1
00:00:00.250 --> 00:00:16.350
الشريط الثامن والاربعون وفاة النبي صلى الله عليه واله وسلم ومراثي قيلت فيه صلوات ربي وسلامه عليه ثم دفنه. ولما ارتفع الضحى  دعا النبي صلى الله عليه وسلم فاطمة فسارها بشيء

2
00:00:16.550 --> 00:00:34.100
يعني اسر اليها ساثرها فسرها بشيء فبكى ثم دعاها فسارها بشيء فضحكت قالت عائشة فسألنا عن ذلك اي فيما بعد. فقالت سارني النبي صلى الله عليه وسلم انه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت

3
00:00:34.200 --> 00:00:56.550
ثم سارني فاخبرني اني اول اهله يتبعه وضحكت وفي بعض الروايات عن عائشة قالت ما رأيت احدا اشبه سمتا وهديا ودلا برسول الله صلى الله عليه وسلم من فاطمة وسمتا ودلا كلمات متقاربة تدل على معنى واحد وهو الهيئة

4
00:00:57.050 --> 00:01:11.950
الظاهرة تقول ما رأيت احدا اشبه سمتا وهديا ودلا برسول الله صلى الله عليه وسلم من فاطمة بقيامها وقعودها وكانت اذا دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم قام اليها وقبلها واجلسها في مجلسه

5
00:01:12.050 --> 00:01:33.550
وكان اذا دخل عليها فعلت ذلك. فلما مرض صلوات الله وسلامه عليه دخلت عليه فاكبت عليه تقبله ثم بكت فاطمة ثم ضحكت لما سرها النبي صلى الله عليه وسلم فقالت عائشة ما رأيتك اليوم فرحا اقرب من حزن

6
00:01:33.950 --> 00:01:54.950
يعني ضحك ثم بكاء فسألتها عن ذلك فقالت ما كنت لافشي سر رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما توفي النبي صلى الله عليه وسلم سألتها عائشة فقالت فاطمة اسر الي ان جبريل كان يعارضني القرآن اي يعارض النبي صلى الله عليه وسلم كل سنة مرة وانه

7
00:01:54.950 --> 00:02:15.350
العام عن هذه السنة مرتين ولا اراه الا حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحوقا بي قالت فاطمة فبكيت فقال اما ترضين ان تكوني سيدة نساء اهل الجنة قالت فاطمة

8
00:02:15.450 --> 00:02:35.300
وضحكت ولما رأت فاطمة رضي الله عنها الكرب الشديد على رسول الله صلى الله عليه وسلم بكت وقالت وا كرب اباه قال لها ليس على ابيك كرب بعد اليوم ثم اشتد الوجع

9
00:02:35.700 --> 00:02:59.000
بالنبي صلى الله عليه وسلم وظهر اثر السم الذي اكله في خيبر  اخر السنة السادسة واول السنة السابعة صلوات الله وسلامه عليه حتى كان يقول لعائشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلت بخيبر

10
00:02:59.050 --> 00:03:18.750
فهذا اوان انقطاع ابهر من ذلك السم. الابهر العرق المتصل بالقلب واوصى الناس صلوات الله وسلامه وقال الصلاة الصلاة وما ملكت ايمانكم وبدأ الاحتضار برسول الله صلى الله عليه وسلم

11
00:03:19.400 --> 00:03:36.950
واسندته عائشة اليها وكانت تقول ان من نعم الله علي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم توفي في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري وان الله جمع بين ريقي وريقه عند موته

12
00:03:37.600 --> 00:03:51.850
ودخل عبد الرحمن ابن ابي بكر وبيده سواك. تقول عائشة وانا مسندته على صدري بين السحر والنحر. النحر رقبة والسحر الصدر تقول وانا مسندة رسول الله صلى الله عليه وسلم

13
00:03:52.000 --> 00:04:05.200
فرأيته ينظر اليه اي ينظر الى عبد الرحمن بن عوف والى سواك وعرفت انه يحب السواك فقلت اخذه لك فاشار برأسه النعم يريد ان يستاق صلواتكم فتناولته يعني اخذت السواك من عبد الرحمن

