﻿1
00:00:00.700 --> 00:00:20.700
يقول بعد ما بعد بعد الصوم بعد الصوم تكون العدة ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون. يعني تكبروا الله وتشكروه على النعم اني اعطاك صحة حتى صمت. ووفاك لهذه النعمة الجليلة واحسست بها بامور تعود عليك

2
00:00:20.700 --> 00:00:41.050
في جسمك بالعافية وفي دينك بالعافية وفي حياتك بالعافية يعني ارزاق ارزاق يرزقها الله لك تحتاج منك الى شكر  ولعلكم تشكرون. ثم يقول في الاية السادسة والثمانين واذا سألك عبادي عني فاني قريب

3
00:00:41.450 --> 00:01:01.100
اجيب دعوة الداعي اذا دعان نلاحظ ان الداعي من غير ياء المصحف في رسم عثمان وهذه من اسرار اللغة وجيبوها من موسيقى الحر اجيب دعوة الداعي اذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون

4
00:01:01.800 --> 00:01:21.300
واذا سلك عبادي عني فاني قريب. هذه جملة الجملة الثانية اجيب دعوة الداعي اذا دعان الجملة الثالثة والرابعة فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي. الجملة الخامسة لعلهم يفسدون افكر في هذه الجمل الخمسة

5
00:01:21.850 --> 00:01:46.000
وبعدين في هيولا الاية بكاملها من اولها لاخرها واذا سألك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداعي اذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون هذه الاية وين مقامها في اي مقام من مقامات القرآن القرآن العظيم. في مقام الصيام

6
00:01:47.000 --> 00:02:01.950
سبقها تلات ايات  يجوا لهم كم صقر؟ يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون. اياما معدودات فمن كان منكم مريضا او على تمر

7
00:02:01.950 --> 00:02:23.850
من ايام اخر وعلى الذين يطيقونه بداية طعام مسكين فمن تطوع خيرا فهو خير له. وان تصوموا خير لكم وانتم تعلمون. شهر رمضان هذه الاية الثالثة شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن. هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان. فمن شهد منكم الشهر فليصمه. ومن كان مريضا او على سفر

8
00:02:23.850 --> 00:02:42.600
من ايام اخر يريد الله بكم اليوس ولا يريدكم العسر ولتكملوا العدة ولتقبلوا الله على ما هداكم ولعلكم تشكروا بعدها مباشرة لكم ليلة الصيام من رفثوا الى نسائكم. بعدها بعد الاية السادسة والثمانين مباشرة. يعني ثلاث الايات السابقة صيام

9
00:02:43.050 --> 00:03:03.300
تعلمنا احكام الصيام وقواعده  الاية هذه دعاء محض الاية اللي بعدها اللي هي السابعة والثمانين. وهي ختام المسك من ايات الصيام. وهي اطول الايات في هذا المقام الكريم قد احيل لكم ليلة الصيام الى نسائكم

10
00:03:04.100 --> 00:03:24.100
هن لباس لكم وانتم لباس لهن. علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم. فالان باشروهم وابتغوا ما كتب الله لكم. وكلوا واشربوا حتى يتباناكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر. ثم اتموا الصيام الى الليل ولا تباشروهن وان

11
00:03:24.100 --> 00:03:44.100
في المساجد تلك حدود الله فلا تقربوها. كذلك يبين الله اياته للناس. لعلهم يتقون. اول اية كتبها بقوله لعلكم تتقون اخر اية ختمها بقوله لعلهم يتقون. ليبين لكم ان هذه العبادة العظيمة من اعظم مورسات خشية الله

12
00:03:44.100 --> 00:04:14.100
وتقوى الله والخوف من الله يعني اختبار تنجح فيه اذا صمت لسانك وقلبك وسلوكك ابان الصيام نجحت في الاختبار  لكن ليش ذكر اية الدعاء متخللة بين ايات الصيام  ذكر اية الدعاء

13
00:04:14.500 --> 00:04:40.050
متخللة بين ايات الصيام. سبقها تلاتة وبعديها واحدة كثر الثلاثة من جهة الاسطح الاية الرابعة من ايات الصيام كتب الثلاثة الاول بس الاية دي الاول في احكام احكام مفردة ما طالب بالحيل لكن هذه فئة كذلك احكام لكنها احكام كمالية

14
00:04:40.100 --> 00:05:07.300
الجملة يعني ليرشدنا الى اغتنام فرصة الصيام لكثرة دعاء الرب وسؤاله  يعني طول ما احنا صايمين كل ما نغتنم الفرصة ندعوا ربنا في نهار رمضان  وعند الافطار طول ما انت صايم بقدر ادعو ربك. يستجيب لك

15
00:05:07.550 --> 00:05:30.650
وعند الفطار وعند الافطار ادعو ربك يستجب لك  فهذا يرشدك الى ان الصيام كالصلاة والحج والعبادات سبب من اعظم اسباب استجابة الدعاء للعبد  وكونه يخلي طبعا في سورة بعدين لما يجي ذكر الحاج

16
00:05:30.700 --> 00:05:40.700
كما قلت فاذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله اباءكم واشد ذكرا فمن الناس من يقول ربنا اتنا في الدنيا وما له في الاخرة من خلاق ومنهم من يقول ربنا اتنا في الدنيا حسنة

17
00:05:40.700 --> 00:06:04.100
وقنا عذاب النار اولئك لهم نصيب بما كسب والله سميع الحساب وهي ايضا متخلية ايات الحج لان بعدها وقت الله يعني الجوار معدودة والمراد دي كلها رمي الجمار. جمرة العقبة يوم العيد والجمرات الثلاثة اليوم الثاني من ايام العيد والثالث والرابع. اللي من

18
00:06:04.100 --> 00:06:34.200
لا يستعجل ومن تعجل في يومين فلا اثم عليه فجاء بايات الدعاء مو تخلف بس لاحظ لاية الدعاء   وقلت لك يرشد على ان الصائم روى ابو داوود الطيالسي   عن عبدالله بن عمرو بن العاص

19
00:06:37.200 --> 00:07:06.550
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال للصائم للصائم عند افطار دعوة مستجابة   وراه ابن ماجة  والترمذي  والنسائي واحمد في مسنده ان النبي عن عبدالله بن عمرو بن العاص

20
00:07:06.800 --> 00:07:26.750
النبي صلى الله عليه وسلم انه كان يقول ان للصائم دعوة ما ترد  ان للصائم دعوة ما ترد. ان للصائم عند افطاره ان للصائم عند افطاره دعوة مع وترد وقال عبد عبيد الله ابن ابي مليكة

21
00:07:26.850 --> 00:07:43.900
تلميذ عبدالله بن عمرو بن العاص  كان عبدالله بن عمرو بن العاص اذا افطر  اذا افطر قال اسألك برحمتك التي وسعت كل شيء ان تغفر لي عبد الله بن عبد العاص

22
00:07:44.250 --> 00:07:52.550
اذا جاء عند الفطر فطر رمضان يقول اسألك برحمتك التي وسعت كل شيء ان تغفر لي