ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله تعالى فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله
وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. يا ايها الذين امنوا اتقوا اتقوا الله حق تقاته. ولا تموتن الا وانتم مسلمون. يا ايها الناس اتقوا ربكم ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا
ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام. ان الله كان عليكم رقيبا. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا. يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اما بعد فان اصدق الحديث
كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم. وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. احبتي في الله ان من اعظم الامور
التي تذيب قلب العبد خوفا من ربه عز وجل هو ان يتذكر الانسان منا يوم المحشر هو يوم عظيم فيه اهوال كثيرة هو يوم طويل جدا على العصاة الله سبحانه وتعالى يقول في يوم كان مقداره خمسين الف سنة
ليست المشكلة في طول هذا اليوم وحسب بل ان من اعظم ما يذيب القلب خوفا من هذا اليوم هو حر هذا اليوم. فالشمس فيه قد دنت من رؤوس العباد فكانت فوق الرؤوس بقدر ميل
شدة الهول في هذا اليوم. مع خوف الناس وهلع الناس وفزع الناس انهم يرون ما لم يروا من قبل. هذه الامور تذيب دائما قلب المؤمن خوفا من ربه عز وجل
ولكن مما يضفي على قلوبنا امنا وامانا ان الله سبحانه وتعالى سيكرم عباده المؤمنين في هذا اليوم. بحوض حبيبنا صلى الله عليه وسلم. لان هذا اليوم يوم هو يوم الظمأ. ويوم العطش كما قال صلى الله عليه وسلم او كما سماه صلى الله عليه وسلم
ان يوم القيامة سماه بيوم الظمأ. فتخيل معي الان الناس قد خرجوا من قبورهم في خوف وهل في يوم طويل شديد الحر شديد الظمأ شديد الظمأ قال صلى الله عليه وسلم من عطش نفسه في يوم صائف كان حقا على الله ان يسقيه يوم الظمأ
ولكن يزول الخوف ويحل مكانه الامن والامان والطمأنينة اذا تذكرنا جميعا حوض رسول الله صلى الله عليه وسلم والكرامة التي سيكرم الله سبحانه وتعالى بها الخلق اذا شربوا من هذا الحوض باذن الله عز وجل. اسأل الله عز وجل لي
لكم وللمسلمين ان نكون ممن يكرمون على هذا الحوض باذن الله عز وجل فاش زدت قلبي طمأنينة. لما اعلم ان الله سبحانه وتعالى قد اعد لنبيه حوضا في ارض المحشر
يشرب منه العباد يوم القيامة من شرب منه لم يظمأ بعده ابدا كما قال صلى الله عليه وسلم في يوم الحر الشديد يكرم الله سبحانه وتعالى المؤمنين بالشرب من هذا المكان الذي قال فيه النبي صلى الله عليه
وسلم ان لهذا الحوض ميذا بان يمدانه من نهر الكوثر في الجنة. فماء الحوض من نهر الكوثر. نهر الكرامة التي اكرم الله بها نبيه. صلى الله عليه وسلم. والمنة والنعمة
التي حبى الله نبيه صلى الله عليه وسلم بها هذا المكان الذي يكرم عليه باذن الله عز وجل يوم القيامة المؤمنون. وفيه يقول حبيبنا صلى الله عليه وسلم في شأن هذا الحوض انيته كعدد نجوم السماء
انيته الذهب والفضة مبالغة في اكرامكم يوم القيامة. اسأل الله ان يجعلني واياكم من اهله يقول النبي صلى الله عليه وسلم في شأن هذا الحوض ماؤه احلى من اللبن بالعسل
