1
00:00:04.500 --> 00:00:24.500
اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونستهديه. ونعوذ بالله من شرور انفسنا سيئات اعمالنا انه من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له

2
00:00:24.500 --> 00:00:39.600
ان محمدا عبده ورسوله. اما بعد فاهلا ومرحبا بكم. في هذا اللقاء الطيب المبارك. واسأل الله عز وجل ان يجعل هذا اللقاء في ميزان حسناتنا  اخواني واخواتي نحن اليوم نتحدث

3
00:00:40.700 --> 00:01:05.300
عن المحاضرة بعنوان الطريق الى حطين وحطين كما تعلمون جميعا يوما من ايام الله عز وجل حاطين يوم اعز الله عز وجل فيه الاسلام واذل الشك واهله ونسأل الله عز وجل ان يعيد لنا مثل هذا اليوم اياما كثيرة. فقد كثرت جراح والام المسلمين في كل بقاع العالم تقريبا

4
00:01:05.300 --> 00:01:26.750
المحلل ليمح الطين يجد انه معركة يوم واحد. يعني يوم حطين هذا يوم واحد. تم الفين معركة وكسرت فيه شوكة الصليبيين. وردت فيه الى بلاده وردت فيه الى المسلمين بلاد كثيرة

5
00:01:27.200 --> 00:01:53.300
وارتفعت اعلام المسلمين هنا وهناك. تغيرت صفحة التاريخ تغيرا كبيرا بعد هذا اليوم. يوم خطي. ويخطئ ان يظن ان هذا اليوم كان معركة عابرة كان يوما واحدا بلا اعداد ولكن سبحان الله سنرى اليوم في المحاضرة ان هذا اليوم اعد له قبل ذلك

6
00:01:53.300 --> 00:02:12.250
سنوات وسنوات قد تجاوزت الثمانين سنة. اعداد ليوم حطين وهذا امر الحقيقة لافت للنظر. هذه المعركة لا يمكن ابدا ان تكون بهذه الاثار الضخمة الا اذا كان لها اعدادا كبير

7
00:02:12.650 --> 00:02:32.650
وكذلك كانت موقعة عين جالوت ضد التتار وكذلك كانت اليرموك ضد الرومان وكذلك كانت القادسية ضد الفرس هذه كانت معارك يوم واحد او ايام قليلة. لكن كان لها اعداد كبير ادى اليها. ومن ثم لا يمكن ابدا

8
00:02:32.650 --> 00:02:52.750
ان يدعو المسلمون الله عز وجل ان يرزقهم يوم حطين بلا اعداد. وان يرزقهم صلاح الدين بلا اعداد الامة تخطو خطوات طويلة جدا ثم تمنح في النهاية يوما كيوم حطين او بطلا كصلاح الدين نسأل الله عز وجل ان

9
00:02:52.750 --> 00:03:16.450
الاسلام والمسلمين دائما قبل الدخول في تفصيلات الاعداد ليوم حطين اتحدث عن دورات التاريخ الطبيعية وعن ما اسميه كيف تبنى الامم عن دماء الامم بصفة عامة؟ التاريخ يا اخواني ويا اخواتي يكرر نفسه كما ترون في الشريحة

10
00:03:16.450 --> 00:03:36.450
التاريخ يكرر نفسه الامم تعلو ثم تسقط ثم تعلو ثم تسقط وهكذا مراحل التمكين ومراحل السقوط هذا عام على كل امم الارض. مع اختلافات بسيطة في امة الاسلام سنتعرض لها ان شاء الله في الشريحة القادمة. هذا مصداق قول

11
00:03:36.450 --> 00:03:52.600
ربنا سبحانه وتعالى وتلك الايام نداولها بين الناس ليست هناك امة الى علو دائم وان كانت امة الاسلام ليست هناك امة الى علو دائم. ولا تسقط امة الاسلام الا وكان لها بعد

12
00:03:52.600 --> 00:04:12.050
سقوط قيام هذا ايضا سنة من سنن رب العالمين سبحانه وتعالى. كيف تبنى امة الاسلام امة الاسلام تبدأ بنقطة بداية معينة بداية البناء يبدأها رجل بعينه او مجموعة. من الرجال

13
00:04:12.050 --> 00:04:29.800
عادة ما يكون هذا العدد قليل. الذي يبدأ البناء يكون قليلا في الغالب وهذا متكرر في كل مراحل البناء سواء كانت الدولة الايوبية او الزنكية او المماليك او العثمانية او الاموية. كل مراحل التاريخ المختلفة

14
00:04:29.800 --> 00:04:57.200
دولة المرابطين دولة الموحدين تبدأ البداية بعدد قليل وهذا البناء وهذا الاعداد في بدايته يكون على الكتاب والسنة وبغيره لا تكون امة الاسلام. بغير الاعداد على الكتاب والسنة لا تقوم امة الاسلام. لكن هذا الاعداد كما ترون هو بطيء ينمو نموا بطيئا ويأخذ مساحة طويلة

15
00:04:57.200 --> 00:05:19.100
من الزمن لكن مع مرور الوقت يزداد عدد المسلمين وتزداد قوتهم الايمانية والمعنوية والروحية ويزداد ارتباطهم برب العالمين سبحانه وتعالى هذه المجموعة التي تبنى في زمن الاعداد لابد ان تكون متجردة لله عز وجل تمام التجرد. لا

16
00:05:19.100 --> 00:05:35.650
اعمل الا له لا تخاف الا منه سبحانه وتعالى لا تتوكل الا عليه سبحانه وتعالى. ان ثبتت هذه المجموعة على هذا الامر باذن الله يتنزل عليها النصر في مرحلة من مراحل البناء كما سنرى

17
00:05:36.100 --> 00:05:58.950
هذا زمن الاعداد ثم في اخر زمن الاعداد عندما تقوى شوكة المسلمين نوعا ما يرصدها اعدائها. فيتمنون ان لو حدث قام مع المسلمين يستأصلون فيه شأفة المسلمين او خضراء المسلمين. بحيث يقضى على الدولة او على الامة

18
00:05:58.950 --> 00:06:23.750
في بدايات تكوينها قبل ان يستفحل امرها فهم يترصدون لامة الاسلام ترقبا للحظة صدام تفنى فيه او تفنى فيه الامة الاسلامية. هم يريدون ذلك في نفس الوقت عند نمو الحركة الاسلامية او الامة الاسلامية ووصولها الى هذا المستوى يدخل فيها من ليس منها يرتبط بالمسلمين

19
00:06:23.750 --> 00:06:50.900
من لا يتصف حقيقة بصفات الاسلام الحقيقية. لكن له من الاسلام الظاهر. اسمائهم كاسماء المسلمين ولكن افعالهم مختلفة وقلوبهم تكره الاسلام والمسلمين. وهي الطائفة التي تسمى بطائفة المنافقين تظهر عند ازدياد العدد الاسلامي او قوة الشوكة الاسلامية. لكن هذه الطائفة

20
00:06:50.900 --> 00:07:10.900
تسمى باسماء المسلمين ولها الظاهر الذي هو ظاهر المسلمين. اذا التقى المسلمون مع عدوهم بصف مختلط فيه صادق وفيه فيه مؤمن وفيه منافق فان هذا يعمل خطورة كبيرة على المسلمين. لذلك فان الله عز وجل يدخل المسلمين في مرحلة

21
00:07:10.900 --> 00:07:30.900
اخرى مرحلة تمايز مرحلة يعرف فيها المسلمون من هو الصادق حقيقة؟ ومن هو الكاذب الذي يدعي ويفتي غيره وهو ما اسميه بمرحلة زمن وضوح الرؤية. تتضح فيه الرؤية للمسلمين. تسبق هذه المرحلة او زمن وضوح الرؤية بنطق

22
00:07:30.900 --> 00:07:56.900
نقطة نشاط نقطة نشاط حدس يكرهه المسلمون يدفعهم دفعا الى الدخول في زمن وضوح الرؤية. لماذا يكره المسلمون؟ لانه عادة ما يكون ازمة. يعتقد المسلمون ان الازمات المتتالية تمر بامة الاسلام ستضعف شوكتها. ولكن ربنا سبحانه وتعالى يريد العكس تماما. يدخل المسلمين في زمن وضوح الرؤية حتى تتضح الرؤية

23
00:07:56.900 --> 00:08:16.900
لهم تماما ويحدث التفرقة بين المنافقين وبين المؤمنين. فاذا حدثت التفرقة حقيقة وخلص الصف المؤمن من المنافقين جاء الصباغ الذي لا يسعى له المسلمون ولكن يفرض عليهم فرضا. نقطة الصدام هذه قد تكون

24
00:08:16.900 --> 00:08:36.900
يوم واحد لكن كما ترون الاعداد قبلها طويل جدا الاعداد في زمن الاعداد والاعداد في زمن وضوح الرؤية. زمن وضوح الرؤية هذا زمن تكثر فيه الازمات والمصائب التي تقع على الامة الاسلامية. كما نرى الان مصائب هنا وهناك في كل بقاع العالم الاسلامي. كلما اشتدت

25
00:08:36.900 --> 00:08:46.780
زمان كلما علم المسلمون ان نقطة الصدام قد اقتربت وبعد هذا الصدام يحدث التمكين بفضل الله عز وجل