الله يا اخوة جل في علاه قال وهو يتحدث عن التوبة قال انما التوبة على الله للذين يعملون السوء بجهالة تأمل هل معنى الاية ان الذي اقترف سيئة وهو يعلم حكمها لا توبة له
هذا لم يقل به احد من المسلمين ظاهر الاية ولا اقول ظاهر. قد يتبادر الى الذهن ان معنى الاية انما التوبة حصر للتوبة من الله للذين من يعملون السوء ايش؟ بجهالة. يعني الذي يقترف سيئة وهو جاهل. لا يا اخوة ليس هذا المعنى المراد. وانما
المعنى ان العبد حينما يقترف سيئة هو جاهل وليس عالما مهما كان علمه احسنت معذرة اليك. لو كنت حافظا ولو كنت حريصا على جمع المعلومات فان لم تكن عاملا بها بمعنى انك تفعل السيئات. وتخشى الكبائر والموبقات انت جاهل بنص كلام الله
لذلك يا اخوة تأمل لما ذكر الله جل وعلا العلم بين ان اهله الذين لا يستوون مع غيرهم يقومون الليل يعبدون الله مخلصون اعمالهم يظهر اثر العلم عليهم لذلك تفرح
لما ترى اخوانا لنا فضلاء امثال الحاضرين ولا نزكي على الله احدا تغيرت احوالهم فظهرت علامات السنة على وجوههم وعلى محياهم وعلى صلاتهم وفي تعاملاتهم وتحزن حينما ترى اناسا ما استفادوا شيئا
فرق بين الاول والثاني