ولكن فان شأن اقضي وقتا. يقول الشاهد انه يقضي وقتا لا بأس به في السيارة بعض الناس مهنته سيارته. نعم فهو يقضي فيها اوقاتا ساعات طويلة من ليل او نهار
سلسلة الفتاوى المختارة لفضيلة الشيخ الدكتور عبدالكريم بن عبدالله الخضير اول سؤال في هذه الحلقة سؤال يقول السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. حفظكم الله اريد ان ابدأ بطلب العلم وانا جاد
دم ولكن اه انا اقضي وقتا لا بأس به في السيارة فاريد ان اتوقف عن سماع الاشرطة الوعظية وابدأ بالاشرطة العلمية فبماذا تنصحونني ان ابدأ به علما انه ليس عندي اية خلفية شرعية
اذ اه سابدأ من الصفر واعلم انكم ستقولون يجب عليك الالتحاق باحد المشائخ ولكن هذا الامر حاليا غير متاح لي الا عن طريق الهاتف وفي حال هناك اي اشكالات سيكون الهاتف هو الحل
ويتيسر لي لقاء بعض المشائخ من حين الى اخر فما هو توجيهكم العام والخاص بشأن المواد الصوتية اشرطة كانت او سيديات وفقكم الله وجزاكم عنا خيرا الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله
نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين اما بعد فعليكم السلام ورحمة الله وبركاته من نعم الله جل وعلا ان تيسرت هذه الوسائل لطلب العلم حيث اتيح لكثير من شغل بمعيشته
ان يطلب العلم وهو في سيارته وفي بيته وفي اي مكان يتاح العلم ولله الحمد بواسطة هذه الالات من الاشرطة الشبكات والسيديات وايضا القنوات العلمية تجد طالب العلم يتيسر له او العامي ايضا تفقه كثير من العامة بواسطتها
نعم. ومن مما اشاع العلم ونشره بين عامة الناس هذا البرامج المبارك اللي هو نور الذي هو نور على الدرب يقول اريد ان ابدأ بطلب العلم وانا جاد جدا ولكن اين الشاهد
ويوجد فيها ولله الحمد مما ييسر استماع العلم والخير وآآ الايات والاحاديث مما لم يكن موجودا ولا متاحا في الزمن السابق. فهذه من النعم التي تستحق الشكر يقول ابدأ بالادب اريد ان اتوقف عن سماع الاشرطة الوعظية وابدأ بالاشرطة العلمية
آآ لا شك ان سماع الاشرطة الوعظية مما يسوق ويقود الى سماع الاشرطة العلمية لان الواعظ الرقاق حينما ادخلها اهل العلم في كتبهم العلمية المتينة من كتب السنة في الصحيحين وغيرهما لا شك انها كالسياط
تقود المسلم الى الى العمل بما علم فلا يمكن ان يستغنى عنها وهي جزء من الفقه في الدين لان المراد بالفقه في الدين الذي جاء مدحه عن النبي عليه الصلاة والسلام من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين المراد بالدين بجميع
ابوابه بجميع ابوابه ولا يعني انه الاحكام فقط. نعم ولذا لما جاء جبريل عليه السلام وسأل النبي عليه الصلاة عليه الصلاة والسلام عن عن الاسلام والايمان والاحسان قال هذا جبريل اتاكم يعلمكم دينكم
فدل على ان الفقه او ان على ان الدين شامل لجميع ابوابه من الاحكام في العبادات والمعاملات والاقضية والجنايات والاحوال الشخصية التفسير والرقاق الاعتصام والادب وغير ذلك من الابواب كلها من الفقه في الدين
ولذا اقول التوقف عن الاشرطة الوعظية آآ ليس بمناسب بل يستمر على الاشرطة الوعظية ويستفيد من الاشرطة العلمية ويذكر انه سوف يبدأ من الصفر اذا كان سوف يبدأ من الصفر فعليه ان يشتغل بالكتب بالمتون الصغيرة جدا التي هي يموتون المبتدئين
نعم التي الفت للمبتدئين كالاصول الثلاثة والقواعد الاربع وكشف الشبهات والاربعين النووية ومثل الاجرمية آآ وغير ذلك من الكتب التي اؤلفت لهذه الطبقة من المبتدئين وهو في حكم المبتدئ وان كان سنه كبيرا
فهو يقرأ هذه المتون ويسمع عليها الشروح وهو في سيارته وهو في بيته وهو في عمله الشروح المسجلة ويقرأ عليها الشروح المكتوبة ويسأل عما يشكل عليه حتى تيسر له المثول والالتحاق باحد المشايخ او بجمع من المشايخ الذين يدرسون هذه المتون
فاذا لم يتيسر له ذلك فلا شك ان السماع من الاشرطة والقراءة في الشروح المطبوعة خير من الترك. لان الترك ليس بحل. نعم ومن يرد الله به خيرا يفقهه في الدين ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا الى الجنة. نعم. وهذا من الطرق والوسائل التي يسلك
وفيها اه السبيل الى الوصول الى العلم. فيقول انه ليس عنده اي خلفية سوف يبدأ من الصفر واعلم انكم ستقولون يجب علي الالتحاق باحد المشايخ هذا لا شك انه الاصل
لكن اذا لم يتيسر فلا مانع من ان تقرأ وان تسمع في بيتك وفي سيارتك من الاشرطة من السيديات من من المواقع تأخذ الدروس الدروس المحملة من الشبكات العنكبوتية من الانترنت وغيره تحظر عند المشايخ وتطرح سؤالك عليهم ويجيبون على
سؤالك وهذه من من اعظم النعم التي وجدت في هذا العصر من من لتيسير العلم يقول اه ولكن هذا الامر حاليا غير متاح الا عن طريق الهاتف نعم تكمل بالهاتف
اذا اشكل عليك شيء تكمل بالهاتف اه يقول يتيسر لي لقاء بعض المشايخ من حين الى اخر فما هو توجيهكم العام والخاص بشأن المواد الصوتية اشرطة او سيديات مثل ما ذكرنا انك تستفيد من هذه الاشرطة ومن هذه السيديات ومن هذه المواقع الدروس المحملة ومن الشبكات العنكبوتية وغيرها
تستفيد بقدر استطاعتك وقدرتك. وتسأل عما يشكل عليك. نعم. الغريب ان ان الحضور عن طريق الانترنت يعني قريب من الحضور امام الشيخ الا ان السير على السير بالنفس الى حضور الدروس
نعم لا شك انه اكمل لمن يستطيع لمن يستطيع وهو الذي يحقق من سلك طريقا يلتمس فيه علما وهو ايضا الذي وهو الذي يتيح للانسان الاقتداء بالشيخ في علمه في هديه في سمته في آآ طريقته آآ بخلاف الحضور من وراء حجاب من بعد
لكنه افظل من لا شيء بل يحقق آآ غالب المرجو والحمد لله الحمد لله الذي يسر هذا. نسأل الله عز وجل ان يزيد اه من الهمم في طلب العلم وان يعين كل متعلم على الوصول الى اه مبتغاه وان