14
00:04:07.400 --> 00:04:26.750
فلينته وعظمته وطيبته واعطيته رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستنى بالسواك كاحسن ما كان مستنا صلوات الله وسلامه عليه تقول وبين يديه ركوة فيها ماء فجعل يدخل يديه ويمسح بها على وجهه ويقول لا اله الا الله

15
00:04:26.850 --> 00:04:48.400
ان للموت سكرات وما عدا ان فرغ من السواك حتى رفع يده او اصبعه وشخص بصره نحو السماء وتحركت شفتاه تقول عائشة فاصغيت اليه فاذا هو يقول مع الذين انعمت عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين

16
00:04:48.500 --> 00:05:16.050
اللهم اغفر لي وارحمني والحقني بالرفيق الاعلى. اللهم الرفيق الاعلى تقول كرر الكلمة ثلاثا ومالت يده ولحق بالرفيق الاعلى انا لله وانا اليه عن عائشة قالت كنت اسمع انه لا يموت نبي حتى يخير بين الدنيا والاخرة

17
00:05:16.300 --> 00:05:30.700
فسمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه واخذته بحة يقول مع الذين انعم الله عليهم قالت فظننت انه يخير وهو كما قال ابو سعيد الخدري في الحديث الصحيح الذي مر بنا

18
00:05:31.000 --> 00:05:44.550
ان النبي صعد المنبر وقال ان عبدا خيره الله بين زهرة الدنيا وبين ما عند الله. فهذا هو التخيير وقالت عائشة قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم ورأسه بين سحري ونحري

19
00:05:44.700 --> 00:06:05.250
قال فلما خرجت نفسه لم اجد ريحا قط اطيب منها. قال ابن كثير هذا صحيح هذا اسناد صحيح وهذا كان يوم الاثنين في الثاني عشر من ربيع الاول في الضحى في السنة الحادية عشرة من مهاجره صلوات الله وسلامه عليه

20
00:06:05.350 --> 00:06:23.200
وقالوا وكانت قد تمت له ثلاث وستون تنام قال ابن مسعود لان احلف تسعا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قتل قتلا احب الي من ان احلف واحدة انه لم يقتل. وذلك ان الله اتخذه نبيا

21
00:06:23.200 --> 00:06:50.100
قاله شهيدة كما قال الله افإن مات او قتل صلوات الله وسلامه عليه واظلمت المدينة قال انس ما رأيت يوما قط كان احسن ولا اضوأ من يوم دخل علينا فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم

22
00:06:50.600 --> 00:07:04.850
وما رأيت يوما كان اقبح ولا اظلم من يوم مات فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم وما نفضنا عن رسول الله الايدي حتى انكرنا قلوبنا والحظوظ كثير اسناده على شرط الشيخين

23
00:07:06.950 --> 00:07:26.450
ولما مات اي النبي صلى الله عليه وسلم قالت فاطمة يا ابتاه اجاب ربا دعاه يا ابتاه من جنة الفردوس في مأواه يا ابتاه الى جبريل ننعاه فلما دفن قالت فاطمة لانس يا انس

24
00:07:26.600 --> 00:07:46.250
اطابت نفوسكم ان تحثوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم التراب وهذا اخرجه البخاري في صحيحه تريد ان دفن النبي صلى الله عليه وسلم وحثو التراب عليه خلاف ما عرفته منهم من رقة قلوبهم عليه

25
00:07:46.400 --> 00:08:14.650
وشدة محبتهم له وسكت انس ولم يجبها رعاية لها ولسان حاله يقول لم تطب انفسنا الا ان قهرنا على فعله امتثالا لامره صلوات الله سلام عليكم واما قول فاطمة يا ابتاه اجاب ربا دعاه يا ابتاه من جنة الفردوس مأواه يا ابتاه الى جبريل الانعام هذا ليس من النياحة المنهية عنها

26
00:08:15.850 --> 00:08:32.550
بل هذه من النياحة المباحة من النعي المباح اما النياحة التي يكون فيها رفع الصوت وتقطيع الثياب وشد الشعر فهذه هي المحرمة كما قال النبي صلى الله عليه وسلم انا بريء

27
00:08:32.800 --> 00:08:55.550
من الحالقة والصالقة والشاقة الحالقة التي تحلق شعرها والصالقة التي تصيح بصوتها والشاقة التي تشق ثيابها على من مات وقف عمر وقد اخرجه الخبر عن وعيه فقال ان رجالا من المنافقين يزعمون ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد توفي

28
00:08:56.000 --> 00:09:10.300
وان رسول الله صلى الله عليه وسلم ما مات ولكن ذهب الى ربه كما ذهب موسى ابن عمران عندما ذهب الى لقاء ربه فغاب عن قومه اربعين ليلة ثم رجع اليهم بعد ان قيل قد مات

29
00:09:10.500 --> 00:09:32.050
والله ليرجعن رسول الله صلى الله عليه وسلم وليقطعن ايدي رجال وارجلهم يزعمون انه مات واقبل ابو بكر من السنة وهي منطقة قريبة من المدينة كان فيها عندما رأى ان النبي صلى الله عليه وسلم قد

30
00:09:32.150 --> 00:10:01.150
عوفي لما نظر اليهم وهم يصلون استأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ان يذهب الى اهله عنده زوجة في السنح وهي حبيبة بنت جندب فذهب اليها فلما بلغه خبر وفاة النبي صلى الله عليه وسلم رجع رضي الله عنه فدخل المسجد ولم يكلم الناس ثم دخل الى بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم على عائشة

31
00:10:01.150 --> 00:10:18.350
فتيمم رسول الله صلى الله عليه وسلم اي ذهب الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مغشى بثوب فكشف عن وجهه ثم اكب عليه وقبله بين عينيه وبكى ثم قال بابي انت وامي ما اطيبك حيا وميتا

32
00:10:18.500 --> 00:10:36.600
لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها ثم خرج ابو بكر وعمر يكلم الناس فقال اجلس يا عمر فابى عمر ان يجلس فتركه واقبل على الناس واقبل الناس اليه

33
00:10:36.750 --> 00:10:55.950
فقال ابو بكر اما بعد من كان منكم يعبد محمدا صلى الله عليه وسلم فان محمدا قد مات ومن كان منكم يعبد الله فان الله حي لا يموت. قال تعالى

34
00:10:55.950 --> 00:11:27.650
ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا. وسيجزي الله الشاكرين  قال ابن عباس والله لكأن الناس لم يعلموا ان الله انزل هذه الاية حتى تلاها ابو بكر فتلقاها الناس كلهم

35
00:11:27.850 --> 00:11:46.350
فما اسمع بشرا من الناس الا يتلوها قال عمر والله ما هو الا ان سمعت ابا بكر تلاها فعثرت حتى ما تقلني رجلاي يعني سقطت وحتى اهويت الى الارض حين سمعته تلاها

36
00:11:46.400 --> 00:12:11.500
وعلمت ان النبي صلى الله عليه وسلم مات قال ابن عمر لما قرأ ابو بكر الاية وكانما على وجوهنا اغطية فكشفت اما تركة النبي صلى الله عليه وسلم فعن عمر ابن الحارث قال ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم دينارا ولا درهما

37
00:12:11.600 --> 00:12:29.100
ولا عبدا ولا امة الا بغلته البيضاء التي كان يركبها وسلاحه. وهذا اخرجه البخاري في صحيحه وفي يوم الثلاثاء غسلوا رسول الله صلى الله عليه وسلم من غير ان يجردوه من ثيابه

38
00:12:29.500 --> 00:12:53.000
وكان القائمون بالغسل العباس وعليا والفضل وقسما بني العباس وشقران مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم واسامة ابن زيد. واوصى ابن او خولة فكان العباس والفضل وقسم يقلبون النبي صلى الله عليه وسلم واسامة وشقران يصبون يصبان الماء وعلي يغسله واوس اسنده الى صدره صلوات

39
00:12:53.000 --> 00:13:10.300
صلوات الله وسلامه عليه ثم كفنوه في ثلاثة اثواب بيض من قطن ليس فيها قميص ولا عمامة ولا عمامة وادرجوه فيها ادراجا الادراج هو ان توضع الثياب على الارض ثلاثة فوق بعض ويوضع الميت فوقها

40
00:13:10.500 --> 00:13:26.100
ثم يوضع الثوب طرف الثوب الاول على الميت ثم طرفه الثاني ثم طرف الثوب الثاني وطرف الثوب الثالث وهكذا حتى يلف الميت كلها واختلفوا في موضع دفنه صلوات الله وسلامه عليه

41
00:13:26.850 --> 00:13:41.550
فقال ابو بكر اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما قبض نبي الا دفن حيث يقبض فرفع ابو طلحة فراشه الذي توفي عليه فحفر تحته وجعل القبر لحداه

42
00:13:43.550 --> 00:14:02.700
قالت عائشة رضي الله عنها رأيت ثلاثة اقمار وقعن في حجري يعني رؤيا فسألت والدها ابا بكر فقال ابو بكر ان صدقت رؤياك دفن في بيتك من خير اهل الارض ثلاثة. اخرجه البيهقي. وقد دفن خير اهل الارض

43
00:14:03.550 --> 00:14:20.100
وهو رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ابو بكر ثم عمر ودخل الناس الحجرة ارسالا عشرات لصغر الحجرة يصلون على النبي صلى الله عليه وسلم لا يؤمهم احد وصلى عليه اولا اهل عشيرته اي قبيلته

44
00:14:20.350 --> 00:14:42.700
ثم المهاجرون ثم الانصار وصلت عليه النساء بعد الرجال ثم صلى عليه الصبيان صلوات الله وسلامه عليه ولم يصلى عليه جماعة قيل لامرين اثنين الاول ليباشر كل واحد منهم الصلاة عليه صلوات الله وسلامه عليه

45
00:14:43.200 --> 00:15:07.250
الثاني ان تتكرر الصلاة عليه من كل  ويصلى عليه صلوات كثيرة صلوات الله وسلامه عليه واستمرت صلاتهم عليه يوم الاثنين ويوم الثلاثاء حتى دخلت ليلة الاربعاء قالت عائشة ما علمنا بدفن رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى سمعنا صوت المساح من جوف الليل

46
00:15:07.300 --> 00:15:53.250
من ليلة الاربعاء دفن فيها صلوات الله وسلامه عليه واخيرا نقول الكل يموت العصاة يموتون والطائعون يموتون الرسل يموتون واعداء الرسل يموت المقربون الاغنياء والفقراء الكل يموت ان الله تبارك وتعالى نقل نبيه صلى الله عليه وسلم من هذه الدار الفانية الى النعيم الابدي

47
00:15:53.800 --> 00:16:21.650
في محلة عالية رفيعة ودرجة في الجنة لا اعلى منها ولا اسمى كما قال تعالى وذلك بعدما اكمل اداء الرسالة التي امره الله تعالى بابلاغها ونصح امته ودلهم على خير ما يعلمه لهم

48
00:16:21.750 --> 00:16:57.150
وحذرهم ونهاهم عما فيه مضرة عليهم في دنياهم واخرتهم قال تعالى كل نفس ذات ذائقة الموت. وانما توهون اجوركم يوم القيامة فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز ما الحياة الدنيا الا متاع الغرور. وقال

49
00:16:57.700 --> 00:17:36.350
انك ميت وانهم ميتون ثم ان انكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون. وقال وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل. افإن مات او قتل انقلبتم على اعقابكم. ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله

50
00:17:36.350 --> 00:18:08.450
وشيئا وسيجزي الله الشاكرين قال جل ذكره وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد. افإن مت فهم الخالدون وقال جل ذكره كل شيء هالك الا وجهه له الحكم واليه ترجعون  وقال

51
00:18:08.700 --> 00:18:45.850
كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والاكرام وهو كما قال الشاعر اين الاكاسرة الجبابرة الاولى كنز الكنوز فما بقين ولا بقوا من كل من ضاق الفضاء بجيشه حتى سوى فحواه قبر ضيق. خرس اذا نودوا كأن لم يعلموا

52
00:18:46.150 --> 00:19:09.700
ان الكلام لهم حلال مطلق والموت ات والنفوس نفائس والمستغر بما لديه الاحمق وقيل في وفاة النبي صلى الله عليه وسلم من الاشعار شيء كثير طيب من ذلك ما قيل

53
00:19:10.350 --> 00:19:32.600
وهل عدلت يوم رزيئة هالك رزيئة يوم مات فيه محمد وما فقد الماضون مثل محمد ولا مثله حتى القيامة يفقد صلوات الله وسلامه عليه وقال ابو سفيان ابن الحارث ابن عم النبي صلى الله عليه وسلم

54
00:19:33.950 --> 00:20:01.700
ارقت فبات ليلي لا يزول وليل اخي المصيبة فيه طول واسعدني البكاء وذاك فيما اصيب المسلمون به قليل لقد عظمت مصيبتنا وجلت عشية ثقيلة قد قبض الرسول واضحت ارضنا مما عراها تكاد بنا جوانبها تميل فقدنا الوحي والتنزيل فينا يروح به ويغدو جبرائيل

55
00:20:01.700 --> 00:20:25.000
وذاك احق ما سالت عليه نفوس الناس او كربت تسيل نبي كان يجلو الشك عنا بما يوحى اليه وما يقول ويهدينا ويهدينا فلا نخشى ضلالا علينا والرسول لنا دليل افاقم

56
00:20:25.200 --> 00:20:48.900
افاطم ان جزعت فذاك عذر وان لم تجزعي ذاك السبيل فقبر ابيك سيد كل قبر وفيه سيد الناس الرسول صلوات الله وسلامه عليه وكذلك مما رفي به صلوات الله وسلامه عليه

57
00:20:49.900 --> 00:21:11.850
ما قاله عبدالله بن انيس يرث النبي صلى الله عليه وسلم قال عبدالله بن انيس تطاول ليلي واعترفني القوارع وخطب جليل للبلية جامع. غداة عن ناعي الينا محمدا. وتلك التي تستك منها المسامع

58
00:21:11.850 --> 00:21:34.250
فلو رد ميتا قتل نفسي قتلتها ولكنه لا يدفع الموت دافع فآليت لا اثني على هلك هالك من الناس ما اوفى سبيل وفارع. ولكنني باك عليه ومتبع مصيبة اني الى الله راجعون

59
00:21:35.000 --> 00:21:55.400
بهذا امرنا ان نقول انا لله وانا اليه راجعون وهذا شاعر النبي حسان ابن ثابت رضي الله عنه يرثي النبي صلى الله عليه وسلم فيقول بطيبة رسم للرسول ومعهد منير وقد تعفو الرسوم وتمهد

60
00:21:55.550 --> 00:22:14.400
ولا تمتح الايات من دار حرمة بها منبر الهادي الذي كان يصعد وواضح ايات وباقي معالم وربع له فيه مصلى ومسجد. بها تراة كان ينزل وسطها من الله نور يستضاء ويوقد

61
00:22:14.600 --> 00:22:36.700
معارف لم تطمس على العهد ايها اتاها البلاء فالاي منها تجددوا عرفت بها رسم الرسول وعهده وقبرا بها واراه في الترب ملحد  ظللت بها ابكي الرسول فاسعدت عيون ومثلاها من الجن تسعد

62
00:22:37.550 --> 00:22:55.550
يذكرنا الاء الرسول ولا ارى لها محصيا نفسي فنفسي تبلدوا الى اخر ما قال رحمه الله تبارك وتعالى ورضي عنه وقيلت كذلك اشعار اخرى في رسول الله صلى الله عليه وسلم

63
00:22:56.050 --> 00:23:15.450
لا بأس ان نذكر بعضها منها ما قاله حسان كذلك ما بال عينك لا تنام كانما كحلت مآقيها بكحل الارمد جزعا على المهدي اصبح ساويا. يا خير من وطأ الحصى لا تبعدي. يا ويح انصار

64
00:23:15.450 --> 00:23:36.700
عن النبي ورهطه بعد المغيب في سواء الملحد جنبي يقيك التربة له في ليتني كنت المغيب في الضريح الملحد يا بكر امنة المبارك ذكره ولدته محصنة بسعد الاسعد. وقيل كذلك في رثاء النبي صلى الله عليه وسلم

65
00:23:36.700 --> 00:23:59.200
ما قاله كعب بن مالك يا عيني فابكي بدمع درى لخير البرية والمصطفى وبكر الرسول وحق البكاء عليه لدى الحرب عند اللقاء على خير من حملت ناقة واتقى البرية عند التقى على سيد ماجد جحفل وخير الانام وخير

66
00:23:59.200 --> 00:24:23.000
له حسب فوق كل الانام. بمن هاشم ذات المرتجى نخص بما كان نخص بما كان من فضله وكان سراجا لنا في الدجى وكان بشيرا لنا منذرا ونورا ظلنا ضوءه قد اضى فانقذنا الله في نوره ونجى برحمته من لظى

67
00:24:23.150 --> 00:24:41.000
وغير ذلك من الاشعار كثير مما قيل في رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم عن ام سلمة قالت بعدما دفن رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي فجر الخميس اذن بلال بالفجر

68
00:24:41.100 --> 00:25:00.950
فلما ذكر النبي صلى الله عليه وسلم بكى وانتحب فزادنا حزنا ودفن صلوات الله وسلامه عليه في حجرة عائشة ودفن ابو بكر معه وكان رأسه بين كتفي النبي صلى الله عليه وسلم ودفن عمر وكان رأسه عند رجل النبي صلى الله عليه وسلم

69
00:25:01.250 --> 00:25:13.850
عن عروة قال لما سقط الحائط يعني بيت عائشة في زمان الوليد بن عبدالملك اخذوا في بناءه فبدت لهم قدم ففزعوا وظنوا انها فقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم

70
00:25:13.900 --> 00:25:27.950
فما وجد واحد يعلم ذلك حتى قال لهم عروة ما هي الا قدم عمر وكان توسعة المسجد في زمن الوليد بن عبد الملك. فدخل قبر النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد كما هو

71
00:25:29.500 --> 00:25:47.650
موجود الان وهنا لابد ان ننبه على هذه المسألة الا وهي حكم القبر في المسجد لابد ان نعلم انه لا يجوز ان يبنى مسجد على قبر ولا يجوز ان يدفن ميت في مسجد

72
00:25:48.000 --> 00:26:06.800
فلا يجوز ان تتخذ القبور مساجد فاذا بني المسجد على القبر فان المسجد لم يبنى على تقوى. فيجب ان يهدم المسجد واذا دفن ميت في مسجد فانه كذلك لا يجوز ويجب ان ينبش القبر ويخرج الميت من المسجد

73
00:26:07.100 --> 00:26:19.950
واما قبر النبي صلى الله عليه وسلم فلابد ان نعلم انه صلوات الله وسلامه عليه ما بني مسجده على قبره بل مسجده قائم قبل ان يموت صلوات الله كيف وهو الذي بناه

74
00:26:20.400 --> 00:26:35.150
ثم كذلك ما دفن النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد وانما دفن في بيت عائشة والحديث المشهور النبي صلى الله عليه وسلم بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة يرويه بعضهم بين قبري ومنبري

75
00:26:35.750 --> 00:26:47.750
بيت من بيوت الجنة وهذه رواية غير صحيحة وانما رواها البعض بالمعنى وانما الرواية الصحيحة بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة فالنبي صلى الله عليه وسلم ما دفن في المسجد

76
00:26:48.000 --> 00:27:03.350
ولا بني المسجد على قبر فلا يقولن قائل انه يجب ان يهدم المسجد او يجب ان ينبش قبر النبي صلى الله عليه وسلم فهذا من الضلال العظيم فلا يجوز ان ينبش قبر النبي صلى الله عليه وسلم. ولا يجوز ان يمس مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم

77
00:27:04.150 --> 00:27:21.150
والذي وقع ان المسجد وسع فدخل القبر في المسجد لا ان المسجد بني على القبر ولا ان النبي صلى الله عليه وسلم دفن في المسجد  ما حدث الان من عزل

78
00:27:21.300 --> 00:27:37.600
القبر وجعله في جانب من المسجد هو عين الصواب بحيث انه صار القبر الان في جانب من جوانب المسجد وليس في داخله كما كان الامر سابقا. اسأل الله تبارك وتعالى ان يوفق القائمين

79
00:27:37.600 --> 00:27:57.100
عليه لكل خير ونسأل الله جل وعلا ان يجمع بيننا وبين نبيه صلى الله عليه وسلم في مستقر رحمته وان يحجبنا ببركة متابعته عن النار. وان يصلي عليه وان يغفر لنا ولامته اجمعين

80
00:27:57.750 --> 00:28:16.750
امين امين امين. والله اعلى واعلم. وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد عدد ما ذكره الذاكرون وما غفل عنه الغافلون والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته