1
00:00:00.150 --> 00:00:40.150
يا راغبا في كل علم نافع. ينمو العلم ويتقدم. بتقنياته ومجالاته ومعه مطور ادواتنا في تقديم العلم الشرعي. اكاديمية زاد ومكارم الاخلاق ندرسها معا ادب وتربية على الاحسان بشرى لنا زدنا كاذبين

2
00:00:40.150 --> 00:01:02.200
بالعلم كالازهار في البستان الحمد لله وحده واصلي واسلم على من لا نبي بعده. مرحبا بكم من جديد ومع درس التربية ونحن اليوم مع منزلة لا تستقيم الحياة الا بها

3
00:01:02.900 --> 00:01:27.600
ولن يصل السائر الى الله الى الله الا بهذا الرأس هي رأس في هذا الدين والرأس اذا قطع لا ينفع الجسد هذه الحياة من لم يتوطن ويوطن نفسه بالصبر عليها لانها ممر وليست مقر

4
00:01:27.800 --> 00:01:47.300
الذي لا يفهم الحياة حقيقة لا يصل الى هذه الدرجات العلى من اعمال القلوب ومن عتبات ومنازل اياك نعبد واياك نستعين. نعم منزلة الصبر والصبر كما هو في اللغة انما هو حبس

5
00:01:47.500 --> 00:02:08.350
حبس الانسان حبس نفسه ولذلك العرب كانت تقول خيل صيام وخير وخيل غير صائمة. اي خيل محبوسة اه ووخيل اخرى منطلقة اي ان الانسان لابد ان يعلم انه في الدنيا لا بد وان يتعرض

6
00:02:08.350 --> 00:02:30.150
مواقف اما طاعة يصبر على تنفيذها واقامتها او معصية يصبر ويصابر نفسه الا يصل اليها او اقدار مؤلمة فيمسك نفسه ويحبس النفس من التجزع والجزع فيها اذا لم يفعل ذلك

7
00:02:30.450 --> 00:02:48.250
فان الحياة ستسير لابد ان تعلم بانه لا خيار الا الصبر والذين رسبوا في اختبار الصبر في هذه الحياة اما صبر على طاعة او صبر عن معصية او صبر عن اقدار الله المؤلمة الذين ما

8
00:02:48.450 --> 00:03:07.700
وطنوا انفسهم على هذا فانك تجدهم الان في شر حال الطالب الذي اخذ الدكتوراه متى وصل الى هذا السلم العالي من الرتب العلمية هل كان بالنوم والكسل صبر سهر الليل الى غير ذلك

9
00:03:07.750 --> 00:03:29.550
ولذلك دائما الذين يحققون الانجازات في الدنيا ونغبطهم غالبا هم سلكوا طريق الصبر صابروا حتى بلغوا الاماني والمنى ونحن نصبر حتى نصل الى رضا الله. ومن رظي الله عنه اسكنه دار لا جزع فيها

10
00:03:30.050 --> 00:03:52.200
ولا هم فيها والملائكة يدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم والعصر ان الانسان لفي خسر الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر فبلا لن تستطيع ان تتجاوز العقبة

11
00:03:52.700 --> 00:04:14.200
ومن هنا اذا هذه المنزلة منزلة ينبغي ان تعلم ان الحياة ينبغي ان تلازمها واتقانا اصبرنا من يتق ويصبر هذا طريق النجاة ما حكم الصبر حكم الصبر او قبل ذلك تعريف الصبر عرفه في اللغة بانه الحبس

12
00:04:14.300 --> 00:04:32.850
ومنه قول الحق واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم احبس نفسك فطلب العلم ومجالسة المسكين والرضا بالقضاء والرضا بالارزاق الى غير ذلك تحتاج الى صبر والا تسمع المتأوهين المتألمين وليس لك

13
00:04:32.850 --> 00:04:56.000
الا الصبر فان صبرت ظفرت ونلت المنى الاصطلاح حبس النفس عن محابها وهواها وهذا هو الصبر صبر النفس عن المحاب والهوى هو الصبر عن المعصية وكذلك كفها عن الجزع وذلك بالصبر

14
00:04:56.200 --> 00:05:18.150
عن على الاقدار المؤلمة وحثها على وحبسها على معالي الامور. ويراد به الصبر على الطاعة ما حكم الصبر الصبر هل هذه المنزلة منزلة اختيارية ان اردت ان تتقرب الى الله بهذه العبادة عبادة القلب وهي عبادة الصبر حبس النفس

15
00:05:18.550 --> 00:05:37.150
هل هذا لك فيه خيار؟ لا العجيب انه لا خيار وتجد ان بعض الناس يختار غير الصبر وهنا تقع المهالك في حياته نعم تأمل في قول في قوله جل وعلا واستعينوا بالصبر والصلاة

16
00:05:37.250 --> 00:05:55.650
امر وانها لكبيرة الصبر على الطاعة امر الله كذلك اصبروا وصابروا. هذا امر والامر اذا اطلق ولا صارف له ينطلق انطلاقا اوليا الى الى الوجوب. فيجب عليك ان تصبر وان تصابر

17
00:05:56.000 --> 00:06:23.200
كذلك واصبر وما صبرك الا بالله واصبر ابتداء مع انها اتت في اشق الاعمال عن عن ماذا ان الانسان ان يدفع بالتي هي احسن وان يصبر على الاذى عندما قال الله جل وعلا وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولئن صبرتم لهو خير للصابرين واصبر وما صبرك الا

18
00:06:24.450 --> 00:06:46.850
نعم ورد الصبر في القرآن كثيرا وبصيغ كثيرة نذكرها بسرعة منها الثناء على الصابرين الله يثني عليهم وما اثنى عليهم الا للمنزلة العليا السامية واعلم ايها المبارك وانت ايتها المباركة ان الصبر يتعلم

19
00:06:47.550 --> 00:07:06.200
نعم هو قد يكون جبلة في الانسان ولكنه يكتسب كما ان العلم يكتسب الانسان جاهل حتى يتعلم كذلك لا يكون صابرا فيسأل الله الصبر ويصابر نفسه ويجلس مع الصابرين ويقرأ في سير الاولين من الصابرين واما

20
00:07:06.200 --> 00:07:35.000
عليه الصلاة والسلام الذي حياته كلها صفحة صبر ثلاث وعشرين عام ثلاثا وعشرين عاما من الصبر الى ان انتشر هذا الدين العظيم ولو لم يصبر على كفار مكة لما صلى الله عليه وسلم رسخت العقيدة في قلوب اصحابه ثم صبر على من جاوره في المدينة من يهود ومنافقين وجاهد والجهاد

21
00:07:35.000 --> 00:07:53.200
الى غير ذلك حتى مات بابي هو وامي عليه الصلاة والسلام وهو يوصي الامة بالصلاة والصلاة تحتاج الى صبر واوصانا في هذا الذي الان نقرأه وهذا الدين العظيم. ولن تصل الى حتى طلب العلم الا ان تصبر

22
00:07:54.100 --> 00:08:11.450
منها ايضا الثناء على الصابرين كقوله والصابرين في البأساء والضراء وحين البأس. اولئك الذين صدقوا واولئك هم المتقون وصفهم بالتقوى وبالصدق لانهم صبروا وايضا مما ورد في الصبر في القرآن

23
00:08:12.100 --> 00:08:33.450
حجابه سبحانه محبته للصابرين. الله يحب والله يحب الصابرين وحسبك بهذه منزلة ان الله يحبك ان صبرت مع انه يراك وانت تتألم وتحبس نفسك يراك ويحب هذا الفعل منك لانه من اعظم مظاهر العبودية

