قل هذه سبيلي ادعو الى الله على وسبحان الله وما انا من المشركين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الحمد لله حمدا كثيرا. طيبا مباركا فيه كما يحب ربنا ويرضى. اللهم لك الحمد كله
ولك الملك كله وبيدك الخير كله واليك يرجع الامر كله. الحمد لله عدد ما خلق. الحمد لله ملء ما خلق الحمد لله عدد ما في السماوات وما في الارض. الحمد لله عدد ما احصى كتابه. والحمد لله على ما احصى كتابه. والحمد
الحمد لله عدد كل شيء. والحمدلله ملئ كل شيء. الحمدلله عدد قطر الامطار. وعدد ورق الاشجار وعدد مكاييل البحار وعدد ما اظلم عليه الليل واضاء عليه النهار. اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك
وعظيم سلطانك. اللهم لك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه. غير مكفي ولا مكفور ولا مودع ولا مستغنى عنه ربنا. اللهم اطعمت وسقيت واغنيت واقنيت. وهديت واجتبيت فلك الحمد على ما اعطيت
اللهم لك الحمد اللهم صل على عبدك ونبيك ووليك وصفيك ورسولك وخليلك محمد صلى الله عليه وسلم. في والاخرين والملأ الاعلى الى يوم الدين. ثم اما بعد اخواني في الله
يا ايها الملك الذي لدعائم الصلبان نكس جاءت اليك ظلامة تسعى من البيت المقدس كل المساجد طهرت وانا على شرفي مدنس. جاءت اليك ظلامة تسعى من البيت المقدس كل المساجد طهرت وانا على شرفي مدنس من حوالي تمنمية وخمسين سنة. جاءت هذه الرسالة الى ملك من ملوك
المسلمين اسمه صلاح الدين الايوبي. ومجاهد من مجاهدي المسلمين. اسمه صلاح الدين الايوبي. من حوالي تمنمية وخمسين سنة وصلت له هزه الرسالة. من احد سكان فلسطين سكان القدس وكان المسجد الاقصى بقى له عشرات السنين في ايدي الصليبيين. وبعت له هزه الرسالة يقول له انت
بتحارب وبتطهر مساجد الارض من دنس المعتدين. ولكن المسجد الاقصى مدنس. ومن هزه اللحزة يقسم صلاح الدين لابد ان يحرر المسجد الاقصى. ومن هزه اللحزة يبدأ صلاح الدين قصة كفاح رهيبة. خاض فيها اتنين وخمسين معركة جهادية. خد فين
نقاط فيها اتنين وخمسين معركة حربية. لحد ما توجت نهائيا بفتح المسجد الاقصى وفتح فلسطين. ومن هزه اللحزة لم صلاح الدين بقى من كتر المجهود اللي هو بيعمله مع الجنود بتوعه بقى من كتر قعدته على الفرس بتاعه ليل نهار اصيب بالبثور
خراريج في جسده في مواضع جلوسه على الفرس اللي كان بيطوف عليه من الجنود. كان يخرج بالليل يطوف على الخيام بتاعة الجنود. يسمع صوت طالع من خيمة في جوف الليل يقول من هنا يأتي النصر يسمع صوت الناس نايمة من خيمة تانية يقول من هنا تأتي الهزيمة
الشعار بتاع صلاح الدين يا جماعة من هنا يأتي النصر ومن هنا تأتي الهزيمة. اما تعدي جنب نادي من النوادي وتشوف الاختلاط والتبرج تقول من هنا تأتي الهزيمة. اما تعدي جنب جامع وصلاة
ودروس واقبال من المسلمين تقول من هنا يأتي النصر. من هنا يأتي النصر ومن هنا تأتي الهزيمة. اما تعدي قدام ساحات الجامعة ساعة الضهر وتشوف الفجور اللي وصلت له شباب امة محمد او كثير من شباب امة محمد تقول من هنا تأتي الهزيمة. اما تلاقي الشباب رايحين بيبكروا لصلاة
الجمعة عشان يتعلموا دينهم تقول من هنا يأتي النصر. صلاح الدين الايوبي يا جماعة ما قعدش. ومرة واحد بيحكي له حديس من احاديس رسول الله صلى الله عليه وسلم بيقص عليه
من احاديس رسول الله صلى الله عليه وسلم. الحديس مسلسل بالتبسم. يعني الرسول عليه الصلاة والسلام تبسم في اخر الحديث. فكل راوي كان بيروي الحديس يتبسم. فلما لما راووا الحديس قالوا لصلاح الدين الايوبي صلاح الدين لم يتبسم. قال له لما لم تتبسم؟ قال له كيف اضحك؟ والمسجد
الاقصى اسير. اضحك ازاي ؟ ويجي لي نوم ازاي ؟ ويجي لي قلب اضحك ازاي ؟ ويجي لي قلب اتمتع بشهوات الدنيا ازاي ؟ ويجي لي قلب انصرف عن هذا الواجب المقدس تحرير المسجد الاقصى الى اي حاجة ازاي؟ القصة دي يا جماعة. قصة الكفاح الرهيب ده اهي. قصة الجهاد المهول ده اهي
صوت الاستعداد الرهيب دا هو توجت في النهاية يوم سبعة وعشرين رجب سنة خمسمية تلاتة وتمانين هجريا بمعركة حطين اللي قضي فيها على الصليبيين وقتل فيها عشرات الالوف من الصليبيين. واسر فيها عشرات الالوف. من الصليبيين. بعد واحد وتسعين سنة معلقة الصلبان على المسجد الاقصى
بعد واحد وتسعين سنة قبة الصخرة محولة لكنيسة. بعد واحد وتسعين سنة مساجد القدس محولة الاسطبلات. بعد واحد وتسعين سنة هم دخلوا القدس في في هذه الحملة الصليبية ركب الخيول غاصت في دماء المسلمين. يوم ما دخلوا القدس في هزه الحملة الصليبية كانوا
يجيبوا الاطفال يشووا اجسادهم وجنود الصليبيين ياكلوا اجساد الاطفال المشوية. من كتر الحفز على المسلمين. بعد واحد وتسعين سنة جعلوا فيها المسلمين كالجبال بعد حملة صليبية يوم ما دخلوا المسجد الاقصى. والناس لازت به دخلوا دبحوا كل الناس اللي عليه. الناس طلعت على اسطح
المنازل تهرب منهم. طلعوا على اسطح المنازل قتلوهم. حتى سالت الدماء من ميازيب البيوت. حتى سالت الدماء في الشوارع. بعد واحد وتسعين سنة بتيجي معركة حطين يوم سبعة وعشرين رجب. لعل حد منكم الوقتي لقط. ليه هزا الكلام؟ ليه الوقتي هزا الكلام؟ سبعة وعشرين رجب سبعة وعشرين
رجب ده اليوم اللي الامة دلوقتي بتستعد له. اليوم اللي الامة دلوقتي بتقول لك النبي والاسراء والمعراج وسبعة وعشرين رجب. هذا الكلام ليس بثابت اومال ايه اللي سابت يا اخواني؟ اللي سابت ان سبعة وعشرين رجب كان معركة حطين ان يوم الجمعة الجاية ان شاء الله يوم سبعة وعشرين رجب لازم لو انا
بحاجة هنحتفل من باب قول الله وذكرهم بايام الله. بيوم من ايام التاريخية. بيوم من ايام الله العظيمة. بيوم معركة حطين اللي حتى الان بنجني ثمار هذه المعركة. اللي حتى الان قلوب اعداء الاسلام مشتعلة وملتهبة. بسبب نصر المسلمين
هزه المعركة اخواني في الله. اخواني احنا الوقتي قدام حدس في غاية الخطورة. حدس الاسبوع ده. شف المسلمين بيجروا في اتجاه ايه. شف المسلمين بيجروا فين وشوفوا التاريخ فين. المسلمين بيجروا على بدعة من البدع. بدعة من البدع بيحتفلوا بها بحلاوة المولد. وتيجي تسأل واحد انت بتاكل حلاوة ليه؟ يقول لك
حب النبي. طب ومش في حب النبي قمت الليل ليه؟ وليه ما صمتش اتنين وخميس في حب النبي؟ وليه ما دعتش الى الله في حب النبي؟ وليه ما ناصرتش اخوانك في فلسطين
في حب النبي وليه ما طلبتش العلم في حب النبي؟ وليه ما اطلقش ما اطلقتش لحيتك في حب النبي؟ وليه ما لبستيش نقاب لبس امهات المؤمنين في حب النبي؟ اشمعنى
الحلاوة اللي في حب النبي الناس بتتجه للاتجاه ده وهذا يوم تاريخي لمعركة من المعارك. النهاردة انا كنت هكلمكم عن الجزء التاني من سورة عبث كنت هكلمكم عن ايات عبس وتولى. كنت هكلمكم يا جماعة عن عن ايات من الايات اللي تقلب حياة اي ملتزم. واي ملتزمة واي داعي الى الله الى يوم القيامة
ولكن لما جاءت هزه المناسبة بمناسبة سبعة وعشرين رجب مناسبة ايه بقى ها ما حدش يقول لي اكل الحلاوة. سبعة وعشرين رجب بمناسبة معركة حطين. عايزين ننشر عايزين معلومة. عايزين ومن باب الفضل يا اخواني يعني يعني من تعلمت منه هذه المعلومة من باب الفضل كان شيخنا الشيخ سيد عفان وربنا يبارك فيه. ربنا يبارك فيه وفي كل
دروسه وفي علمه وربنا يبارك فيه. من باب ناس بالفضل الى مشايخنا. ولكن يا اخوان احنا عايزين دلوقتي نستدرك هزا الامر. عايزين ننشر هزا الامر. عايزين نعرف الناس سبعة وعشرين رجب داح الطين. عايزين نحيي في الناس الامل تاني. الناس الامل مات في قلوبها يا اخواني. الناس الامل اتهد في قلوبها يا اخواني
ماشية محبطة يأسة تقول لك انتم بتقولوا ايه وهتعملوا ايه؟ وهتغيروا ايه؟ الدنيا دي هتتغير يا جماعة. المجتمع ده هيتغير يا جماعة ده هيزول يا جماعة. هييجي يوم مش هتلاقوا متبرجة واحدة ماشية في الشارع. هتيجوا يوم هتلاقوا ربنا لا يعصى معصية واحدة نهارا. جهارا في
ارضي اللي يعصي ربنا هيقفل على نفسه ويستتر. هييجي يوم يا جماعة كل اللي حلمنا به هيحصل. هييجي يوم هنصلي. صلواتنا في المسجد الاقصى هييجي يوم. هنروح نعتك في العشرة الاواخر في المسجد الاقصى. هييجي يوم يا جماعة. هنروح نعتكف في المسجد الاقصى ونطلع منه عمرة على المسجد الحرام
عشان ناخد سواب الاعتمار في المسجد الحرام احراما من المسجد الاقصى. هييجي يوم يا جماعة. عايزين امل. امل هو فيه موقف يبعس الامل اكتر من المواقف اللي مرت سيدنا يوسف سيدنا يوسف بعد ما امرأة العزيز الحاكمة للبلد تقول له هيت لك تهيأت لك خلاص
المدينة ينصروها. وسيدنا يوسف اول ما يعلن لواء الشرف يسجن ويحبس. مجتمع منهار. منهار فجأة المجتمع كله يتقلب العزيز المتبرجة الفاتنة للرجال. اللي كانت بتدعو الى الزنا علانية. تتحول الى داعية الى الله. وتقف تقول وما
ابرئ نفسي ان النفس لامارة بالسوء ازاي؟ المتبرجات دول هيبقوا داعيات الى الله. المتبرجات اللي ماشيين في الشارع دول هيتقلبوا داعيات. هيتقلبوا خيرات عفيفات مناضلات عن الدين. ازاي؟ السجين الجنائي اللي كان داخل مع سيدنا يوسف. يبقى سبب من اسباب التمكين في الارض. ازاي؟ المجتمع
ازاي ربنا بيدينا امل؟ ربنا بيعلمنا ان احنا ما نيأسش. ربنا بيعلمنا ان احنا مهما حصل ما فيش منزر يبعس الامل في الحياة كلها زي منزر سيدنا ابراهيم عليه الصلاة والسلام. وهو رايح في مكان صحرا رهيبة. ما فيش فيه اي معالم
جبال محاوطة بالمكان الفراغ اللي هو واقف فيه. تمن جبال حواليها عشرات الجبال. المكان ده اللي هو الكعبة دلوقتي يا جماعة. المكان ده اللي هو اغلى سعر متر ارض على
الكرة الارضية الوقتي يا جماعة. المكان ده اللي ما فيش الطواف بينقطع فيه لحظة اربعة وعشرين ساعة تلتمية خمسة وستين يوم في السنة يا اخواني. المكان ده الوقتي اللي لمين بيقصدوا من كل القارات الستة؟ ابراهيم وقف في المكان ده وهو لسة صحرا وهو لسة جبال ما فيش ما فيش جن الجن يخاف ويروحوا هناك ما فيش زعماء
يخافوا يستخبوا هناك. ما فيش عقارب وحيات. هياكلوا مين وهيعيشوا على ايه؟ يموتوا هناك. ما فيش مخلوق. وقف سيدنا ابراهيم في المكان ده ربنا قال له المكان ده هو اللي هيتنشر فيه الدين للارض تاني. ده يا رب
المكان ده اللي هيرجع منه التوحيد للارض تاني. ده يا رب. المكان دهوه اللي من ايام طوفان نوح اندثر. والتوحيد راح من الارض وما حدش عارف حاجة عن ايه ربنا المكان ده يا ابراهيم اللي التوحيد هيرجع على الارض منه تاني. المكان ده يا ابراهيم اللي انت هتجيب فيه ابنك الوحيد وزوجتك وتحطهم هنا اهو
من غير زاد يا ابراهيم. زادهم مع الله سبحانه وتعالى. وهترجع بعد سنين ابنك هيبقى راجل. هتقف يا ابراهيم هنا هو على الحجر دهوه لحد ما الحجر رجليك تحفر فيه. امال الحجر عمل ايه في رجليه؟ لما رجليه حفرت في الحجر امال الحجر عمل ايه في رجليه في مقام ابراهيم؟ وابن
اسماعيل هيمشي كم كيلو متر؟ اقرب جبل ما بينه وبين الكعبة كم كيلو؟ هيمشي لغاية جبل ينفع يتنحت منه الصخر ويطلع الجبل وينحت صخرة صخرة وينزل لك يشلك صخرة صخرة يا ابراهيم تحطها. اما يكون هو راح الرحلة دي تاني. طوبة طوبة من طوب الكعبة
يا جماعة من قصص البطولة. طوبة طوبة من طوب الكعبة. ما تعرفوش بذل فيها جهد قد ايه. عشان طوبة طوبة اسماعيل يروح للجبل اللي بينحت منه الحجارة ويطلع الجبل وينحت الحجر وينزل يشيله ويوديه لابراهيم. وابراهيم يضعه بكل الاثقال اللي في هزه الحجارة
الامل يا جماعة الامل ان المكان ده بقى ده الوقتي. المكان ده بقى الكعبة الوقتي يا اخواني. الامل يا جماعة اوعوا تحبطوا اوعوا تيأسوا. عشر تلاف جندي جايين يحاصروا المدينة المنورة. وبيحاصروها من كل اتجاه. عشر تلاف واحد من قبائل العرب في الشمال والجنوب
النبي عليه الصلاة والسلام هيعمل ايه ؟ عشر تلاف واحد. عشر تلاف جندي مدجج بالسلاح. يعني هيطحنوا المدينة المنورة بالمقاييس الارضية. النبي عليه الصلاة والسلام كل اللي يقدر يعمله الصحابة ايه ؟ انهم يحفروا حفرة عرضها اربعة متر
اربعة متر يعني لو واحد رمى سهم على واحد بينه وبينه ربع متر هيجيبه هيجيبه. عرضها اربعة متر وهم بيحفروا الحفرة الضعيفة دي كمان. يلاقوا صخرة كبيرة ينزلوا عليها بالمعاول ما بتتكسرش ما بتتهدش ما بتتخداش يروح لرسول الله صلى الله عليه وسلم. يا رسول الله فيه صخرة يا رسول الله مش عارفين نحفر
يا رسول الله! طب وايه يعني مش عارفين تحفروا! يا رسول الله! ده هم خلاص على مشارف المدينة. يعني يعني الصخرة دي ممكن تبقى الصغرة اللي يعدوا من خلالها. ولا قادرين نشيلها ولا قادرين
ولا قادرين نعمل فيها حاجة. الرسول عليه الصلاة والسلام ينزل ويقول بسم الله ويأمرهم في رواية من الروايات انهم يرشوها بالماء. الماية هتعمل ايه يا رسول الله؟ خد بالاسباب اللي في ايدك وما لكش دعوة. خده بالاسباب وما لكوش دعوة المتاح. ويمسك المعول ويمسك الفأس رسول الله. صلى الله عليه وسلم. ويقول بسم الله
وينزل على الصخرة يتشق تلت الصخرة. ويقول الرسول الله اكبر الله اكبر يا رسول الله. مرة مرة مع مع شق الصخرة مرة ان الرسول عليه الصلاة والسلام هتفتح له بلاد الفرس ومرة هتفتح له بلاد الروم. ومرة هتفتح له مملكة اليمن يا رسول الله. يمن وفرس وروم
يا رسول الله احدنا لا يأمن ان يقضي حاجته. ده ما حدش عارف يروح يقضي حاجته يا رسول الله. الامل يا جماعة. الامل. وراوي الحديس في البخاري يقول لك فاذا هي كثيب اهيل. كثيب اهيل يعني ايه؟ يعني الصخرة بقت رمل. ما فيش قوة بشر في الدنيا. لو نزلت بفاس على الجدار دوت خليه
لا يمكن لا يمكن يا جماعة. ده مش محمد ده ربنا. ده ربنا بيعلمنا كلنا الامل. ده ربنا بعت لنا رسالة كلنا بيقول لنا انا معكم. بس طول ما انتم قاعدين ربنا انا معكم بس انتم قوموا. ما تقولوش احنا معنا ايه هم معهم ايه؟ ما تقولوش احنا عنادنا ايه وهم عددهم ايه؟ الامل يا اخواني في الله
الامل. الامل يوم رسول الله صلى الله عليه وسلم جه. كان كل بيت فيه صنم واتغير كل ده. كل بيت دلوقتي فيه قنوات فاسدة. كل بيت دلوقتي الافلام التركي دخلته
وقنوات الكليبات دخلته ومواقع النت اللي الشباب بيقفلوا اوضهم عليهم ويفضلم يحاولوا يدخلوا على على اي موقع والعياذ بالله تلاقي الشاب قاعد قدام موقع النت تلاقيه قاعد يضرب اسم موقع النت الفاسد اللي عايز يدخل فيه ما بيجيش. يضرب تاني ما بيجيش يضرب تالت. واول ما الموقع يفتح
يفرح ولا فرحك بالذنب اذا ظفرت به اخطر عند الله او اعظم عند الله من الذنب الشاب اللي قاعد قدام موقع النت وعايز يفتح موقع قذر وقاعد يجرب ما هوش عارف وساعة ما يفتح يفرح. الفرحة دي عند ربنا اعظم من
سهرته طول الليل قدام الموقع دهو البنت اللي نازلة تدور على اي موديلات تتفرج عليها. اول ما تلاقي موديلات في غاية السوء تشتريها وراجعة بيتها اه انا ولا فرحك بالذنب اذا ظفرت به اشد عند الله من الذنب. الشاب قاعد يجيب التردد بتاع قناة
قناة ضايعة عشان يزهر قدامها طول الليل. واحد يجيب التردد ومش عارف. ويجيب التردد ويقول له ما فيش اشارة. وفجأة يلاقي القناة بتشتغل واللوجو بتاعها محطوط على الشاشة يفرح ولا فرحك بالذنب. اذا ظفرت به اشد عند الله من الذنب
الفرح بالمعاصي اللي بقت الام فيه الوقتي. الكلام ده ممكن يتغير هيتغير يا جماعة. هيجي اليوم اللي الامة كلها تكره المعاصي. هييجي يقوم اليوم الامة كلها بتنفر من المعاصي. هييجي يوم التوبة العظمى للامة كلها يا اخواني الامل
ايه الامل يا جماعة؟ الامل ليلة سبعة وعشرين رجب يوم سبعة وعشرين رجب. اللي جاي ان شاء الله بعد ايام. اليوم اللي المسلمين قاعدين يجهزوا الحلاوة فيه. مش عايزين احنا
يبقى ده فكرنا. ولا دي دماغنا ولا نبقى هنا. عايزين اليوم ده يبقى يوم الامل يا جماعة. الطريق الى حطين. الطريق الى حطين يوم سبعة وعشرين رجب بيفكر الامة كلها
بيفكرها بحبطين بيفكرها باليوم اللي بكرامة اهل الباطل اتمرمغت في التراب فيه. يوم سبعة وعشرين رجب عايزين نعلم الدنيا كلها. ان يوم سبعة وعشرين رجب ده يوم حطين. ابعتوا رسايل اللي ماسك موقع اسلامي يعمل حملة عن يوم سبعة وعشرين رجب. هذا الكلام من اللي قاله. الكلام ده في
آآ ابن كثير تاريخ ابن كثير. يعني ارجع الى هذا الكلام في كتب التاريخ يوم سبعة وعشرين رجب. هذا التاريخ العظيم يعني ليلة تاريخية في تاريخ الاسلام كله عايزين نعيش النصر بقى عايزين نعيش الامل بقى عايزين نبشر حتى انتم وانتم قاعدين الوقتي ربنا بيقول واذا جاءك الذين يؤمنون باياتنا
فقل سلام عليكم. ازا جاءك ساب الف الف شهوة وجه. ساب الف عدى على الف عائق وجه. الف شيطان حاولوا انهم عن انك تقعد الوقتي وقعدت اذا جاءك الذين يؤمنون باياتنا خلاص بدأت تحس. بدأت تعيشي مشاعر الاخرة. بدأت تحسي بقيمة الجنة
بدأت تخافي من عذاب القبر. بدأت تحسي بحب الله وخشية الله. والافتقار الى الله. واذا جاءك الذين يؤمنون باياتنا فقل سلام عليكم. سلام ازاي ؟ لما يكون واحد هيعدي غابة والغابة مليانة وحوش. ساعة ما بيخرج من الغابة تقول له حمد لله على السلامة. سلام
عليكم الف شيطان كان واقف قدام قعدتك قدام انك تسمعي كلام ربنا. الف شيطان كان بينك وبين انك تسمع حاجة عن دين ربنا. قال في شيطان هيتجنن على كل شاب انه ضياع لربنا. ولكن يا جماعة سلام عليكم. حمد لله على السلامة. حمد لله على السلامة ان كل المشاكل اللي برة
الف قناة دلوقتي بتبص فساد والف موقع نت كان قدام كل واحد بيتفرج الوقتي انه يقعد قدامه. والف معصية في الشارع بتنادي كل واحد منكم وكل ده سبناه وقعدنا نعرف مين ربنا. وان ازاي نوصل لربنا وازاي ننصر دين ربنا. اخواني في الله
درس الليلة درس الليلة سبعة وعشرين رجب درس الليلة محاولة احياء معنى رهيب في هذه الامة اللي بدأ الاحباط يقتلها. اللي بدأ اللي بدأ الخور العزائم يقتلها. ما عادش فيه امل. ده الامل كبير
الامل عظيم. ده الفجر ما بيجيش غير لما الليل بيسود يا اخواني. الليل الاسود ده تلالا ان الفجر قرب اوي. اوي يا جماعة. نفتكر ايه نفتكر ايه بمناسبة غزوة حطين؟ نفتكر ايه بمناسبة معركة حطين؟ نفتكر ايه بمناسبة نصر حطين؟ اول حاجة نفتكرها الامل العظيم
الامل الامل في التغيير. الامل في ان المتبرجات هيبقوا داعيات. الامل في ان المساجين الجنائيين اللي في السجون الوقتي هيبقوا اسباب للتمكين. الامل ان المجتمع المصري زي ايام سيدنا يوسف ينقلب. الامل ان الارض اللي بقت بور بسبب المعاصي. تبقى منطلق الدعوة للارض كلها. بلادنا اللي بقت مليانة معاصي
تبقى منطلق الدعوة. زي ما الكعبة في يوم من الايام كانت خلاص هجرت. وبقت منطلق الدعوة في الارض كلها. الامل يا جماعة. الامل العظيم الامل اللي النبي ربى الصحابة عليه عليه الصلاة والسلام. الدرس التاني
اللي عايزين نستفيده دلوقتي في زكرى مرور تمنمية وخمسين سنة على حيطتين في ذكرى حطين تلك المعركة العظيمة. اسباب النصر ايه؟ مين ازاي ننتصر؟ يا اخواني احد الصحابة كان له سيف السيف ده من كتر ما خاض به معارك ضد الفرس والروم. واترعبوا بسببه وقتل فرسه وروم وفتح
سيدنا عمر سمع عن السيف ده كان اسمه السمصامة. الصمصامة فبعت للصحابي يقول له ابعت لي السيف وما قلش للصحابي ييجي. هات لي السيف عايز اشوف السيف المشهور قوي ده
فلما عمر مسك السيف فالاسف عادي قال لها طب ما هو سيف زي بقية السيوف الصحابي بعت لعمر قال له يا امير المؤمنين سألت عن السيف ولم تسأل عن اليد التي تمسك السيف. يا امير المؤمنين القضية هنا القضية مش في الار بي جي
القضية مش في القنابل العنقودية والزكية والهيدروجينية والبروتينية. القضية مش هنا. القضية مش في الاف ستاشر. القضية مش في الميراث القضية مش في الطائرات اللي بتخلع بدون طيار. القضية مش في ام القنابل. القضية هنا. القضية في الايد دي او في القلب اللي
بيحرك الايد دي. القضية في قلوبنا يا امة محمد. القضية اللي قلوبنا فسدت. قلوبنا راحت فاكرين القصة بتاعة الخمسة جنيه؟ الخمسة جنيه ايه قصة الخمسة جنيه ديت؟ لما اب جه لابنه قال له يا ابني انت كبرت وبقيت راجل بقيت رجالة
يا جماعة بقيتم رجالة الشاب دلوقتي تقعد معه ستاشر سنة سبعتاشر سنة! يا لا ده انت قدي يالا! قد ايه اسامة ابن زيد وهو بيقود جيش المسلمين ادي اسامة وهو بيقود اول معركة لفتح فلسطين. لما النبي بعته قبل ما يموت بايام عليه الصلاة والسلام. عشان يفتح فلسطين مرورا من ارض الاردن
ده انت قد اسامة اللي كان قائد الجيوش يا ابني. ده انت المفروض تفتح فلسطين الوقتي. ده انت راجل. يا ابني انت كبرت كبرت وخلاص احب بقى اني ااكلك واشربك والبسك عيب يا ابني. قال له وبعدين ؟ قال له انت لازم كل يوم تشتغل وتجيب لي هنا هو خمسة جنيه. لو ما جبتنيش
خمسة جنيه لا لك اكل عندي. ولا شرب عندي ولا لبس عندي ولا تسكن معي في البيت دي هتبقى برة. الواد آآ الواد طول عمره متدلع العربيط بقى جامعات زي جماعتنا كده ونوادي يعني وقنوات مش بتاع الكلام ده. امه خدته قالت له تعال يا ابني تعال يا ضنايا
انا انا انت يا ابني حمل الله! انت حمل شغل ولا انت حمل فلسطين! ولا انت حمل يكلموك على العراق! ولا يقولوا لك السودان اتشقت انت يا ابني! انت يا ابني قد الكلام ده يا حبيبي
انت ما لك ومال ان النبي عليه الصلاة والسلام اتشتم عليه الصلاة والسلام؟ انت ما لك ومال غزة؟ لا تعال يا ضنايا. طب وبعدين؟ قالت له انا كل يوم اديك خمسة جنيه
ابوك يقول لك اشتغلت تقول له اشتغلت بخمسة جنيه ايه ؟ يسيبك في حالك. اول يوم ابونا ده تعال يا ابني. اشتغلت يا ابني؟ قال له اشتغلت قال له كسبت يا ابني قال له كسبت. قال له فين الخمسة جنيه؟ قال له اهي ابوها قام مقطعها
الواد سابه ومشي قطعها ولا في روما انا مات تاني يوم خد يا ضنايا الخمسة جنيه راح لابوه. اشتغلت يا ابني اشتغلت. كسبت يا ابني كسبت. فين الخمسة جنيه؟ اما اقطعها. الوسخ ابوه ماشي
كل يوم يقطع الخمسة جنيه والواد يساوي حد في يوم من الايام امه جابته قالت له يا ابني خلاص خلاص ايه ؟ الفلوس خلصت ازاي ؟ ما ينفعش غير انك تشتغل ولا هتتفضح انا وانت قدام ابوك
يعني ايه؟ يعني لازم تخرج تشتغل. الواد من قبل النجمة خرج يدور على شغل ما فيش شغل. طلعت روحه عمالة شغل. واما لقى شغل اتبهدل وطلعت روحوا اما الاقي شغل بخمسة جنيه. رجع لابوه اخر اليوم. تعال يا ابني. اشتغلت يا ابني اشتغلت
كسبت يا ابني كسبت فين الخمسة جنيه؟ اهي ابوه لسة جاي يمد ايده عليها قال له عندك عندك ده انت تقطعني وما تقطعهاش ده انت تفرمني وما تفرمهاش. اقطع مني دراعه وما تقطعش حدة منها ليه؟ لاني تعبت فيها. لان الخمسة جنيه
كل مليم فيها بعرقي. كل مليم فيها طلعت عيني فيه. الخمسة جنيه دي ما حدش يقرب منها. الوقتي يا اخواني الخمسة جنيه دي هي فلسطين الخمسة جنيه دي هي العراق. الخمسة جنيه دي هي كل مسلم بيقول لا اله الا الله. وان كان المقام اغلى بس مسلا الخمسة جنيه ديت. لما الصحابة تعبوا
عشانها لما جم يعتدوا على الاسلام ابو بكر قال اينقص الدين وانا حي انا ابقى عايش ولسه عايش في الدنيا دي والدنيا ينقص لا يمكن ده على جستي. انما الوقتي يفرموا فلسطين يفرموا الخمسة جنيه. يقطعوا العراق
يحطوا السودان في الخلاط واحنا ما لنا يا جماعة! احنا ما لنا الكلام ده ما تعبناش عشان ييجي. احنا يا اخواني لا نزل نقتات. احنا تنابلة الصحابة من الف وربعميت سنة حرروا نص العالم واحنا طلعنا قاعدين ناكل في النص اللي حرروه. ما ضفناش للاسلام متر واحد. يا للعار
اخز يا ما ضيفناش للاسلام متر واحد. ما رجعناش للاسلام متر واحد من املاكه الضائعة. ما ضفناش الاسلام متر واحد في ملك احنا جينا في زمن الدين بينقص واحنا احياء. اخواني في الله
اخواني في الله طريق النصر ايه؟ طريق النصر انا عايزك تفتكر في يوم من الايام ان فلسطين اتفتحت ايام صلاح الدين الايوبي باتنين وخمسين معركة. عارفين ايام سيدنا داود اتفتحت بنبلة بايه ؟ نبلة. نبلة ايه انت بتقول ايه ؟ نبلة يا جماعة. نبلة والله العظيم مقلاع. مقلاع سيدنا داوود مسك المقياس
ضرب به جالوه اتقتل وفتحت فلسطين. يعني ايه؟ القضية مش في السمصامة في اللي ماسكها. القضية مش في النبلة في الايد اللي ماسكاها. في القلب اللي القضية قلوب الامة اتغيرت. هاشم ابن عقبة ابن ابي وقاص وهو بيحارب في معركة من معارك المسلمين. جم اعداء الاسلام
خرجوا من الحصن على المسلمين اسد خرجوا من الحصن على المسلمين اسد عارف يعني ايه اسد؟ في القادسية خرجوا سبعين فيل. سبعين فيل. يعني يعني تخيل المسلمين كانوا بيتحاربوا ازاي؟ عارف يعني ايه
ابو اسد يعني انا عايز اقول لك انك انت بتقول ايه ؟ زمان كان سيف قصاد سيف والعرب ناشفين. لا يا حبيبي. فرق التسليح اللي موجود الوقتي كان موجود ايامها. بس كان المسلمين معهم سيوف ودول اسود
وطول ما عوم فيلة واسود. تخيل! داخل معركة تحارب اسد! لو فتح بقه يبلعك! تخيلوا يا اخواني اسد عقبة هاشم ابن عقبة ابن ابي وقاص. عقبة ابن ابي وقاص كان واحد من اللي حاولوا يقتلوا النبي عليه الصلاة والسلام عليه لعنة الله. انما هاشم ابنه. طلع من جنود الله في الارض
دخل هاشم على الاسد انقض عليه ضربه بالسيف قتله. قتله بالسيف يا جماعة تخيلوا المؤمنين كانوا كانوا قوة الايمان اللي في قلوبهم شكلها ايه؟ قوة العقيدة اللي في قلوبهم شكلها ايه؟ اسهل الاسد. يبقى القضايا مش قضية تفوق
القضية قضية ايمان. قضية قلوب. قضية قلوب عايزة ربنا سبحانه وتعالى. وعايزة توصل لربنا سبحانه وتعالى. يبقى اذا الدرس التاني اللي نتعلمه في زكرى حطين ان التغيير الحقيقي تغيير القلوب. حتى يغيروا ما بانفسهم. لغاية ما تغير اللي في قلبك تجاه الشهوات. لغاية ما تغير اللي في قلبك ممكن تكون
تسمعك عن الدين الوقتي ولكن قلبك لسة فيه دنيا لغاية ما نتغير يا جماعة تغيير داخلي حقيقي. ساعتها الواقع كله هيتغير الدرس التالت الدرس التالت واقفة مع اللي فتحوا فلسطين
الفلسطيني اتفتحت على ايديهم. تلاتة. صلاح الدين الايوبي. اتنين يوشع ابن نون. تلاتة سيدنا داوود عليه الصلاة والسلام داود ازا سمعتم الانبياء فصلوا عليهم كما تصلون عليه فقد بعثوا كما بعثت كما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. كما صح عن رسول الله فيما
روي عنه عليه الصلاة والسلام او كما قال فانهم بعثوا كما بعثت. سيدنا داود عليه الصلاة والسلام. سيدنا داود يا جماعة. اللي جه في وقت خلاص جه في وقت زي الوقت بالظبط
سيدنا داود اخطر قيمة لقصته ان كانت الامة بتاعته وصلت لنفس المرحلة اللي الامة بتاعتها وصلت لها. فلسطين ضايعة. اعداء الله منها احنا برة فلسطين ما ينفعش ان احنا ندخلها معتدين جبارين. جبابرة. سيدنا داود كان في نفس الوقت كان في نفس الازمة
كان في نفس الفترة اللي فيها الهتيفة ابعث لنا ملكا نقاتل. الناس تقول نقاتل وفي النهاية ينزلوا يقاتلوا الصبح على الدنيا. ويقتلوا بعض عشان الدنيا كان في نفس الفترة في نفس الفترة ان الام فيها مغيبة. اللي الناس فيها بعيدة عن الدين. اللي الناس فيها بعيدة عن دين ربنا سبحانه وتعالى. وخلاص فلسطين ضاعت. والسنين مرت
واللي ماسكينها اقوياء والاسلحة عندهم تفوق فيها. والامة اتشرذمت واتفرقت. خلاص بقت لغة الصحافة ان الامة دي مهزومة مهزومة واطلع مننا ناس هي اللي تهد فينا بنفسها. وخلاص اعلام اهل الباطل بقى مسيطر ومهيمن على المعركة. وخلاص القضية خلصت
مين اللي يتكلم انت بتقول ايه ؟ كانت فلسطين قضية وضاعت خلاص. وفجأة بعد هذه الهزيمة وفجأة من وسط هزه الزروف يطلع الجيش اللي رايح يحرر فلسطين. ولما برزوا لجالوت وجنوده. لما جم يا جماعة وهم في الطريق ولما فصل طالوت بالجنود فصل طالوت بالجنود فصل
فيه ناس فصلت فيه ناس فصلت الطريق ده فيه ناس فصلت للدين. فيه ناس قالت ده الطريق بتاعنا. هي دي بداية تحرير فلسطين الحقيقية. انا عايزك تركز معي في كل كلمة من الكلمات دي. ولما فصل طالوت بالجنود لما الرجالة فصلت لربنا. لما المسلمين فصلوا للاخرة. مين اللي فاصل الوقتي؟ انت
انت فصلت انت ممكن تكون بتسمع دين بس لسة ما فصلتش. احلامك لسة مع الدنيا. طموحاتك لسة مع الدنيا لما طلع ناس فصلت. قالت احنا مش هنعيش غير عشان فلسطين تتحرر ولما فصل طالوت بالجنود لما طلع الناس عندها جندية لدين ربنا مستعدية انها تبقى جنود لدين ربنا سبحانه وتعالى قال ان الله
الله مبتليكم بنهر. اوعوا تفتكروا الطريق كده مفروج. ده هيطلع لك هيطلع لك وظيفة عشرين ساعة في اليوم تشغلك. هيطلع لك جوازة من واحد غير ملتزم هيضيع كله لو ارتبطت به من غير ما يلتزم بدون شرط انه يلتزم التزام حقيقي هيطلع. نهر ان الله مبتليكم بنهر. النهر ده مش
بمصيبة ولا بكارثة لا دي فتنة دنيا عشان يبان مين اللي في قلبه دنيا ده مش عايزينه. اللي هيكمل للنهاية اللي قلبه ده مع الله بس. اللي قلبه ده كله
لنصرة دين الله. فمن شرب منه ليس مني ما لوش دعوة بي. ما يكملش معي. ده مش هيكمل. اللي بيحب الدنيا ده والله ما هيقدر يكمل. ده هيقع هيقع من لم يطعموا فانه مني ده حتة مني زي قلبي زي كبدي. زي رئتي. ده حتة مني من جوايا. شوفوا يا جماعة الكلام. وان لم
فانه مني الا من اغترف غرفة بيده يعني قدر من الدنيا يخليك تقدر تسير بس فشربوا منه الا قليلا منهم. ياه! حتى الجيش اللي طالع يحرر فلسطين حتى الجيش اللي طالع على فلسطين كله وقع في الطريق
حتى اللي خرجوا وراه طالوط وقعم فضل تلتمية واربعتاشر واحد لغاية تلتمية وتسعتاشر واحد حسب الايه حسب الروايات اللي وردت يعني اللي ابن حجر ذكرها في الباري. فضل تلتمية واربعتاشر واحد. تلتمية واربعتاشر واحد هيحرف له طين واليهود فيها والقوات فيها. ومدججين بالسلاح ازاي
اربعتاشر واحد قالوا فلما جاوزه الذين امنوا معه بصوا حواليهم تلتمية اربعتاشر واحد ازاي؟ لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنودك خلاص ضاعت الكلام اللي كانوا بيقولوه لبتوع الجرايد وبيقولوا لنا انتم طلع صحيح. خلاص راحت فلسطين ضاعت. تلتمية واربعتاشر واحدة هيغيروا ايه
اربعتاشر واحد هيقفوا قدام الاف ستاشر ازاي! هيقفوا قدام القوات المدججة ازاي! هيقفوا قدام المركابة وقدام المراجي ازاي! هيقفوا قدام القناة والتسليح ازاي؟ تلتمية واربعتاشر واحد ضاعت لا طاقة لنا اليوم. خلاص مش ممكن هتتفتح فلسطين مش ممكن
ارجع المسجد الاقصى. مش ممكن هنغرغ راسنا في التراب الاقصى تاني. خلاص يا جماعة لا طاقة لنا اليوم. لا طاقة لنا اليوم بيوت وجنوده. انتم مش عارفين انتم رايحين تحاربوا مين! انتم مش عارفين انتم هتواجهوا مين! القضية انتهت. اللي كانوا بيقولوا لنا ما تطلعوش طلعوا هم اللي صح. لا
لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله. كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة باذن الله. والله مع الصابرين وتطلع فيها عندها ايمان ويقين من وسط التلتمية واربعتاشر. تسبتهم ويكمل التلتمية واربعتاشر الطريق. ولما برزوا رجالوت وجنودك
قالوا ربنا ربنا ما مسكوش الاسلحة اسلحة ايه؟ هيواجهوا مين؟ ربنا افرغ علينا صبرا. عارفين اللي دخل في حريقة؟ مش محتاج واحد يكب عليه كوباية ماية ده محتاج براميل ماية. افرغ علينا صبرا في النار اللي احنا فيها دي يا رب. النار اللي ما حدش حاسس بها غير
مؤمنين لدين الله. النار اللي ما حدش حاسس بها غير اللي شايلين قضية الدين. النار اللي ما حدش حاسس بها. غير اللي بيبص لفلسطين من ورا السلك اللي محطوط بينا
منها وهو هيموت على اليوم اللي اللي تراب الارض ديت يختلط بدمه. عشان راية لا اله الا الله ترتفع عليها. ما حدش حاسس بالنار ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا. الزلزال يا رب احنا في زلزال. رجلينا هتقع يا رب مش هنقدر
احنا يا رب في نار وزلزال مع بعض. يا رب سبتنا يا رب. يا رب ايدنا يا رب. يا رب الكل بيقول مش هتتفتح. انت قلت لنا هتتفتح يا رب الكل بيقول مش هتقدروا انت قلت لنا هتقدروا. يا رب الكل بيقول لا يمكن هييجي نصر وانت قلت لنا وما النصر الا من اجل الله. يا رب الكل
خلاص بيبصوا من النضارة السودا. وانت اللي قلت لنا اخلعوها. انت اللي قلت لنا فيه امل. انت يا رب اللي جبتنا هنا يا رب. احنا جينا هنا في سبيلك جري هنا عشان ننصر كلمتك معناش عدد ما عناش عدة ما عناش زيهم بس انت اللي معنا يا رب
انت اللي واكلنا يا رب. انت اللي نجيت ابراهيم من النار. نجينا من النار داهي يا رب وقفت تلتمية واربعتاشر واحد داخلين على جيوش رهيبة هيواجهوا مين؟ هيواجهوا انهي جيش من الجيوش؟ وانهي سلاح من الاسلحة؟ ربنا يفرغ علينا
وثبت اقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين. وتبص كل استطلاعات الانباء للمنزر بتاع المعركة ان مستحيل. ان انتحارية رايحة تموت نفسها وخلاص. ان القضية منتهية. ان دول ضايعين ضايعين. ان هي دقايق وتلتمية واربعتاشر جسة هيبقوا مرميين
اعتاب الارض المقدسة. ما كسبوش حاجة غير ان هم حلموا بالوهم وخلاص وكل الاستطلاعات وكل الازاعات وكل الصحف وكل الانباء وكل الاراء ما فيش فايدة. انتهت وفجأة من وسط الارض داهي
من وسط التلتمية واربعتاشر واحد ده هم يطلع واحد بعد ما كل التوقعات قالت ان لا يمكن الحق هيرجع. بعد ما اهل الباطل خلاص اعدوا الحفلات الانتصار على الحق بعد ما اليأس ساد في صفوف العاملين لدين الله يطلع واحد. يقلب كل الموازين ويقلب كل الحسابات. ويخير كل الاتجاهات
يطلع داود النبي الملك عليه الصلاة والسلام يطلع داوود من بين الصفوف. وبقلب مليان يقين لو اتوزع على الارض يفيض. يمسك بايده المقلاع مقلاع يا داوود هو دا اللي معي. الله اللي بينصرنا مش المقلاع. الله ويمسك المقلاع. وينشن على قائد على
ووسط الوف هتاكل اللي يقرب منه اكل. وينشن بيقين. والضربة اللي يسددها ربنا. والضربة اللي يحملها ربنا ارميت اذ رميت ولكن الله رمى. ولما الله يرمي لا يمكن الهدف مش هيصيب. ولما الله يرمي لا يمكن هذا
الله! قتيل الله يرمي سيدنا داوود ويرمي الاخ سبحانه وتعالى وليس داود. تيجي النبلة ييجي المقلع يجي حجر المقلاع في هدف قاتل في جالوت يقع جالوت مقتول. يبص الجيش يلاقي القائد اتقتل. يفر الجيش كله من المعركة
تتفتح فلسطين بدون اي مجهود وبدون اي تعب ويدخل التلتمية واربعتاشر واحد مش مصدقين ان هم بقوا ملوك فلسطين ان هم بقوا ملوك المسجد الاقصى ان هم جبهتهم بتراب ارض المقدس
وتفتح فلسطين على ايد سيدنا داوود عليه الصلاة والسلام القائد اللي فتحت على ايده فلسطين يا جماعة. اللي فتحت مين يا جماعة؟ يعيد المواقف دي تاني. مين؟ يا اني ان سيدنا داود الاية اللي هي هزموهم بازن الله وقتل داوود جالوت. الاية دي في اخر صفحة. اخر صفحة من صفحات سورة البقرة. الصفحة اللي بعدها على طول ايه
ها حد عارف الله لا اله الا هو الحي القيوم. اية الكرسي الاية اللي ربنا اتكلم فيها عن الكرسي اللي واسع السماوات والارض الاية اللي ربنا اتكلم فيها عن قيوميته وهيمنته. القيوم اللي اهل الحق بيقوموا بقدرته مش بهم. الاية اللي ربنا اتكلم فيها عن الكرسي اللي
السبع ما تجيش زي غويشة اترمت في الصحرا الشرقية في مصر بالنسبة له. الكرسي اللي ربنا اتكلم عن جلاله من خلال اية من تقول لي الكرسي. الاية سيدنا داوود جه بعد اية الكرسي. لو قلبت الصفحة بتاعة اية الكرسي هتلاقي سيدنا ابراهيم بقى واقف في وش
شمروط بيقول له ان الله ياتي بالشمس من المشرق فات بها من المغرب فبهت الذي كفر. ايه ده! اية بتقول لك النبي مسك نملة فتح فلسطين ومعي اية بتقول لك سيدنا ابراهيم وقف في وش النمرود ما خفش داوود ما خفش وابراهيم ما خفش وما بينهم اية الكرسي كأن ربنا بيقول ان اي
الكرسي دي لما المعاني بتاعتها دخلت في القلوب دي عملت بطولات رهيبة. التغيير الحقيقي هنا يا جماعة. التغيير الحقيقي في القلوب يا اخواني. التغيير الحقيقي في التلت الاخير من الليل مع كتاب الله. وربنا متنزل والملك متنزل. والقلوب ملهوفة. ملهوفة على توبة من الله
الله ملهوفة على ايمان يتنزل من الله ملهوفة على فتح من الله ملهوفة على صلة بينها وبين الله. التغيير الحقيقي يا جماعة في الصيف الصيام في القيام في القرآن في رمضان. اللي بينا وبينه اسابيع قليلة او ايام قليلة. ده التغيير الحقيقي. لما معاني اية الكرسي
جبارة المعاني الجبارة المعاني المهولة تدخل قلوبنا وتسكن فيها. ساعتها هيطلع مننا اللي يفتح فلسطين بمقلاع. هيطلع مننا اللي يقف في وش النمرود ولا حفلة لو ما تلائم اللي حرروا فلسطين. اللي حرروا فلسطين مين؟ قلنا تلاتة. صلاح الدين يشعب لنون داوود. سيدنا داود ادي الشخصية اهي. مين فينا يقدر يقتدي بشخصية سيدنا
لو بيقين داوود صلاح الدين الايوبي بقى كلمة اينقص الدين وانا حي لأ كده بقى عذرا يا اخوان سيدنا ابو بكر الصديق صلاح الدين الايوبي كيف اضحك؟ اضحك ازاي؟ كيف اضحك والمسجد الاقصى
زي واحد كده ابوه دخل العناية المركزة ومعرض في اي لحظة بيقولوا له ابوك مات فجاية خطيبته تقول له احنا عايزين نعمل فرحنا بكرة بكرة اعمل فرحي وابويا نايم في العناية المركزة ازاي؟ اهي دي. كيف اضحك؟ اجيب قلبي اضحكه منين؟ اجيب قلب اتفاعل به مع اي
هي حاجة تضحك ازاي ؟ خلاص وشي نسى الضحك. خلاص عضلات الضحك بتاعة وش اتنست من حياتي. خلاص كيف اضحك والمسجد الاقصى اسير كيف تضحك ورسول الله صلى الله عليه وسلم بيسب كيف تضحكين كيف تضحكين
فلسطين والمسجد الاقصى محاصر من اليهود كيف تضحك؟ واخواننا في غزة محاصرين كيف تضحك والعراق وسجون العراق واللي بيحصل الحق هناك كيف نضحك كيف نضحك والامة دي احوالها يا جماعة؟ من له هذا القلب؟ ده هيفتح على ايده
اللي عنده فكر كيف اضحك والمسجد الاقصى اسير ده ربنا يفتح على ايده اللي شايل الهم الصادق اللي شايل الهم بصدق يا جماعة اللي شايل الهم والله اول حديس في
صحيح البخاري اول حديس اول باب في صحيح البخاري باب بدء الوحش اول حديس في باب بدء الوحي ايه ان الرسول عليه الصلاة والسلام كان في الغار وجه جبريل لأ امال ايه
انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرئ ما نوى. الله هو يعني البخاري حاطط وانما لكل امرئ ما نوى في بدء الوحي اللي هو اول حديس له يا اخواني انما لكل امرئ ما نوى يعني بالمصري ربنا هيديك على قد نيتك
سيدنا محمد كان في الغار على جبل بس كان قلبه ملتهب على الضلال اللي فيه العالم فشل هم العالم فربنا اختاره. وربنا اختياره طبعا من قبل ومن بعد بلا اسباب. فربنا اختاره ان هو اللي يصلح العالم عليه الصلاة والسلام. انما لكل
فيما نوى لو همك انك انت الدنيا تتصلح هتتصلح بسببك لو همك ان الجامعة اللي انت فيها كلها هتتغير هتتغير بسببك لو همك ان المتبرجات كلهم يلتزموا وهيلتزموا بسببك لو همك ان الدين يقوم في الارض هيقوم وهتبقى انت من الاسباب. وانما لكل امرئ ما نوى. الصدق اللي في قلبك. ربنا يعلمه. وهيعاملك بناء
ربنا هيفتح عليك على قد همك. ربنا هيسددك على قد نيتك. ربنا هيفتح عليك على قد اخلاصك وصدقك. ورغبتك في نصرة دين لو حاسس بالصدق في نص دين الله ابشر. لو حاسة بالهم للي بيحصل ابشري. الصادق يا جماعة. اللي عنده هم الصادق ده
اللي ربنا هيغير على ايديه. دول اللي ربنا هيصطفيهم. كأن البخاري بيقول وانما لكل امرئ ما نوى. قبل ما يحكي قصة اصطفاء رسول الله صلى الله عليه وسلم. كانه بيقول ان اللي هيصطفوا هم دول. اهل الصدق اهل الهم. اهل حمل الهم وهم الامانة. هم دول اللي هيصطفوا
كيف اضحك؟ والمسجد الاقصى اسير صلاح الدين الايوبي. دي صفات اللي حرروا فلسطين. عشان لما نيجي نقول ازاي نحرر فلسطين يبقى كلام عملي؟ عشان لما اقول لما تيجي تقول انا عايز
انا لي دور في تحرير فلسطين يبقى كلام عملي. اهو هم دول. هي دي النمازج اللي ربنا بيفتح على ايديها. دول يا جماعة كانوا القادة والجنود. يا اخواني من الاخطاء الكبيرة
ان كثير جدا مننا بيقع فيها كثير مننا الدعاء بيقع فيها الحمد لله الذي شرفنا بالدعوة الى الله. من الاخطاء القاتلة ان دايما لما بنتكلم على المعاني او على الفتوحات بنتكلم عن القائد وخطة القائد وسبات القائد
ما بنتكلمش عن الجنود. فبينطبع في ذهن المسلمين ان يا تبقى قائد يا اما ما لكش دور يا تبقى صلاح الدنيا ما ينفعش. يا تبقى خالد ابن الوليد يا اما ايه خلاص ما هيش فارقة معك ليه يا جماعة؟ لولا كان في جنود زي هؤلاء القوات ما كانش القوات
كده. ده دي في القصة التالتة بقى. الفاتح التالت يوشع ابن نون. يوشع ابن نون! ده ده اللي هو غزى نبي من الانبياء وصل عند الارض المقدسة وكانت محتلة قبل غروب شمس يوم الجمعة
لو شمس الجمعة غابت اليهود هيقولوا احنا ما بنقاتلش خلاص يوم السبت ما بنقاتلش يبقى الحق ولو ولو قعد هيعرفوا ان الجيش جه ما فيش مباغتة. طب نعمل ايه نظر الى الشمس. نظر الى الشمس
انت متخيل اليقين؟ يا جماعة ده مش قال يا رب اوقف الشمس ده نزر ده واحد موصول بالله لدرجة انه عارف ان جنود الدنيا كلها بتحارب معه. ده ده ده فهم القضية ده فهم الانبياء. ده
عارف ان الشمس والقمر والماية والحجر كله جنود لله. وان لو قام رجالة تنصر دين ربنا كل حاجة هتأيدهم. ان يكون له يا جماعة هو بيبص للشمس بيقول انت مأمورة وانا مأمور. زي بالزبط اما بيبص العسكري معه يقول له اعمل كزا وانت اعمل كزا بالزبط يا جماعة. هو
ان الشمس زي اي عسكري ماشي معه. حسان القمر زي اي جندي معه. هو فهم العميق للقضية. قوموا يا امة محمد مش هيبقى معكم قنابل نووية هيبقى معكم الشمس والقمر والمجرات
قوموا يا امة محمد مش هيبقى معكم اسلحة ضعيفة غلبانة. هيبقى معكم الارض وزلازلها وبراكنها واعاصيرها. وفيضاناتها قوموا يا امة محمد لما تقوموا هيبقى معكم قلوب الكفار نفسها. هتبقى اسلحة لكم عليهم تترعب تزلزلهم. ترعش ايدهم ما يعرفوش يضربوا على الزناد
قوموا يا امة محمد قوموا. اعرفوا مين ربنا وقوموا. يوشع ابن نون. بص للشمس انت مأمورة وانا مأمور. انا زيي زيي. زيك زيي احنا الاتنين عبيط احنا الاتنين عايزين الارض دي تتطهر
احنا الاتنين عايزين ربنا اللي يعصى على الارض. احنا الاتنين مستعدين نضحي بروحنا عشان ربنا سبحانه وتعالى. لا يعصر في الارض الايه انت مأمورة وانا مأمور. اللهم اوقفها علينا. وقفت الشمس
ودخل وحارب وانتصر قبل ان تغيب الشمس قبل ان تغيب الشمس قبل ان تغيب الشمس يا امة محمد قبل ما تغيب الشمس قبل ما تغرب علينا الشمس قبل ما الفرام ييجي
عايزين ننتهز الفرصة الله قادر يا جماعة الله قادر قبل ما شمس الامل تروح مننا الله قادر قبل ما الشمس تروح مننا الله قادر. الله سبحانه وتعالى. طب انا قلت لكم ان قصة يوشع بتعرفنا يعني ايه جنود؟ انت كلمتنا عن قائد عنده يقين
وقائد عنده ثبات. فين الجنود دول؟ يا اخواني موسى هو اللي ربى يوشع موسى عليه الصلاة والسلام مات في التيه في الاربعين سنة بتوع التيه ولم يفتح الارض المقدسة جه يوشع بعده قاضي الجيش وفتح الارض المقدسة. طب يا جماعة
مين اللي اعظم في القيادة؟ موسى ولا يوشع؟ موسى طبعا. ده بنقول العزم من الرسل. طبعا موسى اعظم طب ومين من الاتنين اللي اتفتح عليه الارض المقدسة؟ يوشع. الله! طب ازاي موسى يبقى قائد اعظم من يوشع؟ ويوشع هو اللي ينفز المهمة من سيدنا موسى
عارفين ليه؟ او هو اللي يفتح ايده الارض المقدسة. عارفين ليه؟ لان الجيش اللي كان الجنود اللي ورا موسى كان الجنود بتقول له انا ها هنا قاعدون. احنا وسط الشهوات والملذات والدنيا. انما الجنود اللي كانت ورا يوشع. كانت جنود مستعدين يبقى عندها يقين انها تدخل الارض المقدسة
ربنا هيوقف الشمس. عرفتم الفرق ايه عرفتم يعني ايه جندي؟ مش لازم تبقى قائد مش لازم تبقي قائدة. خليك جندي لدين ربنا. فلما فصل طالوت بالجنود قائد وجنود. ساعتها المعادلة بقت صح ساعتها خلاص. الارض المقدسة رجعت
اللي حرروا فلسطين التلاتة اللي حرروا فلسطين. صلاح الدين الايوبي يوشع ابن نون. سيدنا داوود يعني اتمنى ان الواحد في يوم من الايام او اي داعية من اخواننا الدعاة يعمل سلسلة عن
دول يعمل سلسلة يستخلص منها صفات محرري الارض المقدسة طب احنا الوقتي مهزومين مهزومين ليه احنا الوقتي احنا في الارض يا جماعة احنا يا جماعة مهزومين اوي استغفر الله العظيم واتوب اليه
يا جماعة كل الامل ده بس احنا احنا فين احنا التهزمنا ليه طب نجيب مشهد احنا اتهزمنا فيه سبعة وستين. اتهزمنا فيها ليه ؟ التهزمنا لما كان الراديو قاعد العساكر رايحين ميت الف عسكري مصري في صحراء سينا. ميت الف عسكري مصري. لما جم يحاولوا يرجعوا يرجعوا لما بدأوا يتهزموا في المعركة. كل
واحد تاه هرب تاه مهوش عارف هو رايح فين نصهم مات في صحراء سينا من غير ما اليهود يقتلوه. مات ليه؟ مات لانه تاب مات من الجوع مات من ضربة شمس ماتوا في الطريق. والنص التاني اتدبحوا على ايد اليهود. بقى اليهود يخلوهم يحفروا الامور بتاعتهم. بايديهم
بالنار ويرموهم فيها. وبعد كده يجيبوا ناس تانيين. يضربون بالنار يا اما يردموا عليهم ولا حتى يصلوا عليهم جنازة. كانت مشاهد مفزعة مشاهد رهيبة. مشهد قتل عشرات الالوف. من من جنود المصريين. في صحراء سيناء. اتهزمنا ليه؟ كان الراديو ايامها والمصريين بيحاربوا
يطلع يا جنود مصر حاربوا وام كلثوم تغني معكم حاربوا يا جنود مصر وعبدالوهاب يغني معكم عبدالوهاب وام كلثوم وضاعت ضاعت ميت الف جندي مصري اتقتلوا في الصحراء وهم قاعدين بيقولوا ام كلثوم وعبدالوهاب. اتهزمنا ليه؟ اتهزمنا لما المعازف زادت
محاسب ايه يا عم هو غني يا عم وبطلوا يا جماعة الله لما يعصى. الله ما يعصاش الله لما ادم عصى معصية واحدة سبع سماوات نزلهم لما ابليس عصى معصية واحدة اتلعن واتطرد ولعن يوم الدين. هو ربنا اللي اتعصى
هو ربنا اللي يتقال له لأ يا جماعة معصية ادم دي نموزج اللي هي معصية احنا بنعملها عليه الصلاة والسلام. يعني ايه ؟ يعني يا اخواني يعني ما تفتكرش ان ربنا زود العقوبة لسيدنا ادم عشان مسلا لا يا جماعة هي دي المعصية. هي دي عقوبة اي معصية ربنا بيحصى بها. يعني ايه؟ ده
انا بعمل عشرات الالوف من الزنوب وعلي زنوب وعلى زنوب عشان تعرف ان كل ذنب من دول قادر انه يطرد واحد سبع سماوات. كل زنب واحد الا ان يعفو الله سبحانه وتعالى
الزنوب خطيرة يا جماعة. لما المعازف تبقى في كل شارع وفي كل عربية وفي كل بيت وبكل من كل كمبيوتر ومن كل راديو وفي كل آآ وفي كل تسجيل محطوط في محل وفي كل ميكروباص وفي كل تاكسي وفي كل ام بي ثري شاب ماشي بك في الشارع
وفي كل ولعب الاطفال وفي كل مكان وفي كل حفلة وفي كل مصيف. لما المعازف تسود لما التبرج لما الصفور لما هلال يسود سبعة وستين سبعة وستين ثمرة كل ده
