1
00:00:00.350 --> 00:00:19.100
ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له

2
00:00:19.400 --> 00:00:41.650
واشهد ان محمدا عبده ورسوله اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار

3
00:00:42.750 --> 00:01:10.550
عباد الله اول امر في القرآن في سورة البقرة يا ايها الناس اعبدوا ربكم وهذا الامر بالعبودية لله سبحانه وتعالى يتضمن ان يكون المسلم ان يكون المخلوق ان يكون الانسان

4
00:01:10.950 --> 00:01:47.150
عبدا لله هذه العبودية من البشر للبشر ذل ومن البشر لله تعالى عز وتشريف ولذلك وصف الله تعالى نبيه في اشرف المقامات بالعبودية سبحان الذي اسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى ثم عرج به الى السماء

5
00:01:48.050 --> 00:02:20.000
في هذه الرحلة العظيمة في هذه الرحلة الى الملأ الاعلى وصف الله نبيه بالعبودية الحمدلله الذي انزل على عبده الكتاب في مقام انزال القرآن على هذا النبي وصفه بالعبودية وما انزلنا على عبدنا يوم الفرقان يوم التقى الجمعان

6
00:02:20.300 --> 00:02:45.750
وصفه بالعبودية وانه لما قام عبد الله يدعوه وصفه بالعبودية وهذه تبين العلاقة بين العبودية والدعوة وان العبودية تقتضي الدعوة وانه لما قام عبد الله يدعوه يدعو اليه وكذلك يدعوه

7
00:02:46.700 --> 00:03:11.300
من دون يدعوه وحده سبحانه وتعالى كادوا يكونون عليه لبدا وكذلك فان العبودية تعني تذللا. لان الطريق المعبد هو الطريق المذلل فما لم يكن هناك تذلل لله فلا تسمى عبودية

8
00:03:11.750 --> 00:03:34.750
لابد ان يكون هناك استسلام لابد ان يكون هنالك طاعة لانه لا يمكن ان يكون عبدا له ثم يتمرد عليه لا يمكن ان يكون عبدا حقيقيا له ثم يعصيه فلا بد

9
00:03:35.400 --> 00:04:09.650
ان يستسلم ولا يتمرد ولا يعترض على حكم ولا على قدر ايضا هذه العبودية فيها محبة وخوف ورجاء فالعبودية تقتضي ان يحب المعبود وهذا الحب ليس مجرد حب عاطفي بمعنى ان يقول

10
00:04:09.950 --> 00:04:44.200
اني احبك وانا احبك ولكن الافعال والاقوال على غير هذا محبة الله ليست مجرد محبة عاطفية لكنها محبة تقتضي طاعة ان المحب لمن يحب مطيع وهذه المحبة مقدمة على محبة الولد والوالد والناس اجمعين وكذلك محبة كل ما في الدنيا من مال او متاع

11
00:04:44.200 --> 00:05:11.400
مساكن ترضونها او تجارة تخشون كسادها فمحبة الله في العبودية مقدمة على محبة كل احد. محبة رب العالمين هذه التي تجعلك يا عبد الله تطيعه تعبده تقوم بالعبادات له وانت مقبل

12
00:05:12.350 --> 00:05:42.950
لا طفشان ولا ان تمل او انك تسأم لان العبادة التي فيها محبة تسهل القيام بالاعمال لله وتجعلها مستحلاة فانت لا تقوم لصلاة الفجر وانت نافر كاره وانما انت محب

13
00:05:43.900 --> 00:06:04.650
وعندما تعطي المال تعطي عن طواعي او طيب نفس لانها لله فانت محب وعندما تتحمل مشاق الحج والتعب المحبة في العبودية تهون عليك المشقة الانسان لابد ان يكون عبدا لشيء

14
00:06:05.050 --> 00:06:31.350
هكذا جعل الله القلب اما ان يتملكه مال او يتملكه امرأة تتملكه دنيا تتملكه علاقة مع معشوق يتملكه شيء او عدة اشياء لكن اذا صار الانسان عبدا لانسان او لشيء من الدنيا فستكون حياته شقاء

15
00:06:31.850 --> 00:06:54.550
لا يمكن ان يرتاح سيكون معذبا بالعبودية لغير الله ولن يكون مرتاحا ولا مستأنسا ولا مطمئنا الا اذا عبد الله وتعبد لله وصار عبدا حقيقيا له وحده لا شريك له

16
00:06:54.600 --> 00:07:18.950
وعند ذلك يتحرر من تسلط بقية الاشياء عليه وتصبح بقية الاشياء بالنسبة له آآ امور اه يمكن اذا فقدها اه ان يعيش بدونها ويمكن اذا حصل منها نسبة ان يتدبر امره مع هذه النسبة

17
00:07:19.650 --> 00:07:40.000
لان العبودية لله تعوضه عن النقص في الاشياء الاخرى هذه من فوائد العبودية ان العبد مهما فقد من الدنيا فان عنده الامل وهو يعيش ويرجو رحمة الله سبحانه وتعالى. ولا زال الهدف الاساسي

18
00:07:40.050 --> 00:08:05.350
قائما في حياته وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون فهو يعمل لهذا الهدف الاساس بقية الاشياء وقفت تعطلت نقصت لن تضر نفسيته ومسيرته لانه قائم بالوظيفة الاساس التي خلق من اجلها. لكن اهل الدنيا المتعلقين بها

19
00:08:05.700 --> 00:08:32.350
الذين ليسوا عبيدا لله اذا صار شيء في الدنيا انتحر انهار عباد الله العبودية تقتضي الرجاء ان ترجو ثواب الله وهذا مما يسرع الاعمال الصالحة عند الانسان وكذلك يجعل يمضي فيها لان هنالك املا يريده

20
00:08:33.350 --> 00:08:48.300
وهو يعلم انه لا يشترط ان يحصل عليه الان لان النعيم المقيم الاصلي الثواب الاساس في الجنة. في الاخرة وليس في الدنيا فهو يعمل الى النهاية يرجو ذلك الثواب عند الله

21
00:08:48.850 --> 00:09:06.750
وبذلك لا يكون عمله مؤقتا ولا مرحليا ولا رمضانيا فقط وانما على طول مشوار الحياة يرجو الثواب من الله في كل شيء ولو كان شيئا دقيقا ولو اخر غصن شجرة عن الطريق

22
00:09:08.750 --> 00:09:30.350
وكذلك فان العبودية تقتضي الخوف الخوف من الله وهذا مهم لانه هو العنصر الذي يمنع عن ارتكاب المعاصي هو العنصر في العبودية الذي يقي الانسان من وقوع في المحرمات هذا الخوف من الله

23
00:09:30.400 --> 00:09:53.450
الذي يجعل العبد دائما العبادة لربه سبحانه وتعالى يخاف من التقصير يخاف ان لا يقبل منه ونلاحظ يا عباد الله ان العبودية لله ليست في القلب فقط ولا في الجوارح فقط

24
00:09:53.800 --> 00:10:19.650
هي موزعة على اشياء فهنالك عبوديات للقلب الخوف الرجاء المحبة الاستحياء من الله سبحانه وتعالى الاخلاص الصدق التوكل على الله عز وجل التفويض عبوديات كثيرة قلبية لا يمكن ان تفعل الرجاء باليد

25
00:10:20.550 --> 00:10:42.050
لا يمكن ان تفعل هذا الحياء من الله آآ بعضو من الاعضاء لكن هذه عبودية قلب ذكر الله خاليا ففاضت عيناه فيض العين اثر للذي حصل في القلب لان الهيبة والوجل والخوف

26
00:10:42.900 --> 00:11:08.200
هذه عبادة قلبية وحتى الشوق الى الله عبادة قلبية من كان يرجو لقاء الله فان اجل الله لآت فضرب الله للمشتاقين اليه الذين يحبونه ويحبون ان يلقونه ويحبون الاجر الذي عنده يريدون الاجر الذي عنده. ضرب لهم موعدا

27
00:11:08.450 --> 00:11:27.250
فقال من كان يرجو لقاء الله فان اجل الله لات والعبد لا يتمنى الموت لانه يريد مزيدا من الوقت للعبادة لكن اذا نزل الموت اشتاق نزل وهو مقبل محب للقاء

28
00:11:27.300 --> 00:12:01.300
بخلاف الذي ليس بعبد بل او ناقص العبودية ولذلك من القصص حادث سيارة مؤلم فظيع اقبل الشخص على شاب في الحادث وقد تقطع وبقي فيه رمق وهو يصرخ ويقول لا اريد ان اموت لا اريد ان اموت انا ما صليت انا ما صليت اريد ان اصلي لا اريد ان اموت

29
00:12:01.300 --> 00:12:28.400
لكن استمر النزيف حتى وصلت سيارة الاسعاف كان قد فارق الحياة كلمة لا اريد ان اموت قالها عظماء وكبراء على فراش الموت لما نزل بهم الموت قال احدهم من غير المسلمين لا تتركوني اموت لا تتركوني اموت

30
00:12:29.550 --> 00:12:51.000
لان الامل كله كان في الحياة وملذاتها الان اذا ذهبت الى اين سيمضي وماذا سيبقى العبوديات يا عباد الله قلبية ولسانية كهذه الاذكار من التسبيح والتحميد والتكبير والتهليل والحوقلة والاسترجاع

31
00:12:51.450 --> 00:13:21.050
هذه الاذكار الكثيرة المؤقتة وغير المؤقتة والمحدودة بعدد وغير المحدودة بعدد والمقيدة بزمان مقيدة بمكان مقيدة بهيئة بحال او غير مقيدة على اختلافها وهناك عبوديات لليد كمصافحة المسلم للمسلم واستلام الحجر الاسود وتغيير المنكر ونحو ذلك

32
00:13:21.600 --> 00:13:55.150
هناك عبوديات  الاذن كسماع القرآن وبالعين كالنظر في المصحف وكذلك بالشم كشم الاولاد وتقبيلهم وتمييز آآ الشيء عن غيره في الامانات احيانا وكذلك عبوديات بالقدم كالطواف حول الكعبة ونحو ذلك فانظر الى توزع العبوديات على الجسد

33
00:13:55.450 --> 00:14:20.350
بحيث تغطي سائر احوال الانسان واوقاته ويكون فعلا يعيش مع الله وهذه من معاني العبودية ان يكون عيشك معه. اللهم اجعلنا من عبادك الاخيار اللهم اجعلنا من الابرار وقنا عذاب النار

34
00:14:20.550 --> 00:14:37.400
اللهم انا نسألك العفو والعافية يا ارحم الراحمين. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم فاستغفروه. انه هو الغفور الرحيم الحمد لله اشهد ان لا اله الا هو وحده لا شريك له

35
00:14:38.100 --> 00:14:59.500
واكبره تكبيرة واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله الرحمة المهداة ارسله الله للعالمين بين يدي الساعة بشيرا ونذيرا اللهم صلي وسلم وبارك على عبدك ونبيك محمد وعلى اله وذريته الطيبين

36
00:14:59.800 --> 00:15:25.550
وازواجه وخلفائه الميامين واصحابه والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين عباد الله ان من العبودية ان ننظر في المواسم والايام التي يحبها الله فنجتهد فيها وقد اقترب رمضان فهو كصلاة الفريضة

37
00:15:25.700 --> 00:15:54.300
لانه صيام فريضة والصلاة لها سنة قبلية وسنة بعدية ببعض الصلوات وكذلك رمضان له سنة قبلية الصيام في شعبان وسنة بعدية ستة شوال دخل شعبان واليوم اول يوم من ايام شعبان

38
00:15:55.100 --> 00:16:19.700
ووافق جمعة فاستفتحنا هذا الشهر بهذه الجمعة شعبان قيل انهم سموه بذلك لانهم كانوا يتشعبون فيه لطلب المياه او للغارة شعبان ان شعب بين شهرين عظيمين. رجب شهر الله المحرم

39
00:16:20.450 --> 00:16:42.200
ورمضان شهر الصيام ولذلك يغفل الناس فيه ويغفل الناس عنه كما اخبر النبي عليه الصلاة والسلام يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان لانه وقع بين شهرين عظيمين يحدث لبعض الناس عنه غفلة

40
00:16:43.700 --> 00:17:12.600
وهذا الشهر ترفع فيه الاعمال الى الله ومعلوم ان هنالك رفع يومي ورفع اسبوعي ورفع سنوي ورفع ختامي الرفع اليومي كل يوم ترفع فيه الاعمال الى الله ترفعها الملائكة كما قال عليه الصلاة والسلام يرفع اليه عمل الليل قبل عمل النهار وقبل وعمل النهار قبل عمل الليل

41
00:17:14.250 --> 00:17:43.950
ورفع اسبوعي في الاثنين والخميس ترفع فيهما الاعمال الى الله ورفع سنوي وهو الرفع في شعبان كما اخبر عليه الصلاة والسلام عن هذا الشهر ترفع فيه الاعمال الى الله وكما كان يحب ان يرفع عمله وهو صائم في الاثنين والخميس كذلك كان يحب ان يصوم في شعبان ويكثر

42
00:17:43.950 --> 00:18:03.900
الصيام في شعبان لانه يرفع فيه العمل والرفع الختامي اذا مات الانسان طويت صحيفته رفعت الى رب العالمين. هذا التقرير النهائي الرفع هذا يا عباد الله رفع تشريف عندما يتفكر المؤمن

43
00:18:03.950 --> 00:18:24.800
ان هذه الاعمال التي يعملها ترفع فيها تقارير سجلات الى رب العالمين يوميا اسبوعيا وسنويا فانه يطيب العمل اذا اردت ان يكون التقرير جميلا فاعمل اشياء تسجل في التقرير حتى اذا رفع التقرير

44
00:18:25.850 --> 00:18:49.700
كان شيئا جميلا يسرك يوم القيامة ان تراه انت تكتب صحيفتك بالملائكة الكرام بالاعمال التي تقوم بها. اعمل يكتب اعمل ما شئت سيكتب التقرير سيرفع فهنالك رفع في هذا الشهر

45
00:18:50.350 --> 00:19:12.800
كان عليه الصلاة والسلام يكثر الصيام فيه يصوم اكثر شعبان وهذا من التعبدات في هذا الشهر وليس هنالك عبادات اخرى تشرع يخص بها شعبان عن غيره من الشهور الا الاكثار من الصيام

46
00:19:12.950 --> 00:19:41.350
والبقية العبادات المعروفة لكن الاجتهاد في شعبان جميل والاستعداد لرمضان والتهيئة تهيئة النفس لرمضان ويشكر اولئك المؤمنون الذين منع شعبان وقرب رمضان من اسفارهم فقالوا هذا شعبان يرفع فيه العمل

47
00:19:41.400 --> 00:20:06.700
ورمضان قد اقترب فنحن سنتجهز مع اولادنا ونؤجل سفرنا بعد رمضان مراعاة هذه المراعاة دليل الايمان اللهم انا نسألك ان تجعلنا من اهل الجنة يا رب العالمين وان تغفر لنا ذنوبنا كلها دقها وجلها سرها وعلانيتها لا تدع

48
00:20:06.700 --> 00:20:26.700
ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا كربا الا نفسته ولا دينا الا قضيته ولا مريضا الا شفيته ولا عسيرا الا ولا ميتا الا رحمته. اللهم انا نسألك ان تنصر اخواننا المستضعفين. وان تعلي كلمة الدين. اللهم انا

49
00:20:26.700 --> 00:20:46.700
اعوذ بك من جهد البلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء وشماتة الاعداء ونعوذ بك من الوباء والغنم والبلاء يا سميع الدعاء اجعلنا في بلادنا امنين مطمئنين امنا في الاوطان والدور واصلح الائمة وولاة الامور

50
00:20:46.700 --> 00:20:59.450
اغفر لنا يا عزيز يا غفور اغفر لنا ولوالدينا وللمؤمنين والمؤمنات يوم يقوم الحساب سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين