بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله. والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه واحبابه ومن تبع هداه. ثم اما بعد امة الاسلام السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته ايها الاحباب
في هذه الدقائق مجلس لنؤمن ساعة تحية بنا لنؤمن ساعة وهيا بنا لنتذاكر كيف نصل الدنيا بالاخرة وهيا بنا لنتأمل كيف نحيا بالاسلام وهيا بنا لنعيش ملحمة الحياة بنور الدين
وهيا بنا لتكون حياتنا افضل بهذا الدين المبارك. دين الاسلام من اجل هذا كان هذا البرنامج وهو الدين والحياة وهذه الحلقة العاشرة نتكلم فيها عن موضوع مهم جدا وهذا الموضوع يمس كل اسرة
بل ويمس كل واحد ذلك ان احدا لا يستطيع ان يعيش بمفرده في دنيا الناس لا يمكن كل انسان له مؤسسة تعليمية او مؤسسة عملية او هناك شارع او مجتمع يعيش فيه
وبالتالي في هناك علاقات انسانية موجودة بين الناس من اهم هذه العلاقات علاقات الصداقة الصداقة احيانا بتسمى بالصحوبية بالصحوبية الصاحب هو الصديق. والصديق هو الصاحب والصاحب سمي صاحبا لانه يكون معك
والصحبة فيها معنى المعية ولذلك الذين كانوا مع النبي عليه الصلاة والسلام على منهجه وطريقته ونظامه سموا بماذا؟ بالصحابة بابا سم بالصحابة فالاصحاب هم الاصدقاء ولماذا سمي الاصحاب بالاصدقاء؟ لانهم يصدقون مع من يصاحبهم
يصدقون القول وفي النصيحة وفي المعاونة والمساعدة آآ يصدقونه في ان يمنعوه من الشر وان يحجزوه عن الظلم فهؤلاء هم الاصدقاء والصدق دلالة على الامانة ودلالة على المحبة فان الذي ينصحك
وان الذي يعينك على الخير وان الذي يمنعك من الشر وان الذي يقف معك في مصائبك وما لمات الزمان واحداث الدهر سيكون معك في افراحك واحزانك ويكون معك في تربية اولادك
ومسراتك هذا الانسان هو الصديق لانه يحبك ويحرص عليك ولذلك كانوا يقولون بان الصاحب ساحب الصاحب ساحب وكانوا يقولون عن المرء لا تسأل وسل عن قرينه. القرين اللي هو الصديق والصاحب
وكل قرين بالمقارن يقتدي يعني لما تجد انسان ماشي مع انسان ومع بعض في كل احوالهم ودايما مع بعض في الظروف والاحوال والمجتمعات واللقاءات يحلهم وترحالهم احزانهم وافراحهم. هتجد ان الاتنين آآ فيهم شبه بين بعض في الاخلاق وفي التصرفات
وفي الافعال عن المرء لا تسأل وسلعا صديقه وصاحبه وجليسه. فكل قرين بالمقارن يقتدي ولذلك الصداقة او الصحوبية الصحيحة دي بتساعد في اتزان الانسان بتساعد في راحة الانسان بتساعد في القضاء على هم الانسان
دايما الحياة مليئة بالهموم والاحزان والاجدار فلو ان الانسان خلي بينه وبين نفسه لا اتت اليه الاحزان والاكدار من كل جانب يعني الانسان لو لوحده هتيجي له الاحزان والاقدار والهموم والوساوس حتى تملأ قلبه عقله
طب من الذي سينقذه من هذا الامر؟ صديقه وصاحبه الذي يحبه والذي ينصحه. والذي يريد مساعدته. والذي يريد ان يكون بجواره. والذي يريد ان يمسح عنه هذا الهم وان يزيل عنه ذلك الكرب. ولذلك الصحوبية الصداقة هذه بتؤدي الى الاستقرار النفسي
بتؤدي الى عدم التوتر العصبي. ومعك يساعدك في كل شيء ولذلك بالعكس اذا كان هذا الصاحب سيئا ما الذي سيحدث؟ سيكون سببا في نكبتك وسببا في هلاكك وسببا في ضياع صحتك وضياع دينك وضياع مستقبلك
ولهذا في الحديث الصحيح النبي عليه الصلاة والسلام مثل الصديق هذا والصديق هذا وقال النبي عليه الصلاة والسلام مثل الجليس الصالح والجليس السوء. يبقى فيه هناك قسمة. فيه جليس صالح
وجل السوء والنبي عليه الصلاة والسلام يأتي لنا بهذا المثال حتى يعلمنا اننا لابد ان نختار الاصدقاء ان نختار الاصدقاء انا لا بنزل السوق وتريد ان تشتري مثلا آآ موزا او تفاحا او بطاطس او ما الى ذلك. انت لا تختار البضاعة الفاسدة
لا تختار البضاعة المنتنة لا تختار البضاعة التي صارت آآ مزجاة وانما تختار افضل البضاعة لتأكلها او افضل البضاعة لتلبيسة. كذلك اذا اردت ان تختار صديقا فاختر افضل الاصدقاء واصلح الاصدقاء كي يكون صديقا لك
النبي صلى الله عليه وسلم بيعلمنا وبيشبه لنا حتى نستفيد من هذا التشبيه الجميل. فيقول مثل الجليس الصالح والجليس السوء مثلهم ايه يا رسول الله؟ قال كحامل المسك ونافخ الكير
حامل المسك قال اما ان يحذيك يعطرك يعطرك اول ما تقابله يعترك او تروح عنده المحل يعترك اما ان يحذيك ان يعطيك العطر من غير مقابل لان نفسه طيبة. نفسه طيبة
نمرة اتنين واما ان تبتاع من محل عطور يا ترى هتبيع هتشتري منه ايه منه عطور. اذا عندنا مسك وعندنا عود وعندنا عنبر وعندنا ورد وعندنا ياسمين كلها عطور جميلة وطيبة وراحتها طيبة
وفواحة يبقى اما ان يحذيك يديك عن طيب نفسي وسماحة خاطر العطر والطيب. واما ان تشتري منه هذا الطيب وهذا العطر. واما ان تجد عنده ريحا طيبة يبقى لا ادى لك ولا اشتريت لن تعدم منه ماذا؟ خيرا
لن تعدم منه خيرا. هتجد ريحه جميلة وسمعته جميلة لن يؤذيك. وهذا حال المسلم انه لا يؤذي احدا لو فيه هناك احد طيب لا يؤذيه ابدا. ولو شرير يبتعد عنه
ولذلك في حديث ابي ذر آآ قال ان تكف شرك عن الناس فان تفعل فانها صدقة تصدق بها على نفسك طب يا رسول الله والجليس السوء مثله زي ايه ؟ كنافخ الكير
اما ان يحرق ثوبك ثوبك ده. دي يعرقها لان النار شرر كده ييجي على الثوب يحرق ذلك الثوب فلما يحرق ذلك الثوب تتأذى ولا تستطيع ان تستعمله بعد ذلك واما ان تجد عنده ريحا منتنة
من الذي يريد ان يكون صاحبك ذلك اما ان يصيبوا الاذى اما ان يصيبه الاذى منه واما ان تتلطخ سمعتك بسبب مصاحبتك لهذا الصاحب. هذا مثال رسول الله صلى الله عليه وسلم. ولهذا روى الامام الترمذي وابو داوود واحمد
ان النبي والحديث حسن. ان النبي صلى الله عليه وسلم قال المرء على دين خليله فلينظر احدكم من يخالل الخليل اللي هو الصديق والصاحب العزيز القريب منك المرء على دين اي على نظام
على نظامه على اخلاقه وسلوكه واعماله وافهامه كل واحد على نظام وسلوك واخلاق من يصاحب. فلينظر اذا لابد ان ندقق للذين نصاحبهم حتى نكون على دينهم ويكون على ديننا ولذلك في الحديث الصحيح ايضا عند ابي داود والترمذي احمد توجيه النبي صلى الله عليه وسلم لامته
لا تصاحب الا مؤمنة ولا يأكل طعامك الا تقي. اذا اردت ان يكون لك صاحب من الصاحب الذي تختاره من عيلة غنية الصاحب قوي ويستطيع ان يضرب الناس وان يتجبر عليهم. الصاحب عنده سيارة
علشان نركب السيارة ونجري ونتفسح. الصاحب عنده كلب عشان نمشي بكلب ونفسحه في البلد. الصاحب الذي استفيد منه وجاهة او مال او مصلحة ابدا وبعض الشباب يقول لك ده ده انسان محترم الناس محترمين
الاحترام عندهم ان هو بيستفيد منهم مصلحة سواء مال او ما الى ذلك. فيا امة الاسلام احرصوا على اصحابكم واعرفوا من تصاحبون تدخلوا الجنة بخير وامان. اسأل الله تعالى ان يهدينا وان يصلحنا وان نزداد ايمانا
وصلى الله وسلم وبارك على النبي محمد وعلى اله وصحبه وسلم