ثم اما بعد فان علماء الاسلام عبر التاريخ واهل الفضل والصلاح والعبادة. لم يبحثون ويدرسون كيف السبيل الى شفاعة سيدنا محمد وكيف الطريق الى محبة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم؟ وكتاب
الله جل وعلا القرآن الكريم كان يجيب وسنته عليه الصلاة والسلام كانت توضح بادق فيما يكون التوضيح والبيان. ولذلك سلك اهل العلم وسلك اهل الفضل الى رسول الله طرق المحبة الصحيحة عليه الصلاة والسلام. والذي هو صادق فعلا
في محبة رسول الله. ويريد ان تكون هذه المحبة ذخرا له يوم القيامة. لا شيئا في الدنيا ويتبخر كرماض بقيعة. لا يبقى منه شيء. بل يريد صادقا فعلا ان يقدم بين يدي الله ورسوله محبة تنفعه يوم القيامة
يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم تملأه المحبة محبة الله ومحبة رسوله صلى الله عليه وسلم. الاساس من كل ذلك الصدق في هذه المحبة. ولا
في الحقيقة ان عريت عن الصدق. محبة لا يمكن عقلا. وطبعا وشرعا وعادة. لا يمكن ان تكون هنالك محبة والقلب غير صادق في هذه المحبة فعلا. فالمحبة انما هي احساس
والإحساس لا يكون احساسا الا اذا صدر عن صاحبه من عمق الصدق ولينال المؤمن هذا المعنى وهذه الصفة لابد وان يسلك السبيل التي بها رضي الله جل وعلا وانعم وتكرم بما لم يتكرم به على احد من العالمين. على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
وتلك الدرجة الرفيعة والمقام المحمود والوسيلة والمنزلة الرفيعة وغير ذلك من العبارات التي وردت في الاحاديث مما اختص الله به سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام بما لم يؤته احدا من
العالمين. وقد اخرج الامام الترمذي واحمد وابن حبان. عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال انا سيد ولد ادم يوم القيامة. ولا فخر كان يتحدث الى اصحابه. ويقول
قل انا سيد ولد ادم يوم القيامة. ويقرر هذه الحقيقة ليس على سبيل الافتخار على الناس. فلم يكن عليه الصلاة والسلام حاشاه من اهل الخيلاء والكبر بالكانا اشد الناس تواضعا لله وبين يدي الناس. انا سيد ولد ادم
يوم القيامة ولا فخر. وانا حامل لواء الحمد. لواء الحمد وفي هذا اللواء سر الاسرار والطريق الواضحة الصحيحة الى رب الكون. الرحمن الرحيم وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة. ما من نبي الا وهو يومئذ تحت لوائي
ادم فمن دونه. يعني كل الأنبياء غيكونو تحت الراية ديال سيدنا محمد. صلى الله عليه وسلم يوم القيامة من سيدنا ادم الى اخر نبي قبل سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام من انبياء بني اسرائيل. كلهم تابعين يوم القيامة لسيدنا محمد. هو صاحب
اللواء الذي يحمل لواء واللواء راية او علامة وسماه سيدنا محمد لواء الحمد وسيأتي لما؟ شنو هو السر بسم الله لواء الحمد. لأن تما كاين الباب لسيدنا محمد وإلى محبة سيدنا محمد لمن اراد. ان يعبر بصدق حقيقة
عن هذه المحبة التي تبقى. ليس التي تكون في الدنيا فقط ولكن تبقى الى يوم القيامة. محبة تعبدية بها الله وحده دون سواه. وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة ما من نبي يومئذ الا وهو
تحت لواء ادم فمن دونه او فمن سواه. وانا اول شافع ومشفع. هذه نهاية الحديث وانا اول شافع اول واحد غادي يشفى عند الله فالناس كل الناس كما سيأتي بيانه واول مشفع
كل واحد يأذن لو الله سبحانه وتعالى في ان يشفع للناس ولخصوص من المسلمين. في دخول الجنة وفي رفع الغمة التي تنزل بالناس اجمعين. من ادم الى اخر من يكون من الناس ممن تقوم عليه القيامة
هاد اللواء ديال الحمد اللي هو السر اللي عطاه رب العالمين لسيدنا محمد عليه الصلاة والسلام جاء من كون سيدنا محمد قد حمد الله لواء الحمد. قد حمد الله واثنى عليه بما لا قبل به
به لملاك ولا لبشر. سيدنا محمد كان كيحمد الله ويثني عليه كيشكرو بواحد الشكل بواحد الطريقة وبواحد التعابير وبواحد الصدق عالي عالي لا تعرفه الملائكة. ولا عرفه نبي قبله. ولا احد بعده. لما؟ لانه كان
انا اعلم الخلق بالله. كما في الصحيح الثابت الحديث الصحيح اما واني اعبدكم لله واتقاكم له وفي العبارة ايضا واعلمكم به. اعلمكم به. اعلم الخلق بالله سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام. ومن اراد ان يمدح او ان يشكر
في العلاقات البشرية واللغة العادية بيننا. الى بغيت تشكر شي واحد وتمدحو. بغيت تمدح شي واحد. لابد تكون كتعرفو وتعرف الصفات لي والأخلاق لي فيه باش تمدحو بهاديك الصفات. اما وأنك لا تعلم عنه شيئا. ملي تبقى تمدحو غتكون كتكدب تكون تكذب انئذ لأنك
قد تمدح بما ليس فيه. فإذا باش يكون المدح ديالك في محله ينبغي ان يكون الممدوح معلوما لديك. وعلى قدر هادي قاعدة قاعدة بشرية اه لغوية طبيعية وسنؤسس عليها المعنى الذي نتحدث عنه في المعرفة بالله. على
قدر معرفتك بالشخصي يكون مدحوك له او وصفك له دقيقا وصادقا واحد قداش ما نتا كتعرفو اكثر ملي تكلم عليه بالمدح والثناء كيكون المدح ديالك والثناء عليه ادق واعظم اصدق من تعبير الآخرين لأنك اعلم به من غيرك. هذا المعنى ولله المثل الأعلى ولا مشاحة في المثال
حنا فسياق العبادة. سيدنا محمد كان يعبد ربه. ويحمده ويشكره ويثني عليه. فكان على الله وحمده وشكره على قدر علمه بي يعني على القدر ديال العلم ديال سيدنا محمد بالله تعالى
ومن زى في الارض اعلم من سيدنا محمد بربه لا احد لا احد وهذا السر ربي تعالى سيدنا محمد. بما بما انزل عليه من الوحي والعلم ثم بما جاهد في الله حق جهاده
وافنى عمره صلى الله عليه وسلم في طاعة ربه قائما راكعا وساجدا وتما كانت كتنزل عليه المعرفة لقيام الليل بصلاة الليل بالشكر والتسبيح اثناء الليل واثناء النهار. ومن الليل فتهجد به نافلة لك. عسى ان يبعثك ربك مقاما محمودا. فذلك القيام الذي
اشتهر به سيدنا محمد ولم يسبقه اليه احد من العالمين بالطريقة التي كان يفعلها عليه الصلاة والسلام وبالعمق التعبدي الذي مارسه عليه الصلاة والسلام هداك القيام وهاديك العبادة الليلية التي كانت عنده عليه الصلاة والسلام
نال بها من المعرفة ما لم ينله احد من العالمين. وذلك مصداقا لما ذكرناه من الاية من سورة الاسراء. ومن الليل فتهجد به. صل بالليل. نافلة لك. عسى ان يبعثك ربك مقاما محمودا. يعني هداك
المقام المحمود الدرجة الرفيعة لواء الحمد لواء الحمد الذي سيؤتيك ربك يوم القيامة ويكون الانبياء جميعهم تحت لوائك ومن هو تابع للأنبياء من سائر الأمم كل البشرية. تكون تحت الراية