قولي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا بحضراتكم في الحلقة رقم ستة وستون من حلقات تدبر سلسلة اسماء الله الحسنى ونحن الليلة مع اسم الله العظيم والكبير والمتكبر بدأنا في الحلقة الماضية التلات اسماء دول العظيم والكبير والمتكبر. ووقفنا عند اسم المتكبر. وقلنا
انه ورد في القرآن الكريم في اية واحدة في سورة الحشر والاية تلاتة وعشرين من سورة الحشر قوله تعالى هو الله الذي لا اله الا هو الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز
الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون ولكن تكبر الله غير تكبر الناس يا جماعة تاء تكبر الناس اسمها تاء الافتعال يفتعل الانسان الكبر الكبر اسمه متكبر تاء تكبر الله اسمها تاء التفرد
فهو متكبر يعني هو المتفرد بالكبر الانسان المتكبر مفتعل الكبر وينتهي به الامر الى الكبر يبقى التاء الافتعال في حق الانسان في حق الله اسمها التاء التفرد. هو متفرد بالكبر. الكبرياء لله
الله سبحانه وتعالى هو الكبير الوحيد الحقيقي. بالتالي هو متكبر متكبر بمعنى متفرد بالكبرياء او بالكبر. طيب. متكبر عن ايه الله متكبر عن ان يكون له شريك هو متفرد بالملك
متكبر عن ان يكون له ولد متكبر عن ان يكون الملك لغيره متكبر عن كل نقص. متكبر عن كل سوء. متكبر عن الظلم. لا احد اكبر من الله طيب ازاي بقى احنا ندخل بالاسماء دي الجنة
مش النبي عليه الصلاة والسلام قال لنا ان لله تسعة وتسعين اسماء مائة الا واحدا من احصاها دخل الجنة؟ طيب ازاي؟ اسم العزيم يكون سبب في دخولي الجنة. اسم الكبير يكون سبب في دخول الجنة
اسم المتكبر يكون سقف دخول الجنة. ازاي الايمان التام بان العزيم هو الله والكبير هو الله يجعلك لا تتكبر الدنيا لا تتكبر على احد ما تبقاش متكبر. ده ازا انت فعلا مؤمن وموحد بالله ان هو الوحيد العزيم وان هو يعني هو العزيم الحقيقي وهو الكبير الحقيقي
ازا كانت بقى يضايقك النصيحة فانت متكبر يعني الواحد بيبحس عن الانسان انسان ينصحه فلما حد ينصحك تشعر انك متضايق انه نصحك هذا تكبر يبقى انت كده مش مؤمن مش موحد الله باسم الكبير
الاسم العزيم شايف انك اعزم من ان حد ينصحك اكبر من ان حد ينصحك او ان فلان ده بالزات ينصحك ازا كانت تضايقك كلمة اتق الله فانت متكبر ازا كانت تضايقك كلمة
انت غلطان. انت كده متكبر. ليه ما بتغلطش يعني ولا ايه انت مين عشان ما بتغلطش دي النقطة انك انك لما حد ينصحك او يخطئك وتتضايق ان هو خطأك هذا التكبر
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الا اخبركم باهل الجنة بقول لكم مين هم اهل الجنة طبعا هم كده ايه بيعمل لهم ايه تحفيز كله بقى يطرطق ودانه مين بقى اهل الجنة
كل ضعيف متضعف. لو اقسم على الله لابره الا اخبركم باهل النار كل عتل جواظ مستكبر وده حديس على فكرة من الاحاديث القليلة المتفق عليها. يعني حديث مش مش احاديث كثيرة متفق عليها. ده حديث متفق عليه
الا اخبركم باهل الجنة؟ مين هم اهل الجنة؟ كل ضعيف متضعف لو اقسم على الله لابره الا اخبركم باهل النار كل عتل جواظ مستكبر سؤال بقى هو ازاي النبي يقول كده
اهل الجنة كله ضعيف متضاعف ازاي يحث على الضعف بينما هو نفسه اللي قال في الحديث الصحيح المؤمن القوي خير من الله من خير اه بص. المؤمن القوي خير واحب الى الله من المؤمن الضعيف
وفي كل خير بل وربنا وصف اهل النار بانهم ضعفاء وكانوا بيتبعوا المستكبرين في سورة ابراهيم وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا. فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من
شيء قالوا لو هدانا الله لهديناكم الى اخر الايات. واتكلمنا فيها قبل كده طبعا في التدبر وقلنا ان جريمتهم انهم ضعفاء ليه ضعفاء ضعفاء مش يعني ضعفاء الجسم. لا لا لا ممكن يكونوا دول بيلعبوا كمال اجسام وبيشيلوا حديد واقويا جدا. لكن ضعفاء الشخصية
اتباع سؤال بقى ليه النبي قال على اهل الجنة كل ضعيف متضعف ازا كان هناك يعني يعني ايات تذم الضعفاء وهو نفسه قال المؤمن القوي خير عند الله من المؤمن الضعيف
مين اللي قال كده قلنا قبل كده اللغة العربية لا تفهم الا بالسياق هنا في هذا الحديث كلمة الضعيف ليست عكس القوي الضعيف هنا عكس المتكبر اقرا الحديس وشوف السياق بتاعه. الا اخبركم باهل الجنة والا اخبركم باهل النار. يبقى هيبقوا عكس بعض
كل ضعيف متضعف لو اقسم على الله لابره. كل عتل جواظ مستكبر. يبقى ضعيف متضاعف دي هي عكس عتول قواظ مستكبر مش عكس قوي النبي عليه الصلاة والسلام بيقول ايه بقى
كل ضعيف متضعف. يعني لو لو واحد ربنا بيحبه لدرجة انه لو اقسم على الله لابره ربنا يعمل له الشيء اللي يقسم به عليه يقول يا رب اقسمت عليك تعمل لي كزا
ده مين بقى؟ الضعيف المتضاعف ده اللي هو عكس عتول جواظ مستكبر عتول يعني انسان غليظ ما عندوش احساس عتل يعني ما عندوش احساس. قلبه لا يرق. لما يشوف الزلم
يشوف كده الزلم اللي واقع على الفلسطينيين دول ولا ينصرهم ولا يساعدهم ولا فارقين معه اصلا جواظ يعني سيء الخلق سيء الالفاظ استكبر واخد في نفسه قلم فاكر نفسه حاجة
احنا شايفين منزر انزام بلطجي ما عندوش احساس الفاظه مش نضيفة اخلاقه سيئة عمال يتكبر بقوته يتكبر بفلوسه يتكبر بسلطته عكسها مين بقى؟ الضعيف المتضاعف يعني متواضع بيتواضع دي معناها
السجود لله تواضع انت بتضع رأسك بتحط ايه في راسك بتحط انفك وجبهتك اللي هم علامات الكرامة والشرف في التراب تواضع لله بتبسط لابويك ها جناح الذل من الرحمة ها واخفض لهما جناح الذل ذل
من الرحمة ده تضاعف انت بتتضاعف لهم حتى لو انت رئيس مجلس ادارة وتحت ايدك الاف الموزفين وطيارات خاصة ومش عارف ايه وهي تكلمك تقول لك تعال يا ولد هنا
ما تقولهاش انت مش عارفة انت بتكلمي مين ؟ يا دي امك انت بتعمل ايه ؟ انت بتتضاعف يعني بتتواضع لها. بتذل تذل لمين كمان بقى لكل مؤمن كل مؤمن
ربنا بيقول ايه في سورة المائدة فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه اوصفهم ايه؟ اذلة على المؤمنين. اعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم اذلة على المؤمنين يعني ايه؟ يعني يتواضعون للمؤمنين
في ناس في التاريخ الاسلامي نعتبرهم عظماء. صح؟ ماشي ما فيش واحد منهم عزم نفسه او شكر في نفسه او مدح في نفسه بالعكس كانوا متواضعين جدا فسجلوا في صفحات التاريخ انهم عظماء
يا جماعة الانسان العزيم ما بيعزمش نفسه في ناس بتحب تعظم نفسها وتحب اقول لك على حاجة هو الصحابة كانوا بيندهوا النبي عليه الصلاة والسلام بيقولوا ايه؟ بيقولوا ايه؟ انت
فانت كزا اانت قلت كزا بصح؟ طيب. انت ليه بتحب كلمة حضرتك يعني؟ ليه لو حد قال لك انت بتعتبرها اهانة يعني دي عزة تقول لك حضرتك ليه يعني؟ ازا كان النبي ما كنش بنقوله لحضرتك
صح ولا لا آآ يا لو حد قال لك يا فلان آآ الدكتور فلان ايه يعني ما قال لك اسمه ايه اسمك اللي ابوك وامك سموك به وانت صغير. هو ما قال لكش حاجة غلط يعني
لازم اقول لك يا دكتور يا سيادة اللوا يا سيادة الوزير هو في ايه؟ ما ينده لك باسمك ما لك شايف نفسك اوي كده انا ما بقولش حاجة انت انت بتشوف واحد دكتور تقول له يا دكتور فلان
اما تشوف واحد اكبر منك تقول له حضرتك اه. لكن انت نفسك ما تطلبهاش لنفسك يبقى الانسان اللي شايف نفسه عزيم ده بسبب ماله وسلطته وعلمه ايه ده ده عنده مشكلة كبيرة اقرا كده في سورة الحاقة
عشان تعرف احنا كلنا بندرس ايه؟ بندرس اسم الله العزيم واسم الله الكبير واسم الله المتكبر لان اللي يؤمن بيوم ما يعملش كده شف في سورة الحق ربنا بيقول واما من اوتي كتابه بشماله فيقول يا ليتني لم اوت كتابيه
ولم ادري ما حسابية. يا ليتها كانت القاضية ما اغنى عني مالية. اه يبقى في الدنيا كان فاكر ان ما له هيغني عنه ما له بيكبره هلك عني سلطانيه. كان فاكر ان السلطان بتاعه يعني يعني
القدرة القوة بتاعته والسلطة بتاعته بتغني عنه في الدنيا ما فيش حاجة. حصل ايه ؟ خد كتابه بشماله خذوه فغلوه ثم الجحيم صلوه ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه انه كان لا يؤمن بالله العظيم
بقى المشكلة ما كانش بيؤمن بالله العزيم. ليه ؟ عشان حضرته كان غني وكان عنده سلطان ما اغنى عني ماليا هلك عني سلطانيه. كان فاكر ان السلطة والفلوس عنه هيحموه حتى من ربنا
انه كان لا يؤمن بالله العظيم باسم الله الرحمن الرحيم. لا لا لا اختار اسم العظيم هنا عشان هو لو كان مؤمن ان الله عظيم ما كانش وقع في ده
كان تحت ايده جيوش وشرطة وبتاع فكان هلك عني سلطانية. ما خدمهوش في حاجة كل دول مش موجودين ما كانش موحد بعظمة الله. انه كان لا يؤمن بالله العظيم. كان ممكن يكون مؤمن بالله على فكرة الخالق. مؤمن ان فيه خالق. اه. مؤمن ان
لكن الله هو العظيم لا مش لوحده. وانا كمان عظيم. ليه؟ انا عندي فلوس انا عندي سلطة شايف نفسه عبيط عنده علم يتعالم به عنده سلطة بيت منتفخ دول مصيرهم ايه بقى ؟
الدنيا خزي الخزي هو الفشل مع الفضح في نفس الوقت كده مع بعض يوم القيامة طيب مصير المتكبرين يا جماعة يوم القيامة النبي عليه الصلاة والسلام وصفه وصف غريب جدا
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور الرجال يغشاهم الذل من كل مكان يساقون الى سجن في جهنم يقال له بولس تعلوهم نار الانيار يسقون من عصارة اهل النار طينة الخبال
يعني ايه بقى يحشر المتكبرون هم المتكبرين دول بيحشروا يوم القيامة امثال الذر في صور الرجال. شكله زي ما هو راجل كده لو ست رجالنا يعني ماشيين على رجليهم يعني بني ادمين ها هم
بس امثال الذر يعني في حجم الذر هو النمل الصغير الرفيع ده. اسمه ايه؟ النمل الفارسي اللي هو النمل الرفيع قوي فانت بتتخيل يعني ايه انت لو بصيت كده على النمل كده على بلاط الحمام تلاقي ده بني ادمين صغيرين ماشيين
فيوم القيامة المتكبر في الدنيا ده اللي تحت ايديه جيوش واجهزة امنية وعمال يعتقل ويعمل والكلام ده كله ده او الغني اللي تحت ايده يعني مليون واحد بيشتغل وبيأمر وبينهى وبتاع
ده يوم القيامة لو هو مش مش موحد بسم الله العظيم بيحشر على شكله كده قد النملة الناس رايحة جاية هتدوسوا وهو عمال يخاف الرجل دي والجزمة دي هتدوس عليه منزر حقير جدا
شيء في منتهى الحقارة يعني عقابهم انهم يبقوا حقراء في الاخرة الناس ماشيين هيدوسوه بيدوسوا هو عشان متكبر عقابه انه يبقى حقير ومش عارف بقى يتفادى الاقدام اللي نازلة هتدوسه
شفتم اهانة وحقارة اكتر من كده ؟ طيب الملائكة بقى هتسوق هؤلاء المتكبرين في الدنيا هم اللي هم حقراء كالنمل في جهنم الى مكان عبارة عن سجن بقى. سجن اسمه ايه
اسم السجن ده مرعب مش بقى سجن العقرب لأ سجن بولس يعني ايه بولس من الابلاس؟ الابلاس هو اليأس ابليس فيها يعني يأسوا فيها تخيلوا السجن اسمه سجن اليأس ليه
ما هو مش هيدخل خمسة وعشرين سنة ولا خمسة وعشرين الف سنة ولا خمسة وعشرين مليون سنة داخل ومش خارج مش خارج فده سجن مخصوص اسمه سجن اليأس للي ايه داخلين ومش خارجين
طبعا في اراء انا عارف بتقول ان النار لسة النهاردة انا وصديقي احمد كنا بنتكلم فيها ان في اراء زي ابن قيم الجوزية بيقول في كتاب الروح ان النار ممكن ان النار
وان هو يرى ان ده ضد مفهوم الرحمة الالهية. وان لازم هييجي وقته والنار تفنى بمن فيها وخلاص بس طبعا ده كله مردود عليه في حلقات اسلاموفوبيا يعني. العقوبة ممكن تكون قاسية لكنها عادلة
المهم طالما القانون ينص على العقوبة والناس عارفة من الاول عارفين من الدنيا ان في عقوبة في الاخرة هي الخلود ابدا. في النار خلاص يبقى ما فيش ما فيش مشكلة في في العقوبة لما تبقى قاسية. بالعكس العقوبات المفروض تكون قاسية
عشان ترضع الناس. اللي مش بيرتدع في الدنيا هو اللي بيعاقب سجن اليأس السجن ده حر جدا في بقى تكييفات ولا مراوح عشان الجو لا ده فوق السجن في حاجة بتلطف الجو اسمها نار الانيار
يعني ايه الانيار جمع نار يعني نار النيران كلها. نار الانيار يعني اصل النيران هي دي يعني ايه قصر النيران هي دي بقى اللي عاملة التكييف بتاع السجن طبعا هيعطشوا مش كده يعطشوا
الملايكة هتجيب لهم يشربوا. تعال اشرب اشرب هيشرب ايه بقى مشروب اسمه الطينة الخبال يعني ايه بقى طينة الخبال ما يسيل من اهل النار من دم وقيح وصديد يعني المدة
والوساخة اللي بتنزل من الجروح بتاعتهم والدم والنتن العصارة دي المقرفة دي اسمها طينة الخبال. ده اللي هيشربوه لما يعطشوا من نار الانيار في السجن اللي اسمه بولس من سجن اليأس اللي مش خارجين منه. اللي هم اصلا داخلينه وهم في حجم الذر يعني حجم النمل
احتقارا له. شفتم بقى يبقى لما الواحد يصبح من قوم ربنا وصفهم لانه يحبهم ويحبونه افضل من هؤلاء الحقراء في حجم النمل يوم القيامة توحيد الله اسمه العظيم واسمه الكبير واسمه المتكبر ينقذ الانسان من هذا المصير
ويجعل مصير الجنة ويجعل مصيره حب الله يبقى احصاء اسماء العظيم والكبير والمتكبر تجعل الانسان يشعر بضعفه مهما كان قويا فيتواضع لله. ويتواضع للمؤمنين ده اللي يبقى من اهل الجنة
