1
00:00:00.450 --> 00:00:25.050
لكن نحن في الزمان الذي قال فيه النبي صلى الله عليه وسلم فيما صح عنه في المسند وغيره مسند احمد وغيره قال انها ستكون سنون خداعات  يخون فيها الامين ويؤتمن فيها الخائن

2
00:00:25.600 --> 00:00:53.300
ويصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق وينطق فيها الرويبضة قالوا من الرويبضة يا رسول الله؟ قال الرجل التافه يتكلم في امر العامة ونحن بلا شك قد اظلنا هذا الزمان الرجل التافه

3
00:00:53.650 --> 00:01:27.200
يتكلم وطبعا الذي اغرى هؤلاء بالكلام هو سكوت اهل العلم عن البيان وليس كل من تزيى بجبة وقفطان كان عالما اشتبهت الازياء حتى على الناس وصاروا لا يعلمون من الذي تحت الجب؟ من الذي تحت العمامة

4
00:01:29.350 --> 00:02:00.850
فهو شيخ ام وضع ما تحب. او ضع ما تكره ولقد ذكرني كلام هذا الدعي وله قوام كسيرة وانا معرض عنه منذ زمان لقد ذكرني اول ما سمعت قوله هي هذا الحديث في مصادر موثقة

5
00:02:00.900 --> 00:02:32.650
ومعتبرة ذكرني بحكاية صفوان خالد بن صفوان وكان رجلا بليغا يتكلم على بديهته ما يحار فيه الاديب البليغ ولا يستطيع ان يأتي به هؤلاء البلغاء الا بعد لئي وبعد تفكير كان يقول هذا

6
00:02:32.650 --> 00:02:58.300
الكلام المعجب المطرب على بديهته خالد بن صفوان ابو صفوان احد بلغاء العرب فصادف ان خالدا هذا كان في الحمام يوما كان فيه الحمامات العامة عارفين يعني زمان لم يكن في البيوت حمامات

7
00:02:59.050 --> 00:03:20.950
عارفين مجرى العيون اللي في القاهرة هذا الحائط الكبير ده كان ينقل الماء في اعلاه قناة قناة ماء مجرى للماء كان بالشادوف والكلام ده ينقلون الماء من النيل الى القلعة

8
00:03:22.550 --> 00:03:45.000
دايس مجرى العيون كان ينقل الماء الى هناك حمامات كانت حمامات عامة الناس كانوا يروحوا يغتسلون فيها وهي التي عناها النبي صلى الله عليه وسلم بقوله من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فلا فلا يدخل حليم

9
00:03:45.000 --> 00:04:11.550
ليلته الحمام ومن كان يؤمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل الحمام الا بمئزر دي حمامات عامة وقد تتكشف فيها العورات المهم ان خالد بن صفوان دخل الحمام في يوم من الايام فبينما هو واقف ينتظر دوره اذ جاء رجل مع

10
00:04:11.550 --> 00:04:41.900
ابنه فالابن داخل الايه؟ الحمام يغتسل فابصر هذا الرجل والد الابن خالد بن صفوان فحب بقى يعني يعرفه انه فصيح ايضا ويتكلم باللغة العربية ايضا فقال لابنه يا بني ابدأ بيداك ورجلاك

11
00:04:44.200 --> 00:05:02.100
يعني في الاغتسال يعني. ابدأ بيداك ورجلاك. ثم التفت الى خالد كالمتباهي وقال يا ابا صفوان هذا كلام قد ذهب اهله. ما عدش حد بيتكلم لغة عربية. الا انا وانت بس. ها

12
00:05:02.650 --> 00:05:20.500
ابدأ بيداك ورجلاك. قال هذا كلام قد ذهب اهله. قال له هذا كلام لم يخلق الله له اهلا قط ها ده الباء دي تجر بلد وراها. يقول لي يداك ورجلاك

13
00:05:21.650 --> 00:05:44.000
فهذا الرجل في ما يتعلق بعلم الحديث كهذا العامي الجاهل الذي يتفاصح عند ابلغ العرب ويقول ان هذا الحديث في كتب موثقة وتدفعه العصبية الجاهلية للتراب ان يكذب على النبي

14
00:05:44.000 --> 00:06:04.400
صلى الله عليه وسلم ويزعم ان جيش مصر ورد مدحه على لسان النبي صلى الله عليه وسلم الذي يمدح جيش مصر هم العسكريون المتخصصون سواء في بلدنا او في بلدان العالم

15
00:06:04.550 --> 00:06:25.650
يقولون هذا الجيش افضل الجيوش. وهذا الجندي افضل الاجناد ده ده الكلام العلمي الصحيح انما يكذبون على النبي عليه الصلاة والسلام ويريدون منا ان نمرر الكذب على النبي عليه الصلاة والسلام كمان يعني

16
00:06:25.900 --> 00:06:34.350
عشان العصبية للتراب ولا العصبية للجندي؟ لا والله هذا لا يكون ونحن احياء