بسم الله الرحمن الرحيم. موقع الربانية الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ محمد حسين يعقوب. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى
اله وصحبه اجمعين. اما بعد فاخوتي في الله انا احبكم في الله. واسأل الله جل جلاله ان يجمعنا بهذا الحب في في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله. اللهم اجعل عملنا كله صالحا. واجعله لوجهك خالصا. ولا تجعل فيه لاحد غيرك شيئا
احبتي في الله كيف حالكم مع الله كيف حالكم مع الله وكيف حال قلوبكم مع الله وهنا المدرسة الربانية. اللهم دمها عليك. امين. وهذا فرع العقيدة منها وآآ نشرح كتاب العقيدة
متن العقيدة الطحاوية ووصلنا الى الدرس الخامس والعشرين بعد المئة وفيه الفقرة الستون من فقرات العقيدة الطحاوية يقول فيها الامام الطحاوي عليه رحمة الله والامن ينقلان عن ملة الاسلام. وسبيل الحق بينهما لاهل القبلة
الامن والاياس. الامن الامن من مكر الله. والاياس اليأس من رحمة الله الامن الامان اه ولا يأمن مكر الله الا القوم الخاسرون والقياس اليأس من رحمة الله الذي هو القنوط. انه لا يقنط من روح الله الا القوم الكافرون. سبيل
بينهما لاهل القبلة بدأنا الشرح في في الكلام عن الخوف ولابد ان نثنيه بالكلام عن الرجاء. لانهما الجناحان لابد ان يتزن الجناحان الخوف والرجاء. كتير قلنا كده كتير وضحنا كده ان الانسان كطائر رأسه
طائر محبة الله وجناحاه الخوف والرجاء. لكي يطير لكي يتزن. ما تفكرش زي ما الصوفية بيقولوا انك هتطير في الهوا يعني هتمشي على الماية وتطير في الهوا لأ مش كده مش مقصود كده مقصود السير الى الله طريق الى الله تقطع بالقلوب ولا ولا تقطع
مش ماشية برجليك. قلبك بيمشي يسير الى الله يتدرج في مدارج العبودية. ينزل في منازل العبودية. عشان القلب ده يسير يطير ينطلق يتدرج في هذه المدارج لازم يبقى له جناحات. جناحين. الخوف والرجاء. ولازم الجناح
دول يبقوا اسلام ومتزنين عشان يعرف يطير فلابد ان يرتفع اولا جانب الخوف الى ما قبل اليأس من رحمة الله او القنوط من رحمة الله وينزل الخوف ويرتفع الرجاء الى ما قبل الامن من مكر الله وينزل الرجاء ويطلع الخوف. ويزل هكزا
الخوف مرجع الخوف يعلو وبعدين ينزل يطلع الرجاء ينزل يطلع الخوف فيتزن الخوف وان الرجاء. تكلمنا عن الخوف ما فيه كفاية وزيادة ونأتي الى الرجاء لان كتير عمالين يقولوا علينا ايه؟ اه انتم بتوع الترهيب وسلم لي على الترغيب. لا احنا هنسلم على الترغيب والترهيب. الاتنين مع بعض
ففي الترغيب بهرتني بالامس عجيبة في قول الله تعالى نبئ عبادي اني انا الغفور الرحيم. ومش عايز اكتم وان عذابي هو العذاب الاليم بقيتها. طب اروح فين بس يعني فعلا
نفسي افضفض. فضفض يا سيدي فضفض. الصبح ان آآ اجمل الفرح الفرح بالله والذ الفرح واحلاه الفرح بالله ان تفرح بالله بتقول كتير اللهم كن لنا ولا تكن علينا الله لك
لا تحزن ان الله معانا ومعاك هي دي اللي تفرح انك تحس ان ربنا معك ان ربنا لك ان ربنا راضي انه بيحبك انه بيقربك انه بيرضيك الرجاء الرجاء حاد
يحدو القلوب الى بلاد المحبوب ويطيب لها السير ده المعنى اللي هنستفيده من الرجاء المعنى اللي هيستفيدوا من الرجاء ان هو بيشجعك انك تمشي بيسهل لك المشي. بيحبب لك المشي. بيخليك
تسرع في المشي الى الله قيل الرجاء هو الاستبشار الرجاء هو الاستبشار بجود المولى وفضل الرب والارتياح لمطالعة كرمه سبحانه حسن الزن والسقة الرجاء الرجاء حسن الظن والسقة بنيل الهبات والعطايا
بدون مقابل فهو قادر يرزق من يشاء بغير حساب ذا الرجاء الرجاء والجماعة توحيد الرجاء ان يكون الله في قلبك ارجى عندك من كل شيء زي ما قلت لكم كتير
ان لما تقع في مصيبة اللهم نجنا اللهم عافنا اللهم لا تبتلينا امين لما تقع في مصيبة اول شيء يخطر ببالك يا رب ما تحطش ايدك على جيبك تطلع التليفون
يعني لما يا عم الحاج آآ فتحي يعني لما تبتلى انك تدين وجه وقت سداد الدين وما فيش في بيتك اللي تسد به وتقعد تفكر احط على ايدي على مين؟ انزل على مين اطلب منه؟ مين اللي هيديني دلوقتي؟ لا يخطر ببالك الا
الله. الله اكبر انصرنا يا رب قلت لكم انها اتعلمتها وانا صغير من ابويا الله يرحمه. ويرحم موتانا وموتى المسلمين. كان ابويا راجل بسيط الله يرحمه. بسيط يعني ايه لما كانت تحصل مشكلة كده يقول ايه ياه! ياما كان فيه اكبر منها وربنا عداها
هي دي ان دايما يبقى سقتك في الله وحسن زنك في الله وقوة رجاءك في وجه الله هي دي اللي ربنا بيراها منك في حب منك زلك ويعطيك على زلك
الرجاء سلاسة انواع نوعان محمودان ونوع غرور ليس بالرجاء بل هو مزموم الاول رجاء رجل عمل بطاعة الله على نور من الله فهو يرجو السواب وينتظر العطاء ويطلب الفضل هو صام
والوعد مغفرة سنة فبيقول يا رب اكتب لي بالصيام ده مغفرة زنوب سنة. ده اسمه ايه؟ راجي راجي يرجو ان يعطى. والساني رجل اذنب ذنوبا ثم تاب منها وهو يخشى عاقبتها
ويرجو رحمة ربه فهو راض لمغفرة الله وعفوه واحسانه وجوده وكرمه وحلمه للعلماء في هزا قولان ايهما اكمل؟ اكمل الرجاءين. رجاء المحسن ثواب احسانه ام رجاء المذنب المسيء مغفرة ربه وعفوه ورضوانه
طائفة رجحت رجاء المحسن لقوة الاسباب اسباب الرجاء معه انا عملت اديني بقى فرجائي اقوى وطائفة رجحت رجاء المذنب لان رجاءه مجرد عن علة اللهم اشف علالنا. هي المصيبة كلها يا ابني في العلل في العلل دي. يا معلول. ربنا العلل
مشكلة في ايه ان صاحب العمل عنده علة يتكئ عليها اديني انا اشتغلت لكن اللي ما عملش وخطاء ويرجو رحمة مجردة ده غير متكئ مقرون بزلة رؤية الزنب قال يحيى ابن معاذ
سيدي يكاد رجائي لك مع الزنوب يغلب رجائي لك مع الاعمال لاني اجدني في الاعمال اعتمد على الاخلاص وكيف اصفيها؟ وكيف اصفيها فيها واحرزها وانا بالافات معروف واجدني في الزنوب اعتمد على عفوك. وكيف لا تغفرها وانت بالجود موصوف
اللهم صل على محمد هي دي القضية انا ما بقولكش ازنب انا بقول لك لما تزنب توب وليقوى رجاؤك في مغفرة الذنوب. غفار؟ قال سبحانه وتعالى في الحديث القدسي من علم اني
اي قادر على مغفرة الذنوب غفرت له. اللهم اني اشهد انك قادر على مغفرة الذنوب. ولا يقدر على مغفرة الذنوب الا انت. اللهم اغفر لي. وللسامعين والحاضرين. وللمجاهدين. امين يا رب
هي دي قال يحيى ابن معاذ الرازي كان حكيما الهي احلى العطايا في قلبي رجاؤك واعزب الكلام على لساني نداؤك واحلى ما اناديك به سناؤك واحب الساعات الي ساعة يكون فيها لقاؤك
اللهم حبب الينا لقاءك. الرجل اللي اذنب زنب فقال ربي اني اذنبت ذنبا فاغفر لي. قال الله علم عبدي ان له ربا يغفر الذنب ويأخذ بالذنب قد غفرت لعبدي فالرجاء ده رجاء ايه
قوي اقوى من الرجاء مع الاعمال لان الرجاء مع الاعمال شرطه الاخلاص والاخلاص عزيز عزيز الرجاء التالت اللي هو اسمه غرور بقى مش رجاء رجل متماد في التفريط والخطايا يرجو رحمة الله بلا عمل
فهذا رجاء كاذب بل اسمه تمن مغرور تمني وغرور انما الرجاء ان يقترن بالخوف لازم الرجاء الصحيح يقترن بالخوف شرط الرجاء الصحيح ما تخافوش هنزكر احاديس وايات في الرجاء ان شاء الله
وعندي انا الحديس اللي بيلهي بمشاعري بحبه حديس يا ابن ادم قال الله في الحديس القدسي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك ما كان منك. هي دي. ولا ابالي
ولا ابالي غفرت لك ما كان منك ولا ابالي. يا ابن ادم لو بلغت زنوبك عنان السماء سم استغفرتني غفرتها لك ولا ابالي هي دي عارف لو حسيت كلمة ها؟ لا ابالي
تستسهل ان يغفر الله لك فيقوى بزلك رجاؤك ويحسن بزلك ظنك فيغفر الله لك. ما تحسش ان ده امر صعب على ربنا يعني ايه انا غلطت غلطة ربنا يغفرها لي
لأ ربنا ما يسامحش في الحتة دي. يا ابني يسامح يسامح. يسامح في كل حاجة. لو كفرت ثم تبت غفر الله لك. في اكتر من كده لو اشركت ثم تبت
غفر الله لك فضلا عن ان احنا نقول بقى ايه زنيت ولا سرقت ولا كذبت ولا لا اي معصية كانت مهما كبرت او صغرت طالما صدقت وتبت ورأى الله صدق قلبك غفر لك
ولا ولا يبالي ولا يبالي جل جلاله شروط الرجاء بقى منين اجيب رجاء صحيح منين اجيب رجاء صحيح التوحيد قال تعالى فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا. فمن
انا يرجو توحيد قال شيخ الاسلام ابن تيمية كلمة جميلة برضو بحبها منه شغل انها تطلع من شيخ الاسلام احيانا انا بحب شيخ الاسلام ابن تيمية في ناس كده بحبهم وقلبي بيهفو اليهم اللهم اجمعنا بهم في الجنة واغفر لهم وارحمهم
زي شيخ الاسلام الامام احمد ابن حنبل وشيخ الاسلام ابن تيمية وابن القيم طبعا ده حبيب قلبي الشاهد هنا ايه بس؟ شيخ الاسلام ابن تيمية احيانا باسمع كلمة اقول دي لابن تيمية
وابقى غيران لو لقيت حد تاني غيره قالها. لان دي تنفع معه فبيقول ايه الشيخ الاسلام ابن تيمية؟ بيقول ايه؟ يقول لا التوحيد احرق لزنوب الموحدين من الشرك لحسنات المشركين
صلى الله عليه وسلم. التوحيد. احرق لذنوب الموحدين من الشرك لحسنات المشركين الموحد توحيده يحرق كل معصية وبحرك كل سيئة قلت لكم قبل كده كان شيخي الله يرحمه رحمة واسعة يا رب. ويقبله في الشهداء عنده. الله يرحمه شيخنا الكبير ده كنا لسه كده
بهجره اطفالا اطفال في الدعوة يعني. كنا ما تسمعوش انتم عن مزلقان ناحية. كنا زمان بقى واحنا رايحين المعتمدية راجعين من المعتمدية لازم نعدي على مزلقان ناهيا ده شارع في بولاق الدكرور اخر سنة عناية وساعتها ايه في عربيات جاية من ارض اللوا وعربيات جاية من ترعة زينين وعربية جاية من المعتمدية وعربيات داخلة من شارع جامعة
الدول العربية وزنوا انهم احيط بهم. تلاقي الاربعة دخلوا في بعض طب آآ فكان الشيخ وهو قاعد في العربية بقى يروح اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد رسول الله. ايه يا شيخنا
يقول حتى اذا ركبوا في الفلك وظنوا انهم قد احيط بهم دعوا الله مخلصين لان انجيتنا من هذه لنكونن من والشاكرين قال يا رب انك تعلم انني موحد ولست بمشرك ولن اشرك عديني
تعدي. تفتح. سبحان الله العظيم فالشاهد ايه التوسل بالتوحيد لما قرأ بنا خلنا الشيخ عبدالرحمن في المغرب ربنا صحح توحيده. امين. وتجويده. امين. يا رب يا ساتر يا رب. آآ
فهل انتم مسلمون قل انما يوحى الي انما الهكم كلاه واحد. فهل انتم مسلمون؟ قلت ايه في الصلاة انت رد علي انا نسيت اسألكم سمعتها اخر مرة دي امتى ؟ عشان الراجل ده يقول علمتايها
التوهاب. فانتم مش يعني فعلا لازم تبقى واقف ورا الامام متجاوب معه وانت بتقرا القرآن متجاوز معي لما ربنا يقول لك قل قل فهل انتم مسلمون تقول ايه؟ نعم مسلمون اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا
رسول الله دايما تشبس بالتوسل بالتوحيد بالتوسل بالتوحيد. اتنين الايمان مع الهجرة والجهاد قال تعالى ان الذين امنوا والذين هاجروا وجاهدوا في سبيل الله اولئك يرجون رحمة الله. والله غفور رحيم
تقول لي طب الايمان اهو نجيب منين هجرة وجهاد بقى؟ الحديس قال صلى الله عليه وسلم المهاجر من هجر ما نهى الله عنه والمجاهد من جاهد نفسه في ذات الله ضعيفة شوية بس
يصلح للاستشهاد ان شاء الله امن وهاجر وجاهد الاحسان. قال تعالى ان رحمة الله قريب من المحسنين. اللهم ارزقنا الاحسان. اربعة الاتباع لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة لمن كان يرجو لمن كان يرجو الله واليوم الاخر. خمسة التعلق بالله
اولئك الذين يدعون يبتغون اليهم الوسيلة ايهم اقرب ويرجون رحمة ويخافون عذابه بالله دون ما يوصلك الى الله. ديت نقطة اريد ان اعالجها في محاضرة منفصلة اؤكد فيها على شيء
معين وهو الا يتعلق قلبك بصورة الصلاة ولا صورة الصيام ولا صورة الذكر ولا صورة تلاوة القرآن نيات العمل وقلبك ما يتعلقش بها. يتعلق قلبك بالله كل هذه اسباب لا يتعلق قلبك بها
افهم العبادة دي نمرة ستة ان الذين يتلون كتاب الله واقاموا الصلاة وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية يرجون تجارة لن تبور سبع العلم قال تعالى امن هو قانت اناء الليل ساجدا وقائما يحذر الاخرة ويرجو رحمة ربه قل هل يستوي الذين
يعلمون والزين لا يعلمون انما يتذكر اولو الالباب تمانية توبة قال تعالى واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا ثم تذهب تسعة تقوى قال تعالى ورحمتي وسعت كل شيء فساكتبها للزين يتقون ويؤتون الزكاة والذين هم باياتنا يؤمنون. عشرة
الانابة قال تعالى قل يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم وانيبوا الرجاء العشر اسباب دي تقوي رجاءك
وتصحح رجاءك طيب فوائد الرجاء يحس العامل على الاجتهاد لبزل جهده لما يرجوه من سواب ربه فان من عرف قدر مطلوبه هان عليه ما يبزله فيه العربية دي بكام قال له ديب الف جنيه. ليه ايه يعني الف جنيه
قال له ديك لما تمشي بها في الشارع وتلاقي زحمة تطير تمشي فوق العربيات. ولو قابلتك شوية ميه تعوم يطلع لها وتعوم قال له لا ده كده الف جنيه يبقى شوية عليه. صح ولا لأ؟ هي دي لما تعرف قدر مطلوبك يهون عليك
البسل يهون عليك اي بزلة هتبزله يهود ليه؟ لان الجنة الا ان سلعة الله غالية. زي ما قلت لكم قبل كده اجمل شيء في الجنة يا رب ارزقنا الجنة يا رب. امين يا رب. واحد والله نفسه يدخل الجنة. امين يا رب
نفسي اجمل شيء في الجنة يا ابني عارف ايه؟ الاستقرار. يا اهل الجنة ان لكم ان تحيوا فلا تموتوا ابدا وان تشبوا فلا تهرموا ابدا. وان تتنعموا فلا تبأسوا ابدا. وان يحل عليكم رضواني. فالاسخط بعد
ابدا ده ايه الجمال ده ابن الجوزي بيقول كده في صيد الخاطر والله اني لاتخايل الجنة وما فيها فهي قيد عقلي يطيش معقولة يعني الواحد هيبقى في الجنة لا صداع ولا مغص
معقولة دي ما فيش نكد في الجنة ما فيش نكد يا جماعة؟ خالص امنت بالله. معقولة ما فيش زلمة ولا مؤزين ايه ده؟ ده الواحد كده مش هيعرف يعيش معقولة انك انت تعيش في الجنة ما تبقاش شايل هم الفلوس والمرتب وخلص والطلبات والديون
يا رب. اللهم ارزقنا الجنة يا رب. يعني معقولة في الجنة هنرتاح من نكد النسوان! والمشاكل! معقولة دي! رغم ان فيه في نسوان اه ما فيش نكد ولا في الم ولا في هم ولا في حزن ولا في نصب. غاية الرضا
الله اللهم ارزقنا الجنة طب بالله عليك لو قالوا لك تدفع كم وتاخدها بقى يا رب اموت دلوقتي وادخل الجنة. حالا ادفع ايه؟ ادفع كل حاجة. يعني خدوا الفلوس وخدوا صحتي وخدوا العيال والنسوان
كل حاجة وكل حاجة وخدوا الشوية العيال دول كمان. بس ادخل الجنة بس الجنة اللهم ارزقنا الجنة بغير حساب ولا سابقة عذاب. واجمعني بكم في الجنة يا رب. بغير حساب ولا سابقة عذاب
فاه الرجاء بيبعس على الاجتهاد ازا كنت انا برجو الجنة عشان كده اليأس حرام اللي بييأس من الجنة بينقطع ويستحسن عن العمل هعمل ايه ما انا خلاص بقى انا ملعون ومغضوب علي مش هشتغل
لأ لكن لا عندي رجاء انا رجائي في الله قوي اللهم لا تخيب فيك رجاءنا. امين يا رب ولزلك بعض العلماء بيعتبر ان الرجاء سواب ثواب ثواب عاجل للمؤمن ان يقزف في قلبك رجاءه
فيحس كذلك على العمل. اللهم اقزف في قلوبنا رجاءك. وانزع من قلوبنا رجاء من سواك. ايضا الرجاء قوة الرجاء تولد التلزز بالعبادة وكلما طالع قلبه ثمرتها وحسن عاقبتها التز بها
قلت لكم قبل كده يا اخوة ان كان في واحد من اصحابنا دلوقتي بقى باشا كبير ما حناش قده ما بيكلمناش وما نعرفش نوصل له ها. كان ساكن في منطقة من المناطق الشعبية
وكان ساكن المنطقة ديت المجاري ضاربة فيها على طول. وبيحطوا طوب كده يمشوا عليه في وسط المجاري. وبالتالي ازا وجدت المجاري وجدوا جدا الناموس فالشقة مليانة ناموس والشقة ضيقة عبارة عن اوضتين ابوه وامه محتلين اوضة واخواته البنات محتلين اوضة وهو واخواته الصبيان قاعدين في الصالة
وحمام واحد بيقفوا عليه طابور الصبح وبالليل ففي يوم من الايام هو متميز دراسيا شوية وطالع بامتياز امتياز امتياز. فدخل مش عارف ايه في اعداد مش عارف ايه فبقى ايه حاجة كبيرة في الكمبيوتر. جا له حد من برة
من الخارج من السعودية من الرياض ياخدوه خبير مش عارف ايه وكتبوا معه عقد هو كان كل ده لسه ما بيشتغلش وكان مرتبه مسلا في الميات جا له عقد باتناشر الف
دولار دولار انا كتبوا معه العقد وقالوا له السفر بعد شهر ولا بشهرين بعد شهرين نقول اجمل شهرين عشتهم في حياتي كل ما امشي على المجاري اقول كلها شهرين كل ما اقف مزنوق قدام الحمام اقول ايه؟ اغني كلها شهرين
اجمل شيء في الدنيا ده الرجاء بقى ان الواحد في الدنيا دي كل ما يتزكر الجنة ولقاء الله والقعدة مع سيدنا النبي والنظر الى وجه الله الكريم يقول كلها من كان يرجو لقاء الله فان ناج على الله لات
هو ده الرجاء اللي بيلزز الحياة. كيف تحلو الحياة بقوة الرجاء ده لكل ما حد يقرفني اتمنى اقول ايه؟ انك ميت وان بكرة تموت واموت واما نتقابل بس فيلزز الحياة
به تحلو الحياة قوة الرجاء وايضا زي ما قلنا هنا يلزز العبادة كل انسان بيتعب في سفرة شاقة بعدين يرجع ربنا يكرمه ويلاقي سمرة فالمشقة دي يعني يقولوا ان المرأة وهي بتلد بتعاني آآ معاناة شديدة من الالم بس مجرد ما تشيل الطفل
خلاص انتهت وبعد ما تقول حرمت ما ولدش تاني تولد تاني ليه؟ شايفة السمرة اللي هي الاولاد دول وجمالهم ولذة آآ معاملتهم. فكذلك الرجاء يلزز الخدمة. ايضا الرجاء يوقظ الطباع للسماحة في ترك المناهي. دي حلوة قوي دي
يوقظ الطباع للسماحة بترك المناهي تخليها للقاء القادم دي بقى عشان آآ نروق الدنيا بشوية رجاء احاديس وايات في الرجاء. احبكم في الله واستودعكم الله. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وعليكم السلام. الرحمن
بالرحيل موقع الرباني الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ محمد حسين يعقوب