شيخ الله يحسن اليكم اغلب اهل البدع والظلال والصوفية وغيرهم يتعلقون بالمنامات والرؤى ويعبدون قبورا او يزورونها بناء على او بناء على من ام كما قالوا عن قبر خديجة رضي الله عنها بناء على كشف رؤيا منامية وكذلك قبر فاطمة رضي الله عنها بناء على كشف
قبل قليل الرجل الذي ذكر ابن طوق ماذا قال يا شيخ؟ لا ابن طوق له كتاب طبع في دمشق في مجمع اللغة العربية في اربع مجلدات سماه يوميات بنطوق او تعليق
في اي قرن هو يا شيخ؟ اه فذكر فيه احداث يومية. في اي قرن هو يا شيخ؟ اه هو القرن التاسع. التاسع والقرن التاسع هناك فيه اشياء اه تخص دمشق وما حولها
فمما ذكر فيه وذكر هذا الامر في موطنين الموطن الاول قال ان رجلا كذابا رأى في المنام ان قبره النبي محمد صلى الله عليه وسلم اللهم صلي وسلم في دمشق
اعظم القبر واقام عليه ضريحا واشهره عليه فطلبه بعض المسؤولين نائب دمشق وحوله على القاهرة ومن المعلوم دولة المماليك في ذاك الزمان كانت تبكى من القاهرة وكان الذي يحكم دمشق وملك الامراء وامير الامراء
في بعد اكثر من اربعين صفحة. هم. رجع للمنام والقبر والضريح الذي احدثه. قال فجاء فلان جاء من فلان هذا بعد اربعين صفحة فقط. نعم. كتاب في المجلد الرابع صفحة الف وسبع مئة واربعين اذا كنت مش ذاك اذا كنت مش ناسي
اه فجاء من القاهرة ومعه مرسوم ملوكي. في صحة تعيين القبر. الله! له ان يلقي القبر. اه. وكانت قبر محمد صلى الله عليه وسلم مدفون يا الله بناء على رؤيا كذب
وكذلك اه ذكر غير واحد وهذا مذكور في تاريخ دمشق وهذا قائم على حديث موضوع اه ان موسى عليه السلام دفن في عائلة واويلة وهو محلان في دمشق والف برهان الدين
عبد الرحمن ابن ابراهيم اه الف رسالة طبعت قريبا الشبراوي. هم. رسالة في تعيين قبر موسى. عليه السلام. في تعيين قبر موسى قالوا ان بعض الصلحاء رأى قبر موسى عليه السلام في مسجد القدم اللي هي القريب من عائلة وعويدة. وهذه رؤية ايضا
والحديث رواه ابو نعيم وقال عنه غريب. هم. فقال ابن فركاح قال لم يضاعفه الغريب الحديث الثقافي كذاب. ايه. قال ما كذبوه مع ان العلماء هو معلوم. هم. عند طلبة علم الحديث
راجت عليه احاديث وروى حديث موضوعة انه اعتمد ان من احال من حال فقد فبرأ ذمته بالاحالة والامام بن عساكر لما روى ونقل كلام من كلام ابي نعيم في الحدية. هم. آآ كذب الخبر. وكذب الخبر جمع
كذب الخبر الخبر جمل فكذلك موسى عليه السلام قيل انه في في بني اسرائيل وقيل انه في مأدبة. هم. وفي مأدبة التوراة يعني وهو مذكور في هذا هذا عن بني اسرائيل او عن منامات. اها. ولذا تنوعت القبور. سبحان الله. نبي الواحد
فسبحان الله هذا يؤكد ان موضوع العقيدة وسلامة وصولها هي احكام بدايات ولا يمكن للانسان ان يسلم الا باحكام البدايات وان تقوم العقيدة. هم. على مستندات صحيحة وليس على منامات ولا على خرافات. ابن
جوز ان يكون قبر موسى عليه السلام قال لانه لم يضاعفه. هم. ثم ذكر انه هذا من فضائل الاعمال. واي انسان بلغه خبر وفي فضيلة وفضائل الاعمال. ليس فضائل الاعمال
عقيدة وليست فقط باعمال عقائد. مهم. ولا تصلح هذه المسائل الله المستعان طبعا الشيخ ائمة السنة كشيخ الاسلام ابن تيمية يقررون انه لا يعرف الا قبر النبي محمد والا قبل ابراهيم محتمل. محتمل والاحتمال قبل الخليل. نعم. عليه السلام. اما بعد هذا فهو كذب. ونص شيخ الاسلام في مجموعة من كتبه
السابع عشر من يوم الفتاوى والفتاوى الصغرى. في القضاء انه قبر موسى غير معروف مسجد القدم. الذي قيل ان فيه مسجد انه فيه قبر موسى. هذا كذب سبحان الله وفي قبور يا شيخ قبل قليل كتاب جمع بعض القبور ولم يستقصي قبور مكذوبة للشيخ سليمان الخراشي رحمه الله
لكن كتاب صغير الحجم وبحاجة الى ان يوسع ويطور ويأتي من يستكمل هذه القبور. اسباب لتعيين القبور اخبار بني اسرائيل. هم. واخبار بني اسرائيل وظفتها اليهود لتلال بعظ البلاد. مهم. كما هي فاعلة الان
عمر موسى عليه السلام. في في مؤاب الله. ومؤاب مذكورة في التوراة. ايوة. ومؤاب هي مدينة مأدبة. والان اليهود يتوعدون احتلال جزء من الاردن. اها. من اجل قبر موسى. موسى. عليه السلام. وقد نبه اه
ولا سيما في مخطوطات مم. التي هي محفوظة في المسجد الاقصى كامل للعسلي. نعم. اه له جهود عظيمة وله كتب كثيرة. له كتاب الاحتفال بموسم نبي الله موسى احتفال شعبي. مطبوع هذا؟ اجتمع فيه اليهود والنصارى. مطبوع هذا يا شيخ؟ مطبوع. طبع في الجامعة الاردنية
كامل العسلي. الجامعة الاردنية. الاردنية. اه اه في سنة الف وتسع مئة وتسعين بالميلادي ابو بديع. وانصح توظيف الفكرة التي قام بها فكرة تعرض الى تعيين قبر موسى. نعم. ومن خلال كتب التاريخ. هم. ثم من خلال الرحلات
على حسب تاريخ. مم. وخرج معه بنتيجة منه. ما احد املاها عليه. اي نعم. قال هذا قبور صنعها المزور الله اكبر كما نقول كما يقول علماء التوحيد وهو قبر كذب قبر زور ما شاء الله قبر ليس
المستند السابقين الا اخبار الثورات واخبار التوراة. احنا انا الان ازيد فابوي هذا مني اقول اخبار التوراة هذه اصبحت تستخدمها يهود تحصل مكاسب سياسية وتوسع دولتها وتعتدي على بلاد المسلمين. نعم. ولا يسألهم حرمة دم المسلم. هم. هو الذي جرى في غزة ليس ببعيد عنا
لا يقيمون للناس وزنا ولا لاي سيادة وزنا فهم الله المختار الذين يعتقدون عقيدة جازمة ان الله خلق الخلق من اجل من اجلهم. من اجل ان يكونوا مطايا يحصلون مكاسبهم. بس. ولذا
القبور وعدم تدوين ما يقال. مهم. من هنا وهناك بدون يعني تفصيل هذا مهم انا اعجبني من ناحية ولم يعجبني من ناحية. كلام الصوفي المعروف في القرن الثاني عشر عبد الغني بن اسماعيل النابلسي نعم. وهو من كبار صوفية صوفية كما هو معلوم
له رحلة للقدس يا حضرة الانس بالرحلة الى القدس تعرض لرسالة تحفة تحفة الحبيب. نعم. بخبر كثير. يقولون. اه. وهي مطبوعة مع رسالة نعم. المأوه بها سابقا. اي نعم آآ تحفة الكتيب انتصر الى ان قبر موسى عليه السلام موجود في دمشق
هو زور كلام تحفة وزور كلام الفيزاري ورد عليه. هم. ولكن هذا الذي اعجبني الرحلة. ايوة. والذي لم يعجبني انه اكد ان القبر انما هو بني اسرائيل وانه القبر المعروف التوراة. التوراة. مم. ركز على هذا. عجيب. والصواب كما ذكر العلماء المحققون. ان القبور
نبي من الانبياء الا قبر نبينا محمد صلى الله عليه وسلم والا قبر ابينا ابراهيم افضل الصلاة والسلام قبر ابراهيم على الاحتمال ذكره شيخ الاسلام على وبالجزم قطعا كما هو معلوم
قبر نبينا محمد صلى ثم نص اه قبر موسى وانه في مم. الكتيب الاحمر دمشق. ويارة فدائيها ومشروبها. ماشي. شيخ قلتم الله احسن انها مبنية على اخبار بني اسرائيل هذه في قبور الانبياء. نعم. اما القبور الاسلامية التي تدعي الصوفية فهي
على الكشف والمنامات ذكرتم ان اليهود لا ينظرون الا الى يعني السياسية وغيرها قبل قبل ايام اشتريت كتاب النظر الى الاخر في الديانة اليهودية والنصرانية والاسلامية بتقديمكم انتم قدمتم عرض ما شاء الله عرظ طيب الرسالة هي رسالة جامعية مطبوعة في الاثرية
والله عرظ طيب انا صورت ما يتعلق باليهود ونشرته في قناتي من هذا الكتاب النظر الى الاخر. ايه جزاك الله خير. الله يحسن اليكم يا شيخ ويبارك في علمكم وعملكم
خيرات