امال يعني لما اتهزمنا اتهزمنا لان احنا بقينا كده اصحاب معاصي هم بقى اصحاب عقيدة. لما كانوا داخلين سيناء في سبعة وستين دخلوا وهم جايبين عربية جيب حاطين عليها تطورات كبيرة جدا نموزج كبير قوي للتوراة والجيش ماشي ورا العربية دي كأن التوراة هي اللي دخلتنا. اصحاب عقيدة جابوا لهم منظر في التليفزيون وهم
في مزبحة من مزابح نزلوا من الدبابة وكل جندي طلع التوراة وقعدوا يتهزوا بالهزة بتاعتهم اللي هم بيروحوا. كانهم بيقولوا احنا اصحاب عقيدة. لما بنجري نوقف في الامم المتحدة وقال في اول بيان له قد لا تكون فلسطين من حقنا من منظور سياسي او تاريخي ولكنها من حقنا من منظور
يعني بيقول لهم احنا اصحاب عقيدة بيعلموا الاطفال بيعلموا اطفالهم ازاي؟ في الحساب. ما يقولوا لهمش اه مية ناقص اربعين تساوي كم يقولوا لهم فيه ميت مسلم قتلنا منهم اربعين مسلم يتبقى كم مسلم عايزين يتقتلوا! يقوموا يعلموهم يعني ايه اعداء للمسلمين؟ يعلموهم
اصحاب عقيدة. لما هم بقوا اصحاب عقيدة حتى لو باطلة واحنا تخلينا عندنا ساعتها ايه اللي حصل؟ اللي حصل سبعة وستين. اللي حصل هو اللي بيحصل دلوقتي في فلسطين ساعتها هو ده اللي حصل نهاية عايز اقول ايه عايز اقول ايه يا اخواني؟ عايز اقول ايه
عايز اقول لك وعايز اقول لك يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله ورسوله ولا تولوا عنه وانتم تسمعون في ذكرى سبعة وعشرين رجب. في الطين في ذكرى المعركة العظيمة الخالدة. احد اعظم عشر معارك في تاريخ الاسلام بعد موت النبي عليه الصلاة والسلام. في ذكرى اليوم ده هم
من ايام الله في ذكرى سبعة وعشرين رجب ما لناش دعوة ببتوع الحلاوة. بتوع الحلاوة خليهم في الحلاوة بتاعتهم ربنا يوقف قلوبنا ويوقظهم. ربنا يهدينا ويهديهم. احنا لنا دعوة بالناس اللي بتفهم. بالناس اللي عايزة توصل لربنا. بالناس اللي عايزة دين عايزة تشيل دين
سبعة وعشرين رجب خمسمية تلاتة وتمانين هجرية تاريخ حطين. احنا بنتكلم النهاردة الطريق الى حطين. الطريق الى حطين ازاي حطين ترجع تاني؟ ازاي خيبر ترجع تاني. ازاي ؟ كل ده هيرجع تاني
يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله ورسوله. يا مؤمن يا مؤمنة يا اللي قلوبكم اتملت ايمان. يا اللي قلوبكم سكين فيها كلام ربنا. اطيعوا نطيع في ايه؟ طيعوا انكم ارفعوا كلمة ربنا. توعوا انكم اعملوا لدين ربنا. طلعوا انكم اشتغلوا لنصرة دين ربنا ما تستاهلش بنفسك يا ابني. ما تستاهليش بنفسك. ما تستقلوش بذنب
ربنا يناديك وانت ما تلبيش. ولا تولوا عنه التولي انك انت تشوف ان فيه حاجة تانية اولى. لما ربنا يناديك ما فيش حاجة اولى من انك تلبي نداء ربنا لما الام تقع في ازمة ما فيش حاجة اولى من انك تنصر امتك. لما امراض قلبك تزيد ما فيش حاجة اولى من انك تصلح قلبك. لما المعاصي تنتشر في
الامة ما فيش حاجة اولى من انك تدعو الناس الى الله. لما ربنا يتنازل في التلت الاخير ما فيش حاجة اولى من انك تقوم بين ايديه. لما رمضان يقرب ما فيش حاجة اولى من هنا
تستعد له. لما تشوف احبابك وعيلتك وجيرانك واصحابك بعاد عن ربنا. ما فيش حاجة اولى من انك تدعوهم الى الله. ولا تولوا عنه يا جماعة اوعوا ما فيش حاجة اولى ما فيش دنيا اولى ما فيش مشكلة اولى. مشاكل دين ربنا اولى من مشاكل حياتنا. ولا تولوا عنه وانتم تسمعون
سامعين نداء ربنا في القرآن؟ سامعين صوت الكفار بيشتموا رسول الله عليه الصلاة والسلام. سامعين استغاسات المسلمين في مشارق الارض ومغاربها. سامعين سامعين المعاصي والمنكرات. ولا تولوا عنه وانتم تسمعون. ولا تكونوا كالذين قالوا سمعنا وهم لا يسمعون. اتقفلت
الطبع على قلوبهم والعياذ بالله. اتسمم صمم قلبي وليس صمم اذني. والعياز بالله خاف ان العقوبة تنزل على قلبك وهم لا يسمعون. ان شر الدواب عند الله. الصم البكم الذين لا يعقلون. يعني ربنا سبحانه وتعالى اعتبر اللي ما يشتغلش لدين ربنا سبحانه وتعالى
اشد من البهائم. ده شر الدواب. يعني اسوأ من البهائم. يعني اسوأ حاجة واشية على وجه الارض تخيلوا اللي ما اشتغلش دون ربنا. اللي يسمع ربنا بيناديه وما يلبيش. اللي يسمع نداء الله ولا يلبي. اللي يسمع يا ايها الذين امنوا من الله
تعظيم نداء الملك. تعظيم نداء الملك اللي الام ما عادتش بتعظمه الا من رحم الله. وان شر الدواب عند الله. الصم المكم الذين لا يعقلون ولو علم الله فيهم خيرا لاسمعهم
ولو اسمعهم لتولوا وهم معرضون. يا ايها الذين امنوا استجيبوا استجيبوا. الشهوات بتناديك وربنا بيناديك. الدنيا بتناديك ربنا بيناديكي هتلبي نداء مين؟ هتلبي نداء مين؟ المتبرجة بتناديك وامهات المؤمنين بزيهم ونقابهم وعفافهم بينادوك. هتلبي نداء
الدعوة بتناديك. والدنيا بتناديك هتلبي نداء مين يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول. اذا دعاكم لما يحييكم. العمل يدين ربنا ده حياة. انقاذ يا جماعة. ستة مليار بني ادم
مستنيين حد يكلمهم عن ربنا. حد ينقذهم من الكفر اللي هم فيه. اذا دعاكم لما يحييكم واعلموا ان الله يحول بين المرء وقلبه. لو انت ما استجبتش لنداء ربنا؟ اه انا ما ليش دعوة يا عم لا بالدعوة ولا بالشغل. امال ايه ؟ انا اقوم ليل واقرا القرآن. اقرا القرآن مش هتلاقي قلبك
اعبد مش هتلاقي قلبك ليه ؟ لان قلبك مش في اللي انت عايز تلاقي قلبك فيه. قلبك في اللي ربنا بيأمرك به. النقاب اللي انت مستصعباه مش هتلاقي قلبك الا لما تلبسيه
بازن الله سبحانه وتعالى. اما تلبسيه هتلاقي قلبك طب ازاي ؟ ده انا ما قمتش ليل. ده انا هتلاقي قلبك. لما تيجي تدعو الى الله هتلاقي قلبك ليه ؟ لانك نفزت امر ربنا
فربنا نزل الايمان على قلبك. يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم. واعلموا ان الله يحول بين المرء وقلبه وانكم اليه تحشرون. هتقفي بين ايديه. هتنزل تحت التراب وتقف بين ايديه. كما صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. النبي
تفتنون في قبوركم قريبا او مثل فتنة المسيح الدجال. الصحابة ضجوا بالبكاء. وضجوا بالصراخ لدرجة السيدة عائشة في حجرتها. ما تسمع بينها وبين النبي مطار. حجرة النبي اللي مدفون فيها عليه الصلاة والسلام. والمنبر اللي في الروضة المشرفة لاي حد راح هناك. امتار ما عرفتش تسمع من صوت البكاء
الصراخ بتاع الصحابة. اول ما الرسول كلمهم عن امتحان القبر. ساعتها وانكم اليه تحشرون. واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة. يعني لما هتنزل العقوبة هتنزل على الكل. غزة ما رضناش نقف معهم. يقوم بتوع الحبشة يقولوا لنا هنعمل
نمنع الماية عنكم زي ما عملتم جدار لدول هنعمل جدار عليكم وهنمنع الماية عندكم. عايزين مية اشتروها. يا الهي يا الهي واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة واعلموا ان الله شديد العقاب. اخواني في الله
قلنا هذه الليلة يعني يعني لغاية آآ يعني حاجة قريبة جدا جدا جدا وانا يعني عايز اكمل الجزء التاني من سورة عبس ولكن سبحان الله العظيم يعني وجدت ان هزه المناسبة اخطر اخطر بكتير اوي واعظم بكتير اوي. وجدت انه بمناسبة سبعة وعشرين رجب دي احياء امل في الامة. في الوقت اللي الامة خلاص
هتموت على نقطة مية تروي الظمأ للامل في قلوبها. حسيت ان المناسبة ديت لازم تستغل. المناسبة دي لازم الناس تعرفها. لازم الناس تفتكر الانتصارات. ما ينفعش يكون له هزائم. ما ينفعش كله مشاكل. ما ينفعش كل يوم نصحى على مشكلة وننام على مشكلة. ما ينفعش على طول قاعدين نفتكر
وحصل كزا في العراق حصل كزا في افغانستان. حصل كزا في فلسطين. حصل كزا في السودان. حصل كزا في جزر القمر. حصل كزا في تونس. لأ يا جماعة لأ عايزين نفتكر الامل بقى. عايزين كل حاجة تبعث الامل في قلوبنا تقوم. ده رمضان مقرب. رمضان مقرب اهو. ربنا سبحانه وتعالى يبعت لنا في رجب. اللي السلف سموه
قهر البذر يعني ايه شهر البذر؟ يعني اللي انت عايز تحصده في رمضان ابذره في رجب وشعبان. اللي انت عايز تجنيه في رمضان اتعب فيه في رجب وشعبان يعني السلف بيقولوا ان رجب ده بداية الاستعداد لرمضان. ورمضان ده شهر الامل. شهر بدر. رمضان. شهر بدر شهر عين جالوت شهر فتح مكة
وشوال بعده شوال شهر حنين شهر الاحزاب شهر القادسية يا جماعة احنا داخلين على امال عظيمة عظيمة وشعبان شهر زات الرقاة وشهر عايزين نبعس المعاني دي بقى عايزين نبعس الامل بقى عايزين نفوق تاني عايزين نشم ريحة الامل تاني عايزين
الملتزمين يرفعوا راسهم كده ويحسوا ان النصر جاي جاي. حالة الامة الوقتي نسخة من حالة الام قبل حطين كل فترة فلسطين ضاعت فيها كانت نسخة من حالة الامة الوقتي لغاية ما ربنا ابتعس ناس قامت وجاهدت
وصمدت وصبرت لحد ما ربنا فتح على ايديها عشان كده اخواني في الله واحبابي في الله واخواتي في الله عشان كده اخواني عايزين ما نيأسش. عايزين نعرف الدنيا كلها واحنا قبلهم نعرف ونحس يعني ايه سبعة وعشرين رجب؟ يعني ايه تاريخ حطين؟ مين هو صلاح الدين؟ مهمة كبيرة
يعني لو لو لو كل الدعاء تعون فيها وتعاونوا في احياء الامر ده. ويتعاونوا الناس تقول كلمات في المساجد. تبعت رسايل محمول ما نستقلش باي حاجة باي كلمة. ما نستقلش ببصيص امل في الوقت اللي عايزين يموتوا الامل فيه في الامة. في الوقت اللي هي اسرائيل مدابح سبعة وستين للجنود المصريين. هم
اللي اعرفها. ما كانش فيه غير اليهود. اومال الصور بتاعتها جت ازاي؟ والاحداث اليهود هم اللي عملوها. طب ليه؟ اليهود بيفضحوا نفسهم! لأ بيموتوا الامل فيك ده بيموتوا اي امل فيك
بيحسسوا الامة ان ما فيش امل ان ما فيش فايدة ان اللي هيحاول يعمل حاجة في اليهود ده المصير بتاعه. عشان كده اخواني في الله واخواتي في الله لابد في هذه هذا اليوم التاريخي من تاريخ الاسلام في هذا اليوم من ايام الله ان احنا نحيي الامل في قلوب الامة تاني قبل ما
المقابر هذا عايز ازكركم ان شاء الله واحنا لنا درس ان شاء الله بازن الله قريب جدا عن الاستعداد لرمضان. الاستعداد مش رمضان مش فضل رمضان. الاستعداد له. بازن الله سبحانه وتعالى. السلف قالوا رجب شهر البدر. يعني رجب شهر البدر وشعبان شهر السقيا
يعني رجب وشعبان دول هم دول الاستعداد الحقيقي لرمضان. اللي عايز يفوز برمضان يستعد في رجب وشعبان. يعني من باب ترقيق القلوب ومحاولة ترقيق القلوب. انا المرة اللي قبل اللي فاتت جزى الله خيرا كل واحد شارك المرة اللي فاتت مع جمعية تبليغ الاسلام ومعرض هونج كونج ومع الجهد بتاعها في دعوة الاسلام
جزاكم الله خيرا. جزاكم الله كل خير. وكلمتكم المرة اللي قبلها عن مشروع عشرين الف كرتونة للفقراء بالزات فقراء القرى. بالزات المحرومين في القرى البلاد والنجوع البعيدة. كلمتكم عن مشروع عشرين الف شنطة. فضل ومنة الله سبحانه وتعالى. يعني بفضل ومنة الله خيرا لتفاعله واللي بعته. واللي واللي
واللي طلبه ان حد يروح لهم عشان يعني تبع الجمعية بمصدر رسمي من الجمعية عشان هزه التبرعات جزاهم الله خيرا اللي اتبرعوا ولكن عشرين الف شنطة يا جماعة يعني يعني
حاجة عايزة ملايين. حاجة كبيرة جدا. حاجة ضخمة جدا. ولكن باذن الله ان شاء الله بازن الله العشرين الف شنطة او كرتونة هيوصلوا لعشرين الف اسرة مستحقة بازن الله عشان كده بفكركم بالمشروع ده تاني. اشمعنى الوقتي لان باقول لكم رجب شهر البذر. فاحنا الوقتي خلاص رجب بيودع اهو
سبعة وعشرين رجب هييجي قبل ما نتقابل السبت الجاي ان شاء الله. فاحنا لازم نبزل الوقتي بقى. لازم القلوب تبدأ تترقق من دلوقتي. لازم نبدأ نشتغل دلوقتي. لازم نبدأ نستعد
دلوقتي كل حاجة هتعمليها الوقتي وهتعملها الوقتي. هتجني سمرتها في رمضان ايمان وفتح وحسنات بتحصد باذن الله. عشان كده بادعوكم مرة تانية ان احنا كلنا باذن الله انا وانتم باذن الله سبحانه وتعالى نشارك في هذا المشروع والرقم للي عايز يتبرع يا ستي اتبرعي بغويشة يا ست يا
هتخسري ايه يعني؟ يا سيدي اتبرع يعني هقول لك ايه يا عم خمسين الف جنيه كفاية مش مشكلة اكتر من كده يعني. نتبرع يا اخواني. يا اخواني وما تقدموا لانفسكم من خير
عند الله لما اقول لك الفلوس دي عندي انا راجل امين وغني وضامنني خلاص ضمنتها. ربنا بيقول لك عند الله هو خيرا واعظم اجرا. عشان كده الرقم بازن الله سبحانه وتعالى صفر تمنتاشر احفزوا بقى الارقام بتاعتنا بقى. احنا بنحاول نجيب ارقام مميزة يعني وربنا بيعيننا بفضل الله
عشان تتحفظ بسهولة صفر تمنتاشر تلات تمنيات صفر تمنتاشر تلات تمنيات تلاتين تمانين اوف تمنتاشر وكمان تلات تمنيات تلاتين تمانين يعني صفر واحد تمانية كمان تمانية تمانية تمانية تلاتة صفر تمانية صفر. يعني قلتها بكل الطرق مش عارف لسة فيه طريقة هاقولها لكم اليمين للشمال بقى عشان نبقى الايه عشان عشان الكل يبقى ما حدش له عذر بازن الله سبحانه وتعالى
عايزين نتبرع اخواني لاخوانا الفقراء عشان نفسنا الاول والله. والله العظيم عايشين قلوبنا فاروق. يعلم الله نيتي في هزه المشاريع. يعلم الله والله يا اخواني. قسما بالله انا نيتي اساسا في هزه المشاريع هو انتم. والله وثواب الله سبحانه وتعالى طبعا من قبل. ان
الانسان لما يشتغل لدينه هيتعلم الايجابية. لما هيتبرع قلبه هيتطهر. ده اللي هيتطهر قلوبنا. فبنحاول ان احنا نتشجع على هذه الطهارة. بنحاول ان احنا نوصل لربنا مع بعض نحاول ان احنا نوصل لحوض رسول الله صلى الله عليه وسلم مع بعض باذن الله سبحانه وتعالى. اخواني في الله. يعني ما ننساش ليلة يوم سبعة وعشرين رجب. ما ننساش الرسايل من
الشغل ما ننساش نشر هذه الفكرة فكرة الامل مرة اخرى. قدر ما نستطيع ويبقى سبعة وعشرين رجب احتفال بقى بس مش احتفال بالحلاوة. يبقى احتفال بيوم من ايام الله العظيمة احتفال بنصر حطين. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم. اللهم تب علينا لنتوب. اللهم تب علينا توبة ترضى بها عنا. اللهم اصلح فساد
قلوبنا. اللهم امر قلوبنا بنورك. اللهم ادر قلوبنا بالعلم بك. اللهم فقرنا في القرآن. اللهم احي قلوبنا بالقرآن. اللهم في رضاك عزائمنا. اللهم استعملنا ولا تستبدلنا. اللهم اعمر قلوبنا بما عبرت به قلوب عبادك الصالحين. اللهم اخترنا اصطنع
انا لنفسك اصنعنا على عينك اوصلنا اليك. خذ بنواصينا اليك. اصلح فساد قلوبنا. اللهم بلغنا رمضان. اللهم بلغنا رمضان واجعله شهر فتح على قلوبنا. واجعله شهر فتح على الامة جمعاء. اللهم اجعله فتحا على الامة في دينها ودنياها
اللهم اجعله فتحا على شباب المسلمين ونساء المسلمين ورجال المسلمين وفتيات المسلمين واطفال المسلمين ودعاة ومجاهد المسلمين وعلماء المسلمين يا رب العالمين اللهم انصر دينك واعز اوليائك. اللهم استخدمنا لنصرة دينك في الارض. اللهم ان قلوبنا قد اشتاقت الى رمضان. اللهم ان قلوبنا قد
اشتاقت الى رمضان. اللهم ان قلوبنا قد اشتاقت الى الصيام والقيام. اللهم ان قلوبنا قد اشتاقت الى نفحات رمضان اللهم بلغنا رمضان. اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان. اللهم بارك لنا في كل يوم رزقتنا اجلا
اجلا فيه يا رب العالمين. اللهم اعمر اعمارنا بطاعتك. اللهم اعمر كل ساعة من اعمارنا بطاعتك. يا رب تب علينا. يا رب تب علينا الان. يا رب تب علينا الان. يا رب كفر عنا سيئاتنا. يا رب لا تخرجنا من مجلسنا هذا الا
قد غفرت لنا وتبت علينا وثبتنا على طاعتك. اللهم اصرف عنا السوء. اللهم اصرف عنا الفتن. اللهم اصرف عنا المحن. اللهم يا ربنا يسر سبيلنا اليك. وخذ بنواصينا اليك اخذ الكرام عليك. برحمتك يا ارحم الراحمين
ازكركم تاني صفر واحد اربع تمنيات تلاتين تمانين صفر واحد اربع تمنيات تلاتين تمانين. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت
استغفرك واتوب اليك. وجزاكم الله