هذا طعمه واما ريحه فهو اطيب من المسك واما مذاقه فلقد قال صلى الله عليه وسلم انه ابرد من الثلج واما لونه فقال صلى الله عليه وسلم انه ابيض من اللبن. وفي رواية ابيض من الورق اي الفضة. وفي رواية
رقية ابيض من الثلج اكراما للمؤمنين فطعمه حلو لونه ابيض مذاقه بارد من شرب منه لم يظمأ بعده ابدا من تذكر هذه الكرامة التي سيصيب الله عز وجل بها عباده المؤمنين
زال ما في قلبه من خوف من يوم الظمأ ولكن والله العظيم احبابي بصدق كلما وقفت مع احاديث الحوض سألت نفسي سؤالا وهل انت اهل الى ان تسقى من يد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم القيامة
وازداد قلقي وخوفي لما سمعت حبيبي صلى الله عليه وسلم وهو يقول انا فرطكم على الحوض يوم القيامة وانه سيأتي اقوام من امتي يوم القيامة فتحول الملائكة بيني وبينهم فاقول مني ومن امتي
فاقول مني ومن امتي وفي رواية فيزاد هؤلاء عن حوضي فاقول مني ومن فترد الملائكة على رسول الله صلى الله عليه وسلم وتقول يا محمد انك لا تدري ما احدثوا بعدك
وهنا القلق اذا الحوض ليس كل احد سيشرب منه بل للاسف سيرد اقوام من على حوض رسول الله وسيزاد اقوام من على حوض رسول الله. وسيطرد اقوام من على حوض رسول الله صلى الله عليه وسلم. فلا يشربون منه
فيا حسرة قلوبهم في هذا اليوم. فيا حسرة قلوبهم في هذا اليوم يوم ان ينظر الانسان الى مصدر نجاته بين يديه فاذا اقترب منه حول حيل بينه وبين هذا الشيء
احبابي الكرام دعوني لاسأل نفسي فانا احسبكم عند الله اكرم مني. دعوني لاسأل نفسي هل محدثكم الان اهل لان يشرب من حوض النبي يوم القيامة؟ هل انا اهلي لذلك هذا هو السؤال الذي يطرح نفسه علينا. احبابي الكرام اخوانا وابنائنا في الثانوية العامة بيجتهدوا غاية
جهاد علشان يجيبوا درجات عالية علشان يخشوا كليات القمة طب وهندسة وغير ذلك. لانهم ان الكلية كلما علا قدرها كلما وضعت شروط للقبول. من تحققت فيه هذه الشروط قبل باذن الله عز وجل. كليات الشرطة وكليات الحربية تضع شروط للقبول. واختبارات تؤهل للقبول
من تجاوزها او من جازها او من عبرها او من اداها او من تحققت فيه شروط هذه القبول شروط القبول دخل والسؤال هل شروط القبول الشرب من حوض النبي صلى الله عليه وسلم
متحققة في بحثت طويلا عن اجابة لهذا السؤال واخذت اقلب صفحات الكتب والمراجع لكي اضع لنفسي شروطا متى وجدت متى وجدت فانا مؤهل للشرب من حوض النبي صلى الله عليه وسلم
واولى هذه الشروط وانا سائلكم بربكم وسائلكم بحبكم لنبيكم صلى الله عليه وسلم ان تكون هذه الخطبة خطبة فارقة في حياتنا جميعا قطبه نرسم بها مستقبل ما بعد الموت. ان تكون هذه الخطبة هي الخطبة الفارقة في حياتنا جميعا
وان تكون هذه الخطبة هي نقطة التغيير في حياة كل انسان منا. هذه شروط القبول لمن اراد ان ينال الشرب من حوض الرسول صلى الله عليه وسلم يوم القيامة. اولى هذه الشروط ان يكون الانسان محافظا على
على صلاته ليس بمضيع لها. ولا بمقصر فيها. هذا هو الشرط الاول من شروط شروط القبول لكي تنال الشرب من حوض الرسول صلى الله عليه وسلم يجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم مع اصحابه
ثم يأخذ بايديهم فينطلق الى البقيع فيسلم على اهل البقيع السلام عليكم دار قوم مؤمنين. انتم السابقون ونحن بكم ان شاء الله لاحقون. اللهم اغفر لنا ولهم. ثم يلفت النبي نظر اصحابه
