المناظر بتاعة الاعدامات اللي في الشوارع اعدامات الرجال في الشوارع. منزر الاطفال وهم في غاية الرعب. منازر الطيارات وهي قاعدة تقصف برضو رغم ان حلب اصبحت خراب كامل. يعني مدينة حلب مدينة الجمال ومدينة التاريخ. بقت خراب كامل سلبية تمزق القلب
اشد من منزر اعداء الدين واعداء الله بشار وجنوده والروس والشيعة وهم بيقصفوا في حلب المنزر الابشع السلبية بتاعة المسلمين الوقتي اللي اللي وصلت لمرحلة لما تعظون؟ لما تعظون قوما الله مهلكهم؟ خلاص ضاعت ضاعت. الدنيا ضاعت خلاص ما تحاولوش بقى
تقوم في النوازل دي حصل لها ايه؟ طب اللي قاموا في النوازل؟ ربنا قال عليهم انجينا الذين ينهون عن السوء. اللي مش هيقف مع الدين في النوازل ده انسان سلبي
ده انسان ما لوش قيمة. ده انسان ما لوش اي قدر في معادلة التغيير. عشان كده يا جماعة احنا عايزين بس انا عايز اقول لك في الاخر كلمة واحدة بس. كلمة واحدة لما قالوا لهم لما
الالم هل سقطت حلب؟ هل ضاعت حلب؟ المناظر اللي بتمزق القلب اللي احنا شايفينها. الجسس اللي مالية الشوارع. الفتاوى اللي تمزق القلب اللي احنا النساء اللي بتستغيس احنا كل اهلنا ماتوا ما عندناش حد في الدنيا. ولو دخلوا يا هيدبحونا يا يغتصبونا. يجوز ان احنا ننتحر ولا لا
قوما الله مهلكم او معذبهم عذابا شديدا قالوا معذرة الى ربكم. معذرة اقول له ايه هقول لربنا ايه لما اقف بين ايديه؟ الاقي عزر اخرج به من غضب الله. قالوا معذرة الى ربكم ولعلهم يمكن. اسلوب ترجي
مرحلة ان يحيي هذه الله بعد موتها. خلاص ماتت كأن الناس وصلت لدرجة من الاحباط. ما عادتش فاكرة حديس النبي عليه الصلاة والسلام سلام. انا وكافل اليتيم في الجنة كهاتين. ده ده اللي كفل يتيم مع النبي في الجنة عليه الصلاة والسلام. اومال اللي كفل الاسلام اومال اللي شال الدين؟ اخواني
في الله في محرم سنة ستمية تمانية وخمسين هجرية. اجتاح هولاكو مع جنود التتار مدينة حلب. نفس المدينة اللي دلوقتي هولاكو جد من جنود بشار. جد من الجدود بتاع بشار والشيعة. وهؤلاء المفسدين المدمرين اجتاح مدينة حلب
ودمر المدينة بالكامل وقتل الرجال وقتل العلماء. وذبح الاطفال واغتصب النساء. وسالت الدماء في الشوارع. مناظر من المنازر اللي انتم شايفينها على الشاشة اللي جنبي داهية اللي حاولنا بها ان احنا نقول لكم شيء من الواقع اللي بيحصل اللي انتم عارفينه. ولكن كمنطق
يغني عن الكلام اللي احنا بنقوله. اجتاح هولاكو مدينة حلب ودمر مدينة حلب. واحتل مدينة حلب واعتقدت الامة ان خلاص. القضية انتهت خلاص في ستمية تمانية وخمسين هجريا نفس السنة نفس السنة. خمسة وعشرين رمضان يوم الجمعة خمسة وعشرين رمضان. بعد
ست شهور من اجتياح حلب تهزم جنود التتار هزيمة نكراء في سابقة تاريخية لم تحدس في تاريخ. البشرية ان كامل يباد ما يفضلش منه ولا جندي واحد. لدرجة ان قطز ما فيش جندي من التتار هرب. يقول للناس ان هم اتهزموا
اضطر انه فور النصر ينزل ويروح للشام عشان يطهر الشام من التتار. لان ما فيش حد من التتار عرف يهرب. الكل اتقتل في خلال ست شهور بس وبعد عشر ايام يعني قبل خمسة شوال في نفس السنة قطز دخل حلب وحرر حلب من جنود
ستار حلب في ست شهور بعد المنازر الكارسية اللي احنا شايفينها على الشاشة. واشد منها اتحررت ورجعت تاني للاسلام. ورجعت تاني لعز الاسلام. عشان كده درس الليلة الطريق الى حلب. نفس الطريق لحلب بتاع زمان. في لما حلب رجعت هو الطريق ان
بلد الخراب اللي احنا شايفينها على الشاشة ده ايه ؟ ان البلد الممزقة دهي ان الجسس ده هي ان الاطفال المرعوبين دهمت ان الثكالى والايامى دهمت ان الدماء اللي مغرقة الشوارع دهيت ان اللي بيستغيسوا والخراب ده هو كله يرجع عمار تاني هو نفس الطريق. الطريق لحلف
زمان هو الطريق لحلب الوقتي. الطريق الى حلب. هو الطريق الى عين جالوت. هو الطريق الى القسطنطينية. ايام محمد الفاتح. هو الطريق لتحرير فلسطين هو الطريق واحد يا جماعة. ما فيش نصر بيطلع من تحت الركام. ما حدش يبص حواليه. ما فيش حد هيطلع. لو انت ما طلعتش ما فيش حد هيطلع
لو انت ما قمتيش ما فيش حد هيقوم. ما حدش يستنى حد. خلاص بقى لنا سنين قاعدين نستنى حد يعمل حاجة. قاعدين نستنى حد يتوب لربنا حد من الحكام يفوق. حد من الناس اللي تقدر انها تقول حاجة تقول خلاص يا جماعة ما حدش يستنى حاجة. لو انت ما طلعتيش لو انت ما طلعتش ما فيش
حد هيطلع الطريق لحلب الدرس بتاع الليلة ده درس من التاريخ. يعني الروشتة دي انا مش هاديها لكم عشان ما حدش يجي يقول في الاخر هي الروشتة العملية ايه؟ الروشتة العملية انتم اللي
تقولوها بنفسكم. انا هقول لكم الست شهور اللي ما بين سقوط حلب على ايد هولاكو ورجوع حلب على ايد قطز. الست شهور دول ايه اللي حصل فيهم عشان الموقف يتقلب بهزا الانقلاب. عشان الامة ترجع تاني لعزتها وكرامتها. عشان راية الاسلام تترفع تاني على حلب. عشان الدين يرجع تاني
هقول لكم النهاردة ست شهور من عمر الامة هنتكلم عنهم وكل واحد مننا يحكم ساعتها هو احنا ينفع ولا ما ينفعش هو ممكن الامة ترجع تاني على ايدينا ولا لأ ؟ هو ممكن الركام ده ينتفض من تحته الدين مرة تانية. ويطلع من تحته الاسلام مرة تانية ولا خلاص
احنا اللي هنحكم واحنا اللي هنستخلص الروشتة من التاريخ الليلة. يا جماعة الطريق الى حلب. قبل ما اتكلم عن روشتة الست شهور وقصة عودة حلب او حلب من هولاكو الى قطز قبل ما اتكلم عن الست شهور دول انا عايز اقولكو اربع لاءات اول لا لا يأس دايما لما كان
كان بيضرب احنا كلنا دلوقتي قلوبنا متحطمة والمنازر صارمة قلوبنا واهل الباطل شمتانين شمتانين في الدين وشمتانين في الاسلام وشمتانين في الجهاد وشمتانين في الدعوة. الناس الشماتة يعني اصعب من الموت نفسه لا يأس. دايما لما كان الاسلام
تصاب بطعنة واهل الباطن يقولوا خلاص مات فجأة ينتفض. بصورة تذهل الكل. وقت انهيار الخلافة فيه. الاندلس هو الوقت اللي قامت فيه الخلافة العسمانية سبحان الله! ازاي ربنا بيصغر بيديه! يا اخوانا عايزين يبقى عندنا صمود. النصارى اوروبا خرجت حملة صليبية عشان تحتل القدس
خرج من قلوب اوروبا بقيادة البابا تلتميت الف واحد. عشان يحتلوا القدس. التلتميت الف عبر محطات الطريق الى القدس قبل حروب لمين ؟ اللي وصل للقدس اربعين الف واحد من النصارى. اربعين اتقتل متين وستين الف واحد. والاربعين الف صمموا ووصلوا للقدس واحتلوا
قبل ما ييجي صلاح الدين الايوبي ويطهرها. منهم يعني عايز اقول ايه؟ ازا كان اهل الباطل عندهم صمود. احنا ما عندناش صمود ليه؟ لا يأس في يوم من الايام تيمور لانك هجم على بايزيد بايزيد ده اللي هو رابع خليفة من الخلفاء العثمانيين. والدولة العثمانية في بدايتها. واسره وقتله وقضى على
الخلافة العثمانية الخلافة العثمانية في بدايتها اتقضى عليها. تماما ما فيش دولة في بدايتها بيتقضوا عليها. ويعني العباسيين وقعوا ما قاموش تاني الامويين الامويين وقعوا ما قاموش تاني الخلافة العسمانية وقعت وكمان ولاد بايزين عملوا حرب اهلية بينهم على حتة الارض اللي باقية لهم. حرب اهلية وخلافة انهارت
خليفة قتل او سلطان اتقتل خلصت خلاص. طلع ابن السلطان محمد وجاهد لحد ما وحد الصف في خلال عشر سنين. وفي خلال اربعين سنة كان محمد الفاتح حفيد بيزيد محمد الفاتح كان بيحاصر القسطنطينية وفتح القسطنطينية وحولها لتركيا المسلمة وقامت
الخلافة العثمانية لحد القرن اللي فات. يعني ايه؟ في شي يأس يا جماعة. ما فيش حاجة اسمها وقعنا. ما فيش حاجة اسمها ضاعت. ما فيش حاجة اسمها انتهت. انا تحيي هذه الله بعد موتها فاماته الله. الانسان اللي عنده يأس واحباطه بيقول انى يحيي خلاص ضاعت ده اماته الله. ده ما ينفعش يشارك في
حملة التغيير لانه بيساوي في معادلة التغيير صفر. لانه بيساوي في الواقع صفر. حياته زي موته. اللي قالوا ليه ما تعظون؟ خلاص ضاعت ضاعت. ربنا لقى لهم ولا هلكم ولا اتمسكوا قردة مع اللي اتمسخوا ولا ربنا نجاهم مع اللي بينهوا عن السوء قال لك لان دول صفر في معادلة الحياة. لا وجودهم ولا عدمهم
يساوي اي شيء فربنا ما زكرش قيمته. اوعى تبقي صفر. اوعى تبقى صفر في معادلة الحياة. لا يأس. ما فيش حاجة اسمها يأس. الله التانية لا سلبية. يعني ايه لا سلبية؟ هو انتم يعني احنا بنعمل ايه يا جماعة؟ هو احنا دلوقتي قاعدين نهجم؟ هو فين الشيوخ؟ هو فين انت بتعمل ايه؟ هو الاعزم موسى ولا يوشع
موسى ده بنقول العزم من الرسل. ومع زلك مات في التيه مع بني اسرائيل ما حررش فلسطين. يوشع تلميز موسى وهو اللي حرر فلسطين. ليه؟ لان الصف اللي ورا موسى قال
ها هنا قاعدون روحوا انتم بقى وحرروها. الصف اللي وراه يوشع خرج وجاهد معه. القضية مش قضية شيخ ولا القضية قضية الصف كله زي ما هنقول الوقتي في روشتة الطريق الى حلب. القضية قضية مش قطز هو اللي حرر حلب. والشعب المصري كان وقتها حالته ايه؟ والعلماء زي العز بن عبدالسلام كان حالتهم ايه؟ الموضوع منزومة
حاكم عالم شعب. حاكم عالم صف لازم التلاتة. يتواجدوا مع بعض. انما حاكم لوحده. عالم لوحده او شيوخ لوحدهم. صف الطفل وحده الموضوع مش هينفع غير لما المنزومة تبقى كلها متكاملة. لا سلبية. الحاكم العباسي رقم الخليفة العباسي رقم سبعة وتلاتين. اللي هو المستعصم بالله
قاعد في القصر بتاعه والتتار هاجمين على بغداد وهو مش عارف ولا داري. وقاعد في حفلة راقصة قدامه راقصة فاتنة. من اجمل نساء الارض وكان اسمها عرفة. عرفة دي يعني ايه؟ زي ان العطر من الطيب من من عرفة واحدة كده راقصة وقاعدة ترقص وقاعد بقى مستمتع بالحفلة
القصة اللي جاية فيها ملكة من ملكات جمال العالم ترقص قدامه وقاعد مستمتع وفجأة ييجي سهم من الشباك بتاعه يخترق قلب وصدر عارفة وهي قاعدة ترقص قدامه وتسقط الراقصة مقتولة. الخليفة في ايه؟ هو مش عارف ان التتار بقوا على مشارف بغداد خلاص. وان البلد اتحاصرت الوقتي خلاص
الخليفة كما يقول ابن كثير في البداية والنهاية ان ستاير القصر تتشد كويس عشان بعد كده لما يعمل حفلة راقصة ما فيش حد يعكر عليه صفو الحفلة الراقصة بتاعته بعدها بايام حصل ايه؟ حصل ايه لزلك الانسان السلبي؟ حصل ايه للي انهارت على ايده الخلافة العباسية؟ الخليفة الاخير اللي اسما اسمه المستعصي
بالله. ولكن حقيقة حصل له ايه ؟ التهلاكو بعت له لما خلاص هيحتل بغداد هيحتل بغداد. قال له آآ انا عايز اتفاوض معك. عارف انه اتكلم مع الخليفة مش عايز يستفز الامة طبعا يعني وهو بيسقط بغداد. انا عايز اتفاوض معك ولكن انا عايز الكلمة اللي بيني وبينك تبقى كلام رجالة. طب اعمل ايه؟ قال له هات لي كل
رجالة الدولة بتاعتك وكل وزراءك وكل علمائك وكل قادة المجتمع بتاعك القادة المدنيين والقادة العسكريين. هاتهم لي عشان لما اتفق معك على كلمة تبقى التزام لك قدام الامة بتاعتك. الخليفة خد سبعميت قائد للامة وطلع على هولاكو. قالوا له ادخل انت وهم يتفتشوا. دخلوه دبحوا السبعمية
سبعميت قائد للامة دبحوهم. وبعد كده عرفوه ان هم دبحوهم قدام عينيه. وبعد كده جابوا ولاده الاتنين. اولاده الاتنين اللي كانوا يمسكوا بعض. دبحوهم قدام عينيه بعد كده ايدوه وسلسلوه ودخلوه زي اي عبد حقير في بغداد عشان يعرفهم قدام الناس اماكن الكنوز الملكية فين وياخدوا الاموال
انتظروها. بعد كده وهو لسة عايش اصدر هولاكو امر اربعين يوم بغداد مستباحة. اللي يقتل يقتل اللي يدبح يدبح اللي يغتصب يغتصب. لو واحدة مسلمة حلوة شوية ما كانوش بيقتلوها كانوا بياخدوها سبي ولمدة اربعين يوم قتلوا مليون مسلم ومسلمة لحد ما
التتار نفسهم سابوا بغداد خوفا على نفسهم من الاوبئة. زي ما بيقولوا ابن كثير فمن لم يمت بالطعن مات بالطاعون. اللي ما ماتش بالطعن اللي هو المليون آآ المليون مد بالطاعون بالطاعون اللي هو الاوبئة اللي انتشرت بعد كده. وبعد كده جاب الخليفة قال مش هنزل ولا نقطة دم منه وانا باقتله. ليه؟ عشان ما حدش ييجي يقول لي
الدم بتاعه حطه في شوال وقال لهم بالجزم كله يضربه بالجزم لحد ما لفظ انفاسه الاخيرة وهو بيتحسر على بتاعته وعلى الخذلان اللي خزله لدين الله. عايزة تبقي كده عايز تبقى دي نهايتك. اللي مش هيفوق هيبقى دي نهايته. اللي مش هيقوم وهيجاهد هيبقى
نهايته هيبقى هزه النهاية المخزية يبقى لا يأس. اتنين لا سلبية. تلاتة لا سب لا شتم. يعني ايه؟ هم شيوخ فين؟ هم العلماء فين؟ يا جماعة بس خلونا بس واقعيين دلوقتي فرضا ان فيه تلات اربع شيوخ ربنا سبحانه وتعالى استعملهم في فترة من الفترات. هو احنا ليه لازم ينقل له يا نحط تحت رجلينا
هو يا كده يا كده! يا شطط يا شطيط! اشمعنى! يعني تخيلوا يا اخواننا واحد بيغرق. قام مجتمع الناس والراجل قاعد يصرخ في الماية! اجتمع الناس تعمل ايه! فواحد قال نجيب
واحد قال نجيب غواص محترف وواحد قال لازم ننزل والناس بدأت الراجل بيصرخ والناس بدأت تتاكل مع بعض كل واحد مصمم انه يجمع الناس على الرؤية بتاعته حد عايز ياخد فعل حقيقي قام جاي واحد بسيط قام رامي نفسه وقام شادد الراجل وقام انقزه. تاني يوم فوجئ الراجل البسيط اللي انقز الراجل اللي بيغرق
جاي بلاغ من النيابة واستدعى للنيابة. فيه ايه! الراجل اللي بيغرق مقدم ضدك شكوى! اللي انا انقزته! ايوة ليه! وبيقول انك وانت بتشده خلعت له كتفه فهو بيقدم ضدك بلاغ وبيقول انك ما كنتش فاهم تنقزه ازاي. بالله عليكم الراجل اللي بيغرق ده اصلا بيفهم حاجة. الراجل انقز حياته من الموت. يا اخوان
في مشايخ الله يستعملهم في فترة من فترات الامة انهم ينقزونا بعد ما كنا شباب بعيد عن الدين. انا واحد كنت من هؤلاء الشباب بعيد عن الدين. كلنا كنا بعض عن دين الله. ربنا انقزنا بسببهم. الوقتي بقى اصل هم عملوا كزا. خلاص يا سيدي. صلح انت بقى. زود انت بقى. قومي انت بقى. خلاص يا اخوان
ان دونكما اخاكما فقد اوجب. خلاص عمل حاجة كبيرة جزاه الله خيرا. يلا نكمل بدل ما نقعد نشتم اللاء الرابعة لا عداء. مش عايزين نتعامل مع بعض. مش عايزين الازمة تخلينا نخسر بعض، عايزين الازمة توحدنا. توحدنا في النهاية سبعين الف اول زمرة يدخلون الجنة. النبي عليه الصلاة والسلام قال يدخلون الجنة متماسك
سكون يعني رافعين ايدهم كده. كنا مرة في مؤتمر تسعة دعاة فاول ما خلصنا المؤتمر رفعنا ايدنا في ايد بعض كده اهو قدام الناس. الناس كلها قالت الله اكبر. اهو
اربعين الف بقى داخلين قدام البشرية كلها. الاوائل على الجنة في البشرية داخلين كده. ليه؟ دي مظاهرة على باب الجنة اسمها ايد واحدة. بيقولوا كلها انتم عارفين احنا طلعنا الاوائل ليه؟ لان احنا في الدنيا كنا ايد واحدة فالنهارده بقينا الاوائل اللي هيتفرق هيضيع هيضيع. لا عداء
لما سيدنا خالد زعل سيدنا عمار وضايقه قدام النبي وسيدنا عمار بكى. النبي عليه الصلاة والسلام قال ايه؟ قال من من عاد عمار فقد عاد الله. ومن اغضب عمار فقد اغضب الله سيدنا محمد بيقول للصحابة اللي هيزعل اخوه ربنا هيغضب عليه. لما سيدنا ابو بكر زعل سيدنا عمار وسلمان وبلال سيدنا محمد قال له لان
كنت اغضبتهم لقد اغضبت الله. النبي عليه الصلاة والسلام لما كان بيحصل شقاق بين الصحابة كان بيهددهم بغضب الله. هنزعل المصيبة هتزيد ليه؟ لو زعلنا من بعض لان هنزود مصيبة الاعداء بما لا طاقة لنا به وهو غضب الله والعياذ بالله. لا يأس. الدين هيقوم تاني. وحلب الخراب
دهي هترجع مدينة من اعظم مدن العالم في الدين والايمان تاني. لا يأس لا سلبية. ما فيش حد يقعد يقول الحل ايه؟ ها؟ الحكام هيقوموا بقى ولا ولا الشيوخ بقى هيرجعوا بقى ويقولوا بقى كلمة الحق بقى ولا الركاب اللي احنا والخراب اللي احنا شايفينه ده هيطلع من تحته فجأة مردة او الجن
او الملايكة تنزل من السما وفجأة الاسلام ينتفض انت الحل. انت الحل. اي افتراض تاني لاي شيء تاني يبقى احنا عايزين نقعد نتفرج وخلاص. اللي مش موافق ان هو معادلة جزء من معادلة الحل ما يكملش معنا يا جماعة. لان كل ده كلام في الوهم
طريق الى حلب الان هو الطريق الى حلب ايام هولاكو. هو الطريق الى فتح بيت المقدس. هو الطريق الى عين جالوت وفتح القسطنطينية على ايد محمد الفاتح. هو واحد الروشتة مش محتاجينها تعالوا اما ندخل بقى ونشوف الطريق الى حلب. اي من حلب من هناك والى قطز. تعالوا اما نشوف ايه اللي حصل يا جماعة
اللي حصل نبدأ الاحداس قبل سقوط حلب بساعات ساعات. يعني الوقتي حلب لسه ما وقعتش بالكامل. يعني لسة فيه حتة لسة فيه قبل سقوط حلب على ايد هولاكو بساعات يتولى قطز حكم مصر. ويصبح قطز هو سلطان مصر. وهو حاكم مصر. قطز مسك مصر في فترة مرعبة
اول حاجة سنة واحدة بس اربعة حكموا مصر. سنة واحدة جه الصالح ايوب حكم ومات. قام قام جاي توران شاه ابنه حكم اتقتل. كل لا في سنة واحدة. قامت جاية شجرة الدر حكمت اتقتلت بالجزم. يعني يعني في الزمن بتاع آآ آآ بتاع قطز قبل ما قطز يمسك
الحكم اتنين اتقتلوا بالجزم من حكام الامة. الخليفة العباسي المستعصم وشجرة الدور التاني اتقتلوا بالجزم. يعني كانه ربنا بينتقم من الحكام اللي هم سبب الخراب ده هو الحقيقي. اللي هم سبب خراب الام داهو. كان الله بيقضي عليهم بنهاية بائسة مفزعة
لعينة امام الشعوب بتاعتهم كلها. اتنين اتقتلوا بالجزم. شجرة الدر دي كانت مملوكة جارية. ولما بقت آآ زوجة للصالح ايوب قتلت اتنين من الحكام قتلت توران شاه ابن صالح ايوب وقتلت عز الدين ايبك قتلت اتنين من حكام مصر يبقى التالت شجرة الدر اتقتلت وبعد كده عايز يديني اي
اللي بعدها اتقتل اربع حكام مسكوا في سنة واحدة جه قطز في الوضع ده هيعمل ايه؟ مصر كان بيحكمها في الوقت ده طفل عنده اربعتاشر سنة. طفل اسمه المنصور اللي هو ابن ابن ابن ابن عزالدين ايبك. طفل عنده اربعتاشر سنة والتتار بينهم وبين مصر خمسة وتلاتين كيلو متر. التتار كان خده العراق. وخدوا الشام
دمشق وحلب واحتلوا فلسطين وخدوا غزة ودخلوا على سينا وبينهم وبين عاصمة مصر خمسة وتلاتين كيلو. خمسة وتلاتين كيلو متر يمسك قطز الحكم في هزه اللحزة الفارقة. طب ده الوضع في مصر. طب الوضع في الامة ايه؟ ممكن الامة تغيز. امة مين؟ في في الوقت ده بعد سقوط حلب
شهر بشهر واحد حاكم الاردن المنطقة اللي دلوقتي اسمها الاردن هجم على مصر عشان يحتل مصر. واحد معه جيش بدل ما يتوحد ويقول يلا نقوم للتتار. رايح يحتل الغبي المجرم. اللي زي كثير من الاغبياء المجرمين الوقتي. من اسلافه. ممن
الامر الان هزا المجرم يروح يحتل مصر في هزا الوضع. قطز يردوا عن مصر. حاكم دمشق طلع وقام باعت رسالة لهولاكو. قال له انا عايز معه كهجم على مصر عشان انا ناصر جيش التتار. ايه ده! هو ايه اللي بيحصل! ده وضع الامة! وقبلها لسة الخلافة العباسية ساقطة! ولاول مرة في التاريخ تنهار
خلافة وتقع على ايد اعداء الامة. في اكبر مجزرة ومزبحة في تاريخ البشرية كلها. يوم دخول التتار لبغداد. ده كان الوضع بتاع الامة وده كان الوضع بتاع مصر. ويدخل قطز قدامه مهمة صعبة جدا. لن تمهله الايام اكتر من ست شهور. معركة عين جالوت كانت بعد ست شهور من هزه
لحظات اللي انا بتكلم عنها. قدس كان قدامه يعمل ايه؟ بلد بالوضع ده. وامة بالوضع ده. والتتار على بعد خمسة وتلاتين كيلو. يا في اي لحزة هيجيبه. هيعمل ايه قطز يعني الموضوع موضوع وقت مش اكتر هيعمل ايه؟ ياخد تلات قرارات جبارة لا يتخيل حد ان هو يعملهم. بعد ما اعلن انك ان
سخر كل امكانيات الدولة لحرب التتار. مش هنسلم المفاتيح زي ما بتاع دمشق عمل. مش هنسلم المفاتيح زي ما بعض امارات الشام عملت لهلاكو هنحارب ويقرر قطز ان هو يحارب ويقرر تجميع طاقات الدولة كلها. من اجل الاستعداد لحرب التتار ويعمل تلات حركات عديدة جدا. جدا
الاولى تجرد غير طبيعي. يجمع كل قادة المجتمع المدني. مش يسجن جزء منهم عشان يخلص منهم مسلا. او ييجي مسلا على الناس اللا شعبية ويمنعهم لا لا ما عملش كده. جمع كل الناس اللي لها كلمة في مصر. واتفق معهم قال لهم يا جماعة انا مسكت الحكم عشان التتار بس. اول ما هننتصر على التتار فورا
ارجع عن مكاني وانتم بالطريقة اللي انتم عايزينها تعينوا حاكم عليكم. انا بس مؤقتا لهزه الفترة. دي اول نقطة. النقطة التانية طبعا ما فيش حد يقدر يزعم هزا الكلام من الهوا
النقطة التانية بيبرس. بيبرس القرين قطز قطز ده اصلا طفل اللي اسره التتار وهم لسة بيفتحوا من افغانستان بقى والهند والحاجات دي اسروا التتار وهم اللي سموه قطز اللي سمى قطز قطز التتار. قطز يعني الكلب الشرس
ده الكلب البوليسي كده يعني قطز التتار هم اللي قتلوا له اهله وهم اللي سموه قطز واتباع في مصر. وفضل يتدرج لحد ما نهاية التتار كانت على سبحان من يرتب لدينه آآ بيبرس كان هو قرين قطز وهو المناوء لقطز وهو الشخص اللي دايما يا جماعة في حاجة اسمها ان كل واحد
يعني ده ده الوحيد اللي ينفع يمسك البلد مكان قدس. ده الوحيد اللي ينفع يمسك بيبرس هرب من مصر هو وجيش المماليك عشان ما يقتلهمشي عز الدين ايبك اللي هو عين قطز قائد الجيش. يبعت قطز رسالة لبيبرس يقول له ارجع مصر تاني. وهتكرم وادا له قصور وادا له اراضي شاسعة
استقبلك استقبال تاريخي بيهبرز ده الوحيد اللي ممكن يشيلك من على مكانك. طيب ابعت هات جيش المماليك وامنهم تبعت تجيب اللي ممكن يشيلك ليه هو مش القضية ان انا لابد ان ينتصر الاسلام على شرط ان ابقى على الكرسي بتاعي. ده شعار كتير اوي. شعار كتير من الحكام الوقتي. وشعار كتير من اللي شغالين في الدعوة الوقتي
الدعوة تتصل بس وانا مكانش وانا كبير وانا انما مش هتحرق عشان الدعوة تقوم عارفين الغنا الوقتي يا جماعة عارفين سورة والاكس فاكتور زفايس والكولمي من قبله عارفين كل ده يا جماعة سببها مغني واحد. انا مش هقدر اقول اسمه بالكامل كان اسمه
يعني ممكن كتير ما يعني يفتكروه او كتير ما يفتكروهوش الوقت. المغني ده كان مسل في التجرد. المغني ده كان مشهور شهرة تاريخية. عمل ايه بشهرته؟ انا كنت طفل صغير بس كنت بفهم يعني براقب المغني ده بدل ما يسخر شهرته لمجد تاريخي رغم انه كان وقتها يعني التوب التوب
سخر كل شهرته لاكتشاف مواهب الغناء. انا كنت اشوفه وهو في جامعة القاهرة جامع مغنيين الوقت دول نجوم الدنيا اللي هم بياخدوا ملايين في الحفلات دلوقتي. جميعهم هم لسة جامعة صغيرين كده وقاعد يطلعهم ويعمل كليبات معهم ويعمل اغاني معهم وانا مستغرب هو بيعمل كده ليه؟ قعد يصعد اجيال الوقت ما حدش يعرفه. ولا حد فاكره
قليل الا قليل ولا حد فاكره. وفنى كل شهرته فى ان سورة الغناء الموجودة دلوقتى تبقى ده ده اهل اهل الائمة الاربعة عارفين هم قالوا ايه في الغناء وقالوا ايه في فسق الغناء وقالوا ايه ولكن شف ده تجرد احنا ما عندناش التجرد ده ليه؟ تخيلوا قطز يبعت ويجيب بيبرس
القرار التاني الحركة دي بالنسبة لي انا من اللي انا شفته في واقع الامة. وتشخيصي ان سبب دمار الامة ان الكبار مش عايزين يحطوا ايدهم في ايد بعض. ان اللي شغالين الكبار
مش عارفين يحطوا ايده في ايد بعض حركة جبارة. الحركة التالتة حركة مزهلة. حاكم دمشق اللي انا كلمتكم عنه دلوقتي. اللي قلت لكم انه بعت رسالة للهولاك ويقول له اغزو معك مصر
عشان نقضي على مصر. يبعت قطز رسالة لحاكم دمشق هو الكبير اللي موجود دلوقتي في الواقع. قال له انا باعرض عليك ان احنا نوحد مصر مصر والشام يبقوا دولة واحدة. وانت الحاكم وانا الخدام بتاعك. وانت الحاكم وانا خادمك بالنص كده بتاع رسالة قطز اللي محفوظ لحد دلوقتي
وانا خادمك وانا الخدام. وقال له هبعت لك جيش يقف معك. ولو انت خايف ان انا اجي احسن تكون حركة خيانة. اختار قائد للجيش من عندك انت من اختيارك انت هو اللي يقود الجيش بتاعي ويجي لك. فما كان من الحاكم انه رفض هزا العرض بالقطز وما رضاش يصدق ان فيه واحد متجرد لهزه الدرجة. طبعا
الصدمة اللي خدها قطز ان الجيوش من منطقة الشام انضمت لهولاكو عشان تحارب مصر عشان تتقرب لهلاكو عشان ما يدبحهمش زي ما عمل في حلب وزي فيما عمل فيه بغداد. ده الوضع. انتم مستنيين بقى ان انا اقول لكم ان الخطوة التانية هي اه عين جالوت واصطفت الجيوش
تنزلت الملائكة؟ لا يا حبيبي. ده ده اول جزء في معادلة النصر. حاكم فيه جزء تاني اسمه عالم. عالم عالم مش حاكم بس. العالم كان العز بن عبدالسلام. في الوقت ده كان عدى التمانين سنة ولكن اسد. العيازي ابن عبدالسلام ده يا جماعة اللي يعرف تاريخه
يحط مناخيره في التراب من الخجل. ويعرف ان احنا مش دعاة اصلا. ان احنا ناس ما نستاهلش ان الدين ينتصر على ايدينا. العز بن عبدالسلام ده كان اصلا حاكم دمشق الخائن طلع على المنبر وشتم في حاكم دمشق لما ولى التتار ده ده مدبوح مدبوح سجنه سجنه وبعد كده بعد ما طلع من السجن بعد فترة
سافر برة دمشق خلاص هيعيش فيها هيروح فين؟ راح فلسطين. فضل يقول كلمة الحق ضد الحكام. قالوا له طب بص الايد وخلاص وهنسيبك. ما رضاش سجنوه تاني في فلسطين ده جنوب الصليبيين اللي كانوا محتلين فلسطين ايامها. في فلسطين ممالك. قالوا لو عندنا عالم زي العالم اللي عندكم ده اللي انتم حابسينه كنا غسلنا رجلينا
وشربنا الماية اللي طالعة من رجليه. وبعد ما طلع من السجن من فلسطين راح لمصر تالت دولة يتشرط فيها بسبب كلمة الحق في وجه الظالمين. راح مصر على ايام الصالح
لقى الصالح ايوب بدأ يخلي المماليك هم المحافزين والوزرا ويسيطروا على الدولة. قال ما ينفعش. اصدر فتوى ان ده لا يجوز شرعا دولماليك مملوكين. دول لازم يتباعم وبعد كده اللي اشتراهم يحررهم. وبعد كده ينفع ان هم يتعينوا في اي حاجة. طبعا المماليك اتجننم. انت جاي للوزراء والقادة وقادة الجيوش
حافظين ورؤساء الحكومة وتقول الكلام ده. قال خلاص انا مش هعيش لكم في البلد ديت وابويا راكب على حمار ومركب مراته على حمار. وقام انا في سايب لكم البلد وهو خارج برة القاهرة الاف البشر والعلماء كلهم جروا وراه مش قادرين يتخيلوا ان العالم ده يخرج برة مصر. ان العالم ده تفقده مصر
وهو خارج اضطر الصالح ايوب ينزل يجري وراه وهو خارج ويترجاه يرجع قال له مش هرجع الا لما الا لما المماليك يتباعوا ومنزر لم يحدس في تاريخ البشرية بسبب عالم وقف وقال كلمة حق الصالح ايوب يجيب كل الوزراء والمحافزين وقادة الجيش اللي هم
ويعمل سوء لبيعهم. ويعرض اتمان والعزام واقف بيبيعهم. يعرض اتمان ما فيش حد يقدر يشتريها من الشعب مسلا سبعين مليون دولار مسلا مين اللي هيشتري وكده يقوم الصالح ايوب يشتري ويقوم يعتقه ويرجعه لمركزه تاني. حركة مزهلة لا يصدق التاريخ ولا
يصدق احد في التاريخ ان ده يحصل. وده بسبب ايه؟ وقفة عالم اذا تحرك العالم تحرك العالم. وازا نطق العالم نطق العالم سبحان الله العظيم. العز بن عبدالسلام كان في الوقت ده بقى عنده تمانين سنة. يبقى ادي الحاكم وادي العالم. ادي الناس اللي بتقود وادي الناس اللي بتقول كلمة
الحق فضل المؤسسة التالتة اللي هي الشعب اللي هو الناس اللي هو الصف الناس اللي هتحارب الشعب ده هو اللي لما العز ابن عبدالسلام قال لهم انا خارج خرجوا وراك
قالوا مش عايشين في البلد اللي انت مش هتعيش فيها. شعب كان عنده عاطفة دينية. مش بيصدق بتوع التوك شو في حربهم على العلماء. مش بيصدق بتوع التوك شو التوكتوك والعلمانيين في حربهم على اهل الدين. شعب كان عنده لسة قيمة للجهاد. قيمة للدين. قيمة للسنة. قيمة لهزه الاعتبارات. مصر كانت لسه خارجة يا جماعة قبلها بعشرات
سنين من حكم الشيعة المصري متين سنة. متين سنة. ومع زلك خرجوا غير متأسرين بهذا الامر تماما. اكتملت المعادلة ويوم خمسة وعشرين رمضان يوم الجمعة خمسة وعشرين رمضان. بعد شروق الشمس. بعد ليلة خمسة وعشرين اللي هي عند عند المحدثين ليلة
القبر يصطف الجيشان جيش التتار وجيش قطز وتدور معركة جبارة معركة طاحنة ولاول مرة في تاريخ البشرية بين جيشين يلتقوا يباد جيش التتار بالكامل في سابقة تاريخية لم يبق جندي تتاري واحد
يبادج التتار اللي اللي كانت امبراطوريتهم في الوقت ده من كوريا الشمالية لبولندا شرقا كوريا الشمالية وغربا بولندا اللي اجتاحوا روسيا واجتاحوا اوروبا واجتاحوا الممالك الاسلامية وقضوا على الدولة الخوارزمية وقضوا على دول الهند ودول الخلافة العباسية وامارات الايوبيين في الشام
التتار اللي اكتسحوا كل ده في معركة واحدة انهار ما رجعوش للوجود غير بعد مية واربعين سنة. في ايام في حوالي شهر واحد واحد مصر اتحررت فلسطين اتحررت. الاردن اتحررت. سوريا اتحررت. العراق اتحررت. تركيا اتحررت في ايام. التتار
اللي كانوا بيقولوا لا يمكن حد ينتصر عليهم ولا يمكن حد يتجرح منهم. وهم قلت لكم قبل كده كتير ان الجيش اللي هيحرر فلسطين هو اول جيش هيخرج لتحرير فلسطين
اخوانا حد يقول فازا دخلتموه فانكم غالبون. ده كلام ربنا في القرآن. حد يقوم. حد ينطق. ما نقعدش نتوهم قوة للباطل. دول ورق كل اهل الباطل ورق عروشهم عروش من ورق يطلعوا يطهروا الشام كلها. من التتار ويقضوا على التتار تماما في الشام. وفي كل الاماكن
بقى وحلب تتحرر في اول شوال يعني في اول ايام من شهر شوال بعد ما عيد الفطر بقى يعني في في في بعد عيد الفطر على طول تتحرر حلب ويبقى عيد من اعياد الامة
وحلف بترجع والامة كلها بترجع لدين ربنا سبحانه وتعالى وتقوم الدولة المملوكية اللي قعدت تجاهد تلت قرون كاملة لحد هو ربنا اقام الخلافة العثمانية بعد كده اللي فعلا رجعت الخلافة بالمعنى الحقيقي اللي كان من ايام الامويين والعباسيين. يعني اخواني في الله ده الطريق
الوقتي بقى ادي الحاكم وادي العالم وادي الشعب. دلوقتي دي معادلة. عايزين الوقتي حالة بتتحرر. عايزين الوقت الدين يرجع يبقى لازم المعادلة ترجع ما تتخيلش ان هيطلع عفاريت من تحت الخراب ويقول لك احنا هنحرر حلب. ما تتخيلش ان عالم هيطلع يقول كلمة الحق هي كزا. تقوم
الموضوع يطلع. ما تتخيلش ان الحل ان اربعين واحد يقولوا والله لا احنا رايحين وهنوريهم الدنيا مش كده يا جماعة. الله بينصر مين؟ الله بينصر الناس اللي بتحترم السنن. الناس اللي بتأخز
في السنن بعد ما احد النبي عليه الصلاة والسلام آآ جيش الاسلام اتهزم في احد. حصل سورة بلطجة على المسلمين في الجزيرة العربية. بقوا يتعرضوا للقوافل الاسلامية. بقى يتهجم المدينة عشان يقتلوا النبي عليه الصلاة والسلام الهبة الاسلامية سقطت تماما. الفارط المدينة بالنفاق تمانية وعشرين قناة توك شو منافقين تبع عبدالله بن ابي بن
الفارط فارت من الغليان من من نفاق في المدينة المنورة. النبي شتم عليه الصلاة والسلام. الصحابة شتموا. جوهر بكلمات النفاق. اللي كان بيصحى ما بيلاقيش حاجة جزيرة العرب كان بيقاوم جيش يروح يسبي شوية غنم من المدينة او يهجم على المدينة. ومع زلك النبي عليه الصلاة والسلام عمل ايه ؟ قاوم وصمد وعلم الامة كلها
لدرجة انه لما مات واتكرر نفس المشهد مع ابو بكر الصديق. وجزيرة العرب ارتدت عمل اللي النبي عليه الصلاة والسلام عمله بعد هزيمة احد. الصمود. القوة النفسية لازم يبقى عندنا صمود. لازم يبقى عندنا قوة. لازم يبقى عندنا يقين في الطريق. لازم نبقى فاهمين ان الموضوع مش لعبة. ان الموضوع الطريق بيمر بالتربية
وبيمر بالمؤاخاة وبيمر بالتعاون وبيمر بقبول واشركه في امري مش كل واحد عايز يبقى هو اللي يتحط على الختم بتاعه على النصر في النهاية وانا اللي جبتها ربنا اللي بيجيبها
في الاخر الطريق طويل يا جماعة. والطريق شاق يا جماعة. واللي بيصرخ واللي بيعيط كل ديت حبال انت بتعلق عليها الغسيل اللي مش حلو اللي انت يعني اللي انت مش راضي تقبل ان ده الغسيل بتاعنا. احنا عايزين ندفع التمن. ده الطريق لايه؟ الطريق لعين جالوت والطريق لحلب. الطريق له
قسطنطينية بعدها لما محمد الفاتح راح فتح القسطنطينية. فتحها ازاي ؟ في تسعة وخمسين يوم. قطز صبر ست شهور. ست شهور صمود من الامة انتهت التتار. محمد الفاتح في فتح القسطنطينية صبر تسعة وخمسين يوم. بعد حداشر محاولة فاشلة من خلفاء الامة كلهم لفتح قسطنطين
يزيد ابن معاوية حاول وفشل. هارون الرشيد حاول وفشل. سليمان ابن عبدالملك حاول وفشل. خليفة ورا خليفة. ما حدش عارف يفتحها. عاصمة الامبراطورية البيزنطية حاجة استقتال محاطة بالمية من تلات جهات زي امريكا جه دلوقتي. زي امريكا الشمالية دلوقتي. ما حدش يعرف يدخلها اصلا. محصنة طبيعيا. ما حدش عارف يقرب منها. اللي بيقرب
قتل وييجي محمد الفاتح وهو عنده اتنين وعشرين سنة بعد حداشر محاولة على مدى تمنمية وخمسين سنة في تاريخ الامة ما فيش ولا محاولة نجحت يقرر محمد الفتح انه يفتح القسطنطينية ولكن يقرر انه هيدفع تمن ما فيش حد دفعه قبله. ما هو انا عايز اعمل حاجة ما فيش حد عملها قبلي. يبقى لازم ادفع تمن ما فيش حد دفعه قبلي
يا اخوانا كما دخلوه اول مرة. هو دي السنة. اللي هيدخلوا فلسطين في اخر الزمان ربنا قال كما دخلوه اول مرة. كما زي ما السباوية بيقول تشبيه حال حالهم زي حال اللي دخلوا اول مرة. الموضوع مش آآ مش مش عضلات وخلاص ولا ولا شجاعة وبريف هارد وخلاص. الموضوع يا اخوانا
مش قضية ان ان انا الموضوع ان احنا واخدين بالاسباب ولا مش واخدين بالاسباب. محمد الفاتح يقوم جيش ويحاصر القسطنطينية. يقرر انه يبدأ بحفر انفاق عشان تخطي الاسوار بتاعة المدينة المحصنة. يكتشفوها ويقتلوا كل اللي داخل في الانفاق. اللي هم بتوع القسطنطينية البيزنطيين. طب يعمل ايه
يعمل قلعة اربع تدوار جواها الاف الجنود ويهي زي حصانة الروضة كده. ويهجم بها على السور. يفضلوا يقصفوا بها لان مدافع قصاد شافع لحد ما يولعوها وتسقط القلعة. طب وبعدين قالوا له انت مودي ولادنا تحرقهم هناك! مودي ولادنا تقتلهم هناك! يعني انت مسكت الخليفة ماشي بس مش كده
مش خلاص بلد ما بتتفتحش هنعمل لها ايه؟ يصمم محمد الفاتح. بتصميم رهيب ويعمل حركة ما حصلتش في التاريخ يمشي السفن على الارض ينزل السفن من على الارض للبحر ويحاصر من البحر القسطنطينية ويكسر الحصار البحري ولاول مرة القسطنطينية تبقى
حسرة. طب وبعدين عدى تسعة وخمسين يوم وما فيش فايدة. ما فيش حاجة بتجيب نتيجة. ويحصل ايه اللي هيعمله يعني؟ بعد تسعة وخمسين يوم يقسم الجيش اربع جيوش الجيش الاول يهجم الساعة واحدة الفجر. يفضل ساعتين يطحن في في البيزنطيين. والقسطنطينية تطحن فيه وبعد كده ينسحب. يفتكروا ان الجيش خلاص هبط شوية
يوم ما دخل الجيش التاني. ساعتين ويسحبه. دخل الجيش التالت ساعتين ويسحبه. الجيش الرابع نزل بنفسه. زي ما قطز لما التتار كانوا هينتصروا في عنجلوت نزل بنفسه وقعد يصرخ في الجيش واسلاماه. ولما الحصان بتاعه اتضرب اتضرب والحصان مات نزل ما رضاش ياخد حصان
واحد من الجنود وقاتل على رجليه هو هي لازم كده. هو لازم يكون فيه قدوة. احنا في ازمة قدوة في الواقع. ينزل محمد الفاتح يقاتل بنفسه الجيش الرابع لما نزل قاتل بنفسه تفتح اسوار القسطنطينية ويصلي الضهر جوة القسطنطينية لاول مرة وتتحول القسطنطينية
الى تركيا المسلمة الان رسالة الى المجاهدين مش للقاعدين القاعد ده ما فيش فايدة فيه. الا ان ربنا بقى يعني ايه يعني يعني ينقزه ويغيثه. رسالة جاهدين سواء المجاهدين بالجهاد في حلب او او في الاسلام او المجاهدين بالدعوة الى الله في كل مكان. المعركة لا تنتهي
حينما تهزم ولكنها تنتهي حينما تستسلم المعركة ما بتنتهيش لما بيحصل المنازر اللي احنا شايفينها. المعركة بتنتهي لما بنتكسر من جوانا. زي ما امرأة العزيز قالت ليوسف ليسجنن فليكونن من الصاغرين. يسجنان عزاب مادي. زي اللي احنا شايفينه. انما التانية ليكونن من الصاغرين. ما قدرتش تشدها بقى. ما قالتش ليكونن زي لوس يونان. ليكون
بس من الصغرين من غير شدة ليه ؟ لان ان هي تكسر نفسية دول هي ساعتها المعركة بتنتهي. هم يقدروا انهم يقصفهم بقنابل النبالم؟ يقدروا انهم ببراميل المتفجرات. يقدروا انهم يقصفوا بالاسلحة الكيماوية. يقدروا انهم يحولوا البلد لخراب. انما ما يقدروش يكسرونا من جوانا الا لو احنا اللي اتكسرنا
جوة المعركة لا تنتهي حينما نهزم ولكنها تنتهي حينما نستسلم الطريق الى حلب. كلمة اردت ان انا اقولها لكم يا جماعة عشان النازلة الجبارة اللي بتحصل الوقتي. انا عايز اقول لكم حاجة لوجه الله. بصوا ايها الملتزمين والملتزمات ايها الشباب والبنات
ايها الرجال والنساء اللي مش هيقوم في النوازل ويعمل حاجة لدين ربنا خلاص كبر عليه اربعة لوفاته. زي صلاة الجنازة كده. صل عليه الجنازة من قبل لانه مات فعلا. يا اخوانا اللي بيقف مع الدين في النوازل هو ده اللي له قيمة. اللي ما بيقفش مع الدين في النوازل زي ما اصحاب السبت عملوا كده ليه ما تعظون قوما؟ انتم
ايه يعني يا عم فيه نازلة ولا فيه بدعة جديدة زهرت ولا معصية في الامة ولا فجور ولا ليلة رأس سنة الناس هتشرب فيها خمرة ولا فلانتين هنقلد فيها العلاقات المحرمة شرعا بتاعة الغرب بدل ما نتجه لان احنا نيسر الزواج ازاي ايه يا عم خلاص ضاعت ضاعت. الناس اللي
الى ربكم انت هتعمل ايه في اللي بيحصل في حلب ده معذرة الى الله؟ هتروح تجاهد؟ ماشي انا معك ان الموضوع عايز جيوش وان ديت امكانيات دول وحكومات. طب ما نفوق الناس باللي بيحصل. ما نقول للناس اللي بيحصل ده زنوبنا سبب فيه. اللي بيحصل ده مش عارفين نرد عليه لان احنا غثاء كغثاء السيل
ملايين قاعدة تصرخ على الفيس وعلى الواتس وعلى الانستجرام. وعلى التليجرام وعلى السكايب وعلى الاسكو وتقول حلب حلب حلب. طيب الملايين ديت لو هي بجد لها ثقل مش تقدر انها تعمل حاجة. طب حتى نفوق الناس. حريقة واحاطت بالمعسكر اللي انت فيه. وانت صاحي. ربنا رزقك ان انت واحدة من
في زمن النوم والمواد. صحيت لقيت الحريقة محيطة بالمعسكر من كل جهة. المعسكر الشباب اللي اللي الالوف نايمين فيه. هتجري تهربي وخلاص هتقعدي تطفي في الحريقة مش هتطفيها اكبر من امكانياتنا. طب الحل نفوق النايمين. لما يكتر الناس اللي صحت هنقدر نطفي الحريقة
انما الوقتي الاعلام ضدنا. الدنيا ضدنا. حلب الدنيا كلها ضدها. امريكا ضدها. روسيا ضدها. الشيعة ضدها. بشار ضدها من الحكومات الاسلامية ضدها الدنيا كلها ضدها. عايزين نقول ربنا معها. بس هو فعلا ربنا معها؟ هو فعلا احنا نستاهل ان ربنا يبقى معنا
هو فعلا احنا طاعتنا وقوتنا في دين ربنا تستاهل. ان احنا نبقى ربنا معنا لان احنا مع الله سبحانه وتعالى عايزين نكسب دي بقى. الدنيا كلها ضدنا ولكن ربنا يبقى معنا قالوا معذرة الى ربكم نعذر الى الله بشيء. ندعي هندعي
اللهم اللهم انصرهم. ولكن لازم تشتغل. لازم تشتغلي. لازم نصحي الناس النايمة. الروشتة بتاعة النهاردة عشان نقدر نفز روشتة الطريق الى حلب. روشتة الست شهور. روشتة حلب من هولاك والى قطز. عشان نقدر ننفزها لازم نصحي الناس. لان عدد الصاحيين اقل
من انه يطفي الحريقة ممكن نجري ممكن انت ممكن تعمل يا عم انا هاروح الوقتي وهاقوم ماشي كل ده كلام جميل انا هاقول كل ده كلام جميل ولكن ده انت كده بتنجو بنفسك. انت كده بتنجو بنفسك قدام ربنا. ولكن الامة ما بتنجوش. الام عشان تنجو لازم الناس الناس النايمة تصحى. لازم
عايزين سورة دعوية. سورة ان احنا نفوق الناس ونقول لهم شوفوا اتقوا الله. هتتحاسبوا على كل طفل. الوقت تحت الانقاض بين الحياة والموت مستني حد يشيل من للانقاذ. هتتحاسبي انت قاعدة بتتفرجي الوقتي. هتتحاسبي على كل واحدة تحت الانقاض دلوقتي. بتموت وما فيش حد بيشيل الحجارة من عليها. هتتحاسبي على
كل واحدة دلوقتي بتغتصب هتتحاسب على كل واحد الوقتي بيتعدم في شارع. من شوارع حلب. هتتحاسب على كل واحد دلوقتي متحاصر في اي انت في مكان من سوريا ومش لاقي بق مية يشربوا ولا لاقي لقمة ياكلها. هنتحاسب. الرعب اللي الناس دي فيه احنا شركاء لهم فيه. لو ما شلناهمش
في الدنيا للاسف هم اللي ممكن يبقوا امنين يوم القيامة. واحنا اللي شايفين الرعب ده والعياذ بالله معذرة الى ربكم. خلاص بقى. كفاية سلبية مازا سنفعل؟ هندعي ربنا الوقتي ولكن كل واحد منكم يقف مع نفس الوقت هيقدر يقوم القضية ازاي ؟ هيقدر يصحي النايمين ازاي ؟ الله
اللهم انا نستغيث بك. اللهم انا نتوسل اليك. اللهم انا نرتمي على اعتابك. اللهم انا قد اصابنا من الكرب ما لا طاقة له يا بيه ومنا يتوسل اليك الا تحملنا ما لا طاقة لنا به. اللهم ان اخواتنا تغتصب واخواننا يقتلون
اللهم انا قد اصابنا من الكرب ما انت به عليم. اللهم انا نعتذر اليك. اللهم انا نعتذر اليك. اللهم انا اعتذروا عن عجزنا عن اسرتهم. اللهم مكنا من نصرة اخواننا واخواتنا. اللهم انصر اخواننا في حلل. اللهم اغثهم يا رب
اللهم انك تعلو ولا يعلى عليك. اللهم انك انت الواحد القهار. اللهم انتقم من بشار. اللهم انتقم من بشار اللهم انتقم من الشيعة. اللهم انتقم من كل من ناصرهم. اللهم انتقم من كل من خذل الاسلام. اللهم انتقم من كل من ايدهم
اللهم انتقم من كل من عاونهم اللهم رد الامة الى دينك ردا جميلا. اللهم استعملنا ولا تستبدل بنا اللهم استعملنا ولا تستبدل بنا. اللهم انا نستحي ان تسقط لحوم وجوهنا ونحن بين يديك
من الخجل اننا لم ننصر اخواننا واخواتنا. اللهم اعنا على نصرتهم. اللهم اذن لنا في نصرتهم. اللهم اذن لنا في نصرته ربي انا مذنوبون فانتصر. ربي انا مظلومون فانتصر. ربي اعنا ولا تعن علينا. رب انصرنا ولا تنصر علينا. ربنا
لنا ولا تمكر علينا اللهم انا نستغيث برحمتك. اللهم ردنا الى دينك ورد الشباب الى دينك. اللهم رحمتك يا ارحم الراحمين. اللهم اللهم لا تنزل علينا عقابا بتخاذلنا. ولا تنزل علينا عقابا بغفلتنا. ولا تنزل علينا عقابا بنكثنا. ولا تنزل علينا
قامت بتخاذلنا وعجزنا. اللهم اغفر لنا من نصرة اخواننا. يا ربنا اللهم اهدنا واهد بنا واجعل سببا لمن اهتدى واغث اخواننا واخواتنا يا رب العالمين برحمتك يا ارحم الراحمين. سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان
ولا اله الا انت استغفرك