طعن في صحيح البخاري لا لذات البخاري. وان المقصود به الطعن في السنة. ولذلك يعمدون الى اصح كتاب فيطعنون فيه لان ما دونه اسهل الذي يطعن في رسول الله صلى الله عليه وسلم. لا يحتاج ان يطعن في ابي بكر ولا عمر. لماذا
هم طعنوا في قدوتهم فلا يحتاج ان يطعنوا الذي يطعن في صحيح البخاري ما يحتاج الى ان يطعن فيما دونه. الذي يطعن في ابي هريرة لا يحتاج الى ان يطعن
في احد الصحابة لانه اذا طعن في ابي هريرة ارتاح من نصف السنة. هل سمعتم ان احدا طعن في اب اللحم؟ اللي ما يرون الا حديث واحد يحتاجون الى الوه مؤلفة من مثله ليصلوا الى مرتبة ابي هريرة. فهذه خطة اعداء اذا طعنوا في في
الرأس ونظيره ذلك البدن اذا قطع الرأس انتهت الرجلين فالقاتل يعمد الى الرأس او الى الى مقتل فالبخاري رحمه الله تعالى هو اصح كتاب بعد كتاب الله عز وجل. فاذا تطاول الناس عليه فهم على ما دونه اسهل
ايسر فليس عبثا ان يطعنوا في صحيح البخاري وليس قصدا للامام البخاري او انه غير معصوم لا يشك احد في ان البخاري غير معصوم ولا ان ابا بكر وعمر غير معصومين ما يشك احد في هذا لكن الامة تلقت هذا الكتاب بالقبول حتى قال جمع من الائمة
ان من حلف بالطلاق ان جميع ما في صحيح البخاري صحيح لا تترك امرأته. اول من صنف في الصحيح محمد وخص ومسلم بعد يليه في المنزلة والمرتبة مسلم. صحيح مسلم. وهما الصحيح ان اللذان تلقتهما الامة بالقبول. فالذي يتطاول
على هذين الكتابين يسهل عليه ان ينقض ما دونهما. الى اخر ما قاله اهل العلم. واذا عرفنا سلف امثال هؤلاء وانهم من البداية الذين ردوا السنة الخوارج ثم تلاهم المعتزلة والله المستعان