ليتنا نرى اخواننا ليتنا نرى اخواننا قلنا يا رسول الله اولسنا باخوانك قال انتم اصحابي واخواني اقوام يأتون من بعدي وانا فرطهم على الحوض. قالوا يا رسول الله كيف تعرفهم على حوضك وانت لم ترهم؟ رسول الله ما رآنا. اذا فكيف يعرفنا على الحوض؟ في رواية
احمد في مسنده قال صلى الله عليه وسلم ان لكل امة سيما اي علامات. وسيمة ان امتي محجلين اعرفهم بها يوم القيامة. في رواية مسلم قالوا يا رسول الله وكيف تعرفهم
على حوضك ولم ترهم. فقال صلى الله عليه وسلم ان امتي يدعون يوم القيامة غرا محجلين. ارأيت لو ان رجلا له سيرة اعزكم الله حظيرة تتجمع فيها الدواب فيها خيل دهم بهم. فيها خيل سوداء لا يخالطها لون. ومن بينها فرس اغر محجب
اغر في جبهته بياض. يديه ورجليه فيها بياض. وفيها فرس اغر محجل. اكان عرفوا قلنا يا رسول الله سهل ان يعرفه. فقال صلى الله عليه وسلم وان امتي يدعون يوم القيامة غرا
من اثار السجود محجلين من اثار الوضوء. هذه هي العلامة الاولى والشرط الاول لمن اراد ان يكون ممن يشربون من حوض نبينا صلى الله عليه وسلم. بالله عليكم صلاتكم صلاتكم. صلاتكم صلاة
صلاة الجماعة المحافظة عليها. من قصر في سنين هذا ليس معناه انه سيحرم. الا اذا تاب اذا تاب عفوا ليس معناه انه لن يشرب من حوض النبي ولكن اذا تاب ورجع واناب واستغفر
واكثر من الصلاة في في تطوع. واجتهد بعد ذلك فانه سيشرب حتى ولا بد. احبابي الكرام بالله عليكم اخواننا واهلونا الذين لا يمن الله عز وجل علينا برؤيتهم الا في الجمعة فقط
وعلى مدار الاسبوع هم مقصرون في الصلاة. انا سائلكم بربكم ماذا ستفعلون يوم القيامة اذا انطفأ نور الوجه واليد والقدم وامتلأ الوجه سوادا واليد سوادا والقدم سوادا. فرسول الله لن
عرفك ولم يعرفك وتقبل انت بنفسك عليه صلى الله عليه وسلم يوم القيامة وانت تعلم ان شفاعته لك فيها النجاة فتسعى لتذهب اليه ومن كل قلبك تقول يا رسول الله قصرت خذ بيدي وفجأة ترى ملك من الملائكة معهم صلات يضربون
بها الناس ويقول ارجح ارجح لست مؤهل. ارجع لست مؤهل. من اجل انك في يوم من الايام ضيعت ولا احبابي الكرام الصلاة اول شرط من شروط القبول المتعلقة بالشرب من حوض رسولنا صلى الله عليه وسلم. الشرط الثاني وانا اعرض نفسي الان واسأل
الله ان يسترنا دنيا واخرة كيف حالنا مع القرآن كيف حالنا مع القرآن هذه المصاحف التي امتلأت بالتراب في المساجد فما بالكم بمصاحف البيوت والله كل يوم امسك المصحف وانا في المسجد هنا امسح ما عليه من تراب
فين حلقتنا بالقرآن فين علاقتنا بسنة النبي صلى الله عليه وسلم صدقوني والله من كل قلبي اقول كل انسان يقول له اعمل كذا لان دي سنة النبي يقول يا عم دي سنة
والله العظيم سيحرم يوم القيامة من حوض النبي صلى الله عليه وسلم الناس اللي اثرت في السنن اثرت في السنن. سنن الطعام سنن الشراب سنن الكلام. سنن الصلوات سنن الصيام. الناس اللي عمرها في حياتها ما فكرت تصوم اتنين وخميس
او تلتاشر واربعتاشر وخمستاشر الناس اللي فكرت ان السنة معناها طالما هي سنة الا تصنع. سيحال بيننا وبين الحوض يوم القيامة لاننا قصرنا في القرآن وفي السنة قال صلى الله عليه وسلم اني قد تركت فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا بعدي ابدا. كتاب الله وسنتي
