1
00:00:00.200 --> 00:00:20.800
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. مع الحلقة الثالثة والتسعين من حلقات قصة الخلافة الراشدة وهي الحلقة الثانية عشرة في فتح مصر اه اتكلمنا في حلقتين سابقتين على اه الخطوات الفعلية لفتح مصر ودخول الجيش الاسلامي الى مصر بقيادة عمرو بن العاص

2
00:00:20.800 --> 00:00:42.100
والجيش كان قوامه اربعة الاف مقاتل. ودخلوا من رفح ومشيوا بحذاء ساحل للبحر الابيض المتوسط لم يجدوا مقاومة في العريش لم يجدوا اي قوة رومانية في العريش فاقتحموا العريش بدون قتال وبعد كده اكملوا الطريق الى الفرمة وهي اول المحطات

3
00:00:42.150 --> 00:00:56.450
آآ في الصحراء الشرقية واخر المحطات في سيناء وكان برضو في لقاء في الفارمة نقدر نقول ان هو لقاء مش كبير وان كان استمر مدة شهر هو شهر حصار وبعد كده حصل قتال

4
00:00:56.450 --> 00:01:19.850
وفر الرومان وانتصر المسلمون وبعد كده دخلوا الصحراء الشرقية اتجه عمرو بن العاص آآ الى اتجاه آآ عمق مصر او مركز مصر في منف ساعتها طبعا المنفذ ما كانتش موجودة كان موجود مدينة اسمها اليونة. اللي هي فيها حصن بابليون اشهر حصون مصر. في ذلك الوقت. فكان سيدنا عمرو ابن العاص عنده معالم

5
00:01:19.850 --> 00:01:42.950
الطريق واضحة وصل الى بلبيس في منتصف الطريق مع ماء الفارمة وبين منف واستطاع فتح بلبيس بعد حصار شهر او شهرين للجيش الروماني في بلبيس ملخص هزه الفترة الخطوات اللي قلناها ممكن نلخصها في بعض النقاط بنقول اللقاءات بشكل عام ما كانتش كبيرة. بعض الاخوة

6
00:01:42.950 --> 00:02:02.250
والاخوات بيسألوا على اعداد القتلى من الطرفين او اعداد المقاتلين. احنا زكرنا الجيش المسلم اربعتلاف والجيش اللي امامه ما فيش عندنا احصائيات به. عادة بيبقى اكبر من الجيش الاسلامي لكن ما كنش فيه استعدادات كبرى

7
00:02:02.250 --> 00:02:22.250
لا في الفارمة ولا في بلبيس وده كان معناه ان الجيش الروماني او المقوقص اللي هو حاكم مصر في ذلك الوقت بيحاول يسحب الجيش المسلم جوة البلد بحيس يبعد عن المدد بتاعه المدد المدد ممكن يجيلنا من المدينة او ممكن يجيلنا من الشام فبيبعد المسلمين عن المدد يدخلهم في اراضي ميعرفوهاش فممكن

8
00:02:22.250 --> 00:02:42.250
يكون فيه فرصة انتصار للرومان على المسلمين. فده كان سحب الجيش المصري. عشان كده بقى عدد الضحايا مش كبير في مسل هزه المعارك. هي مجرد عرقلة لحركة الجيش المسلم عدد الشهداء من المسلمين قليل جدا او جايز ما فيش لان يعني ما عندناش ذكر باسماء بعض الناس

9
00:02:42.250 --> 00:03:02.250
ووصل الجيش بكامل قوته الى آآ بلبيس وتجاوز بلبيس. المسلمين عادة ما كانوش بيتركوا في هزه المحطات بنود كتير يعني ممكن يكون اللي سايبينه في فرمة ما فيش عندنا احصائيات. ممكن يكون اللي سايبينه في العريش او في الفرن او في بلبيس بعد ما بيكمل طريقه ممكن يكون خمسين جندي ميت

10
00:03:02.250 --> 00:03:22.250
جندي مش عدد كبير لان ما هواش دور الخمسين او المية قتال اهل المدينة اهل المدينة لا يقاتلون اهل بلبيس او اهل آآ الفارما او اهل العريش او اي مدينة من المدن الاسلامية بشكل عام المصرية بشكل عام او الشامية وغيرها من البلاد التي فتحت لا

11
00:03:22.250 --> 00:03:41.900
يقاتلون الذي يقاتل هو الجيش الجيش النظامي. الجيش النظامي هنا جيش روماني او فارسي في العراق وفارس ما فيش قتال مع الشعب. فبالتالي حامية صغيرة جدا ممكن ان تحفظ النزام. هدفها فقط اثبات الوجود. ان البلد ديت اصبحت

12
00:03:41.900 --> 00:04:01.900
تبع المسلمين والحاجة التانية اهداف استخباراتية ممكن يبعتوا معلومات ان في استعدادات في اه اه حركة للجيوش المعادية في جو عام شكله كزا او كزا في داخل المدينة في ميل للمسلمين ولا مين للرومان معلومات استخباراتية ممكن يستفيد منها قائد الجيش المصري لكن

13
00:04:01.900 --> 00:04:21.900
مش مهمتها القتال عشان كده ممكن خمسين او ميت واحد يحفزوا الامن في بلد كبير زي بلبيس او زي الفرم او زي غيرها من من البلاد وخاصة ان الناس اللي هناك عارفين انهم لو قاتلوا هذه الفئة الصغيرة هيجي لهم الجيش الكبير اللي هو هزم الرومان منذ يعني ايام في هذا

14
00:04:21.900 --> 00:04:36.950
في هزا الموطن عشان كده اه كان المسلمين بيطمئنوا الى ترك عدد قليل من الجنود في كل محطة لاسبات الوجود وللمعلومات الاستخباراتية بمعظم الطاقة اللي هم جايين بها اللي هي الاربع تلاف مقاتل

15
00:04:37.400 --> 00:04:57.400
اه برضو استخلصنا من الحلقات الماضية او الحلقتين الماضيتين ان المصري المصريون اللي هم الاقباط اللي هم اهل البلد العرق اللي عايش في بلد لم يقاتل المسلمين في اسناء الحركة لحد دلوقتي. وهنشوف ان هزا الموضوع هيستمر معنا. ما فيش اللي هم الرومان

16
00:04:57.400 --> 00:05:17.400
ان اهل البلد نفسهم لم يقاتلوا المسلمين. آآ استخلصنا حاجة تانية ان مش بس كده. ان ده استخلصنا ان على الاغلب كان المصريون اهل البلد يساعدون المسلمين بمعلومات آآ يعني اسناء الحركة او

17
00:05:17.400 --> 00:05:37.400
اعداد لوجيستية عن طريق المؤن والمدد وما ما الى ذلك من الطعام واي شيء يساعدهم في الحركة ضد الرومان. لانهم كانوا بيكرهوا الرومان جدا وكان عندهم وصية او رسالة او تحفيز من آآ بنيامين اللي هو رئيس الكنيسة الاسكندرية الهربان ساعتها في الصعيد

18
00:05:37.400 --> 00:05:56.500
آآ انهم يساعدوا المسلمين لان دي الفرصة الوحيدة للخلاص من الرومان اللي عاملين ضغط على المصريين في ذلك الوقت آآ برضو نلاحز الاخلاق الاسلامية في الفتح. احنا ما اتكلمناش كتير عن عن هزا الموضوع لان لان ما حصلش اي نوع من الصدام

19
00:05:56.500 --> 00:06:18.150
واول خلاف ما بين المسلمين الفاتحين وبين الشعب ودي مش طبيعي في هزا الزمن. الزمن ده كان الجيش المنتصر بيخش يجتاح البلد ياخد الثروات اللي فيها ياخد النساء ياخد الاطفال يعني يبيع يعني يعني ياخد حاجات عشان يبيعها او يقتلهم

20
00:06:18.150 --> 00:06:38.150
يعني ما عندوش الجيوش الفاتحة كان فيها قسوة وغلظة مشهورة معروفة. سواء جيش الرومانية جيوش الفارسية بعد كده الجيوش التترية الجيوش الصليبية. شيء المعتاد في هزه الفترة من الزمان واستمر على فكرة يعني سنوات طويلة واحنا شفنا كتير جدا جدا من الحروب حتى الحديثة بيقتل فيها

21
00:06:38.150 --> 00:06:54.000
المدنيون وتنتهك فيها الحرمات بشكل يعني ما في تفرقة ما بين عسكري ومدني او ما بين حرمات بلد او عهد او او ناس مسالمة ما فيش كلام من ده لكن المسلمين لأ كان عندهم الحدود واضحة جدا ما كانوش بيحاربوا غير الرومان المقاتلين لهم

22
00:06:54.150 --> 00:07:14.150
وغير كده الشعب تعرف على الاخلاق جديدة حديثة لم يرها قبل ذلك وهو اكيد كان سامع ان ده مش سلوك خاص الاسلامي لمصر ده حصل فاكر اسلامي في الشام وحصل في الفارس وحصل في العراق فده الجو العام او الممتلكات العامة للمسلمين

23
00:07:14.150 --> 00:07:37.800
في فتوحهم وفي حروبهم. الهدف الدعوي برضه كان واضح. حاجة ما قلناهاش في الحلقتين اللي فاتوا لما دخل المسلمين بلبيس وانتهوا من فتح بلبيس انشأوا مسجد فهو لا اكراه في الدين ما فيش اي عندنا اي نوع من الضغط على الناس انهم يغيروا دينهم من النصرانية الى الاسلام ومع زلك نديهم فرصة بفتح لهم مسجد

24
00:07:37.800 --> 00:07:54.150
بدي فرصة للي مسلم اللي اسلم لغير دينه للاسلام ان هو يجد هذا المسجد يصلي فيه يجد فيه داعية يشرح له فيه القرآن الكريم سنة مطهرة الشريعة الاسلامية فعملوا مسجد في بلبيس والمسجد ده اسمه سادات قريش

25
00:07:54.250 --> 00:08:11.900
لو كان هذا المسجد اسس قبل ان يصل الجيش الاسلامي الى من؟ فهذا هو المسجد الاول في مصر قبل مسجد عمرو بن العاص احنا عارفين مسجد عمرو بن العاص انشئ بعد يعني فتح حصن بابليون ومشهور ان هو اول المساجد فيما

26
00:08:11.900 --> 00:08:31.900
اللي هو مسجد عمرو بن العاص. قد يكون مسجد سادات قريش. وعلى فكرة المسجد ما زال موجود لحد دلوقتي. طبعا اتجدد يعني كزا مرة في مراحل آآ آآ التاريخ لكن مكانه وما زال موجود مسجد الى الان بيروح بلبيس ممكن يزوره مسجد سادات قريش وسادات قريش طبعا هم

27
00:08:31.900 --> 00:08:51.900
يعني قاعدة الفتح اللي عمله الفتح العزيم. وان كان طبعا الجيش الاسلامي كان فيه كتير جدا من غير القرشيين. كان بالعكس كان يعني يعني في ناس كتيرة من اليمن في ناس كتيرة من اه من الانصار يعني الناس ما هماش من قريش لكن هو المسجد اشتهر او بني

28
00:08:51.900 --> 00:09:11.900
بدأ الاسم سادات قريش. على فكرة قد يكون هذا هو المسجد الاول ايضا في افريقيا كلها. وليه بقول قد يكون مع ان مصر هي اول بلد فتحت في افريقيا لان احتمال في بعض المعلومات وغير موثقة لكن موجودة ان ان المسلمين اللي في الحبشة يكونوا بنوا مسجد

29
00:09:11.900 --> 00:09:31.850
الحبشة لما هاجروا ان يكون آآ يعني آآ النجاشي سمح لهم ببناء مسجد هناك. لو كان بني مسجد في الحبشة فهذا المسجد قبل مسجد عمرو بن العاص قبل مسجد سادات قريش لكن هذه هي المساجد الاولى في افريقيا بشكل عام وطبعا بعد كده ما شاء الله انتشرت المساجد في مصر وفي افريقيا

30
00:09:32.150 --> 00:09:50.300
طيب ده يعني شيء عن الحلقات الماضية او الحلقتين الماضيتين  آآ بعض الاخوة والاخوات بيسألوا على وضع الدولة الاسلامية اسناء هزا الفتح الاسلامي لمصر. لما الجيوش دخلت مصر دلوقتي كان ايه

31
00:09:50.300 --> 00:10:10.300
الاحداس المتزامنة معها في الخريطة الاسلامية. الدولة الاسلامية كان حدودها قد ايه دلوقتي في الوقت ده؟ وايه اللي كان بيحصل فيها الدولة الاسلامية لما دخلنا فتح مصر كنا تقريبا سنة عشرين من الهجرة وقلنا ان في اختلاف ما بين المؤرخين حوالين السنة التي دخل فيها

32
00:10:10.300 --> 00:10:24.550
النصر يا ترى هي سنة تسعتاشر سنة عشرين قبل كده بعد كده في اختلافات لكن رجحنا انها دخلت في اواخر سنة تسعتاشر من الهجرة للعريش بدأت تخش بلبيس كنا دخلنا في سنة عشرين من الهجرة

33
00:10:24.950 --> 00:10:42.050
آآ في الوقت ده المسلمين كانوا فتحوا الشام كله تقريبا ما عدش فاضل في الشام غير مدينة واحدة طرابلس في لبنان وطرابلس كان مدينة حصينة جدا جدا المتصلة بالبحر فكان بيأتيها المدد من الرومان ما زالت في ايدين الرومان وما كانش فيه فرصة للموزين يفتحوها في الوقت ده لكن هي

34
00:10:42.050 --> 00:10:52.050
هي فتحت بعد كده في زمن عثمان ابن عفان يعني بعد كده بسنوات قليلة. ان شاء الله هنشوف في مجريات الاحداس لما نوصل للرحمن ابن عفان. ما اعرفش هنوصل له امتى بس ان شاء الله ما نوصلش

35
00:10:52.050 --> 00:11:12.300
بقت شكلي انا كده مطولين. كان فاضل طرابلس. فقط في الشام كله وكانت التقية هي نقطة الجهاد. يعني هي الثغر الذي بيننا وبين الدولة البيزنطية. كل للشام صار مع المسلمين. طبعا مول الشام

36
00:11:12.450 --> 00:11:30.350
طبعا مش معناها الشام زي دلوقتي. دلوقتي الشام آآ اهل سوريا بيسموا دمشق هي الشام. فعشان ما يروحش يعني آآ فكر حد لأ عشان الشاب كله الشام كله بمعنى اربع دول اللي هو آآ فلسطين ولبنان وسوريا والاردن

37
00:11:30.500 --> 00:11:44.100
في الاربع دول الدول دول كلهم كانوا الان مع المسلمين بل ان في بعض المدن اللي موجودة دلوقتي في جنوب تركيا كانت مع مسلمين. يعني كنا خلاص نخش مبادئ الاناضول جنوب الاناضول

38
00:11:44.450 --> 00:12:06.950
وواصلين لحد انتقيا وانتقي بالفعل كانت في ايدين المسلمين في زلك الوقت وكانت هي زي ما قلت الثغر المقابل مباشرة للدولة البيزنطية. العراق كله كان معنا في الوقت ده العراق كله كان فتح وكان على رأس العراق في ذلك الوقت شخصية جايز ما حدش يعرفها ويسمعها وراجعوا بقى حلقات فتح العراق اللي كانت جوة

39
00:12:06.950 --> 00:12:26.650
الخلافة الراشدة اكيد طبعا نسيت الموضوع من شهور طويلة كان على رأس لا رد ساعتها عبدالله ابن عبدالله ابن عتبان رضي الله عنه. وده كان بعد عزل سعد ابن ابي وقاص رضي الله عنه. وقبل ولاية عمار ابن ياسر. لكن في فترة متوسطة بين سعد بن ابي وقاص

40
00:12:26.650 --> 00:12:46.650
وبين عمار ابن ياسر الفترة دي كانت سنة عشرين واحد وعشرين هي اللي كان فيها فتح مصر. فكان على رأس العراق عبدالله ابن عبدالله ابن عتبان. وكانت الحروب في الدولة الفرنسية شغالة. كان اوقفها قبل ذلك عمر بن الخطاب ثم سمح بها. واخر اخبارنا في الدولة الفارسية اللي انتم

41
00:12:46.650 --> 00:13:10.350
فتوح فارس كان فتح تستر تستر ده كان حصار سنة ونص. بعد سنة ونص خلصوا سنة ونص دولت في نص تسعتاشر تقريبا. فالان واحنا بنفتح مصر الجيوش الفارسية ما زالت موجودة ما زال الثالث اللي هو اخر اكاسرة الفرس موجود وما زال بيجمع الناس عشان يحارب

42
00:13:10.350 --> 00:13:26.450
المسلمين واحنا على ابواب موقعة نهاوند الكبرى. نهاوند دي في واحد وعشرين اجري على الاغلب برضو ان في اختلافات ما بين المؤرخين في تأريخ موعد نهاوند. فالان الدولة الساحة الجبهة الفارسية فيها يعني

43
00:13:26.450 --> 00:13:46.450
اه حركة وحركة شديدة والجيوش بتتجمع عشان نقابل الفرس بموقعة ضخمة اللي هي موقعة نهاوند. وفي في الشام الاوضاع الى حد كبير اذا مستقرة. على فكرة الشام تحت رعاية معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنه وارضاه. في في كامل الاستقرار. مهما تحصل

44
00:13:46.450 --> 00:14:06.050
هنا ولا هنا الشام مستقر. وعلى فكرة لما يبث في عهد معاوية في عهد معاوية ومعظم الخلفاء من الدولة الاموية عهد الدولة الاموية ده هو العهد الاسعد في تاريخ الشام. اكثر العهود استقرارا هو عهد الدولة الاموية في الشام. وطبعا اكثر

45
00:14:06.050 --> 00:14:23.850
استقرارا اكثر من من كل المراحل عهد معاوية رضي الله عنه وارضاه. والشام بعد كده من اكثر الاماكن اضطرابا بعد الدولة الاموية انتهت يعني الشام فيه خيرات كثيرة جدا فتنازعت عليه قوى شتى

46
00:14:23.900 --> 00:14:46.350
من اكثر الاماكن اللي شهدت قلاقل واضطرابات بعد غياب الدولة الاموية وده بيدينا عزمة وقيمة الدولة الاموية وعظمة وقيمة معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنه وارضاه ورضي الله عن ابيه ورضي الله عن الصحابة اجمعين. ده الوضع الاسلامي في ذلك الوقت. يعني احنا عندنا جبهة

