1
00:00:00.150 --> 00:00:27.950
فان طريقة السلف في قراءة القرآن تنتظم ثلاثة امور قراءة اللفظ والنظر في المعنى والعمل بما يتضمنه من حكم في ان واحد ولهذا لعجب ان تسمع ان بعض الصحابة يمكث في السورة مدة طويلة

2
00:00:30.650 --> 00:00:55.400
تقول كان بامكانهم ان يحفظوها في ايام فلماذا يمكثون فيها هذه المدة لان القوم يا اخوان ينظرون في الغايات وفي المقاصد من تلاوة كتاب الله عز وجل ولهذا ورد عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال

3
00:00:56.350 --> 00:01:33.200
وهو ينظر الى التغير يحصل في وقته كنا نؤتى الايمان قبل القرآن تنزل السورة نعلم حدودها واوامرها ونواهيها وزواجرها وقد رأيت اناسا يؤتون القرآن قبل الايمان يهزونه هذا الشعر يقرأ القرآن من فاتحته الى خاتمته

4
00:01:35.400 --> 00:02:05.200
لا ينظرون في اوامره وزواجله ونواهيه وكلام النحو هذا رضي الله عنه وارضاه فمقصودهم من هذا القرآن ثمرته ومن ثمراته الكبيرة والكثيرة والعظيمة سيادة الايمان فاذا كان القوم اذا نزلت سورة واحدة

5
00:02:07.900 --> 00:02:43.300
زاد ايمانهم فكيف بقراءة السور وبقراءة القرآن كاملا واذا ما انزلت سورة فمنهم من يقول ايكم زادته هذه ايمانا فاما الذين امنوا فزادتهم ايمانا وهم يستبشرون انما المؤمنون الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم واذا تليت عليهم اياته زادتهم ايمانا وعلى ربهم يتوكلون

6
00:02:43.300 --> 00:03:18.650
فقراءة القرآن القراءة الشرعية يزداد بك يزداد بها ايمانك يا عبد الله وقراءة الشرعية ما كان عليها نهجهم رضي الله عنهم وارضاهم يتأملون السورة يفقهون معانيها يتدبرونها ينظرون ما فيها من اوامر فيمتثلونها

7
00:03:19.100 --> 00:03:59.000
ومن نواهي فينتهون عنها ومن حكم واحكام ومعان واسرار وتتحرك القلوب وتطمئن النفوس ويتواطأ اللسان مع الاذن مع القلب ويتجاوز القرآن الحناجر ليصل منها الى القلوب عن عبدالله بن مسعود لرجل

8
00:03:59.650 --> 00:04:23.500
وقد قال له اني قرأت المفصل البارحة في ركعة قال هما كهد الشعر ان اقواما يقرأون القرآن لا يجاوز حناجرهم ولكن اذا وقع في القلب ورسخ فيه نفع