اللي يستحق انه متواضع ده ده ربنا يرفعه توحيد الله باسم العظيم والكبير والمتكبر. ينقذ المظلوم من سجن الخوف من الزالم ما هو المزلوم اللي بيقصف ده اللي بيضطهد ده
اللي بيسجن ده بيسجن ليه؟ بيعمل بيتعمل في بيخصف كده ليه؟ لان الظالم معتمد على قوته وعلى جبروته في اظهار ان هو عظيم وكبير وان ما حدش يقدر يقهره بيصيب بالخوف والرعب الاضعف ان هو بيعمل كده عشان يرعب ويخوف الاضعف منه
امتى الضعيف يشعر بالامان؟ لما يشعر ان الاقوى منه معه هو وفي صفه وبيحميه وتوحيد الله باسمه العظيم ليس معناه ان الله اعظم من هذا الظالم بس لأ. معناه ان الله وحده هو
العظمة لله وحده واي عظمة في الدنيا هي ابتلاء من الله بيعطيها لده وده وده عشان يشوف هيستخدمها في الزلم ولا هيستخدمها ازاي نستخدمها في الزلم يسقط في الامتحان كذلك الكبير لا كبير الا الله
واذا الانسان كان مع الله لا يخاف احدا ابدا. لان ما فيش اعظم من الله من الله. ما فيش اكبر من الله يعرف انه قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا. فما يخافش
ومولانا وعلى الله فليتوكل المؤمنون جعلني الله واياكم منهم اللهم انت ربنا خلقتنا ونحن عبيدك واماءك وابناء عبيدك وامائك نواصينا بيدك. ماض فينا عادل فينا قضاؤك اللهم ربنا رب السماوات ورب الارض ورب كل شيء ومليكه فالق الحب والنوى منزل التوراة
الانجيل والقرآن العظيم. نعوذ بك من شر كل دابة انت اخذ بناصيتها انت الاول فليس قبلك شيء. وانت الاخر فليس بعدك شيء. وانت الظاهر ليس فوقك شيء وانت الباطن فليس دونك شيء
اقض عنا الدين واغننا من الفقر اللهم انت الله لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء اليك اغننا بالافتقار اليك ، لا تفقرنا بالاستغناء عنك، نعوذ بك من الفقر الا اليك
ومن التذلل الا بين يديك اكفنا بحلالك عن حرامك واغننا بفضلك عمن سواك اللهم ما امسى بنا من نعمة او باحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر
يا ربنا لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك ربنا يغفر لنا ذنوبنا واغفر لنا ذنوبنا كلها دقها وجلها اولها واخرها علانيتها وسرها ما قدمت منها وما اخرنا. ما اسررنا منها وما اعلنا. وما انت اعلم به منا
وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين ربنا انا نعوذ بك من همزات الشياطين ونعوذ بك ربنا ان يحضرونا. وتب علينا انك انت التواب الرحيم اللهم اعزنا بطاعتك ولا تذلنا بمعصيتك. حسن اخلاقنا بالصفات الجميلة والاخلاق الكريمة
اللهم انا نسألك حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقربنا الى حبك اللهم ما رزقتنا ما نحب فاجعله قوة لنا فيما تحب وما زويت عنا مما نحب فاجعله فراغا لنا فيما تحب
اللهم اجعل حبك احب الينا من اهلينا واموالنا ومن الماء البارد على الظمأ الشديد اللهم حببنا اليك والى ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين واجعلنا ممن يحبك ويحب ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين. اللهم احي
قلوبنا بحبك واجعلنا لك كما تحب. اللهم اجعلنا نحبك بكل قلوبنا. ونرضيك كل اجسادنا. اللهم اجعل حبنا كله لك وسعينا كله في مرضاتك اللهم اجعلنا ممن احصوا اسماءك الحسنى وبلغتهم بها جنتك
اللهم اجعل القرآن الكريم ربيع قلوبنا. ونور صدورنا وجلاء احزاننا وذهابه همومنا وغمومنا ومغفرة ذنوبنا اسأل الله العلي العظيم ان يجعل هذا التدبر في ميزان حسناتي وحسناتكم جميعا اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك فيما
اكانوا فيه يختلفون فبحق كل حرف في كتابك تلوناه او تدبرناه. اكفنا واهلينا واخواننا واخواتنا شر كل من يكيد لنا ولهم. واحفظنا واياهم من شرورهم. ونجعلك اللهم في نحورهم فانت الوكيل ولا حول ولا قوة الا بك
اللهم بحق كل حرف في كتابك تلوناه او تدبرناه ايد بنصرك المرابطين المجاهدين في الارض المباركة فلسطين يا حي يا قيوم برحمتك نستغيث يا حي يا قيوم برحمتك نستغيث. يا حي يا قيوم برحمتك نستغيث. اللهم سدد
دي دراميا المجاهدين وخيب رمي اعدائهم. اللهم سدد رميهم. اللهم خيب رمي عدوهم اللهم انك ان تنصرهم تنصر اوليائك على اعدائك. اللهم انا لا نسألك ان تنصر اي انسان بل نسألك ان تنصر اوليائك على اعدائك. انصر المجاهدين في سبيلك في
ارض المقدسة فلسطين مع اخواننا يا رب في غزة وفي القدس وفي فلسطين كلها من شرقها لغربها ومن شمالها لجنوبها اكون مع اخواننا في تركستان الشرقية وفي الشام وفي كشمير وفي الهند انصر من نصرهم اخذل من خذلهم
اللهم طهر المسجد الاقصى من الدنس فانهم لا يعجزونك اللهم احفظ المسلمين من الزلازل والغرق والهدم والامراض. اللهم يا من جعلت النار بردا وسلاما على ابراهيم ابراهيم اجعل السجن بردا وسلاما على عبادك المأسورين وامائك المأسورات
انس وحشتهم عجل فرجهم. احسن خلاصهم فرج كربهم. كن مع المبتلين من عبادك المهجرين من ديارهم. ضاعف ثوابهم ثبتهم على دينك انهم ان كانوا جياع فاطعمهم ان كانوا حفاة فاحملهم ان كانوا عراة فاكسهم. ان كانوا مرضى فعافهم ان كانوا
فانصرهم اشف صدور عبادك ممن ظلمهم وارهم فيه يوما كاليوم الذي شققت فيه البحر لموسى وهارون واغرقت فيه عدوك وحسبنا الله ونعم الوكيل. اللهم اشف مرضانا واهد شبابنا. وارض عنا ورضنا واجمعنا في ظل عرشك يوم لا ظل الا
ظلك اسقنا من يد سيدنا محمد شربة هنيئة لا نظمأ بعدها ابدا لا تحرمنا لذة النظر الى نور وجهك الكريم اللهم انك تعلم ان هذه القلوب قد اجتمعت على كتابك وعلى محبتك
والتقت يا ربنا على طاعتك وتوحدت على دعوتك وتعاهدت على نصرة شريعتك فوثق اللهم رابطتها وادم ودها واهدها سبلها. واملأها بنورك الذي لا يخبو واشرح صدورها بفيض الايمان بك وجميل التوكل عليك
اللهم اجعلنا ممن استجبت دعاءهم. اللهم اجعلهم مستجاب الدعوة. واحي هذه القلوب بمعرفتك وامتها من الشهادة يا مولانا في سبيلك انك نعم المولى ونعم النصير. وصل اللهم وسلم على سيدنا محمد وعلى اله
وصحبه ومن تبع هداه السلام عليكم ورحمة الله. نراكم غدا باذن الله. لأ انا اسف اراكم الاسبوع القادم بازن الله. لكن الليلة انا اسأل الناس يعني الحقيقة وادعو الناس انه يعني آآ الناس تقوم
الليل وتدعو تدعو الله للمجاهدين. من المتوقع ان يكون الهجوم البري الليلة وهذا سيكون آآ فاصلا اذا اذا نصر الله المجاهدين الليل يكون هذا باذن الله مسمار في نعش آآ اسرائيل
بازن الله اسألكم الدعاء من من الان واذا استطعتم القيام يكون جيد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته