ايها الساريك درب الصالحين. يا اخى الاسلام يا ابن الخارجين هادي قضية الذهب المحلق ديال الشيخ الألباني الله يرحمو يعني عدد العلماء ردوا عليه في ذلك المهم كلام طويل جدا يعني طلب مني الأخ تفصيل لعلي افصله ان شاء الله في وقت
لاحق بإذن الله عز وجل المهم هو هو كاين يعني الشيخ الألباني رحمه الله في هذه النازلة يعني اعتمد بظواهر واحد العدد د الأحاديث التي يعني ظاهرها يفيد ذلك لكن يعني هي
الخصوصات يعني ماشي قياسية والنهي جهة يعني كما في الحديث ديال ابي هريرة رضي الله عنه يعني فاش قالتلو بنت بنتو قالتلو يا ابي ان او يا ابتي ان ان البنات يعيرنني يقولن ان ان اباك لا يشتري لك الذهب. هو كان فيه النكتة ابو هريرة رضي الله عنه لطيف
وارضاه قال لا قل قولي لهن ان اباك يخاف عليك من اللهب. فالمقصود يعني هذه الظواهر كلها وما يشبه هذا وقضية المحلق غير محلق يعني بصفة عامة يعني ظواهر هاديك فيها نوع من الورع. فالنبي صلى الله عليه وسلم لما اعرض عن عائشة قال لها عن زينتك عرضت
هذا ايضا اللي تحدث فيه العلماء ويعني والمذاهب الفقهية وفصلت فيها هذا تفصيلها ماشي مسألة جديدة قديمة انه ضرب من وراء لم يرده عليه الصلاة والسلام في زوجه ماشي معنى انه حرمه تحريما على المسلمين اجمعين لا ابدا ما فيهش هاد الاحساس هدا او هاد المعنى او قضية المعلق يعني الا حيدنا الذهب المعلق ما ننساشاي نلبسوا كي يديروا ليه يعني
جرت ان يكون محلقا بالزناة. راه مشكل حقيقة حتى من ناحية تحقيق المناط والتطبيق اديرو يعني فلوس تبقى ديرو فجيبها ما يمكن. فلهذا اذا يعني عدد العلماء وكاينة رسائل حديثة يعني جديدة. يعني عدد من طلبة العلم يعني الجدية نكتبوها وردو وتلاميذو. تلاميذ الشيخ نيت نفسو ردوا عليه بعض التلاميذ
برسائل جيدة فيها تحرير جيد واستدلال بالحديث. استدلال اننا هاد الأمر هذا يعني يعني لا يفيد التحريم. لا يفيد التعليم او الشيخ الألباني راه علامة يعني ماشي علامة وعلامة ماشي زعما ساهل باش سميتو وهذا اجتهاد ومسبوق فيه زعما كان عندو سلف سميتو
من من بعض الصحابة في هذا ولكن الجمهور على خلافه