1
00:00:05.300 --> 00:00:24.450
وهذا واضح في حديث حبيبنا صلى الله عليه وسلم الذي رواه الامام ابو داوود عن ثوبان رضي الله عنه وارضاه. قال صلى الله عليه وسلم توشك ان تداعى عليكم الامم كما تداعى الاكلة الى طسعتها. تجتمع امم الارض امم الارض جميعا على المسلمين

2
00:00:24.600 --> 00:00:44.600
فتأكل من امة الاسلام كما يأكل المجموعة من الناس الطعام. طبق الطعام. يجتمعون على امة الاسلام يقطعونها كما يقطع ناس الطعام في طبق يجتمعون عليه. توشك ان تداعى عليكم الامم كما تداعى الاكلة الى طسعتها. فزع الصحابة

3
00:00:44.600 --> 00:01:04.600
رضي الله عنهم وارضاهم وظنوا ان التفسير المنطقي الوحيد المقبول لهذا الامر هو ان يكون عدد المسلمين قليلا جدا قالوا او من قلة نحن يومئذ يا رسول الله؟ فاجأه صلى الله عليه وسلم قال لا بل انتم يومئذ كثير. ولكنكم غثاء كغثاء

4
00:01:04.600 --> 00:01:28.200
السيد ولينزعن الله المهابة منكم من قلوب اعدائكم. وليقرن في قلوبكم الوهن. قالوا وما الوهن يا رسول الله؟ قال والدنيا وكراهية الموت ان يحب المسلمون الدنيا ويضحون من اجل جمعها ويكرهون الموت في سبيل الله هذا بيت الداء. اذا اصيب المسلمون بهذا الامر مت

5
00:01:28.200 --> 00:01:49.800
من المسلمين فمكن الله عز وجل لغيرهم مع ان غيرهم هؤلاء لا يعبدون الله عز وجل حق العبادة. بل قد يشركون به قد ينكرون وجوده بالكلية. هناك من الملاحدة من ممكن من المسلمين في فترة من فترات التاريخ وفي واقعنا الان

6
00:01:50.400 --> 00:02:13.950
ففي هذه الفترة من الفترات السقوط والسقوط في الاساس سقوط ايماني ابتعاد عن كتاب ربنا وسنة حبيبنا صلى الله عليه وسلم يتمكن الاعداء ومن هؤلاء الصليبيون دخل الصليبيون الى بلاد الشام اسسوا اكسر من امارة في انطاقيا في بيروت في طرابلس في بيت المقدس في عكا في اسقلان في غيرها من بلاد فلسطين وسوريا

7
00:02:13.950 --> 00:02:33.700
سوريا ولبنان وتركيا واستمرت هذه الامارات فترة طويلة من الزمان لم يخرج الصليبيون من العالم الاسلامي الا بعد ميتين سنة. ميتين سنة في عمر التاريخ لا شيء عشان في بعض الناس تحبط عندما ترى اليهود قد احتلوا فلسطين خمسين او ستين سنة

8
00:02:33.850 --> 00:02:51.800
في عمر الامم ليست بشيء ومر بنا ازمات اشد من هذه الازمات وخرج منها المسلمون بفضل الله عز وجل في اخر زمن السقوط كما ذكرنا لا تسقط امة الاسلام ابدا الى منحنى او الى نقطة الصفر. يظهر من يبني

9
00:02:52.200 --> 00:03:13.150
تلاتين خمسمية واتناشر بدأ رجل البناء خمسمية واتناشر بدأ عماد الدين زنكي رحمه الله البناء وهو من القوات العظماء حقيقة في الاسلام. سواء من ناحية الايمان والتقوى والورع ونحسبه على ذلك ولا نزكي الله احدا. او سواء من ناحية

10
00:03:13.150 --> 00:03:33.150
القيادة والادارة وفن ادارة البلاد وادارة الجيوش وما الى ذلك من امور يحتاج اليها قائد البلاد. بدأ هذا الكلام في سنة مية واتناشر. لكن يا ترى عماد الدين زنتي ظهر هكذا دون اعداد؟ من اين ظهر؟ هل نزل من السماء؟ او خرج من تحت الارض؟ لا هو

11
00:03:33.150 --> 00:04:01.650
في مجتمع مسلم. لذلك هناك ما اسميه بمرحلة الاعداد لزمن الاعداد الاعداد لزمن الاعداد. يعني في هذه المرحلة يعد الذي سيحمل راية التغيير بعد ذلك. والذي سيحمل هم بناء الامة الاسلامية من جديد. وخلي بالك الاعداد لزمن الاعداد هذا يكون في اسناء زمن السقوط. يعني ايه الكلام ده؟ يعني

12
00:04:01.650 --> 00:04:21.650
الدنيا مضلمة خالص سبحان الله والاعداء متكلمون على الامة الاسلامية. هناك غزو من كل مكان هناك تقطيع لاوصال الامة الاسلامية. ومع ذلك هناك من يعمل نعم لا يرى نعم ليس له يعني اعلانات او اعلان يشرح اعماله لكنه يعمل

13
00:04:21.650 --> 00:04:46.200
في في الظلام او في سكون او في آآ غير ضجة اعلامية ان هناك ضجة اعلامية تشرح اعماله لكن الله عز وجل يعلمه الاتقياء الاصفياء هناك من يعد في هذه الفترة لا ييأس لا يحبط لا ينكسر مع احتلال بقاع كثيرة من بلاد المسلمين. فهؤلاء

14
00:04:46.200 --> 00:05:09.750
يعد الذي يبدأ التغيير وقد لا يذكرهم التاريخ مطلقا. هؤلاء الذين اشتغلوا وعملوا في زمان في زمن السقوط قد لا يذكرهم التاريخ. وقد لا يربط الناس بين عملهم وبين التغيير الذي حدث بعد سنوات وسنوات. لكن الله عز وجل يراهم ويعلمهم

15
00:05:10.550 --> 00:05:35.900
ثم استمر الاعداد عماد الدين زنكي وابنه من بعده رحمه الله نور الدين محمود الشهيد رحمه الله ثم بعد ذلك حدث حدث يكرهه المسلمون حاجة اسمها كان المسلمون يتمنونه في هذه اللحظة في سنة خمسمية تسعة وستين من الهجرة. ماذا حدث في هذا اليوم او في هذه السنة؟ توفي

16
00:05:35.900 --> 00:05:59.200
نور الدين محمود رحمه الله الرجم الذي كان يحمل على كتفيه الهم اخراج الصليبيين من بلاد المسلمين. والذي وضع نصب عينيه تحرير القدس وتحرير المسجد الاقصى شعر المسلمون في هذه الاونة في هذه اللحظات انه انهم داخلون على ازمة خطيرة جدا جدا. المذبذب الايمان

17
00:05:59.200 --> 00:06:24.150
ضعيف الايمان قال انه لا امل. اذا كان نور الدين محمود. وهو اكثر المسلمين اهتماما بالقضية قد مات. فان الامل اصبح جدا جدا في تحرير البلاد الاسلامية والذي يعلم ان الله عز وجل هو الذي ينصر وليس نور الدين محمود ولا عماد الدين زنكي ولا اي انسان من البشر الله عز وجل

18
00:06:24.150 --> 00:06:44.150
الناصر فانه امن ان الله عز وجل سينصر دينه لا محالة. وسيهزم عدوه لا محالة. ومن ثم ظل يعمل اذا دخلنا فيما اسميه بزمن وضوح الرؤية. الذي سيكمل الطليق بعد وفاة نور الدين محمود هذا انسان فعلا مؤمن بالله عز وجل

19
00:06:44.150 --> 00:07:04.150
ننتبه لشرعه يعمل لله وان مات العاملون المخلصون من حوله وان سقط المتساقطون وهو يعمل لله عز وجل مستمر في طريقه. بعد هذا بعد هذه التنقية وهذا الوضوح للصف والسقوط المتساقطين

20
00:07:04.150 --> 00:07:24.550
وثبات الثابتين جاء يوم حطين. اللي هو سنة خمسمية تلاتة وتمانين. ومكن المسلمون يوم حطين كان يوم عزة للاسلام والمسلمين لكن مر المسلمون بمراحل كثيرة جدا جدا حتى جاء يوم حطين. في هذه

21
00:07:24.550 --> 00:07:44.550
والله يا اخواني ويا اخواتي لن اتحدث عن يوم حطين قد يظن البعض في الاعلان المحاضرة عن طريق الاحقين اننا سنتحدث عن يوم الطين والمعركة كيف دارت؟ وكيف يعني انتصر المسلمون هذا الانتصار المجيد وكيف رتب صلاح الدين الايوبي رحمه الله قواته

22
00:07:44.550 --> 00:08:04.550
القوات وجيشه وامته حتى ينتصر هذا الانتصار؟ ابدا يا اخواني. لن اتحدث عن هذا الامر. بل ان كلمة صلاح الدين لن تذكر الا في اخر محاضرة حديثنا اليوم عن هذه الفترة فقط كل ما حولها سننساه وسنتحدث عن الاعداد لزمن الاعداد وعن زمن الاعداد فقط

23
00:08:04.550 --> 00:08:23.950
ما يهمنا وهذا الذي يجب ان يشغلنا في هذه الاونة. الاعداد لليوم الذي يصبح فيه المسلمون اهلا بينزل عليه النصر ربنا سبحانه وتعالى. او يخرج منهم صلاح الدين رحمه الله او امثاله

24
00:08:24.850 --> 00:08:44.850
العالم قبل صلاح الدين الايوبي تعالوا تتكلم على الفترة التي سقط فيها المسلمون ودخل فيها الصليبيون الى بلاد المسلمين ونشوف يا ترى هل هناك تشابه بين هذه الفترة وبين الفترة التي يعيشها المسلمون الآن؟ حتى نستفيد ونأخذ العبرة لقد

25
00:08:44.850 --> 00:09:13.950
كان في قصصهم عبرة لاولي الالباب. العالم قبل صلاح الدين هنتكلم على الوضع السياسي في هذه الفترة في اوائل القرن السادس الهجري. بعد ضعف آآ المسلمين ودخول الصليبين هذه الفترة تعالوا نقيمها نتكلم عن الحالة السياسية نتكلم على الحالة الاقتصادية وبردو نتكلم على الحالة العلمية التي كانت عند المسلمين