يقول الطواف من غير وضوء بالعمرة او بعد الشوط الثالث انتقض الوضوء بالحدث الاصغر. هل يجوز اكمال الشوط او الوقوف تجديد الوضوء طوال الطواف او البدء من جديد. اسئلة متداخلة. اما الطواف بدون وضوء
الذي عليه جماهير العلماء ان الطواف لا يصح. خلافا للحنفية. لماذا لا يصح؟ اولا ان الطواف صلاة. والدليل على ان الطواف صلاة ان الله قرنها في كتابه مع الركوع والسجود. ها
ان طهرا بيتي للطائفين والعاكفين والركع والقائمين والقائمين نعم يعني صلاة فدلالة الاقتران. واما الحديث فقد قال عليه الصلاة والسلام الطواف بالبيت صلاة الا ان الله اباح لكم فيه الكلام. فمن تكلم فلا يتكلم الا بخير. ولان
النبي صلى الله عليه وسلم امر عائشة ان تعتزل المسجد وتفعل كل ما يفعله الحاج انها لا تطوف بالبيت ها غير انها لا تطوف بالبيت. ولان النبي صلى الله عليه وسلم اعتمر اربع مرات
وحج مرة وفي كل ذلك كان عليه الصلاة والسلام يتطهر ويغتسل فدل على وجوب الطهارة للطواف فاذا انتقض الوضوء في اي شوط. هذا الشوط لا يحسب. اذا انتقض في الثالث يحسب لك شوطين الثالث لا يحسب
تذهب وتتوظأ عند زمزم وترجع. تبني على الشوطين السابقين. من عند الحجر الاسود مو من عند المكان الذي وقفت من عند الحجر الاسود تبدأ. فتبني عليه لكن اذا ذهبت لتتوظأ وكان الفاصل
الكبير قلت انت والله انا احتاج اروح الخلا او الحمام اعزكم الله فذهب الرجل الى الحمام ووجد زحمة ما استطاع ان يتوضأ الا بعد ساعة او ساعتين. فهنا يستأنف. لماذا يستأنف؟ لان
فاصل كان كبيرا ومن شروط صحة الطواف ومن شروط صحة السعي الموالاة ما معنى الموالاة؟ الاتيان بالشوط بعد الشوط بدون فاصل طويل. الاتيان بالشوط بعد الشوط بدون فاصل طويل