1
00:00:00.900 --> 00:00:19.600
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ان الحمد لله احمده تعالى واستعينه واستغفره واعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له

2
00:00:19.950 --> 00:00:42.400
ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد

3
00:00:42.850 --> 00:01:03.650
اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون

4
00:01:04.250 --> 00:01:33.300
يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة. وخلق منها زوجها. وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام. ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا

5
00:01:33.350 --> 00:02:02.050
يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله تعالى وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه واله وصحبه وسلم. وان شر الامور محدثاتها. وكل محدثة بدعة. وكل بدعة ضلالة

6
00:02:02.050 --> 00:02:23.550
وكل ضلالة في النار ثم اما بعد فاخوتي في الله والذي فلق الحبة وبرأ النسمة اني احبكم في الله واسأل الله جل جلاله ان يجمعنا بهذا الحب في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله. اللهم اجعل عملنا كله صالحا واجعله لوجه

7
00:02:23.550 --> 00:02:48.150
خالصا ولا تجعل فيه لاحد غيرك شيئا اخوتي في الله كيف حالكم مع الله كيف حال قلوبكم مع الله مر علينا في الاسبوع الماضي في الاربعاء الماضي برنامج للتسبيت بعد رمضان

8
00:02:49.150 --> 00:03:11.900
ماذا فعلت هل جربت وانجزت ام انك ما زلت من المستمعين واحنا قلنا ان الدرس ده درس قلوب انك تتزكى هل لك الى ان تزكى ها واهديك الى ربك فتخشاه

9
00:03:12.800 --> 00:03:35.250
فسادكم يا ناس تزكية النفس احنا سبحان الله انتم تتزكروا ان قصة الدرس ده احنا بنتكلم في العقيدة الطحاوية شرح العقيدة الطحاوية وشرح العقيدة الطحاوية عقيدة ادانا الى الكلام عن الرحلة الى الدار الاخرة. وواقفين دلوقتي بقى لنا شهرين على الصراط. اللهم انا نسألك ان

10
00:03:35.250 --> 00:03:56.350
اقدامنا في نور الى الصراط. اللهم اجعلنا ممن يمر على الصراط كالبرق نتكلم عن الصراط وقلت ان سبيلك لصلاح القلب هو ان ان يقوم شاهد من مشاهد الاخرة في قلبك

11
00:03:57.600 --> 00:04:17.600
فاكرين اخر كلام قلناه ده ولا نسيتم؟ ان اخر كلام قلت عايزك تحس انك واقف على الصراط وحز الصراط في رجلك انت حاسس اس بي سخونية الصلاة بتاعة رجلك انت دلوقتي حالا حاسس بها ان يقوم هذا الشاهد في قلبك ده اللي هيخليك ما تبصش

12
00:04:17.600 --> 00:04:37.250
عن النسوان في الشارع بقى ده اللي هيصحيني بالليل عشان تصلي احساسك ان يقوم هزا الشاهد لانك واقف قدام الميزان وكفتي الميزان قدام عينيك ولسان الميزان رايح جاي حسنات وسيئات وقلبك

13
00:04:37.250 --> 00:04:56.800
تب ان يقوم هذا الشاهد في قلبك انك طول الوقت واقف قدام الميزان الميزان قدام عينيك انك طول الوقت تطاير الصحف وانت عمال تقول يا رب يا رب استر يا رب الطف يا رب يا رب زي اللي قاعد بيقرا في النتيجة وبيدور على ايه

14
00:04:56.800 --> 00:05:11.300
اسمه في اسماء الناجحين ولا الساقطين المعنى ده لما يفضل في قلبك طول الوقت طول الوقت طول الوقت هو ده اللي هيحيي قلبك. هو ده اللي هيزكيك هو ده اللي هيمنعك من المعاصي هو ده

15
00:05:11.300 --> 00:05:26.350
اللي هيصرفك عن السيئات هو ده اللي هيخليك تشتغل مع ربنا لكن الغفلة الشديدة اللي الناس فيها دي طب لحد امتى يعني هل في ناس فينا ما صدق ان رمضان خلص

16
00:05:29.150 --> 00:05:55.850
وانتهينا اخوتي لم اجد في التربية والتزكية اصلح للقلب ولا اعظم تقربا الى الرب من العمل اشتغل اشتغل قريت كم جزء النهاردة قمت الليل امبارح كم ركعة صمت كم يوم الاسبوع ده؟ اشتغل

17
00:05:58.150 --> 00:06:33.800
اعمل حاجة ولم يكن افضل في العمل من اكراه النفس عليه شف عايزك تصوم بكرة ما ينفعش بالجمعة والسبت طب ده حتى صيام السبت آآ والحد طب هاي بعديهم الاتنين والاتنين

18
00:06:34.250 --> 00:06:52.050
اشتغل اشتغل اعمل حاجة لكن طول ما انت قاعد كده انا مشكلتي بس ان انا حاسس بفتور. انا المعاصي انا المشكلة ان انا مش قادر اعمل ما ليش نفس ما فيش حاجة اسمها ما لوش نفس

19
00:06:53.250 --> 00:07:24.550
اكره نفسك على العمل ارغم نفسك على العمل رغم انفك وهزا من افضل ما يرجى قبوله العمل الذي يأتي على غير هوى النفس العمل الذي تحمل عليه النفس قصرا ان تعيشه رغم انفك

20
00:07:27.400 --> 00:07:42.850
لكن الانسان طول ما هو زايد نفسه على هواها ولما يجي له مزاجه يعمل عمره ما هيعمل وازا عمل على قد حز النفس وهوى النفس ومراد النفس يبقى العمل مدخول حابط

21
00:07:46.150 --> 00:08:11.450
لذلك من النصائح ايضا التي تجزئ في هزا المضمار القرآن اللهم اجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا اللهم اني عبدك وابن عبدك وابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاؤك

22
00:08:11.450 --> 00:08:28.650
اسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استأثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا

23
00:08:28.800 --> 00:08:52.350
وشفاء صدورنا وجلاء همنا وغمنا وحزننا. امين يا رب العالمين. القرآن القرآن انا وزعت عليكم مصاحف قبل كده محتاجين اوزع مصاحف تاني عايز اسأل فين مصحفك يبقى في جيبك ما يفارقش جيبك ابدا

24
00:08:52.850 --> 00:09:14.850
مصحفك الخاص على طول طلع مصحفك ها جزاك الله خيرا. احسنت هو ده تطلع مصحفك الاقي في جيبك مصحف طلق مصحفك اهو في واحد سقط جزاك الله خير يا عم الحاج الله ينور عليك

25
00:09:15.050 --> 00:09:30.950
لازم يبقى الله ينور عليك يا احمد. الله ينور عليك يا رجب  احنا قلنا رجب بقى خلاص فين مصحفك يا سيد ان يكون في جيبك مصحف. جزاك الله خير يا سيد

26
00:09:31.950 --> 00:09:49.200
ان يكون دوما في جيبك مصحف في جيب امة لا يفارق جيبك مصحف بانصحك نصيحة تانية ان جيبك اليمين ده فيه مصحف وجيبك اليسار ده فيه كتاب حصن المسلم كتاب الازكار

27
00:09:50.200 --> 00:10:07.950
تقرا منه الازكار لان احنا كتير لما بنقعد نقول الازكار من زهننا من حفزنا احيانا بتتحرف بتغلط في كلمات وبعدين تستقر عندك الغلط وتستمر كده. لحد ما تيجي في يوم من الايام تلاقي نفسك بتقول الاذكار مش

28
00:10:07.950 --> 00:10:26.350
اللي قالها النبي وسيدنا النبي صلي عليه احنا عايزين نصلي على النبي بقى انا عايز ابطل اقول لكم صلوا على النبي صلى الله عليه واله وصحبه وسلم الرسول صلي عليه صلى الله عليه وسلم

29
00:10:26.500 --> 00:10:51.700
رفض ان يقبل تحريف كلمة او تغيير كلمة لما علم عبدالله بن مسعود دعاء النوم اللهم اني اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجأت ظهري اليك. رغبة ورهبة اليك لا ملجأ ولا منجى منك الا اليك. امنت بكتابك

30
00:10:51.700 --> 00:11:16.100
كالذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت والرسول قال له قل فلما قاله قال امنت بكتابك الذي انزلت وبرسولك الذي ارسلت قال لا بنبيك فلازم تقول الاذكار زي سيدنا النبي. صلى الله عليه وسلم قالها تحتاج كتير كل اسبوع انك تقراها من الكتاب

31
00:11:16.800 --> 00:11:48.550
عشان تصلح غلطاتك تراجع اخطاءك المصحف القرآن. اللهم اجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا. اللهم ارزقنا حب القرآن فيه ناس بينهم وبين القرآن اه اه ود طوب حياة علاقة رابطة تلاقيه احيانا

32
00:11:48.750 --> 00:12:07.050
وهو نايم كده بعض الناس ينتفض وهو بيقول اية بيردد اية وهو نايم يقوم قاعد ويجري على المصحف يفتح المصحف يبص على الاية اللي هو بيقولها ويجري على تفسير ويقعد يفكر ويقرا ويتدبر الاية

33
00:12:07.050 --> 00:12:29.500
اللي جت له بالنوم الحياة مع القرآن انا نفسي اسألك المرة الجاية انت اسمك ايه يا اخي صالح طارق صالح والله اعلم صلي على الرسول. صلى الله عليه وسلم. عايز اسألك المرة الجاية يا عم طارق انت مش لابس طاقية ليه

34
00:12:29.800 --> 00:12:52.150
عايز اسألك المرة الجاية انت عايش الاسبوع ده مع ايه وانت جايلي بجلابية بنص كوم  انت هتنام جلابية النوم بجلابية ربنا سبحانه وتعالى قال خذوا زينتكم عند كل مسجد. الزينة دي اللي بعض الناس يقول لك هي دي زينتنا لأ. الزينة هي

35
00:12:52.150 --> 00:13:08.550
لبسها النبي طالما ان الزينة امر شرعي خذوا زينتكم امر شرعي يبقى الامر الشرعي مرده الى مين اللي سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم النبي كان يحب من الثياب القميص. اللي هي الجلابية

36
00:13:08.950 --> 00:13:23.950
ويحب من اللون البياض. يبقى الجلابية البيضاء والطقية البيضاء مش دي عشان انا مزاجي او انا ده لبسي. لأ. لان سيدنا النبي كان بيحب كده لو انا بحب كده عشان سيدنا النبي

37
00:13:24.150 --> 00:13:46.050
صلى الله عليه واله وصحبه وسلم. جلابية بيضا. وانا قلت للواد آآ صاحبي ده صديقي ممدوح قلت له عشرين مرة البس جلابية. يقول لي انا جاي من الشغل اسكت لأ مش هاسكت ، قلت لك مية مرة خد شنطة بلاستيك فيها جلابية بيضا معك الشغل. تخرج من الشغل حاططها فوق لبس الشغل

38
00:13:46.300 --> 00:14:00.200
قال لهم هي ميدو طيبة ده يحصل ايه اريد ان اراكم ملائكة تصوروا بقى لو ان منزرنا كلنا كده جلابية بيضا وطقية بيضا شف الشكل بقى ايه مليونية  مليونية الملائكة

39
00:14:00.850 --> 00:14:22.900
نسأل الله عز وجل ان يهدي قلوبنا. وزي ما قلت لك بحب بحب نرجع تاني للقرآن القرآن عايز اسألك الاسبوع الجاي انت عايش النهاردة مع ايه تقول لي ومن اعرض عن زكري فان له معيشة

40
00:14:23.450 --> 00:14:47.150
ضنكا لسه واحد بيقول لي امبارح في المحلة كنا في المحلة امبارح فبيقول ليه عارف الضنك اهو انا عايشه طب ما انت عارف السر اهو السر ومن اعرض عن زكري

41
00:14:47.400 --> 00:15:07.050
ما تزكر ربنا ويفرج عنك ضنكك اللهم فرج كربات المسلمين. اللهم ازل هموم المسلمين. اللهم انا نسألك ان تفك اسرى المأسورين من المسلمين. وان تنصر المستضعفين من المؤمنين نرجع الى ما كنا فيه

42
00:15:07.800 --> 00:15:52.850
الصراط والصراط مزلة مدحضة عليه شوك وآآ الاليم وحسك وصراط الاخرة مثل صراط الدنيا اللي انت بتطلبه اهدنا الصراط المستقيم هو نفس الصراط شف وابن القيم قال الكلام ده في كتاب الداء والدواء راجعوا

43
00:15:54.300 --> 00:16:24.350
ان الله نصب لعباده في الدنيا صراطا مستقيما وامرهم بلزوم الصراط وان هذا ها صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ربنا نصب عباده في الدنيا صراطا مستقيما وامرهم بلزومه

44
00:16:25.100 --> 00:16:52.150
وحالهم على الصراط في الدنيا بحالهم على الصراط في الاخرة الصراط في الدنيا زي صلاة الاخرة عليه شوك وكلاليب وحسكة في اوعوا تفكروا زي ما ما حد بعض الناس بيزن ربنا سبحانه وتعالى بيقول ايه؟ اسمع اسمع قال الله وحسبوا الا تكون فتنة

45
00:16:53.800 --> 00:17:16.000
احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون ام حسبتم ان تدخلوا الجنة ولما انت مفكر انها لعبة انك انت هتمشي على الصراط وتسلك الطريق لربنا سهلة كده

46
00:17:16.450 --> 00:17:47.400
بسيطة كده لا لا لا لأ الامر شاق وصعب مش سهل لازم قلت لابد لهذا الطريق من تضحيات لازم اول حاجة التضحية بشهواتك لازم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حفت الجنة بالمكاره وحفت النار

47
00:17:47.600 --> 00:18:06.850
بالشهوات بالشهوات لازم تضحي بالنوم الناس اللي بتنام كتير لازم تضحي بهواك ومزاجك في كتر الاكل ولا كتر النوم ولا كتر الشرب ولا كتر الحركة لازم تضحي بشهواتك. ده اول التضحيات

48
00:18:08.550 --> 00:18:32.500
الشاهد ايه ان الصراط عليه كلاليب فتنة الدنيا فلوس فتنة الزهور والشهرة والتسلط على الناس صلي على الرسول صلي تزيد النبي صلاة. زيد صلاة على النبي. صلى الله عليه وسلم. الشهوات دي كلاليب

49
00:18:33.200 --> 00:18:53.600
اللي يجي يعدي منها وهو ماشي في الدنيا على الصراط تقوم تجزبه تنزله الا من حفظه الله ووقاه واخز بيده ونجاه النفس الامارة بالسوء احنا قلنا قبل كده ان النفس

50
00:18:53.850 --> 00:19:20.250
جبل شاق وعر بين العبد وبين الله وفي هذا الجبل اودية وشعاب وشوك وحسك بهذا الجبل قطاع طرق يقطعون الطريق على السائلين الى الله في جبل النفس هو ده نفس الصراط

51
00:19:20.650 --> 00:19:41.900
ازا انت في الدنيا ماشي عدل وسالك الى الله عز وجل خلاص انتهينا تيجي يوم القيامة برضو على الصراط منهم من من يمر كالبرق ومنهم كاجاويد الخيل ومنهم كالريح المرسلة ومنهم من يقوم مرة

52
00:19:42.700 --> 00:19:58.100
ويقع مرة ده اللي انت بتقوله اننا اقوم واقع اتوب وارجع تاني في الذنوب والمعاصي اتوب واقوم واتوب واقوم هو ده حالك ده هيبقى حالك يوم القيامة وخلي بالك الواقعة هنا

53
00:19:59.250 --> 00:20:23.500
غير الوقعة هناك لان على صراط الاخرة اللي هيقع هيقع فين في جهنم يؤدي ما عليه ثم يقوم فيخرج لزلك اللهم ارزقنا الاستقامة قال قل لي في الاسلام قولا لا اسأل عنه بعدك

54
00:20:23.750 --> 00:20:43.350
قال قل امنت بالله ثم استقم. هي نفس طريق الصراط انك تحقق التوحيد ثم اذا حققت التوحيد هتعدي هتعدي هتعدي حتى لو وقعت وقمت هتعدي برضو. لكن اذا استقمت يبقى هتعدي في مرة واحدة

55
00:20:44.150 --> 00:21:09.050
بعد الصراط عايزين ننتهي من من الموضوع ده بعد الصراط توجد القنطرة قلنا ان في واحد اللهم اجعلنا من الناجين. اللهم اجعلنا من الفائزين. اللهم اجعلنا من اهل الجنة اجمعين

56
00:21:12.300 --> 00:21:41.450
آآ خرج من قبره تطايرت الصحف اخز كتابه بيمينه اللهم اجعلنا منهم جه عند الميزان ثقلت كفة حسناته. الله اكبر جه عند الصراط عدى شايف باب الجنة ان كسب وازا بقنطرة

57
00:21:41.800 --> 00:22:14.450
بين الجنة والنار قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يخلص المؤمنون من النار فيحبسون على قنطرة بين الجنة والنار  طبعا احنا قلنا في الموقف اللهم قنا عذابك يوم تبعث عبادك

58
00:22:14.600 --> 00:22:52.350
في الموقف آآ تخرج النار لها سبعون الف زمام على كل زمام سبعون الف ملك يجرونها جرا تخرج النار لها لسان زلق طلق تقول الي يا منافق الي يا كافر الي يا فاجر فتلتقطهم من الموقف كما يلتقط الطير

59
00:22:52.350 --> 00:23:14.550
الحب بعض الناس وهم في الموقف واقفين في الموقف يطلع اللسان من النار يقول تعال يا مجرم انت ويروح واخده اللسان من النار يغضب ويلقي به في جهنم بعض الناس اسناء العرض على الله

60
00:23:14.900 --> 00:23:42.950
يقول خذوه قال ابن عباس رضي الله عنهما اذا قال الله خزوه تخطفته ايدي سبعين الف ملك سبعين الف كل واحد ينتشه من حتة يكتفوه في سلسلة زرعها سبعون ذراعا

61
00:23:44.450 --> 00:24:14.700
دول انتهوا خلاص والتانيين اللي وقعوا من على الصراط النهاية اللي عدى الصراط دول مين؟ خلاصة المؤمنين اللهم اجعلنا منهم الخلاصة بقى في النهاية هم اللي عدوا الصراط ازا بهم وهم يزنون الامر انتهى بعد تطاير الصحف والميزان والعرض على الله والصراط

62
00:24:14.800 --> 00:24:39.350
خلاص بقى ازا بهزه القنطرة يحبسون على قنطرة بين الجنة والنار. امطرت ايه دي قال رسول الله صل عليه صلى الله عليه وسلم فيقتص لبعضهم من بعض مزالم كانت بينهم في الدنيا

63
00:24:40.800 --> 00:25:09.850
صليت على الرسول مظالم كانت بينهم في الدنيا حتى ازا هزبوا ونقوا ازين لهم في دخول الجنة فوالذي نفس محمد بيده لاحدهم اهدى بمنزله في الجنة منه بمنزله كان في الدنيا

64
00:25:10.000 --> 00:25:27.600
حديس في صحيح البخاري حديس القنطرة ده وهو حديس في منتهى الخطورة حافظ ابن حجر قال في شرح الحديس اختلف في القنطرة. هل هي من تتمة الصراط وهي طرفه ام انها صراط جديد

65
00:25:28.000 --> 00:25:59.050
وبهذا جزم القرطبي انها صراط جديد يختلف عن الصراط الاول ان ترى برضو ما زالت هذه القنطرة فين سرحت مني فوق جهنم انطرف فوق النار برضو اللي هيقع منها هيقع في جهنم

66
00:26:04.600 --> 00:26:34.850
ايه القنطرة دي قال رسول الله صلى الله عليه واله وصحبه وسلم اتدرون من المفلس تصحيح لالفاظ مشهورة الرسول دايما يصحح للصحابة بعض الايه؟ المفاهيم قال من من تعدون الرقوب فيكم

67
00:26:35.600 --> 00:26:54.850
الركوب قال يا ابا ذر ما الغنى اتدري ما الغنى وما الفقر هنا بيقول الرسول صلي عليه. صلى الله عليه وسلم. اتدرون من المفلس؟ قالوا المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع. واحد مفلس

68
00:26:54.850 --> 00:27:24.000
معكش فلوس قال المفلس من امتي من يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة في رواية اخرى وحج وصدقة ورواية تالتة وامر بمعروف ونهي عن منكر ويأتي وقد شتم هزا وقذف هذا واكل مال هذا وضرب هذا وسفك دم هذا

69
00:27:24.400 --> 00:27:52.150
فيأخذ هذا من حسناته وهذا من حسناته. حتى اذا فنيت حسناته ولما يقضي ما عليه اخذ من خطاياهم ثم طرحت عليه ثم طرح في النار  يا اخوة قضية القنطرة دي قضية خطيرة جدا جدا جدا

70
00:27:52.550 --> 00:28:28.950
جدا يا ابعد حد يعني انا طول عمري اللي بيرعبني موضوع القنطرة ده  من ساعة ما فهمت ان الوصول للجنة بالحسنات الخالصة يعني العمل عشان يقبل شوف يا ابني احنا النهاردة قعدنا اهو

71
00:28:29.200 --> 00:28:54.050
بنقول درس صلينا المغرب وصلينا العشاء مين اللي قبلت صلاته صمنا رمضان مين اللي قبل صيامه الامر صعب سيدنا النبي صلي عليه صلى الله عليه وسلم قال الناس كابل مائة لا تكاد تجد فيها راحلة. قال ابن القيم والاعمال مثل

72
00:28:54.050 --> 00:29:20.850
وهزا ان كل ميت عمل لما يقبل منك عمل تيجي في الاخرة بقى اللي هتتحاسب عليه وينجيك المقبول فقط وبقية الاعمال ها ما لهاش قيمة هباء منثورا لما تعدي كل ده

73
00:29:21.400 --> 00:29:48.500
بالاعمال المقبولة وتيجي على القنطرة وواحد له عندك عشرة جنيه ياخدها منين بالخلاصة من الاعمال المقبولة يا حسرتي لما اشوف واحد له عندي قرشين ولا شتمته مرة ولا زقيته مرة ولا زغدته مرة ولا ولا ولا و جه

74
00:29:49.200 --> 00:30:09.850
وانا اشوف بعيني بياخد حسناتي المقبولة دي. ياخدها ليه يتقل بها ميزان حسناته هو مش صعبة حصرا حصرة شديدة لأ برضو انت مش مش قادر اوصل لكم اوصل لكم المعنى صح

75
00:30:09.950 --> 00:30:31.950
ما وصلش ولا وصل  ان الحسنة اللي هو بياخدها دي الصلاة اللي هو بياخدها دي دي اعزم صلاة صليتها في حياتي ياخدها اجمد صدقة اللي هي كانت اخلاص ومتابعة وهو ياخدها

76
00:30:32.350 --> 00:30:59.550
مقابل ايه انت شتمتني طب انا اسف لأ طب اشتمني زي ما شتمتك طب حقك ابوس رجلك انا هاخد الصلاة دي بقى شف قد ايه وانت واقف والصلاة اللي هي نجتك

77
00:30:59.950 --> 00:31:32.250
من كل اللي فات بتتاخد منك وترجع تاني والعياز بالله لجهنم ايها الاحبة قلت في درس الامس اني بحس ان انا احيانا محتاج كل آآ درس ارجع تاني من الاول اقول

78
00:31:32.400 --> 00:31:58.750
يا ناس احنا التزمنا طريق الدين علشان ندخل الجنة خليكم فاكرين الموضوع ده انك انت التحيت ليه عشان ادخل الجنة. بطلت زنوب ومعاصي ليه عشان ادخل الجنة. بتحفظ قرآن او بتقرا قرآن ليه؟ عشان ادخل الجنة. بايه؟ كل اعمالك

79
00:32:00.000 --> 00:32:13.600
الهدف الرئيسي منها دخول الجنة قل لي الله الله الله! انت نسيت مش كنا بنتكلم على ان الهدف رضا الله لا رضا الله دي درجة ايه اعلم ان يبقى هدفك في الحياة

80
00:32:13.950 --> 00:32:36.100
ورغبتك في الحياة وآآ اعظم امانيك ان يرضى الله عني. اللهم ارض عنا. اللهم ارض عنا يا رب. الشاهد ايه؟ ازا علمت ان الهدء دخول الجنة هدف وغاية احزر واياك

81
00:32:37.350 --> 00:33:03.100
ان تدخل النار من طريق الدين اوعى تكون بتحفظ قرآن وبعدين تدخل النار بقرآن مش قال كده والقرآن حجة لك او علي اوعى تكون بتصلي عشان تدخل الجنة سم الصلاة دي

82
00:33:03.350 --> 00:33:25.400
تدخلك النار لانك بتصليها رياء وسمعة اوعى تكون بتتعلم العلم او شغال في الدعوة او بتصلي امام وتدخل النار بع خدمتك للدين دي بانها تكون حظ نفس وشهوة للنفس ورغبة في العلو على الناس

83
00:33:26.050 --> 00:33:53.550
والتفضل على الناس اوعى تدخل النار بعمل الجنة بعمل الجنة. العمل اللي بتعمله. طالب الجنة يدخلك الجنة. اوعى. من هذا ظلم الناس  قال رسول الله  صلى الله عليه وسلم من كانت له مزلمة لاخيه

84
00:33:54.450 --> 00:34:12.750
من عرضه او شيء فليتحلل منه اليوم قبل الا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن لهم حسنات اخذ من سيئات صاحبه فحملت عليه

85
00:34:17.250 --> 00:34:57.750
بقول طوبى بمن ازا مات ماتت سيئاته وطوبى لمن ازا حوسب لم يتحمل الا سيئاته واضح ولا ترجم طب صل على سيدنا النبي ازيك واحشني بالطاقية صلي على الرسول صلي

86
00:34:58.100 --> 00:35:31.050
صلى الله عليه وسلم طوبى لمن اذا مات ماتت سيئاته بعض الناس بيعمل سيئة جارية مسلا يشتري في البيت تليفزيون ويموت ولاده ومراته يشوفوا في التليفزيون حاجات حرام سيئاتهم تروح له في قبره وهو ميت

87
00:35:34.500 --> 00:35:59.250
او اي بقى تعاون على الاثم والعدوان في نشر السيئات هتروح لك زي ما في صدقة جارية في سيئة جاري قال دليلك على الكلام ده ايه؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سن في الاسلام سنة حسنة فله اجرها واجر من عمل بها

88
00:36:00.050 --> 00:36:21.150
الى يوم القيامة. ومن سن سيئة سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها الى يوم القيامة لا ينقص من اثامهم شيء اوعى تعمل سيئة جارية وطوبى لمن ازا حوسب

89
00:36:21.500 --> 00:36:45.400
لم يتحمل الا سيئاته تيجي يوم القيامة قال الله وليحملن اثقالهم واثقالا مع اثقالهم يلاقي سيئة ابنك في ميزانك وسيئة مراتك في ميزانك وسيئات بنتك في ميزانك قلت لكم قبل كده

90
00:36:45.450 --> 00:37:07.900
ان اكسر ما يدخل الرجال النار النساء بنتك او مراتك تخرج واحد يبص لها تكتب عليها سيئة وعليك مثلها انت وليه مسئول عنها هتاخد زيها سيئة زيها. لذلك اذا دخلت المرأة النار ادخلت معها ثلاثة

91
00:37:08.200 --> 00:37:28.150
ابوها وزوجها واخوها المسؤولين عنها هيجرهم بقى تقول يا رب دخله معي فطوبى لمن ازا تحمل لم يتحمل الا سيئاته انا مش ما عنديش استعداد اشيل سيئات حد كفاية علي ايه

92
00:37:28.450 --> 00:37:53.200
كفاية على سيئاتي قوي مش عايز يسيب حد عشان كده ابزل جهدك الا تتحمل سيئات احد والا يأخذ احد من حسناتك النهاردة شف قلت لكم القصة دي قبل كده بس انتم بتحبوا القصص نقولها تاني صلي على الرسول صلي

93
00:37:53.450 --> 00:38:15.900
صلى الله عليه وسلم واحنا صغيرين كده وابويا قال لي رح اشتغل فرحت اشتغلت فقال لي هقول لك قصة كان في ولد متدلع لاب امه بتدلعه فابوه قال له رح اشتغل فامه قالت له خلاص ما تشتغلش

94
00:38:15.950 --> 00:38:30.350
ابوه قال له مش هتقعد معي في البيت غير لما تديني كل يوم جنيه امه قالت له اقعد ما تشتغلش وانا هاديك كل يوم جنيه وفعلا الولد بقى يلعب وامه كل يوم تدي له ايه

95
00:38:30.500 --> 00:38:47.600
جنيه يديه لابوه. ابوه يروح واخده مقطعه لحد ما في يوم امه قالت له ايه معلش انا فلست ما عنديش رح اشتغل فراح اشتغل في الفاعل بيشيل القصعة على كتفه

96
00:38:48.000 --> 00:39:05.950
طول النهار وفي اخر النهار الراجل ادى له جنيه خد الجنيه وراح بيديه لابوه جابوه يقطعوه له لأ الا ده فده بدمي بص كتفي وورى له كتفه اتجلط من الايه

97
00:39:06.650 --> 00:39:29.750
بالاصعب هي دي لما يجي حد ياخد حسناتك هتقول له ايه؟ لا  الا دي دي طالعة بايه بدمي ده انا شفته قدامي اتهدت حسنات جبال فاللي فاضل لي جاي تاخد منه

98
00:39:32.200 --> 00:40:06.400
دي محتاجة عمل منين من النهاردة ان اللي لا تزلم حد ولا تأزي حد ولا تشتم حد وسبيل هذا حجم علاقاتك حجم معارفك حجم ارتباطاتك حجم تعاملاتك بالخلق خز بحظك من العزلة

99
00:40:06.650 --> 00:40:34.600
المطلب اللي بنقوله كتير دايما خذ بحظك من العزلة بان لك سره دلوقتي بقى اهو انك كل ما تتعامل مع الناس اكتر لن تسلم لن تسلم ولذلك من زلك ايضا

100
00:40:37.350 --> 00:41:01.050
مسألة الديون اللهم انا نعوذ بك من الهم والحزن ونعوذ بك من العجز والكسل ونعوذ بك من غلبت الدين وقهر الرجال اللهم اكفنا بحلالك عن حرامك واغننا بفضلك عمن سواك

101
00:41:01.350 --> 00:41:18.150
اللهم يا انت الاول فليس قبلك شيء. وانت الاخر فليس بعدك شيء. وانت الظاهر فليس فوقك شيء انت الباطن فليس دونك شيء. اقض عنا الدين واغننا من الفقر. امين يا رب العالمين

102
00:41:19.350 --> 00:41:38.250
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من مات وعليه دينار او درهم قضي من حسناته يوم القيامة وليس سم دينار ولا درهم طيب اعمل ايه انا مضطر اتعامل مع الناس

103
00:41:38.300 --> 00:41:59.750
عندي باشتغل وباتعامل مع اللي بيشتغل معي وبركب وتاكس او اتوبيس او ميكروباص وبخبط مع بتوع التكاتك طب اعمل ايه عن عائشة قالت رضي الله عنها وعن ابيها انا عايز ادعيكوا دعوتين الدعوة الاولانية بكرة

104
00:42:00.400 --> 00:42:18.100
بكرة ان شاء الله العصر في مسجد عماد راغب الحي الرابع جواز انس الله يهديه ويهدي ابوه قولوا امين. والسامعين وعقبال عندكم اجمعين وزي ما قلنا كده في اكل بس اللي يطول ياكل واللي ما ياكلش ما يزعلش

105
00:42:19.250 --> 00:42:44.900
بكرة بكرة خميس اللي صايم ياخد احنا عاملينها علبة كده حلوة فيها فتة معتمداوي وعليها حتتين لحمة فاللي طول علبة ياخدها ما تسيبهاش حلوة حلوة ان شاء الله صلي على الرسول صلي. الدعوة التانية خطبة الجمعة في مسجد بنت الصديق في

106
00:42:45.400 --> 00:43:09.300
زايد فكرني بها السيدة عائشة رضي الله عنها آآ قالت جاء رجل فقعد بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وانتم عارفين عامل فتوة كده ليه ياض يا احمد ما تتلم كده ايه اه

107
00:43:10.600 --> 00:43:30.950
ما تفتحش صدرك اوي كده بنهديك قول امين ويهدينا جميعا ويتوب علينا جميعا يا ربنا جاء رجل فقال كنت هقول لكم بقى انا بحب الصحابة جدا جدا اللهم اجمعنا بهم في الجنة. لانهم ما سابولناش مشكلة الا

108
00:43:31.350 --> 00:43:48.950
وسألوا سيدنا النبي عنها كل المشاكل حكوها وحكوا لنا حلها انا لما قرأت الحديس ده جاء رجل فقعد بين يدي الرسول ان سيدنا النبي صلي عليه يا بخت الصحابة دول كان قاعد في المسجد ده جه الراجل راح قاعد كدهو بين ايدين النبي

109
00:43:48.950 --> 00:44:04.750
يا رسول الله عنده فعلا اسمع مشكلته جاء رجل فقعد بين يدي رسول الله صل عليه. صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان لي مملوكين انا عندي اتنين شغالين عندي في البيت

110
00:44:04.800 --> 00:44:41.650
ان لي مملوكين يكزبونني بيكدبوا علي ويخونونني ويعصونني وانا اشتمهم واضربهم فكيف انا يوم القيامة سبحان الله يقول لك الصحابة دول عزمة رضي الله عنهم واسأل الله ان يلعن من لعنهم. وان ينتقم ممن اذاهم

111
00:44:42.900 --> 00:45:08.000
ربنا يخرب بيت اللي يخوض فيهم آآ الصحابي هم الاخرة يقول لي انا عندي اتنين شغالين. ممكن يكون الواد رجب ده  ما قلنا رجب ممكن يكون الواد رجب ده عنده عشرة شغالين ولا عشرين شغالين ولا بيشغل ناس ويمشيهم كتير جدا

112
00:45:08.050 --> 00:45:33.950
والموضوع مش على باله لكن تشوف الصحابي السؤال ايه؟ فكيف انا يوم القيامة انا عندي اتنين شغالين الشيخ حسن كهربا ربنا يكرمه ويرضى عنه والسامعين مشغل معه تلاتة اربعة صبيان. الواد ممكن فعلا ايه يحرق له لنضة مسلا بميت جنيه ولا حاجة. فينزل عليه طخ طخ طخ على قفاه ويقول لك هم العيال

113
00:45:33.950 --> 00:45:53.800
ما بيتعلموش الا بكده اضربه بالمفك لو ما ضربتوش مش هيتعلم فابوه بيقول لي فقع له عين وعلمه الكلام ده لازم يخطر ببالنا دايما ان طب ربنا قال اليوم تجزى كل نفس ما كسبت ها

114
00:45:54.400 --> 00:46:14.100
لا ظلم اليوم لما ييجي الواد دايما يقول اديني حقي حقك ايه؟ ضربتني على قفايا طب ما انا كنت بعلمك لا ظلم ربنا هيحكم بقى ان كان التعليم يستلزم القفا

115
00:46:15.200 --> 00:46:44.350
ولا ما يستلزقش؟ ده الحكم مين لله جل جلاله. قال عندي مملوكين يكزبونني ويخونونني ويعصونني وانا دايما اقول ان كل فئة او كل طائفة فيها طباع لا تتغير قلت لكم قبل كده ان انا بكتب في مدرستي الحياة ان هناك اشياء في هذه الدنيا لا تتغير

116
00:46:45.000 --> 00:47:09.450
فدعها كما هي بمعنى ايه؟ ان اخلاق الخدامين ها هي اخلاقهم كده هي طباعهم كده هي طريقتهم كده  الزبالين هم كده الجزارين هم كده الجزماتية هم طباعهم طريقتهم كده بنقول ايه؟ طباع

117
00:47:10.000 --> 00:47:27.850
فعشان تغيره يعني انت عايز تخليه يبقى طريقته في الكلام زوق زي الدكتور. لازم يبقى دكتور عشان يتكلم كده. صح كده؟ ومش هيبقى دكتور. هو هو كده هو سواق هو دي طريقته وطبيعته

118
00:47:28.200 --> 00:47:56.950
فالشاهد ايه؟ ان الخليفة المأمون كان مشهورا بحسن الخلق وآآ طول البال القصة دي برضو قلناها كتير قوي بس ده موضعها بقى انه في يوم كان يجلس بين اصحابه في مجلس الخلافة مجلس الخلافة ده جنبه الوزرا والامرا والمشايخ والعلماء

119
00:47:58.500 --> 00:48:26.350
فاراد ماء فقال يا غلام اللي هو الخدام اللي واقف على الباب يا غلام فلم يرد يا غلام يا غلام فدخل الغلام وهو يشيح بيديه يا غلام يا غلام يا غلام ما لك؟

120
00:48:26.550 --> 00:49:02.700
اليس للغلام ان يأكل ويشرب فبيقول للخليفة  فنكس المأمون رأسه ساعة فضل ساكت كده شوية لو عامل له ايه ده  ثم قال ازا حسنت اخلاق الرجل ساءت اخلاق الخدم واذا ساءت اخلاق الرجل

121
00:49:03.050 --> 00:49:27.750
حسنت اخلاق الخدم ولسنا نستطيع ان نسيء اخلاقنا لتحسن اخلاق الخدم هي دي الحقيقة. لما تلاقي واحد صاحب مصنع شرير بيضرب ويشتم ويسب ويلعن ويخصم تلاقي الناس ماشيين اه ولما تلاقيه طيب هنروح نصلي اتفضل

122
00:49:27.900 --> 00:49:42.900
تلاقي الاخ يروح يتوضف وربع ساعة ويصلي وين يصلي السنة يمد   ويجي الراجل امنعهم ان لا يجوز انك تمنعهم. طب اعمل ايه طيب حدد وقت للصلاة يقولوا لي حرام عليك

123
00:49:43.100 --> 00:50:20.400
الشاهد بايه؟ حين تحسن اخلاقك الامام الشافعي كان معه رجل يصاحبه وكان حاد الصوت يا جماعة اهل الحال مع الله  يستمتعون بالهدوء السكينة بالبيت كده تلاقيه بيقول لهم عايز اسمع الهدوء

124
00:50:22.750 --> 00:50:36.850
لذلك الامام احمد تزوج بنت عمه فلما كانت على رأس السنة قالت يا ابن عمي هل انكرت شيئا زوجته بعد سنة بتقول له انت زعلان مني في حاجة؟ شفت حاجة في خلال السنة دي

125
00:50:36.950 --> 00:50:57.750
فقال لا الا ان نعلك تصر ما فيش حاجة غير ان جزمتك آآ الشبشب اللي انت لابساه بيزيق تزيئة الشبشب عاملة له ازعاج اللي هم بينهم وبين ربنا حال بيحب ان هو يعيش في ايه

126
00:50:58.000 --> 00:51:20.250
فالامام الشافعي كان صاحبه ايه صوته عالي فقال له لو استطعت ان تغير خلقك بافضل من هذا فافعل والا فسيسعك من اخلاقنا ما ضاق عنا من خلقك قال له لو ما قدرتش تغير خلاص انا هستحمل

127
00:51:20.950 --> 00:51:44.450
بس لو غيرت يبقى جزاك الله خيرا الشاهد ان بتتعامل مع ناس شريرين قال احمد الامام احمد بن حنبل رضي الله عنه لبشر الحافي رضي الله عنه كيف السلامة من الخلق

128
00:51:46.350 --> 00:52:09.650
النهاردة تدخل على النت تلاقي في ناس بتشتمك وبتسبك وبتخوض في عرضك وبتعمل وتسوي وتلاقي تتعامل مع ناس يسرق فلوسك مش عارف يعمل ايه ويأزيك الى اخره. طب ازاي اسلم من الناس؟ ازاي اقدر اعيش في الدنيا دي؟ ما حدش يشتمني

129
00:52:10.100 --> 00:52:29.100
ولا حد يطعن في ولا حد ياكل فلوسي. كيف السلام من الخلق قال ان تعطيهم مالك ولا تأخذ اموالهم وان تحسن اليهم ولا تنتظر منهم وان تعطيهم ولا تأخذ منهم

130
00:52:29.750 --> 00:52:54.150
قال انها لشديدة. قال وليتك تسلم حتى لو عملت كده برضو مش هتسلم. احنا قلنا قبل كده لن يسلم احد من اذى الخلق في هذه الدنيا ابدا ابدا الناس ازوا الله

131
00:52:56.000 --> 00:53:17.350
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما احد اصبر على اذى سمعه من الله يدعون له الولد وهو يرزقهم ويعافيهم  ان الذين يؤزون الله ورسوله ومنهم الذين يؤذون النبي ويقولون هو ازن

132
00:53:17.850 --> 00:53:40.900
كانوا بيقولوا عن النبي داودني قطعت السنتهم الكذابون فلن تسلم من اذى الخلق. عشان تسلم من اذى الخلق مستحيل مستحيل. حتى لو كنت منافق بترضي جميع الاطراف برضه هيأزوك مش شاهد

133
00:53:41.150 --> 00:53:58.550
حين تتعامل مع الخلق حجم معاملاتك على قد ما تقدر. لذلك لما سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم من نجاة؟ قال امسك عليك لسانك وايه ولا هي الساعة كويت اقفل على نفسك بالكم

134
00:53:59.100 --> 00:54:19.750
ما تخرجش كتير ما تتعاملش مع الناس كتير قال ان لي مملوكين يكزبونني ويخونونني ويعصونني واشتمهم واضربهم فكيف انا يوم القيامة؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا كان يوم القيامة

135
00:54:19.800 --> 00:54:47.300
يحسب ما خانوك وعصوك وكذبوك وعقابك اياهم فان كان عقابك بقدر زنوبهم كان كفافا لا لك ولا عليك. وان كان عقابك دون ذنبهم كان فضلا لك وان كان عقابك فوق ذنوبهم اقتص لهم منك الفضل. فتنحى الرجل وجعل يبكي

136
00:54:49.150 --> 00:55:06.850
يا دي المصيبة الراجل مش على يقين ان عقابه اكتر من اخطائهم مش على يقين من دي. لكن ايضا مش على يقين ان ان عقابه اقل من اخطاء او على قد اخطائه انا كنت بقول كده

137
00:55:07.300 --> 00:55:25.250
لبعض الناس حقك كم؟ تاخد خمسة يرضيك طب عشرة يرضيك طب عشرين ايه رأيك؟ طب تاخد خمسين خد مية بس مش عايز اقف يوم القيامة مش عايز حد يوقفني يوم القيامة يقول لي اديني حقي

138
00:55:25.300 --> 00:55:43.500
خدها اكنة وزيادة خذ حتى ترضى عايز ايه كمان لكن ما حدش يوقفني يوم القيامة. عشان كده الرجل جعل ايه جعل يبكي مش عايز حد يوقفه يقول انا هقف لما تتحسب

139
00:55:43.600 --> 00:56:02.650
دي ولا دي انا مش عايز اقف اللهم ادخلنا الجنة بغير حساب فجعل يبكي فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم اما تقرأ قول الله تعالى ونضع الموازين القسط

140
00:56:03.050 --> 00:56:22.300
بيوم القيامة فلا تظلم نفس شيئا وان كان مثقال حبة من خردل اتينا بها وكفى بنا حاسبين فقال اشهدك يا رسول الله انهما حران لوجه الله نخلص من الشغلانة الجاهزة

141
00:56:24.450 --> 00:56:49.950
حر في وجهة الهب خالص هي دي اللي بقول لك عليها عايزين نخرج من درس الليلة دي بالفايدة دي اجعل همك الجنة الفايدة دي اوعى حد ياخد حسناتك اخرج بالفايدة دي

142
00:56:50.200 --> 00:57:17.550
اوعى تتحمل سيئات حد اعمل ايه كف عن التعامل مع الناس الا بالاحسان اليهم احسن الى الناس قال له ايه اتق الله حيثما كنت ها واتبع السيئة الحسنة ذبحها وخالق الناس

143
00:57:17.900 --> 00:57:37.600
بخلق حسن. كنت محضر النهاردة عشان اكلمكم في تلات حاجات الظلم والغيبة والنميمة نأجلهم للقاء القادم وفي في اللقاء القادم هدية بمناسبة الفرح للاربع الجاي عايز نتفقد الناس اللي ما جتشي

144
00:57:37.650 --> 00:57:57.650
بين بقية الناس في ناس كتير غايبين معنا نتفقدهم ونسأل عليهم واشوفكم الاربعاء الجاي على خير. لا هشوفكم بكرة ان شاء الله في الفرح واشوفكم يوم الجمعة في خطبة الجمعة انا احبكم في الله. اللهم اجعل جمعنا هذا جمعا مرحوما. واجعل التفرق بعده معصوما. اللهم لا تجعل فينا ولا منا شقيا ولا محروما

145
00:57:57.650 --> 00:58:04.100
روما. اللهم هب المسيئين منا للمحسنين. ولا تخرجنا من بيتك هذا في ساعتنا