والباقي موجود عالراجح
ما فيهم اسمه مرجوح تشريك الاخت اه القول مرجوح ان اه اه على القول المرجو هنا له حظ في اه في الثلث الباقي والمقاسم اخت شقيقة هنا يحضر الباقي نحن الثلاثاء اليوم
طيب اذا صلاة الفجر اذا اذا صنع اكثر من نصف فله شيئا شيئا اما فله حظ فلا حظ له في ناس اي نعم لو السدس الان او المقاسمة طيب اه انا اعتبرناها السدس
انا بقى انا اعتبر ناس اربعة وهذا نب واحد كله كله ورا عطيناه الفلوس عطيناه واحد ونعطيه المقاسمة واحد المقاس نصف واحد فالجلوس هنا له السدس اه نصف واحد؟ اي نعم نصف واحد ليش؟ لانه
يعطون البنتين لا لا اه لباكم تحطون مثليين حاجة اسمها اذا اذا اعطيناه مقاسمه فله آآ كل شي واحد وان اعطينا السدوس مصر من ستة الدراسات وعلى القول الراجح ياخذ
ياخذ السكس ولا يبقى للتعصيب شيئا ولا يبقى للتعصيب شيء صح اذا الاخت ليس لها شيء على القول الراجح والمغشوش اكتب اسمك. طيب. انا كهالكوم واربع اخوات شقيقات وجد بس
اللي ام السدوس باسهال الشروق ها؟ كيف؟ على قول الراجح. على القول الراجح؟ اي نعم. الام السدس والباقي في الجنة السجود الثامن في الشرط؟ وجد اخوات واش جمل اخرى؟ للامة السدس لوجود لتمام الشروط وهو جمع من الاخوة والباقي للجد. عصيبا
هذا على قول الراجح واربع اخوات طيب والغم المرجوح؟ للامة للامة في السدس ويستوي الجد هنا مستولى ثلث الباقي او الثلث الباقي والمقاسم والسدس والسدس السدوس لماذا؟ لم تستوعب اكثر من النصف. لم تستوعب اكثر من النصف. فلاحظ له طيب لا ما نقول اكثر من نصف لم تستوعب النصف. طيب
او او ان شئت فكله عدق لان الفرائض اقل من النصف. طيب. اذا لاحظ له في السدوس طيب ايوه احسنت يستوي يستولي الامر يسر امران واحد هو وذولي اربع ايه مثليه
لان لان له مثلي الاخت الواحدة يكون مجموعها اي كم يكون مجموعها الرؤوس ستة اذا لو ان اعطيته الثلث الباقي ياخذ واحد من الباقي. وان اعطيته هو ان قسمت اخذ واحد من الباقي
طيب احسنت اكتب على الايام كما هي هلكهالك عن جده وجد وثلاث اخوات على القول الراجح نعم السدس نعم عدم الام ها؟ عدم الام. عدم الام. طيب لجدت في السدس والباقي. الجد وتسقط الاخوات والقول المرجوح
بكل الجد من احب للجن؟ اولا اسألك هل له حظ في السدس او لا لماذا ها او ثلث الباقي المقاسمة او ثلث الباقي. ايهما ارجح او احر امراض لانه انقاسم
ثلاثة اذا قاسمه شفيعه نعم ولاحظ الباقي الباقي ايه الخمسة هذا خمس الباقي واحد من خمسة خمسة الباقي. ها؟ فيها قصور. لا ابدا. واحد وقت ياخذ واحدة ونص ماشي واحد اقسم الباقي بصما منفردا
لنأخذ الثلث الباقي ياخذ كم ايه واحد من مهم مجموع المسألة من الباقي اقسم الباقي ثلاثة اقسام منكم؟ واحد من ثلاث وان قاسم؟ يقول القاسم يقول واحد مسلم. واحد اثنين
لا ينقص وياخد النص طيب واحد من ثلاثة يساوي اثنين من ستة اولى اذا قاسم اذا اخذ اثنين من ستة الباقي اخذ اثنين من ستة وان قاس سم اخذ كم
اين اكثر اذا الاكثر المقاسمة واضح يا جماعة؟ ها ان قاسم اخذ اثنين من خمسة وان اخذت الباقي اخذ اثنين من ستة. فالاحسن المقاسمة طيبة نعم ما ما تكتمل ما يستوي الدق الباقي مع المقاسم الا لان الام اخذت السنن طيب
واحد صحيح او او او منكسر ما يهم يعني نقص السدس المسألة امي واربعة اخوات وجدتها الان اذا اذا جعلناها جدة ام واربع اخوات الجد الام لها سدس واحد كذا؟ طيب
وتصح بدون كسر من ستة وثلاثين تصلح بدون كسر بدون ستة وثلاثين للام الثلث ستة يبقى ثلاثين. كم للجد اذا قاسم مهيب باربعة هنا؟ له عشرة. له عشرة عشرة من ثلاثين واذا اخذت باعطيكم ياخذ عشرة من ثلاثين
يلا اه هلك هالك عن ثلاث بنات وثلاث اخوات وجد ثلاث اخوات شقيقات جد. ثلاث بنات وثلاث اخوات شقيقات وجد كانت الشروط ما هي اذا انقلع التعدد قبله على الناس
لانك قلت عدم عدم التعدد والمعصب يخشى ان يفهم ان المعنى عدم التعدد وعدم اه نعم اه التعدد ان المعنى عدم المعصب وعدم التعدي. فاذا قلت التعدد وعدم المعصب زال الاشكال
طيب جذر عدد الاخوات ثلاث عن القول الراجح ما انت بنفسك اقسم على الراجح كيف يعقل؟ شد الباقي عندنا بنتين او ثلاث بنات ما يعني السدس فرضا والباقي؟ تعصيبا هذا على القول الراجح. والقول المرجوح
هل له حظ في الثلث الباقي لا لان مفروض اكل من الكتب اكثر من نصف طيب اذا بقي السدس المقاسم ايهما احوج السلس سلمان كم يأخذ ابتداء خص السنة واحد وستين طيب واذا قاسم
طيب ها مقاسمة اكثر سمعتم كلامه؟ يقول المقاسم اكثر في ثلاث بنات وجد وثلاث اخوات والمقاسمة اكثر ها المقاسم اكثر اكثر من او سلسلة المال اكثر نعم ايه اكثر يعني المقاسمة ليست ولا لست في المال
وش تقول انتم؟ ها؟ ها؟ ها اجي لكن اذا قال السمع يقول باقل من الان اثنين اقسمها على على اثير ياخذ واحد ويبقى واحد لكن لو قسمتها على سبعة نعم ياخذ اقل من الواحد
السدس بلا شك اكثر السدس اكثر له تواضع الان اذا اذا قاسم فاقسم الاثنين على خمسة رؤوسا رأس الاثنين والاخوات ثلاث اقسم اثنين على خمسة كم يجيهم اي في كسور ما يخالف
كم يجيهم؟ شلون اثنين على خمس يا اخي ربع واحد خلاص الا ربع اثنين على خمسة وخمسين كل واحد خمسين يبي يجيه اربعة اخماس هو ولا لا؟ اذا قسمنا اثنين على خمسة بيجي كل واحد خمسين
كم للجد؟ اربعة حماس او خمسة اخماس؟ طيب اذا اكثر اساتذه ساكتة واضح ولا ورا النور؟ واضح جدا