اسمعوا اللي جاية دي. كتاب الله وسنتي. وانهما لن يفترقان. حتى يرث اذا علي الحوض الف التثنية لن يفترقا حتى يردا علي الحوض. عائد على ايه اعيد على ايه؟ الكتاب والسنة غلط
ولكن عائد على الكتاب والسنة وصاحب الكتاب والسنة. المحافظ على القرآن والمحافظ على النبي عليه الصلاة والسلام فان العلماء اجمعوا على ان المراد ان من كان حاملا لكتاب الله قارئا له مداوما على قراءته
محافظ على السنن مداوما عليها داعيا اليها. فان الله يكرمه اول ما يكرمه عند خروجه من قبره ان يأتي الكتاب والسنة ليكرم صاحب الكتاب والسنة ولن يفترق القرآن والسنة عن صاحبهما حتى يأتي هذا الانسان على حوض رسول الله ليتولى رسول الله بنفسه
اكرامه. النبي هو اللي هيكرمك في هذا الوقت. ويكون وتكون يده بيدك. حتى تصل الى اعلى جنات النعيم. شرط القبول للشرب من حوض الرسول كتاب وسنة. حرص على القرآن قراءة دائمة
في كتاب الله عز وجل اباءنا الكرام اللي اتعلمنا منهم ما بينامش. غير بعد ما يقرأ ما تيسر له من القرآن. شبابنا الكريم اللي بنشوفه ما شاء الله حاطط السماعة في ودانه يسمع كتاب الله عز وجل. انتم المؤهلون للشرب من حوض حبيبنا صلى الله عليه وسلم
الناس اللي حريصة على القرآن وحفظ القرآن وتعلم القرآن والعمل بالقرآن. هؤلاء هم المؤهلون اما من هجر كتاب كتاب الله عز وجل والله سيحال بينه وبين الحوض اوعى تكون في يوم من الايام هاجر لكتاب الله عز وجل. او هاجر لسنة النبي صلى الله عليه وسلم. بل ترى المؤمن دائما عنده في بيته كتاب زي
رياض الصالحين كتاب زي الف سنة وسنة. كل يوم يقرأ في سنن النبي صلى الله عليه وسلم. ويبدأ بيطبق ويعمل. سبحان الله تظهر اثر الكتاب والسنة على صاحبهما يوم القيامة. نور عظيم يتلألأ في وجهه وفي جسده. يلقى النبي صلى الله عليه وسلم
في علم ان هذا من حملة القرآن. وان هذا من العاملين بالسنة رزقني الله واياكم العمل بالكتاب والسنة. ثالثا طيب المأكل طيب المأكل ان يكون اكلك من حلال اكلك من حلال وبتتحرى كل جنيه يخش البيت. يكون من حلال. عمرك في حياتك ما قبلت رشوة. عمرك في حياتك ما اكلت حرام
عمرك في حياتك ما ارتضيت حرام. بل دايما بتحذر الناس من الحرام واكل الحرام. انت انسان ايديك نضيفة. انسان نضيفة حريص دايما ان ولادك يتربوا على الحلال المحض. صدقني انت مؤهل لان تكون ممن يشربون من حوض النبي صلى الله
الله عليه وسلم. انت في مكان وظيفة حكومي. اللي حواليك بيرتشي انت بتقول لأ. ايديا لا تمتد للحرام ابدا. انت تاجر كل اللي حواليك بيتعامل حرام وانت بتقول للحرام لأ. وانت بتقول للحرام لأ. ياما عرض عليك المال الحرام وترفض. وترفض رغم
انك في حاجة شديدة وماسة للمال الحرام دايما بترفض هذا المال الحرام صدقني انت مؤهل لانك تشرب من حوض النبي صلى الله عليه وسلم انما والعياذ بالله اللي استباح اموال الناس. استباح اموال الناس واكل اموال الناس بغير وجه حق. واستمرأ هذا المال
بل لو في يوم من الايام ذكرناه بالله سبحانه وتعالى ثم قلنا له المال اللي انت بتجبرني ان انا ادفعه لك كرشوة علشان كنت مشي لي مصلحتي ده مال حرام سحت. ده مال حرام وصحت. يتفنن في الرد. ايه يا شيخ! ده انا لو جيت لك
البت هتعمل لي كوباية شاي يا شيخ. دي كوباية الشاي بتاعتي يا شيخ. اه تيجي لي في البيت. فكباية الشاي اسمها اكرام. انما مصالح المسلمين علشان الرشوة علشان المال ده ما عادش اسمها كوباية شاي. ده اسمه سحت. اسمه رشوة اسمه شيء مالح
قوم قال صلى الله عليه وسلم انا فرطكم يوم القيامة على الحوض هستناكم يوم القيامة على الحوض وانه سيرفع الي اقوام في حال بيني وبينهم. فاقول مني ومن امتي فيقول تقول الملائكة انك لا تدري يا محمد ما احدثوا بعدك. عايزين نفهم يعني ايه ما احدثوا بعدك؟ فقال صلى الله عليه وسلم
فلا الفين احدكم يأتي يوم القيامة على رقبته بعير له رغاء او شاة لها سغاء او فرس له اما او رقاع تهفت سرق زمان جمل. ايام ما كانت الاموال جمل او بقر او غنم
في يوم من الايام جاي يوم القيامة واقف بين ايدين النبي صلى الله عليه وسلم بالرشاوي اللي اتخدت. بالاوراق اللي اتاخدت. واقف بين ايدين النبي يوم القيامة على شبر ارض اكلوا من ارض غيره. واقف يوم القيامة على مع شايل يوم القيامة على كتفه مال حرام نصب به على انسان. او اكل مال بغير
وجه حق سبحان الله شايل ده على كتفه يوم القيامة. النبي بيقول اوعوا في يوم من الايام حد يقابلني يوم القيامة على حوضي. بمال حرام لان هييجي شايل على كتفه المال الحرام. وساعتها يحال بيني وبينه
اعظم الشروط المؤهلة او من اعظم الشروط المؤهلة للشرب من حوض رسول الله صلى الله عليه وسلم المال الحلال الشرط المؤهل الرابع يا ريت نراجع مع نفوسنا الشروط ماشية معنا ولا لأ؟ الشرط المؤهل الرابع العدل. العدل
اقامة العدل في كل مكان. ان انا في بيتي اعدل بين اولادي اعدل بين اولادي. ان انا راجل شغال في مؤسسة بعدل بين الموزفين اللي شغالين عندي. ان انا في يوم محافز او
رئيس او امير او ملك لا اكون ظالما بل اكون عادلا. في اليوم اللي هكون فيه عادل هتكون النتيجة هذا الامام العادل ايا كان موقعه. ايا كان موقعه باذن الله مؤهل للشرب من حوض النبي صلى الله عليه وسلم. متى ظلم
متى ظلم وبخس الناس حقوقهم؟ متى ظلم ونشر الظلم في الارض؟ انت غير مؤهل انك تشرب من حوض النبي صلى الله عليه وسلم اب في يوم من الايام يعطي لاولاد بعض الاولاد ويمنع البنات
او يميز بعض الاولاد على بعض في العطايا. ده اسمه ظلم لا تؤهل لان تشرب من حوض النبي يوم القيامة انا عندي مؤسسة واظلم بين الناس انت ظالم وغير مؤهل للشرب من حوض النبي يوم القيامة
قال صلى الله عليه وسلم انا فرضتكم على الحوض يوم القيامة ثم قال الا انه سيكون امراء ظلمة. هيكون في سنين قادمة من بعده امراء ظلمة. من على كذبهم او اعانهم على ظلمهم. فليس مني ولست منه ولا يرد علي حوضي
يوم القيامة الظلم او من اعان على الظلم ده من شروط المانعة من شرب من حوض النبي يوم القيامة اقامة العدل الذين يعدلون في ابنائهم وما ولوا دول المؤهلين للشرب من حوض النبي محمد. صلى الله عليه وسلم
شرط القبول الخامس ان تكون انسانا حافظ لحدود الله عز وجل معظما لهذه الحدود لا تشتري ابدا على حدود الله عز وجل فمن اشترأ على الحدود فتخطاها حيل بينه وبين الحوض يوم القيامة
قال صلى الله عليه وسلم اياكم والحدود اياكم والنار اياكم والحدود اياكم والنار اياكم والحدود اياكم والنار فمن يأتي بعد ذلك على حوضي فليس مني ولست منه. اللي التجاوز الحدود شبابنا اللي نحسبهم
على خير. بس في يوم من الايام رجليه زلة فشير المخدرات. شرب حشيش. شرب مواد مسكرة. خد حبوب علشان يعمل دماغ عالية. نقول لهم بالله عليكم والله حب النبي لكم. والله حب النبي لكم دفعه صلى الله عليه وسلم
اللي يقول لكم انا يوم القيامة هاكرمكم على حوبي. بس ما تعملوش حاجة تكون سبب ان يحال بيني وبينكم. شبابنا اللي في يوم من الايام من تجرأ على المخدرات بالله عليكم بالله عليكم حتى تنالوا الكرامة يوم القيامة. بلاش البدة
بلاش الباب ده شبابنا اللي للاسف عافاني الله واياكم. واسأل الله لي ولهم ولكم الهداية. شبابنا اللي في يوم من الايام عرف عمل علاقات في الحرام بالله عليكم الا الحدود. بالله عليكم الا الحدود. الحدود عندنا خطوط حمراء
بالله عليكم دعوها لله. دعوها لله. حتى تنالوا الكرامة في الدنيا والاخرة. اقسم بالله لما باشوف شاب من شباب تجاوز حد من الحدود والله لا يملأ قلبي تجاهه كرها او بغضا. ولكن والله ما يملأ قلبي في هذا الوقت
عليه وخوفا عليه. حرصا عليه وخوفا عليه. كان ابن مسعود رضي الله عنه يقول اذا رأيتم صاحب كبيرة لا تنظروا الى كبيرته حتى لا تزدروه. ولكن انظروا الى مآله وحاله حتى ترحموه
خايفين على شبابنا وخايفين على ابائنا واخواتنا. من تجاوز الحدود اللي ربنا سبحانه وتعالى وضعها لنا. اوعوا تتحدوا تعدوا في يوم من الايام على حد من لان التعدي على حد من الحدود معناها يوم القيامة انك هتفضل واقف والعياذ بالله في الحر وفي الاهوال وفي العذاب ولا تجد من يقف
بشوارك الا الحدود الا الحدود ومن وقع في يوم من الايام في حد من الحدود بالله عليك لا تخرج من هذا المسجد. الا بعد توبة نصوح وعزم بينك وبين ربك عز وجل على الا تقرب بعد ذلك حدا من هذه الحدود. بل ربنا سبحانه وتعالى جعل من اعظم ما يتميز به المؤمن
والحافظون لحدود الله والحافظون لحدود الله. احفظوا الحدود لا تتجرأوا عليها. فانها هي سبب اهانة للعبد في الدنيا والاخرة سبب للمنع من حصول الكرامة. انك يوم القيامة تشرب من يد النبي صلى الله عليه وسلم. في رمضان كل
الناس كانت بتنام او الشيخ يدعو يقول يا رب يا رب اسقنا من حوض حبيبك شربة هنيئة مريئة لا نظمأ بعدها ابدا ما فيش حاجة على وجه الارض تساوي انك تتحرم من الشربة دي. فاحذروا الحدود عباد الله. احذروا الحدود
عباد الله فهي المانعة من هذه الكرامة يوم القيامة. اسأل الله سبحانه وتعالى ان يوفقنا واياكم لما يحبه ويرضاه. اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم الحمد لله رب العالمين
والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين اما بعد اعظم كرامة ومن اعظم الكرامات التي ينالها الانسان منا في الدنيا والاخرة
يا من تنال هذه الشربة يوم القيامة من يد النبي صلى الله عليه وسلم وان النبي صلى الله عليه وسلم ارشدنا الى بعض الشروط المؤهلة الى هذه الكرامة وعلى رأس هذه الشروط
ان يكون الانسان موفقا لمذهب اهل السنة مذهب اهل السنة والجماعة الذي يدين به بفضل الله عز وجل اكتر من تسعين بالمئة من المسلمين على وجه الارض والعياذ بالله المناهج الضالة والمنحرفة
التي ابتعدت تماما عن فهم القرآن والسنة سلفها بفهم سلف هذه الامة من الصحابة والتابعين واتباعهم هؤلاء ممن يحرمون يوم القيامة من الشرب من النبي صلى الله عليه وسلم لانهم حرفوا وغيروا وبدلوا
منهجكم ايها المسلمون منهجكم ايها المسلمون كتاب ربنا عز وجل وسنة نبينا صلى الله عليه وسلم بفهم خير القرون الصحابة تابعين اتباع التابعين. ده منهجنا ولا نرضى عنه منهجا. ولا نرى ولا نرى منهجا بديلا عنه ابدا. ايا كان هذا المنهج ايا كان هذا المنهج
التكفيريين نقول لهم ستحرمون يوم القيامة من حوض النبي صلى الله عليه وسلم خوارج المرجئة الذين قالوا انه لا يضر مع الايمان معصية اللي للاسف اصبح كتير من الناس النهاردة للاسف بيرددوا هذا الكلام وهم لا يشعرون ان ده منهج لفرقة ضالة. يا عم الايمان في القلب لا لا لا
ايمان قول وعمل. الايمان هو تصديق بالجنان. وقول باللسان وعمل بالجوارح والاركان انما انا مؤمن لا صلاة ولا عبادة ولا طاعة ولا قرب ولا يقدم اي شيء راجع نفسك القدرية الذين نفوا القدر
بل اسمعها مني كل فرقة ضلت عن فهم الصحابة والتابعين واتباع التابعين سيكونون من المحرومين يوم القيامة من حوض النبي صلى الله عليه وسلم قال صلى الله عليه وسلم صنفان من امتي لا يردان علي الحوض
الخوارج والمرجئة. وفي رواية القدرية والمرجئة تلت فرق فرقة استباحت دماء المسلمين وباسم الدين يذبحون المسلمين وباسم الدين يستبيحون دماء المسلمين مطرودين من على حوض النبي يوم القيامة القدرية التي نفت القدر والمرجئة التي منعت من الايمان العمل
تلات فرق تضل ضلت في الدنيا وتضل يوم القيامة فاحمدوا ربكم ان الله سبحانه وتعالى من عليكم انكم من الفرقة التي تنجو يوم القيامة من كل هذه الضلالات ونجت من الدنيا من كل هذه الضلالات
احبابي الكرام احنا محتاجين مرة تانية علشان نكون مؤهلين ان شاء الله باذن الله للشرب من حوض النبي صلى الله عليه وسلم ان احنا ندرس عقائد احنا ندرس عقائدنا في زمن عقائد الناس فيه بيطعن فيها بخناجر مسمومة
محتاجين ان احنا ندرس عقيدة من جديد نجدد الايمان مرة ثانية في قلوبنا. محتاجين ان احنا نجتهد في العمل الصالح يوم القيامة. واخر ما اختم به باذن الله عز وجل في
فيما يتعلق بالشروط المؤهلة للشرب من حوض النبي صلى الله عليه وسلم هو اكثار الانسان منا من الصيام لان النبي صلى الله عليه وسلم قال لنا في حديس صحيح صريح. من عطش نفسه في يوم صائف كان حقا على الله ان يسقيه يوم الظمأ. السقيا يوم القيامة من حب
النبي صلى الله عليه وسلم محتاجة منا ان يرى الله سبحانه وتعالى منا تركا لملذات الدنيا من الطعام والشراب من اجله سبحانه وتعالى احنا في ايام الشتاء الوقت فيها قصير جدا. ده الواحد يروح الشغل ويرجع لسه ساعة على المغرب. سهل جدا ان احنا نصوم
النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول الصوم في الشتاء هو الغنيمة الباردة. ومحتاجين في ايام الحر من عطش نفسه في يوم صائف او وفي يوم شديد الحر كان حقا على الله ان يسقيه وينظمه. ايه العلاقة؟ لما رأى الله عز وجل من عبده انه قد ترك الطعام والشراب
من اجله سبحانه وتعالى في الدنيا جزاه الله عز وجل من جنس العمل ان يشرب من حوض رسول الله شربة لا ظمأ بعدها ابدا يظمأ نفسه في الدنيا عطش نفسه في الدنيا يوم القيامة ما فيش ظمأ. بل ما شاء الله يكرم غاية الاكرام. احبابي الكرام احنا محتاجين
نراجع نفسنا تاني الدعوة اللي كنا دايما بندعوها وحريصين عليها. اللهم اسقنا من يد حبيبك صلى الله عليه وسلم شربة هنيئة مريئة لا نظمأ بعدها ابدا انا بسأل نفسي هو انا اهل لكده نراجع الشروط اللي اتذكرت النهاردة ومحتاجين باذن الله عز وجل بعد مراجعة الشروط
نبدأ نطبق هذه الشروط على ارض الواقع عملي. ونشوف الاشياء اللي تكون سبب في الحيلولة بيننا وبين حوض النبي صلى الله عليه وسلم. لتترك تماما حتى باذن الله عز وجل قد اهلنا انفسنا بشروط القبول التي بها نشرب من حوض الرسول صلى الله عليه وسلم. اسأل الله سبحانه
وتعالى لي ولكم جميعا ان يجعلنا الله عز وجل ممن يستمعون القول فيتبعون احسنه وان يرزقنا العمل بهذه الشروط لنكون اهلا لان نشرب من حوض حبيبنا صلى الله عليه وسلم. اللهم انا نسألك باسمائك الحسنى وصفاتك العلى ان نشرب من يد حبيبك صلى الله عليه
شربة هنيئة مريئة لا نظمأ بعدها ابدا. اللهم اغفر لنا ما قدمنا وما اخرنا. وما اسررنا وما اعلنا وما انت اعلم به منا انت المقدم وانت المؤخر وانت على كل شيء قدير. اللهم اغفر لنا ما قدمنا وما اخرنا. وما اسررنا وما اعلنا. وما انت
ساعلم به منا انت المقدم وانت المؤخر وانت على كل شيء قدير. اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معصيتك. ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك. ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا. ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ابدا ما احييتنا
واجعله الوارث منا. واجعل ثأرنا على من ظلمنا. ولا تجعل مصيبتنا في ديننا. ولا تجعل مصيبتنا في ديننا. ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا الى النار مصيرنا. واجعل الجنة هي دارنا. واجعل الجنة هي دارنا. اللهم انا نسألك باسمائك
الحسنى وصفاتك العلى ان تجعلنا هداة مهديين. اللهم اجعلنا هداة مهديين. اللهم اجعلنا هداة مهديين. اللهم خز بنواصينا اليك. اللهم خذ بنواصينا اليك. اخذ الكرام عليك. اللهم خذ بنواصينا اليك. اخذ الكرام عليك. اللهم ارزقنا الهدى والتقى
اللهم ارزقنا الهدى والتقى والعفاف والغنى. اللهم اجبر كسرنا. اللهم اجبر كسرنا. وارحم ضعفنا. وارحم ضعفنا. واغفر بالباقيات الصالحات اعمالنا. اللهم يسر كتابنا. اللهم يسر حسابنا. ويمن كتابنا. وثبت على الصراط اقدامنا. واجعل الجنة هي دارنا
واجعل الجنة هي دارنا. واجعل الجنة هي دارنا. اللهم اجعلنا ممن يكونون تحت لواء حبيبك صلى الله عليه وسلم. فيدخلون معه والى اعلى جنات النعيم فيدخلون معه الى اعلى جنات النعيم مع نبيهين والصديقين والشهداء والصالحين. اللهم ارض عنا
اللهم ارض عنا. اللهم ارض عنا. اللهم تب علينا لنتوب. اللهم تب علينا لنتوب. اللهم تب علينا لنتوب. اللهم من ارادنا وبلادنا بخير فوفقه لكل خير. واعنه على كل خير. ويسر له كل خير. ومن ارادنا وبلادنا وديننا بشر فاجعل كيده في نحره
واجعل تدبيره تدميره. واجعل الدائرة تدور عليه يا رب العالمين. اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم واقم الصلاة