24
00:08:33.600 --> 00:08:59.200
كذلك الثالث انه سبحانه اه اوجب معيته المعية الخاصة التي تقتضي النصرة والتمكين والحب وهي ان الله مع الصابرين وهذه انس وهذا طريق فيه الم لكنه يأنس الصابر ان الله يحبه وان الله معه فيؤيده. ولذلك ايوب عليه الصلاة والسلام

25
00:08:59.200 --> 00:09:23.100
طال بلاؤه فلما ان بلغ به البلاء مبلغا ما تجاوز في قوله اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين حتى في دعائه ادب اي انه انت ارحم الراحمين ان رأيت يا ارحم الراحمين ان تكشف ما بي فاكشف والا فاني صابر

26
00:09:24.250 --> 00:09:54.450
بعد الفاصل نواصل باذن الله. استودعكم الله  اللهم اني اسألك يا الله الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ان تغفر لي ذنوبي انك انت الغفور الرحيم

27
00:09:54.950 --> 00:10:20.500
استغفر الله استغفر الله استغفر الله رب اغفر لي وتب علي انك انت التواب الرحيم اللهم اغفر لي خطيئتي وجهلي واسرافي في امري وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي جدي وهزلي

28
00:10:20.850 --> 00:10:42.000
وخطأي وعمدي وكل ذلك عندي اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المؤخر وانت على كل شيء قدير

29
00:10:42.650 --> 00:11:11.650
وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون فاعلم انه لا اله الا الله واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم

30
00:11:12.150 --> 00:11:41.100
ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين  مرحبا بكم من جديد ومع الصبر. ومع وروده في القرآن ومما ورد في عن الصبر في القرآن او عن فضله

31
00:11:41.150 --> 00:12:07.400
ان الله جل وعلا جعل الجزاء للصابر باحسن عمله يكون لك عمل كثير فيجعل الله الصبر ولذلك الصبر من اعظم جزاءه انه يوفى الصابر اجره بغير حساب ولذلك كان الصيام لانه صبر ومراقبة كان اجر الصائم على الله الصوم لي

32
00:12:07.450 --> 00:12:26.700
يقول الله جل وعلا ولنجزين الذين صبروا اجرهم باحسن ما كانوا يعملون. ومما ورد ايضا في الصبر ظمان النصرة والمدد لهم الصابر والصابر ليس الصبر الى غير هدى او الى غير هدف

33
00:12:26.800 --> 00:12:52.500
او الصبر لان الصبر فضيلة بل ان الصبر يوصلك الى نصرة الله وان الله معك واذا كان معك والله لو كادك من في السماوات والارض لا يضرك شيئا ولذلك البعض صبر ساعة البعض الناس ما حقق تجارة ما حقق دراسة ما ما صبر على زوجته فطلق تجد

34
00:12:52.500 --> 00:13:10.150
حياته منتكسة لانه ما استصحب الصبر فيها ولو صبر لظفر باذن الله قال ايضا ضمان النصر كما قال الله جل وعلا بلاء تصبروا وتتقوا ويأتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة

35
00:13:10.150 --> 00:13:33.500
الاف من من الملائكة مسومين. ويقول صلى الله عليه وسلم واعلم ان النصر مع الصبر. ولذلك الجيوش التي تنتصر دائما هي الجيوش الثابتة فمن فر يوم الزحف معناه انه ما صبر وهي من الكبائر ومن الموبقات. والصابر والثابت حتى مع القلة. يكون معه

36
00:13:33.500 --> 00:13:54.400
يكون معه النصر كذلك مما ورد في القرآن الاخبار بان الفوز المطلوب والمحبوب والنجاة من المكروه والمرهوب ودخول الجنة انما نال اولئك ذلك بالصبر. قال الله والملائكة يدخلون عليهم من كل باب. سلام عليكم بما صبرتم. تصوروا هذا الموقف

37
00:13:54.450 --> 00:14:10.950
ذهبت الالام اي والله. انتهت الاحزان؟ نعم. الابناء الذين ماتوا هم بين يديك. ولك بيوت في الجنة بسبب ذلك اين الالام؟ صبغة في الجنة تنسيك الام الدنيا انما لانك صبرت

38
00:14:11.000 --> 00:14:33.250
وتصور على الارائك وانت متكئ عليها ويدخل عليك الملائكة. سلام عليك بما صبرت. فنعم عقبى الدار اصبر ولو لم يأتك من اجر الصبر في الدنيا شيء فاعلم ان الصبر له اثر عظيم يوم القيامة يوم توفى الاجر بغير حساب

39
00:14:34.250 --> 00:14:53.900
ايضا مما ورد في القرآن في فضله الاخبار انه انما ينفع ينتفع بالايات والعبر اهل الصبر ولذلك موسى ماذا قال؟ قال الله عنه ولقد ارسلنا موسى باياتنا ان اخرج قومك من الظلمات الى النور وذكرهم بايام الله

40
00:14:53.900 --> 00:15:21.450
ان في ذلك لايات لكل صبار شكور الذي يفهم الايات ويعتعظ بها هو هو الصبور وجمع بين الصبر شكرا. واكثر الناس هم اهل الصبر واصبروا الناس وهم اهل الشكر وهنيئا لمن اجتمعت له هاتين العبادتين. ايضا الثامن ان الصبر يورث صاحبه درجة الامامة

41
00:15:21.750 --> 00:15:44.750
اي ان يكون اماما في الدين يهدي الله به غيره. يقتدي غيره به. والذي لا صبر له لا يستحق ان يكون قدوة. حتى الابوة الاب الذي في البيت اذا لم يصبر على تربية ابنائه فانه يفشل فلربما خرج لنا جيلا لا يستحق آآ او انه جيل يفسد ولا

42
00:15:44.750 --> 00:16:05.300
يصلح ولا يكون قرة عين بل يقور العين يقول شيخ الاسلام يقول بالصبر واليقين تنال الامامة في الدين ثم تلا قول الحق جل وعلا وجعلنا منهم ائمة يهدون بامرنا لما

43
00:16:05.550 --> 00:16:25.100
صبروا وكانوا باياتنا يوقنون اذا منزلة الصبر معاشر الاحبة منزلة عالية يكفي ان تعلم انها منزلة الرأس واذا قطع الرأس من الجسد فان الجسد يقبر كذلك اذا رحل الصبر عن حياتك فالحياة تنتهي

44
00:16:25.200 --> 00:16:48.250
لابد ان تعلم انك في الدنيا والدنيا معناها دار كدر دار احزان دار لعنت ولعن ما فيها الا ذكر الله وما والاه وعالم ومتعلم. اذا لن تصفوا. وما صفت مشاربها لرسول الله عليه الصلاة والسلام فكيف تصفو لي ولك؟ فلابد من الصبر

45
00:16:48.750 --> 00:17:05.800
في الصحيح ايضا انه قال صلى الله عليه وسلم عجبا لامر المؤمن ان امره له خير. كل امر المؤمن له خير سواء ضراء فمع الضراء صبر. ومع السراء شكر. وليس ذلك الا للمؤمن. فانت بين طريقين

46
00:17:06.350 --> 00:17:24.750
ولابد ان اعلم اما ان تصل الى الجنة بالصبر واما ان تصل الى الجنة بالشكر وهنيئا لمن صبر يوم ان ابتلي وشكر يوم ان اعطي. وفي النهاية الذي ابتلاك بالنعم لتشكر هو الله

47
00:17:24.900 --> 00:17:42.850
والذي ابتلاك بالنقم والهم والاقدار المؤلمة هو الله. والله جل وعلا يوفي الصابرين اجرهم بغير حساب وصاحب الشكر ترفع منازله فلا بد ان ان تعلم انه اختيار الله وقضاء الله

48
00:17:43.050 --> 00:18:02.100
ايضا المرأة السوداء التي كانت تصرع صبرت يوم ان قال الحبيب ان دعاءه لها يرفع البلاء من بدنها تشفى وان شاءت ان تبقى وتصبر فتكون المنازل الجنة. رضيت بان تكون صابرا

49
00:18:02.200 --> 00:18:21.350
بشرط يا رسول الله بطلب الا تتكشف. انظر الحياء عجوز سوداء تقم المسجد وتخشى ان تتكشف. وبعض بنات المسلمين تتكشف بلا بلاء عمر رضي الله عنه يقول خير عيش ادركناه بالصبر. يتذكر بداية الاسلام

50
00:18:21.650 --> 00:18:43.250
ونصرته لنبي الاسلام عليه الصلاة والسلام ومجاهدته للكفار فلما استقر في خلافته وبدأ ما شاء الله الدين ينتشر. تذكر ايام الصبر ولذتها. نعم ان تصبر على الالم وهذا في ذات الله من اعظم المنازل

51
00:18:43.350 --> 00:19:02.100
لا تسأل البلاء. اسأل الله العافية. لكن اذا حل البلاء فلا بد ان تصبر ولا خيار الا الصبر وهو اجمل العيش. ولذلك بعضنا اذا تكدر عيشه اصيب بمرض او هم او غم يجد في عبادته اخلاص

52
00:19:02.100 --> 00:19:18.950
واقبال وانكباب عليها اكثر من لو حلت العافية فقد ينسى. الاختبارات التي يمر بها الطلاب تجد ان بعض الطلاب يصلي ويدعو المريض الذي عنده عملية يا رب يا رب لانه مضطر

53
00:19:19.250 --> 00:19:37.950
هذه الساعة في سؤاله وهو مضطر اجمل من طاعته يوم ان اعطاه الله وفرج كربه واجابه اذا الصبر بوابة عظيمة وسنذكر بعد قليل التفاضل بين الصبر والشكر. ما هي ثمرات الصبر؟ اولا

54
00:19:39.050 --> 00:19:59.050
او قبل ذلك انواعه. كما ذكرنا الصبر على الطاعة. الصبر على ذكر الله صلاة الفجر. الصبر على طلب العلم. الصبر على تربية الابناء الصبر على كسب العيش. الصبر على صلاة الليل. الصبر على صيام. الصيام النوافل. الى غير ذلك. هذا بوابة عظيمة. يا ايها الذين امنوا

55
00:19:59.050 --> 00:20:19.050
لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله. اي اصبروا مع وجود الالهاء تتركون الالهاء وتقومون بطاعة الله. فاستبقوا الخير يقول الله جل وعلا فاعبده واصطبر لعبادته. ويقول وامر اهلك بالصلاة واصطبر عليها. النوع الثاني من الصبر هو الصبر

56
00:20:19.050 --> 00:20:38.000
عن المعصية وفي هذا الزمن يراود الناس كل شيء. التقنية تراود. المرأة زادت فتنة المال كثر من كل حله وحرمته. الصبر اذا عن معصية الله من اكبر انواع الصبر. فبعض الناس يعتقد ان

57
00:20:38.000 --> 00:20:54.650
وعلى على ذهاب النعم فقط ايضا النوع الثالث في الصحيحين اه الصبر على عن المعصية تذكروا يوسف هيت لك قال معاذ الله. والان كل جوال او موبايلي فيه امرأة غالبا في اليوتيوب وغيره

58
00:20:54.650 --> 00:21:14.650
اقول لكل واحد منا هيت لك الصبر على الطاعة تدرك تدخلك الجنة وتدخلك تحت ظل عرش الرحمن. ولذلك سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله. رجل دعته امرأة ذات منصب وجمال. فقال اني اخاف الله. صبر عن معصية

59
00:21:14.650 --> 00:21:52.300
الله مع امكانية الوقوع فيها هنا نتوقف فاصل قصير ونواصل باذن الله   اين انت من العلم؟ وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم طلب العلم فريضة على كل مسلم فهناك مقدار من العلم يجب ان يتعلمه المتخصص وغير المتخصص

60
00:21:52.550 --> 00:22:18.250
فعلى كل مسلم ان يتعلم ما تصح به عقيدته وعبادته. وعلى غير المتخصص ان يبدأ بالكتب الميسرة ثم يتدرج ففي التوحيد مثلا يبدأ بالاصول الثلاثة والواسطية ثم كتاب التوحيد ثم الطحاوية. وهكذا سائر العلوم. وليسأل العلماء عما يشكل عليه

61
00:22:18.300 --> 00:22:43.700
ويقلدهم في الفتوى. لقوله تعالى اتعلمون. وليتواصل مع طالب علم متخصص ليشرح له ما صعب عليه فهمه. اذ لا يتيسر له التواصل مع العلماء في كل حين. وليهتم بوسائل التقنية الحديثة

62
00:22:43.700 --> 00:23:04.650
لتعوض انشغاله عن حضور مجالس العلم. او الالتحاق بالكليات الشرعية. ويحتاج غير المتخصص الى علو الهمة وقوة العزيمة. فمع ضيق الوقت لن يحصل العلم الا بالمواصلة والاستمرار. وليستفد من تخصصه في اتقان العلم الشرعي

63
00:23:04.650 --> 00:23:49.700
فالطبيب مثلا تسهل عليه مسائل الحمل والجراحات والمهندس تسهل عليه الفرائض لاتقانه الرياضيات. وليسخر ذكاءه في فهم دينه وخدمته. قال تعالى تلك الامثال نضربها للناس وما يعقلها الا العالمون    مرحبا بكم من جديد

64
00:23:49.900 --> 00:24:09.750
اذا وصلنا الى النوع الثالث من انواع الصبر وهو الصبر على الاقدار المؤلمة وهذه الاقدار هي مؤلمة لك لكن عاقبة الصبر الجميل جميلة والصبر ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات وبشر الصابرين

65
00:24:09.900 --> 00:24:27.100
اذا البلاء من الله فاذا علمت ان البلاء من الله يطمئن قلبك ولذلك وصية لقمان يا بني اقم الصلاة وامر بالمعروف وانهى عن المنكر واصبر على ما اصابك اصبر على ما اصابك لانه من الله

66
00:24:27.600 --> 00:24:44.700
الثاني ايضا ومن الادلة على الصبر على الاقدار المؤلمة ام سلمة يموت زوجها قرة عينها فيسأل فيعلمها الحبيب دعاء. اخلفني خيرا منه فيكون الخلف رسول الله صلى الله عليه وسلم

67
00:24:44.950 --> 00:25:06.900
ولذلك الصابر لا يدري من اي الابواب تنفتح وتنفرج لكنه يعلم ان عاقبة الصبر جميلة. ان مع العسر يسرا ايضا يقول صلى الله عليه وسلم انما الصبر عند الصدمة الاولى. وبعض الناس يرسب في الصدمة الاولى فيرحل عنه الاجر. كالعجوز التي بكت

68
00:25:06.950 --> 00:25:26.100
فلما دعيت الى الصبر من رسول الله جزعت فلما اتته بعد ايام قال ارجعي انما الصبر عند الصدمة الاولى. ودليل الايمان هو الصدمة الاولى لاننا هنا السلوك كما قال احد السلف علماء السلف قال

69
00:25:26.200 --> 00:25:45.150
اما ان تصبر فتؤجر او تسلو سلو البهائم خلاص تبكي قليلا ثم بعد ذلك تسلو ما هي ثمرات الصبر العطاء والخير الواسع من الله ولذلك وما اعطي احد عطاء خيرا واوسع من الصبر. اذا الصبر رزق

70
00:25:45.300 --> 00:26:09.450
وعطاء ومنة لان الله اذا صبرك معناه انه احبك وانه معك وانه سيجازيك ايضا من ثمرات الصبر انه ضياء الصلاة نور والصدقة ضياء. ولذلك ختم الله الايات بعد بعد ان ذكر الله جل وعلا في سورة

71
00:26:09.450 --> 00:26:37.950
ابراهيم لقمان قال ان في ذلك لايات لكل صبار ذكور ضياء ولذلك تجد ان الانسان مضيء القلب رياء القلب بالصبر يبتلى فيصبر لعلمه بحسن العاقبة. ايضا من ثمرات الصبر الفلاح والنصر يا ايها الذين امنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون كما ذكرنا ان الصبر

72
00:26:37.950 --> 00:26:59.450
على العدو والصبر على بجميع انواعه لابد ان يعقبه ان كان صاحب الصبر مخلصا العاقبة الجميلة من النصرة والفلاح ايضا من ثمراتها نيل محبة الله وحسبك وحسبك بها والله يحب

73
00:26:59.550 --> 00:27:19.950
والصابرين كما ذكرنا ايضا من ثمراتها المغفرة ومضاعفة الاجر الا قال الله الا الذين صبروا وعملوا الصالحات اولئك لهم مغفرة واجر كبير والعطية على قدر معطيها والمعطي هو الله رب العالمين

74
00:27:20.000 --> 00:27:42.550
ايضا من من ثمرات الصبر معاشر الاحبة ان الله جل وعلا يعطي الصابر بيتا في الجنة. تأمل ثمرة فؤاد الانسان قرة عين الانسان ابنه من اعظم فواجع الحياة ان تصاب برحيل ابن من ابنائك

75
00:27:42.750 --> 00:28:03.650
او ان يرحل الابناء وبعضهم والله اعرفه رحل البيت كله في حادث سير واحد وذهب الجميع هذا البلاء جاءه الله وقدره الله وعلمه الله ولذلك اذا كان الله جل وعلا شاءه

76
00:28:03.800 --> 00:28:26.500
خلقه قدره علمه ليس لك الا التسليم نعم هي مؤلمة. ولذلك كانت جائزة وعاقبة الصابر هذا ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد اذكر ان رجلا قادما من مكة بعد ان اخذ باسرته

77
00:28:26.650 --> 00:28:52.900
عمرة ويقع الحادث في طريق العودة فتموت الزوجة ثم يدخل اربعة الابناء يدخلون هم خمسة يدخلون المستشفى في العناية المركزة وكل يوم يخرج له جثة منهم قد مات حتى خرجوا جميعا باوقات متقاربة متفاوتة ففي كل يوم يأتي

78
00:28:52.900 --> 00:29:18.150
فيقبر واحدا منهم لتتجدد الالام وكان صابرا جبلا من الصبر هو الذي اعطى وهو الذي اخذ فلك الحمد يوم ان اخذت ولك الحمد يوم ان اعطيت نعم نحتاج الى ان نتذكر هذه الثمار. من ثمارها ان ان الموعد للصابرين الجنة

79
00:29:19.100 --> 00:29:37.700
الجنة البعض منا لا يصبر على فقد شيء من الدنيا لو احترق بيته لجزع لو صدمت سيارته لجزع لو اصيب في بدنه بداء لجزع. عروة ابن الزبير تقطع قدمه. ويموت ولده في ساعة واحدة

80
00:29:39.350 --> 00:29:59.350
ومع ذلك  يعقوب عليه الصلاة والسلام يصبر على ظلم ابنائه لاخيهم حتى ابيضت عيناه من الحزن ومع ذلك يرسلهم فيقول لا تيأسوا من روح الله اي ايمان في قلب هذا النبي؟

81
00:30:00.150 --> 00:30:19.750
ان تبيض العين من الكمد والحزن ثم لا زال الامل في قلبه لانه يعلم ان عاقبة الصبر الجميل جميلة وهل كانت عاقبة يعقوب جميلة اي والله كانت جميلة. وقصته في القرآن اقرؤوها انه من يتق ويصبر

82
00:30:20.000 --> 00:30:49.100
جمع التقى مع الصبر فكان ان انقلبت جميع الاحزان الى افراح وامال خرج من الجب ليرتقي هناك سلم المجد ويكون وزير مالية لتلك الدولة انه الصبر ولذلك صبر نفسك وفي الحديث من يصب من يصبر او من يتصبر من يتصبر يصبره الله

83
00:30:49.150 --> 00:31:13.700
اذا خلق مكتسب الصبر خلق يكتسب وعبادة يتدرب الانسان عليها والتعود على الصبر في الصيام وقيام الليل وحبس النفس عن الجزع بالا يتحدث للناس ولذلك الصبر الجميل الذي قاله يعقوب فصبر جميل والله المستعان

84
00:31:14.000 --> 00:31:33.750
صبر لا تشكي فيه. وبعض الناس دائما اذا جلست بجواره ينثر لك الاحزان ويتأوه من الأقدار وكأن الذي يشتكى اليه من المخلوقين لديه مفاتيح الفرج الفرج بيد الله هو الذي يجيب المضطر اذا دعاه سبحانه وتعالى

85
00:31:34.000 --> 00:31:57.200
تأمل في هذا الحديث قال الله جل وعلا في هذا الحديث عندما قال صلى الله عليه وسلم عندما مر على عمار ابن ياسر وهو يعذب وامه سمية وياسر والده وتطعن رضي الله عنها فتخر شهيدة كاول شهيدة في الاسلام. الولد يرى هذا الموقف. امه تقتل

86
00:31:57.200 --> 00:32:16.750
والده يجلد وهو يقطع بالسياط والحبيب يمر عليهم فيقول صبرا ال ياسر يا رسول الله الا ترسل الينا من يطلقنا كانت في زمن الظعف الاول في زمن في الدعوة المكية. قال صبر جميل

87
00:32:16.800 --> 00:32:44.900
عندما قال قال صبر ال ياسر ان موعدكم الجنة وهنا تجعل هذه البشرى ذاك المعذب من ال ياسر يبتسم يفرح ان الموعد الجنة نعم ان الموعد الجنة وايضا يقول صلى الله عليه وسلم يقول الله ما لعبدي مؤمن عندي جزاء اذا قبضت صفيه من اهل الدنيا ثم

88
00:32:44.900 --> 00:33:02.700
ما احتسبه الا الجنة وهنيئا للام التي ودعت طفلها ولو كان فرطا صغيرا او مات لها طفل او طفلين او ثلاثة انها حضارك من النار انها الجنة وكل فراق في الدنيا سيعقبه اجتماع

89
00:33:03.500 --> 00:33:26.050
فان صبرت فلعلك تجتمع بمن تفتت كبدك وتقرحت عينك من الام الحزن والصبر لعل هذا الصبر يوصلك الى جنات النعيم منزلة عالية ويقول صلى الله عليه وسلم في من فقد ولده فصبر قال كما ذكرت في اول الحديث ابنوا لعبدي بيتا في الجنة

90
00:33:26.050 --> 00:33:52.500
وسموه بيت الحمد. اذا هناك بيوت في الجنة وقصور في الجنة للصابرين بل يصبرون ويحمدون الله على اقدار لربما قرحت عيونهم لكن القلوب مطمئنة صابرة فالملتقى الجنة انتهى درسنا الى اللقاء في درس قادم استودعكم الله

91
00:33:53.300 --> 00:34:15.700
تلك العنود روسها ميسورة في صرح علم الراسخ الاركاني بشرى لنا للعلم كالازهار في البستان