47
00:14:46.350 --> 00:15:06.350
فارسية شغالة الجبهة الشامية هادئة لكن فيها حدود مع الدولة البيزنطية فيها برضه احتمالات حركة وان كانت ساكنة في بير كروات. وعندنا الجبهة اللي هي جبهة الناحية الغربية من الجيش الاسلامي. واحنا لسه في الاول الطريق اهو زي ما شايفين معنا. طيب

48
00:15:06.550 --> 00:15:26.600
برضو كان في سؤال بيسأل على حدود مصر في الوقت ده ورد فعلها رد فعل الحدود المصرية الدول اللي حوالين مصر رد فعلها ايه لما لقت جيش مسلم جيش الدولة المسلمة. على فكرة الدولة المسلمة ساعتها كان لها اسم بيسمع في العالم كله

49
00:15:26.750 --> 00:15:45.400
لان احنا بنتكلم على الدولة المسلمة ديت دولة شاملة الجزيرة العربية كلها. الجزيرة العربية دلوقتي فيها عدة دول. فيها السعودية فيها اليمن فيها عمان فيها الخليج كله قطر والامارات والبحرين والكويت

50
00:15:45.500 --> 00:16:05.500
كل دولت مع الدولة المسلمة والشام كله اربع دول تانية جوة الشام والعراق كله وعندنا نص ايران وعندنا اذربيجان معانا واجزاء من ارمينية دي دولة واحدة على رأسها عمر بن الخطاب. فموضوع يعني زهرت وده كل ده في غضون سنوات قليلة

51
00:16:05.500 --> 00:16:25.500
بنتكلم في سنة كام هجرية؟ سنة عشرين هجرية عشرين هجرية الرسول عليه الصلاة والسلام هاجر للمدينة المنورة سنة واحد هجرية بنتكلم على عشرين سنة بس زهر اسم الدولة ولما زهر ما حدش كان يسمع عنها برضو قعدنا ست سبع سنين ما حدش سمع عن الدولة المسلمة لحد ما الرسول في سنة سبعة هجرية

52
00:16:25.500 --> 00:16:40.100
بدأ يبعت رسايل للدنيا يسمع الناس مين المسلمين فكان الاسلام محصور في داخل الجزيرة العربية لوحدها. لكن مازعش هذا الانتشار الا في غضون العشرة اتناشر تلتاشر سنة اللي قبل فتح

53
00:16:40.100 --> 00:16:54.550
تحيا مصر ففجأة بقت في دولة عملاقة اسمها الدولة المسلمة. اكيد الدول اللي حوالين مصر كانت عمالة تحسب الحسابات. لو دخل الجيش الاسلامي المصري هيعمل ايه بعد كده فان كان حوالين مصر في الوقت ده

54
00:16:54.750 --> 00:17:13.350
كانوا حوالين مصر من الجنوب مملكة النوبة. ومملكة النوبة مملكة منفصلة عن مصر في ذلك الوقت ولا هي تبع مصر ولا هي تبع السودان هي حاجة مستقلة لوحديها اسمها مملكة النوبة. كانت حدودها ما بين الشلال الاول والشلال السادس. النيل ليه

55
00:17:13.350 --> 00:17:29.400
ست شلالات بعد آآ او هو عند اسوان الشلال الاول بتاعها وبعد كده في خمس شلالات تانية. خمس شلالات تانية دلوقتي كلهم في السودان. شالوه لواحد بس موجود في مصر. اللي هو الشلال الاول اللي عند السد العالي وسد اسوان موجود في

56
00:17:29.400 --> 00:17:47.600
آآ اسوان المصرية. السد التاني الشلال التاني عند وادي حلفا اللي هي اول محطات آآ السودان من عند آآ والشلال بقى لحد والتالت والرابع والخامس وتدخلوا في السودان لحد ما يوصل لحد التقاء النيل الابيض بالنيل الازرق في السودان. المسافة دي كلها من

57
00:17:47.600 --> 00:18:05.050
التقاء النيل الابيض بالنيل الازرق لحد آآ اسوان الحتة دي كان اسمها مملكة النوبة وكان النوبة داعركم مختلف وهنيجي نتكلم ان شاء الله عليه لما نيجي نتكلم على آآ محاولات فتح النوبة هتكون ان شاء الله بعد انتهاء فتح مصر

58
00:18:05.050 --> 00:18:25.050
فبقول محاولات لو ما نجحتش. هتنجح بعد خمسميت ستميت سنة. يعني من محاولات المملكة صعبة جدا فالنوبة ساعتها عرق عرق مختلف كان له ملك خاص به وكان له تاريخ تاريخ طويل. وساعات كانوا بيحتلوا مصر وساعات مصر كانت بتحتلهم

59
00:18:25.050 --> 00:18:39.750
يعني كان بينهم وبين الفراعنة في التاريخ الاسلامي يعني حروب وسجالات وكانت في ممالك كبرى موجودة في النوبة ولهم حضارة خاصة بيقوموا لهم لغة خاصة بهم. وساعتها النوبة كانوا نصارى

60
00:18:40.400 --> 00:19:00.400
وعن نفس الملة اللي هو فيها اللي عليها المصريين فهم على خلاف ايضا مع مع الرومان مع اتفاق مع الكنيسة المشهورة في في افريقيا بشكل عام لكنهم من الناحية السياسية مختلفين على مصر وكان في واضح

61
00:19:00.400 --> 00:19:20.400
ان في الايام دي خلاف حاد ما بين المملكة المصرية قبل دخول المسلمين ومملكة النوبة. لان هنشوف بعد كده مستقبلا في عهد عمرو بن العاص للمصريين في موضوع النوبة ده محطوط له بند. المصريين مش عايزين يتحط النوبة في حسابات العهد. هزا العهد خاص

62
00:19:20.400 --> 00:19:35.000
بالدولة المصرية ما هواش له علاقة بالنوبة وعلى المصري على المسلمين الجيش الاسلامي لو كانت عمرو العسكر يدافع عن المصريين ضد النوبة متوقعين هجوم من النوبة على مصر بعد ما فتحت مصر بالمسلمين

63
00:19:35.200 --> 00:19:56.050
فده ده ده الوضع. فالمسلمين متوقعين بعد ما نخلص ملف مصر هيكون عندنا مشكلة في النوبة. واهل النوبة بيتابعوا الاحداس  وتابعوا قصة الفتح المصري لتغير القوى السياسية من الدولة الرومانية الى الدولة الاسلامية اكيد هيكون له ردود فعل كبيرة عند مملكة

64
00:19:56.050 --> 00:20:16.050
ده ده بس مملكته ان هو بعيد. يعني فين في جنوب اسوان. فاحنا لسه عند بلبيس او لسه ما دخلناش وسط مصر ولسه قدامنا اسكندرية فالاحداس لسه مش معروف خريطتها شكلها ايه لكن ده الوضع السياسي ساعتها. طب الناحية الاخرى الحدود الاخرى الحدود الغربية

65
00:20:16.050 --> 00:20:31.150
بركة كانت تبع ليبيا في الوقت ده. طبعا ما كانش فيه حاجة اسمها ليبيا. ما كانش فيه دولة بالحدود المعروفة عليها دلوقتي. كانت بركة موجودة وكان في طرابلس. المنطقة دي كلها كانت تبع الدولة الرومانية

66
00:20:31.250 --> 00:20:51.250
الدولة الرومانية واخدة شمال افريقيا كله في الوقت ده من اول مصر وانت طالع كده واخدة ليبيا واخدة تونس وواخدة الجزاير حد حرب قرب المغرب ما كاتش المغرب معه فواخدة كل هذه المساحة. آآ هذه المساحة بالكامل بيعيش فيها اعراض اخرى. لا هي اعراق المصرية ولا هي الاعراق النوبية

67
00:20:51.250 --> 00:21:04.800
تاني اللي هو البربر او الامازيغ وفيه ناس بتفرق ما بين الكلمتين وفيه ناس بتقول ان هي ايه مترادفات واحدة. البربر او الامازيغ. وديت اعراق لشعوب كبرى بتعيش في شمال افريقيا

68
00:21:05.050 --> 00:21:25.050
واخدة طبعا الاساس في المغرب والجزاير وبعد كده تونس واجزاء من ليبيا وفي بعض الناس دول من البربرز لحد ما لحد واحد سيوة يعني العرق ده كله واصل لحد واحد سيوة موجود في افريقيا شمال بقى البلاد اللي في وسط افريقيا شمال النيجر شمال مالي

69
00:21:25.050 --> 00:21:43.450
لكن بعد وسط وجنوب النيجر ومالي آآ اعراق اخرى اعراق افريقية اخرى البربر ما هماش آآ سمر زي عمة افريقيا بربر بيض وشقر ولهم يعني شكل يشبه شكل اوروبي اكتر. وطبعا فيه اختلاف

70
00:21:43.450 --> 00:22:03.450
كبرى بين علماء الانثروبولوجيا في آآ اصول البربر واصول القبط المصريين واصول النوبيين وازاي بيلتقوا يتجمعوا ازاي في هزا المكان يعني خلافات مش وقت الدراسة فيها دلوقتي لكن الشاهد ان ده عرق مختلف دول مختلفة بلاد مختلفة لكن محتلة في ذلك الوقت

71
00:22:03.450 --> 00:22:23.450
من الرومان. فالمسلمين اللي داخلين مصر دلوقتي عمرو بن العاص وهو بيحسب الحسبة بتاعته عارف ان هو بعد اما يخلص ملف مصر قدامه ملف ليبيا على طول لو خلص ملف ليبيا قدامه ملف تونس لان هي الدولة الرومانية. لو انا انتصرت عليهم هنا فانا كسحتهم الى المكان اللي بعده. المكان اللي

72
00:22:23.450 --> 00:22:37.300
بعده ايه؟ هو بركة. وهنشوف بعد كده ان الكلام ده كان حاضر في زهن عمرو ابن العاص وهو داخل مصر وبيرتب ترتيباته على ان هو يقدر آآ يتعامل مع الملف اللي احنا بنتكلم عليه ده

73
00:22:37.700 --> 00:23:00.600
الكلام ده لو اتكلمنا عن الاعراق احنا اتكلمنا عن العرق النوبي مختلف عن عرق المصريين. وعرق البربر مختلف عن عرق المصريين. طب عرق كمصريين عيال كمصريين اللي هم الاقباط قبط او القبط القبط اللي هم لو كانوا عايشين فيه آآ مصر في ذلك منفصل. كانوا بيدينوا ايه العرق ده بالنصرانية

74
00:23:00.950 --> 00:23:24.850
العرق ده اللي هو عايش مصر اللي هم الاقباط اللي عايشين في مصر بعد كده منهم قطاع اسلم هو القطاع الاكبر والاعم الأغلب وفيه قطاع ظل على نصرانيته تمام؟ فبعد اما ظل على نزريات الناس عرفا مع مرور الوقت بقت بتسمي العرق اللي فضل على نصريات هبة بالاقباط. لان كلمة الاقباط ما هياش

75
00:23:24.850 --> 00:23:41.200
النصارى يعني كلمة اقباط مش مرادف للنصارى. الاقباط بعرق مصري. يعني الان المصريين اللي عايشين في مصر دلوقتي كلهم اقباط او يعني كتير منهم اقباط اقباط مسلمين او اقباط نصارى وحصل ما بين

76
00:23:41.200 --> 00:24:01.750
عرب مع مرور الوقت والمصريين الاقباط آآ تزاوج حصل اختلاط انساب. انا انا مصري اهو ما اعرفش انا انا قبطي  ولا انا عربي خالص حد من آآ من العرب اللي دخلوا مصر وانا منهم ولا تخليط ما بين العرب والاقباط

77
00:24:01.800 --> 00:24:21.800
بلاش احنا زي العرب زمان وزي العائلات زمان حفز للانساب بشكل كانوا بيحفزوا الانساب لحد حتى ابن ادم يعني فعلا بيقعدوا يقعدوا يهتموا جدا بالموضوع ده ما عدش الموضوع ده يعني له الاهمية الكبرى في بلاد كتيرة او في اماكن كتيرة من الدنيا

78
00:24:21.800 --> 00:24:41.800
فاحنا مش عارفين يا ترى اخر السرجاني ده بعديه مش عارفين يعني ما اعرفش بعد ومعظم الناس كده فمش عارفين الاصول بتاعتنا الى حد لكن في الاخر الحمد لله كلنا مسلمين. الشاهد ان الاقباط دولت عرق غير الاعراق اللي حواليها

79
00:24:41.800 --> 00:24:57.550
وده اللي كان بيكون ساعتها الدولة المصرية  وده برضو بيجر لنا الموضوع العرب. يعني انت يعني احنا كده مش عرب؟ ولا ايه؟ فممكن ما يكونش عرب كده. العرب يعني ايه عرب؟ العربي بيتكلم عربي الحمد لله احنا عربي بنتكلم عربي

80
00:24:58.200 --> 00:25:17.900
لكن العرب من الاصول العربية اللي هو اصله عدناني او قحطاني هم العرب العاربة والعرب المستعربة ما نعرفش يا ترى احنا كده ولا كده؟ العرب اللي عاربوا العرب المستعربة معظم الجزيرة العربية

81
00:25:17.950 --> 00:25:40.750
الجزيرة العربية نفسها الحجاز شرق الجزيرة العربية اليمن سلطنة عمان الشام العراق. يعني القسم الاسيوي من الدول العربية بعد كده الدول العربية التانية اللي موجودة في افريقيا ديت كتير منها جدا اساسهم جلهم ليسوا عربا من الناحية العرقية. مصر ليبيا

82
00:25:40.850 --> 00:26:04.700
تونس الجزائر المغرب موريتانيا السودان الصومال. كل جيبوتي. كل في اللي في افريقيا من معظم ما هماش اصول عربية او اعراق عربية انما الحمد لله كله بيتكلم لغة عربية اشرف اللغات واعظم اللغات لغة القرآن الكريم

83
00:26:04.700 --> 00:26:24.700
فهزا وكلهم بقى بينضموا لجامعة الدول العربية ويكونوا رابطة اسمها رابطة العرب. العرب دولت اللي بيتكلموا دلوقتي لغة اه عربية لكن اعرقهم زي ما انتم شايفين اعراق ممكن بربر ممكن اقباط ممكن نوبة ممكن سودان السودان فيها اعراض كتيرة جدا مش مش كل نوبة

84
00:26:24.700 --> 00:26:46.050
سوداني اه او كل السوداني نوبي لا السودان فيها اعراق كتير جدا منهم عرب. عرب! اح يعني عرب من القبائل العربية هاجرت في السودان. وتنازلت وتكاثرت وبقت موجودين اه غالبا في وسط السودان وسط السودان وشمال السودان وشوية ناحية غرب السودان. غرب السودان نفسه وقبائل افريقية

85
00:26:46.050 --> 00:27:09.550
اراك تانية شمال السودان قبائل نوبية اعراك تانية مجتمع كبير جدا من الاعراق المختلفة منهم عرب. وطبعا زي ما قلت لكم موضوع التزاوج واختلاط الاعراض البعض بعد الاسلام العزيم اللي جمعت الناس كلها في بوتقة واحدة خلى الموضوع من ناحية العرقية صعب جدا انك انت تحكمه

86
00:27:09.950 --> 00:27:29.950
فده ده بالنسبة للوضع. كان فيه سؤال برضو احنا خدنا الحلقة دي كلها اسئلة بس الحمد لله هي كلها في الموضوع. وكلنا بنتكلم لما زلنا في فتح مصر وكويس ان انت تكون مستوعب الخريطة العامة السياسية والتاريخية والجغرافية للفتح الاسلامي لمصر في

87
00:27:29.950 --> 00:27:45.200
ذلك الوقت. كان فيه سؤال برضو آآ بعض الاخوة بيسألوا على وضع الدولة الرومانية في اوروبا. وقت الفتح الاسلامي لمصر اهو شايفين الجيش الروماني عمال كل شوية يتقهقر قدام الجيش الاسلامي. الجيش الاسلامي اربعتلاف واحد

88
00:27:45.250 --> 00:28:04.650
وبتتكلم عن الدولة الرومانية العملاقة فايه اللي بيحصل فليه عمالين يرجعوا كده قدام الجيش المسلم الصغير ده الصغير طبعا في العدد لكن الكبير جدا جدا في القوة الايمانية والقوة العقلية والشرعية واشياء كتيرة جدا ادتهم هذا الدافع لهذا الفتح. الدولة الرومانية

89
00:28:04.650 --> 00:28:24.150
في زاك الوقت الحقيقة في بعض الناس بتروج الى انه كانت هناك صراعات ما بين الدولة الرومانية وما بين الممالك التي حولها من المؤرخين يقول لك ان هو كان الصراعات بينهم وبين مملكة بلغاريا بلغاريا الكبرى. في ذلك الوقت علشان يدي مبرر للفتح

90
00:28:24.150 --> 00:28:40.900
اسلامي لمصر ان الدولة الرومانية كانت منشغلة في الحروب مع مملكة بلغاريا. الحقيقة ما كانش ده صحيح. الحروب مع مملكة بلغاريا ما بدأتش بشكل فعل وحقيقي غير سنة ستمية واحد وتمانين هجرية. اه ميلاديا

91
00:28:40.950 --> 00:29:01.700
ستمية واحد وتمانين ميلادية واحنا بنتكلم ان الفتح بتاعنا ستمية واربعين ستمية واحد واربعين ميلاديا. يعني بعد هزه الاحداس باربعين سنة لما حصل حروب ما بين الدولة الرومانية البيزنطية يعني ومملكة بلغاريا. كان الكلام ده في عهد قسطنطين الرابع. قسطنطين الرابع ده ابن

92
00:29:01.700 --> 00:29:16.750
ان حفيد هرقل يعني تلات اجيال بعد هرب فالدولة الرومانية في الوقت ده ما كنتش في حروب مع دول اخرى لكن الجيش المسلم هو اللي كان فارض نفسه على الدولة الرومانية. بعد هزه

93
00:29:16.750 --> 00:29:33.000
الاسئلة يعني اخدنا فكرة عن هزا الوضع اللي وصف فيه المسلمين هنبتدي بقى نتحرك مع عمرو بن العاص لما يوصل للمحطة اللي بعد بلبيس. المحطة اللي بعد بلبيس هي مكان القاهرة دلوقتي

94
00:29:33.100 --> 00:29:47.400
مدينة اليونة او مدينة منف سابقا. او حصن بابليون ترى ماذا حدث في هذا الطريق؟ هذا ما نعرفه بازن الله في الحلقة القادمة. اسأل الله الله يتقبل منا ومنكم جزاكم الله خيرا. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته