1
00:00:00.500 --> 00:00:28.450
لا تستطيع ان تقيم الحق استقل وحط لنفسك نقطة كده في التاريخ يقال فلان استقال الشيخ عبدالحليم محمود مع انكار نعليه صوفياته وهذا الاتجاه بالكامل كان له موقف ايام ما ظهر قانون الاهوال الشخصية

2
00:00:30.350 --> 00:00:48.150
المسمى بالاحوال الشخصية. احنا كنا بنسميه اياميها قانون الاهوال الشخصية ليه؟ لانه كان قانونا جائرا على الرجل وده كان بداية اعطاء المرأة حق التمرد على الرجل واعطوها الحق انها تخرب البيت

3
00:00:49.000 --> 00:01:10.650
صرنا نترضى على هذا بعد ما جاء قانون الخلع كان يقول لك الشقة دي المسكن ده هذا من حق الزوجة يبقى المرأة تطرد الراجل من البيت وتاخد النفقة وتاخد السكن ونفقة على الاولاد والكلام ده والراجل ينام على الرصيف

4
00:01:12.600 --> 00:01:31.100
الجماعة بقى المفتي انذاك ومجموعة من وقعوا والكلام ده. الشيخ عبدالحليم محمود قال لا انا لا اوقع على مثل هذا ابدا حاولوا معه اما اقدم استقالته استقالة شيخ الازهر دي

5
00:01:31.150 --> 00:01:59.450
زي قنبلة النووي لما يستقيل شيخ الازهر والمؤسسة الازهرية مؤسسة عريقة جدا وقديمة وصورتها خارج مصر ابهى واوضح من صورتها داخل مصر بالزات عند الاعاجم انا شفت بنفسي لما شيخ الازهر جد الحق رحمه الله

6
00:02:00.050 --> 00:02:17.700
زار اندونيسيا ازن او ماليزيا دولة من الاتنين. ازن كان اندونيسيا. شفتهم شايلين العربية بتاعته على على ايديهم انا رأيتها في آآ مجلة المصور شايلين العربية بالاربع عجلات كاوتشات كده رافعينها كده فوق

7
00:02:20.250 --> 00:02:42.500
ولقيت رجلا آآ في بعض سفرياتي الدعوية وكان هذا الرجل يقاتل في البوسنة والهرسك وكان معه مجموعة من العرب اللي كانوا ايه عبروا الى هناك زمان كان معه خمسميت واحد

8
00:02:43.250 --> 00:03:03.800
مدربين بقى على القتال وبتاع والكلام ده وانت عارف قصة البوسنة والهرسن بقى وازاي الشباب استيقظوا على المحنة والكارثة لما لقوا ان القصة مش قصة آآ ان النصارى اخوانا ولا الشيوعيين اخوانا ولا اصحاب الملل الاخرى اخوانا ولا الكلام

9
00:03:04.900 --> 00:03:32.650
لما جت بقى الثورة الشيوعية وقتلوا علماء المسلمين جميعا وحصل ضم بقى ضمت الشيوعية كثير من البلاد منها يوغسلافيا وآآ اتمحى حاجة اسمها الولاء والبراء واسمها حاجة اسمها الاسلام وصاروا الناس عايشين مع بعض النصراني اتجوز مسلمة والمسلم يتجوز نصرانية والمش عارف ايه والكلام ده عمره ما يتجوز نزرية مش مشكلة يعني

10
00:03:32.650 --> 00:03:51.100
وده يجوز شيوعية وده مش عارف ايه المهم خلطبيطة كلهم في بعض خلاص؟ وبعدين قامت الحرب وابيد كثير من ابناء المسلمين واستيقظ الابناء على المحنة الكبرى لما لقوا وانا قرأت هذا في آآ مجلة

11
00:03:51.100 --> 00:04:09.350
اه وجاي تسوق جابت على الغلاف صورة امرأة مسلمة تقريبا انا اقدر يعني من شكل وجهها انها تجاوزت الثمانين من عمرها المرأة دي كانت بتبكي بدمع غزير ليه؟ لان الذي اغتصبها بعد الحرب

12
00:04:09.500 --> 00:04:29.450
هو الولد النصراني الذي كانت ترضعه ابنها يعني طب دي فوق تمانين سنة يعني ما بقي في الكرم الا الحطب ايه اللي فيها يعني واحدة تمانين سنة يقوم الولد الشاب ده يقوم

13
00:04:30.150 --> 00:04:54.350
يغتصبها لما دخل بقى الناس من جهة شتى من كل الدول العربية علشان يقاتلوا جنب المسلمين في روسيا رزق فحدثني هذا الرجل قال اول ما دخلنا احنا كعرب الى البوست والهرسك طالت اعناقهم وقالوا اولاد الصحابة وصلوا

14
00:04:56.850 --> 00:05:15.700
اولاد الصحابة العرب لهم في نفوس العجم مكانة كبيرة عشان هم الذين حملوا الرسالة وتلقوها. والقرآن بلغتهم انا ايام ما كنت طالب في كلية الالسن كان يسكن بجانبي في الغرفة اللي بجانبي في مدينة جامعية في عين شمس

15
00:05:15.800 --> 00:05:35.450
اخ لنا في قسم روسي. وكان في ضيف من روسيا جاء ونزل الى مصر وكان ضيف على صاحبنا هذا كان بيبيت مع بات معه في الغرفة يمكن ليلتين ولا حاجة. فكنت ايه اجالس صاحبي هذا وبعدين فتحنا القرآن وعمالين نقرأ واذا بالرجل الروسي ده يبكي وينهنا

16
00:05:37.000 --> 00:05:58.450
فبقول له يا عبدالهادي هو هو صاحبك ده بيبكي ليه؟ هو فاهم؟ قال لا. طب امال بيعيط ليه قال ان انا محروم ان اقرأ بالعربية وبيخبط كل اللي ماشيين في الشارع انهم يستطيعون قراءة القرآن بلا ترجمان

17
00:06:00.200 --> 00:06:21.100
كل امنيته يفتح القرآن ويقرا عربي القرآن بقى اللي كثير من الناس هاجرينه وسايبينه ولا بيبصوا فيه ولا في معانيه ولا الكلام هناك اخرون يموتون على استعداد يتخلص من كل ما يملك في سبيل ان يقرأ بالعربية. ويفهم كمان كلام الله

18
00:06:22.100 --> 00:06:38.200
فلما اول ما شافوه قالوا له ولاد الصحابة وولاد الصحابة وبتاع الكلام ده ليه؟ لانهم عرب فما بالك اذا كان بقى دي مؤسسة رسمية وللازهر والابتعاث القادم من الخارج عادة يكون الى الازهر الابتعاد الشرعي

19
00:06:38.550 --> 00:06:55.200
يكون الى الازهر اكثر ويرجع هناك ويلبس بقى العمة والكلام الازهري بقى آآ ممنوع اللمس ولا الاقتراب مولانا ها ويبقى له مكانة حتى ولو لم يكن على مستوى العمة بتاعته ولا مستوى العمة اللي هي تشي بالعلم يعني والكلام ده

20
00:06:55.850 --> 00:07:16.350
ويفضل له حريم حد يقرب منه ولا بتاع ولا الكلام ده دول شفتهم شايلين السيارة فاستقالة شيخ الازهر ده عبارة عن قنبلة ذريا انفجر فلما الشيخ عبدالرحيم محمود قدم الاستقالة بتاعته

21
00:07:17.200 --> 00:07:41.050
سحب القانون على طول شيخ الازهر لا يخرج من منصبه الا بالموت ما فيش حد بيعزله وهو بدرجة رئيس وزر. الدرجة بتاعته ودرجة رئيس وزراء لكن ده حاجة دينية كبيرة يمثل الدين في البلد. ما فيش حد قرره

22
00:07:41.800 --> 00:07:51.226
سحب القانون وآآ ظل في الدرج الى ان مات الشيخ عبدالرحيم محمود رحمه الله