1
00:00:03.000 --> 00:00:59.750
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين وصلوات ربي وسلامه على المبعوث رحمة للعالمين. سيدنا محمد واله وصحبه اجمعين. اما بعد الاخوة والاخوات السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته. واهلا وسهلا ومرحبا بكم في حلقة جديدة من برنامجكم شخصيات

2
00:00:59.750 --> 00:01:26.500
تمانين وفي هذه الحلقة اواصل ذكرى سيرة العلماء فالعلماء ايها الاخوة والاخوات هم ورثة الانبياء وهم الذين ان عملوا بعلمهم كان لهم منزلة عالية في الدنيا والاخرة وكانوا درعا يصد عن الامة الاسلامية هجمات الاعداء

3
00:01:26.800 --> 00:01:50.900
وكانوا هم المقدمين الذين يلتجئ اليهم الناس ويحتكم اليهم الناس ويتكئ عليهم الناس في القضية ايها الاخوة والاخوات قضية مهمة ومهمة جدا قضية العلماء هذه لذلك لابد من ايراد سيرهم العلماء العاملون لابد من ايراد سيرهم والتنويه بشأنهم وحالهم رضي الله تعالى عنهم

4
00:01:51.300 --> 00:02:13.300
وعالمنا اليوم هو يحيى ابن زكريا ابن بيران شيخ الاسلام في الدولة العثمانية. ومعنى شيخ ومعنى شيخ الاسلام آآ انه منصب آآ يتولى بسببه صاحبه الافتاء العام في السلطنة ويكون هو بمنزلة الصدر الاعظم

5
00:02:13.350 --> 00:02:36.550
رئيس الوزراء يعني رئيس الوزراء يعود للسلطان الصدر الاعظم يسمى في الدولة العثمانية يعود للسلطان واما شيخ الاسلام فلا يعود الى الصدر الاعظم انما يعود الى السلطان ايضا فمرجعه هو السلطان فقط لا غير. وهو على الحقيقة عند شيوخ الاسلام العظماء ليس له مرجع الا الله تعالى. سبحان الله العظيم

6
00:02:36.550 --> 00:02:56.200
ولا يستطيع احد ان يناوشه ولا يستطيع احد ان يدافعه. منزلة عالية جليلة في الدولة العثمانية. وكان لهم عز ومنعة وعظمة ليست لاكثر علماء اليوم للاسف الشديد الذين اصبحوا امثال الموظفين يقدمون ويؤخرون كما يشاء الحاكم او السلطان

7
00:02:57.050 --> 00:03:15.250
اه يحيى ابن زكريا بن بيران ولد في القسطنطينية اي في اسطنبول هنا ونشأ بها كما ينشأ اي طالب علم في حفظ القرآن ويقرأ المتون. قصة معروفة من سير اولئك العلماء الاوائل

8
00:03:15.500 --> 00:03:37.750
وبرع الرجل في العلم برع وترقى حتى اعطي آآ التدريس في احدى المدارس ثم ولي قضاء حلب فكان اول منصب له في حلب فوصل اليها سنة الف واربعة سنة الف واربعة من الهجرة وصل الى حلب

9
00:03:37.800 --> 00:03:55.750
وكان هناك قاض عثماني في حلب هو ابن طاش كوبري زادة. طاش كوبري زادة عالم عثماني مشهور جدا. اه احمد بن مصطفى صاحب الشقائق النعمانية في معرفة علماء الدولة العثمانية. وطش كوبري زادة مشهور

10
00:03:55.950 --> 00:04:09.600
فكان هو ابنه هذا ابن له كان هو قاض في حلب. فلما جاء آآ يحيى بن زكريا بن بيران جعل هو قاضيا لحلب قيل طاش ابن طاش كوبري زاد ليكون قاضيا في دمشق

11
00:04:09.850 --> 00:04:30.000
ومن المعلوم ان الدولة العثمانية تبنت المذهب الحنفي المذهب الحنفي رسميا فليس هنالك قادر الا ان يكون حنفيا ومن النادر ان يكون هناك قاض على مكان جليل وعظيم الا وان يكون معينا من قبل الدولة العثمانية يعني من علماء الدولة العثمانية. هذه سيرة

12
00:04:30.000 --> 00:04:50.650
ارتضاها الخلفاء العثمانيون وساروا عليها والسلاطين عثمانيون. هنا ايها الاخوة والاخوات آآ عزل بعد ذلك عن قضاء حلب واراد يتوجه الى الدولة العثمانية من جديد وان يمر على معرة النعمان ثم ينطلق الى القسطنطينية

13
00:04:50.850 --> 00:05:07.450
كان عليه دين وهو اه قاض لم يتمه او لم يسدده بعد. فاهتم بذلك ثم دخل عليه كت خداه وكت خدى اي الوكيل دخل عليه وكيله وشكى اليه هذا الامر ان عليك دينا ويجب ان نقضيه

14
00:05:07.650 --> 00:05:33.250
فاهتم لذلك ثم ما ان استتم كلامه الوكيل الا ودخل داخل من قبل ديوان السلطاني ينبئه بالمسير الى مصر فقد عين عليها قاضيا في مصر تسر بذلك آآ يحيى ابن زكريا وتوجه الى مصر. طبعا من اجل ان يكون آآ الا يفارق منصب القضاء في الدول العربية. ومن اجل ان

15
00:05:33.250 --> 00:05:56.700
ان يسدد دينه ايضا فسر بذلك رحمة الله تعالى عليه. ثم عاد بعد ذلك الى القسطنطينية. عزل من مصر وعاد القسطنطينية. ما كان السلاطين يبقون القضاة طويلا بل كانوا يجعلونهم آآ في مدن مختلفة لاماكن قصيرة. فيمكث القاضي مثلا في دمشق

16
00:05:56.800 --> 00:06:18.400
سنتين وفي حلب سنتين وربما في القاهرة سنتين وربما في الحجاز سنتين هكذا يدور ثم يعود مرة اخرى الى القسطنطينية فيدور في مناصب القضاء فيها وهذه آآ سنة سنها السلاطين العثمانيين ربما اقول عندي ربما آآ يكون مثل سنتهم في الولاة فان سنتهم في الولاة لا يتأخر

17
00:06:18.400 --> 00:06:38.400
فالوالي يقيم سنة ربما اكثر قليلا اقل قليلا حتى لا يستقل الوالي بولايته. وكذلك هنا لان القاضي اه حتى لا اه تزيد او تطول مدته في البلد فاذا كان فاسدا يعيث فيها الفساد. واذا كان غير ذلك

18
00:06:38.400 --> 00:07:00.450
ربما آآ تدرج الامر به بطول بقاءه الى ان يكون آآ فاسدا. المهم لهم خطة في ذلك آآ الا يجعلوا قاضي يقيم مدة طويلة توجه بعد عزل عن مصر توجه الى الدولة العثمانية تنقل في مناصب القضاء فيها ما اجد نفسي هنا محتاجة ذكر مناصب القضاء التي تولاها

19
00:07:00.450 --> 00:07:20.450
تنقل في مناصب القضاء رحمه الله تعالى فذهب الى الرومي وقضاء الروميلي والروميلي بلاد الاوروبية البلاد العثمانية في اوروبا ليكون قاضيا فيها وقاضيها هنا وقاضي هنالك الى ان جاء الى اسطنبول وصار مفتيا

20
00:07:20.450 --> 00:07:41.500
للسلطان مصطفى رحمة الله تعالى عليهما. سلطان مصطفى صار مفتيا له وكان هذا في سنة الف وآآ اربع وثلاثين الف واربع وثلاثين صار مفتيا للسلطان مصطفى. هنا جرت مشكلة جرت مشكلة للسلطان مصطفى وعزل عن السلطنة

21
00:07:41.650 --> 00:08:01.650
عزل عن السلطنة وكاد يقتل هذا يحيى بن زكريا بن بيران. لكن الله تعالى نجاه فقال له السلطان مصطفى سلطانك ليس سلطانا الان فهو معزول وانت قد عزلت ايضا فاشتغل لنا بالدعاء فان عدنا الى السلطنة عدت انت الى الافتاء. وفعلا اه عاد السلطان

22
00:08:01.650 --> 00:08:16.700
مصطفى عزل سنة الف واحدى واربعين وعاد سنة الف وثلاثة واربعين الى السلطنة من جديد. فاتى بشيخ الاسلام يحيى من زكريا بن بيران وعينه مفتيا من جديد ليبقى عشر سنوات

23
00:08:16.850 --> 00:08:36.050
في حرمة وافرة واقبال عظيم حتى مات رحمة الله تعالى عليه سنة ثلاث وخمسين والف من هجرة من له الشرف صلى الله تعالى عليه وسلم حادثة احب ان اعرج عليها في حياتي آآ شيخ الاسلام يحيى ابن زكريا بن بيران

24
00:08:36.450 --> 00:08:54.250
كان في زمن السلطان احمد رحمة الله عليه الصدر الاعظم هو درويش باشا درويش باشا اه كان صدره اعظم وصدره اعظم يعني رئيس الوزراء. هكذا يسمونه الصدر الصدر الاعمى درويش باشا كان هو الصدر الاعظم

25
00:08:54.500 --> 00:09:13.400
فكان يوما في الديوان اه هو وشيخ الاسلام يحيى ابن زكريا بن بيران درويش باشا اتوا له برجل فامر بقتله فقال له شيخ الاسلام لاي شيء تقتله؟ لما ما الذي استوجبه حتى تقتله

26
00:09:13.650 --> 00:09:30.650
قال انت ليس هذا من عملك يعني لا تتدخل في هذا ليس هذا من شغلك ليس هذا من عملك فقام من مكانه شيخ الاسلام يحيى بن زكريا النبيران قام من مكانه وغادر المكان وترك قضاء العسكر

27
00:09:31.000 --> 00:09:46.650
فهو كان قاضيا ايام السلطان احمد انذاك قاضيا على العسكر. قلت لكم تنقل في مناصب القضاء. ومعنا قاضي العسكر القاضي العسكر هي وظيفة. هي وظيفة يكون بموجبها هذا القاضي مسئولا عن القضاة المدنيين

28
00:09:46.700 --> 00:10:03.900
القضاة المدنيين وهي وظيفة رفيعة جدا في الدولة العثمانية. قائد العسكر هذه وظيفة رائعة وكبيرة جدا فترك قضاء العسكر ومشى فاستفهم السلطان احمد كيف ترك هذا قضاء العسكر؟ فارسل له قال انت وليتني قضاء العسكر

29
00:10:04.050 --> 00:10:23.150
ليحل العدل في شعبك ويتحاكم الناس الى القضاء وان درويش باشا امر بقتل رجل لا يحل قتله من جهة الشرع لا يحل قتله من جهة الشرع. فلم يعد لسبب الاتصاف. اذا بهذه الصفة اي بصفة قاضي العسكر

30
00:10:23.300 --> 00:10:44.150
ليس هناك داعي فامر السلطان بان يعود وقتل درويش باشا رئيس الوزراء الصدر الاعظم في اليوم نفسه وعاد آآ يحيى بن زكريا اه اه مفتيا او قاضيا للعسكر. ارأيتم ايها الاخوة والاخوات؟ يعني هذه حادثة انا شخصيا ما سمعت بمثلها من قبل

31
00:10:44.400 --> 00:11:09.500
وان يقتل الصدر الاعظم رئيس الوزراء الذي يتكئ عليه السلطان ونحن نعلم ان الصدر الاعظم ما يختار الا بعناية بالغة ويختار بتؤدة حتى يتكئ على عمله السلطان وحتى اه اه يجتهد في اه اعمال الحق والجهاد في سبيل الله والغزو تطبيق النظام

32
00:11:09.500 --> 00:11:22.200
يبقى الصدر الاعظم كان كل شيء في الدولة العثمانية السلطان كان آآ رمزا وكان يخرج في الجهاد ولكن الصدر الاعظم هو خاصة بعد ان ضعف السلاطين كان هو الذي يخرج حتى للجهاد

33
00:11:22.200 --> 00:11:46.250
وسوق الجند امامه فمنصب كبير وخطير جدا ويختار بعناية فان يقتله السلطان اه من اجل اه ما صنعه مع يحيى بن زكريا بن بيران هذا ما سمعت بمثله من قبل في الحقيقة رجل آآ عظيم هذا السلطان احمد وآآ لان الرجل لم يوفق في اقامة احد

34
00:11:46.250 --> 00:12:05.900
احكام الشرع على الرجل ولم يثبت انه قتل سبب شرعي قتله السلطان سبحان الله وهذه حاجة تدل على امرين على ان السلطان لا تأخذه في الله لومة لائم يطبق الشرع على كل الناس هكذا نظن به والله اعلم بشأنه. والامر الثاني يدل على عزة جليلة

35
00:12:05.900 --> 00:12:33.850
عظيمة لهذا المفتي رحمة الله تعالى عليه شيخ الاسلام. عزة كبيرة جدا فمجرد ان يستقيل يخرج تنقلب السلطنة وتنقلب الدولة ويحدث تساؤل كبير جدا ويقتل رئيس الوزراء بسبب هذا اليوم اي عالم بالله عليكم يستقيل اصلا من منصبه. آآ لحادث تحدث في دنيا الاسلام. اليوم في عالم الاسلامي

36
00:12:33.850 --> 00:12:52.300
كبيرة جدا جدا وسببها سبب هذه المشكلات متنوع والعلماء للاسف الشديد لا يشاركون في حل هذه المشكلات على وجه المرضي ومع ذلك لا يستقيل عالم ولا يذهب عالم من منصبه ولا يحتج على ما يجري العالم

37
00:12:52.450 --> 00:13:05.350
وهذا الذي سبب الذل للعلماء ولم يعد لهم آآ هيبة ولاكثرهم. هذا الذي صار في العالم العربي والاسلامي اليوم. لم يعد لاكثرهم هيبة ولم يعد اصلا الحاكم يلتفت لاي عالم الا في

38
00:13:05.350 --> 00:13:25.350
نادر وسبب هذا وان العلماء ضيعوا انفسهم. ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظم. طيب فهذه هذه مقتطفات من سيرة شيخ الاسلام يحيى ابن زكريا النبيران رحمة الله تعالى عليه ورفع قدره في عليين والحقنا به على احسن حال

39
00:13:25.350 --> 00:14:01.550
والى اللقاء ايها الاخوة الكرام والاخوات الكريمات في الحلقة القادمة والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته