1
00:00:00.500 --> 00:00:16.300
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على نبينا محمد. وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد فهذا هو الدرس الثالث من دروس التعليق على القواعد الاربع للشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله

2
00:00:16.450 --> 00:00:36.450
قال القاعدة الثانية يعني من القواعد التي اذا عرفتها وظبطتها عرفت الشرك عرفت التوحيد ميزت بينهما يقول انهم يعني المشركين يقولون ما دعوناهم وتوجهنا اليهم الا لطلب القربة والشفاعة. يعني ان يقولون هذي الاصنام والاوثان

3
00:00:36.450 --> 00:00:56.450
وما عبد من دون الله يقولون ما دعوناهم لانهم يخلقون او يرزقون لا ونحن نعرف ان الخالق والرازق هو الله لكننا دعونا ليقربونا الى الله وليشفعوا لنا عند الله. يقول الشيخ فدي القربة قوله تعالى والذين اتخذوا من دونه اولياء

4
00:00:56.450 --> 00:01:13.700
ما نعبدهم الا ليقربونا الى الله زلفى. ان الله يحكم بينهم فيما هم فيه يختلفون ان الله لا يهدي من هو كاذب كفار. فالاية واضحة في انهم يقولون دعوناهم لا لانهم يخلقون يرزقون وان

5
00:01:13.700 --> 00:01:37.300
يقربون الى الله زلفى يقول ودين الشفاعة قوله تعالى ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هؤلاء شفاعاؤنا عند الله قل اتنبئون الله بما لا يعلم في السماوات ولا في الارض سبحانه وتعالى عما يشركون. اذا هذا الدليل بين لنا انهم يقولون نعبد

6
00:01:37.300 --> 00:01:59.450
لماذا؟ لكي يشفعوا لنا عند الله عز وجل. طيب قال والشفاعة شفاعتان والشفاعة في في الفاصل معناها هي آآ طلب طلب الخير طلب الخير للغير يعني اما ان تجلب منفعة او زدت عنهم مضرة. يعني تتقرب الى احد يشفع لك

7
00:01:59.500 --> 00:02:21.150
هذا المعنى يقول فالشفاعة المنفية اه يقول شفاعة شفاعتان اولا شفاعة منفية يعني غير معترف بها شرعا وشفاعة مثبتة اي مقرة شرعا من قبل الادلة الشرعية. يقول فالشفاعة المنفية ما كانت تطلب من غير الله

8
00:02:21.150 --> 00:02:44.550
فيما لا يقدر عليه الا الله. كمن يقول لاحد ارزقني ولدا ادخلني الجنة ها؟ او يأتي الى النبي صلى الله عليه وسلم فيقول اشفع لي عند الله عز وجل هذي شفاعة منفية بل هذا شرك اكبر. يقول والدليل قوله تعالى يا ايها الذين امنوا انفقوا مما رزقناكم من قبل ان يأتي

9
00:02:44.550 --> 00:03:05.350
يوم لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة والكافرون هم الظالمون طيب اذا هذي شفاعة لمن فيه يقول لا بيع فيها ولا خلة ولا شفاعة يعني لا شفاعة يعني الشفاعة اللي تطلب من غير الله. فلو ان احدا جاء الى قبر النبي صلى الله عليه وسلم الان. وقال يا رسول الله اشفع لي؟ نقول هذه شفاعة

10
00:03:05.350 --> 00:03:16.900
انفية لكن في حياة النبي صلى الله عليه وسلم لما كان حيا يصح ان نقول اشفع لنا عند الله بل انه الان يصح ان تقول لاحد اشفع لي الله اذا كان حيا

11
00:03:17.550 --> 00:03:35.400
مثل ايش؟ وش معنى الشفاعة هنا؟ ان يدعو لك يدعو الله لك. ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم ما من مسلم يموت فيقوم على جنازته اربعون رجلا لا يشركون بالله شيئا الا شفعهم الله فيه

12
00:03:35.400 --> 00:03:58.050
على ان الدعاء هنا شفاعة قال الشيخ رحمه الله والشفاعة المثبتة هي التي تطلب من الله. فاذا اردنا ان ندخل في شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم تقول يا ربي ادخلنا في شفاعة نبيك صلى الله عليه وسلم او نقول اللهم شفع فينا نبيك محمدا صلى الله عليه وسلم. يقول

13
00:03:58.050 --> 00:04:24.650
شيخ والشافع مكرم بالشفاعة. يعني ان الشفاعة ملك لله. لكن الله يسمح يهبه للنبي صلى الله عليه وسلم وللانبياء وللملائكة وللافراد وللصالحين يشفعون عنده كرما منه سبحانه تعالى والا فان الاصل ان الشفاعة لله. قال الله عز وجل قل لله شفاعة جميعا

14
00:04:25.000 --> 00:04:45.000
يقول الشيخ رحمه الله والمشفوع له من رضي الله قوله وعمله بعد الاذن كما قال الله تعالى من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه اذا فخلاصة هذه القاعدة ان هؤلاء المشركين عبدوا الاصنام والاوثان لا لانها تخلق وترزق وانما يقولون

15
00:04:45.000 --> 00:05:05.000
فنحن نتقرب اليها لتقربنا الى الله ولتشفع لنا عند الله. وعلى هذا فالقبوريون اليوم الذين يذهبون القبور القبر البدوي قبر المرغناني الجيلاني ابي حنيفة رحم الله الجميع ممن كان صالحا هؤلاء قالوا حنا نعرف ان ربنا

16
00:05:05.000 --> 00:05:25.000
قال اعذف الله موجود انا اعرف ربي الله فوق. نقول ما يكفي حتى تفرده بالعبادة. وحتى تطلب الشفاعة منه والقربة اليه مباشرة ادعو ربك مباشرة قال الله تعالى وقال ربكم ادعوني استجب لكم. وقال واذا سألك عبادي عني فاني

17
00:05:25.000 --> 00:05:31.500
قريب نجيب دعوة الداع اذا دعان. والله تعالى اعلم والحمد لله رب العالمين