1
00:00:00.200 --> 00:00:24.400
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم. ان الحمد لله احمده تعالى واستعينه واستغفره واعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا. من يهده الله فلا مضل له. ومن يضل

2
00:00:24.400 --> 00:00:44.400
فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا نعبده ورسوله. اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال

3
00:00:44.400 --> 00:01:18.900
ابراهيم انك حميد مجيد. اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد. كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد يا ايها الذين امنوا اتقوا الله يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته. ولا تموتن الا وانتم

4
00:01:18.900 --> 00:01:48.900
مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة. وخلق منها زوجها وبس منهما رجالا كسيرا ونساءا واتقوا الله وهالذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا. يا ايها الذين

5
00:01:48.900 --> 00:02:27.950
امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا. اتقوا الله وقولوا وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم. ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله

6
00:02:27.950 --> 00:02:57.950
تعالى وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه واله وصحبه وسلم وان شر امور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار ثم اما بعد فاخوتي الله والذي فلق الحبة وبرأ النسمة اني احبكم في الله. واسأل الله جل جلاله ان يجمعنا بهذا

7
00:02:57.950 --> 00:03:17.950
الحب في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله. اللهم اجعل عملنا كله صالحا واجعله لوجهك خالصا. ولا تجعل فيه لاحد شيئا. احبتي في الله كيف حالكم مع الله؟ عامل زي التايه كده ليه

8
00:03:17.950 --> 00:03:53.600
كيف حال قلوبكم مع الله قلبك اخباره ايه  ايوة انت ها اللي قدامك ازغده ازغده ايوا هو ده. ايوة انت قلبك اخباره ايه قل عامل زي التايه كده ليه مش انت

9
00:03:53.800 --> 00:04:23.800
كلهم اللهم استرنا. اللهم اهدنا. اللهم اصلحنا. اللهم اعف عنا. اللهم اهد قلوبنا اللهم اصلح نفوسنا اللهم قنا شر نفوسنا واصرف عنا سيئات اعمالنا اللهم اعنا ولا وعن علينا وانصرنا ولا تنصر علينا وامكر لنا ولا تمكر بنا. اللهم اجعلنا لك شكارين

10
00:04:23.800 --> 00:05:04.450
لك زكاريين. لك منيبين. لك محبين لك مخبتين لك مخلصين لك اوابين لك توابين اللهم لا تجعل فينا بقية لسواك. امين يا رب امين يا رب عايز اقول لكم ان بعد ان تكاملت او كادت ان تتكامل عدتنا ورجعت ابت الطيور المهاجرة

11
00:05:04.450 --> 00:05:24.450
بقينا كده نشوف في الوجوه الطيبة هنضطر نتوقف مرة اخرى عشان آآ عشان العيد عشان الحج ان شاء الله. اللهم ارزقنا الحج يا رب. فالاربع الجاي اجازة. ونلتقي الاربع الساني بعد

12
00:05:24.450 --> 00:05:44.450
العيد ان شاء الله هيبقى يوم جمعة وقفة عرفات الخميس ان شاء الله ازا كان زي القعدة سلاسين الا هتبقى العيد الخميس يبقى الاربع اللي بعده لأ الاربع اللي بعده تاني اربعة ان شاء الله. وآآ انتم عارفين مجلسنا آآ مجلس ديوانية

13
00:05:44.450 --> 00:06:04.450
يتقال يعقوب خامس يوم عيد الاضحى ان شاء الله. يعني دايما بتبقى تاني يوم عيد الفطر وخامس يوم عيد الاضحى انتم معزومين تيجوا ياكلوا خروف واحد كلكم كده ان شاء الله يعني. بالبركة بالبركة. احبكم في الله

14
00:06:04.450 --> 00:06:24.450
ان هذا اخر لقاء الليلة فدعوني برضه افضفض معكم شوية. ايه رأيكم؟ هنقضيها فضفضة. ونسأل الله جل جلاله ان يرزقني واياكم الاخلاص في القول والعمل. قلت اجرب معكم الليلة دي

15
00:06:24.450 --> 00:07:01.550
من كتابنا المنتظر كتاب اسمه مذاقات روحية   نزرنا الاسبوع الماضي في قضية الاخلاص تعالوا لننظر هزا الاسبوع في التوبة. اللهم تب علينا يعني قبل ان يدخل يوم عرفة وصيامه وقبل ان يذهب من كتب له الحج اللهم اكتب لنا الحج هذا العام

16
00:07:01.550 --> 00:07:23.450
الى هناك لابد من توبة التوبة وزيفة العمر مش هقدم في فضل التوبة قال الله وتوبوا الى الله جميعا جميعا دي داخل فيها العاصي وغير العاصي. عشان كده بعض الناس بيتوب لهذا الامر

17
00:07:23.650 --> 00:07:45.700
مش للمعصية اللهم تب علينا. سيدنا النبي صل عليه. صلى الله عليه وسلم. يقول يا ايها الناس توبوا الى الله واستغفروه. فاني اتوب الى الله في اليوم مائة مرة. طب سيدنا النبي كان بيتوب من ايه؟ صل عليه. لان الله امره هذا الامر وتوبوا الى الله جميعا

18
00:07:45.700 --> 00:08:05.700
ايها المؤمنون لعلكم تفلحون. قال سبحانه وتعالى يا ايها الذين امنوا توبوا توبوا الى الله توبة نصوحا. اللهم تب علينا اما امسالي فانهم يتوبون من زنوبهم وخطاياهم الكسيرة الكبيرة. اللهم انا نسألك ان تتوب علينا

19
00:08:05.700 --> 00:08:52.000
اتوب اخوتي سر التوبة المراقبة سر التوبة ايه؟ ان تراقب الله عز وجل. فاذا شهد قلبك ان الله جل جلاله سميع بصير قريب رقيب. ونظر الانسان في سوء صنيعه وابصر ما هو عليه من قبيح الافعال سنح في قلبه ارادة التوبة

20
00:08:52.000 --> 00:09:16.350
يبقى امتى ؟ عشان كده كان يحيى ابن معاذ الرازي يقول انا لا اسأل التوبة وانما اسأل الله ان يرزقني شهوة التوبة ان يقع في قلبك ان انت تشتهي التوبة تقول نفسي اتوب

21
00:09:16.400 --> 00:09:40.300
انك يحصل عندك ايه؟ نفسي انضف بقى. نفسي ابقى انسان ابيض على مراد الله مني نفسي ابقى انفع ان ربنا يحبني وينزر الي نزرة رضا اللهم ارض عنا هذا ان تسمح في قلبه

22
00:09:40.500 --> 00:10:09.150
ارادة التوبة ان تقع في قلبه شهوة التوبة. ازاي تحصل دي؟ ودي مهمة جدا اهم شيء. ازاي اذا استشعرت نزر الله اليك  كتير من الناس حريص جدا انه يزهر قدام الناس بالمزهر المناسب. ودايما

23
00:10:09.150 --> 00:10:34.700
يسأل نفسه نزرة الناس الي ايه ويحزن جدا ويتألم لو حد ما قدروش ما نزرلوش بتوقير واحترام وادى له وضعه. صح كده؟ وكسير من الناس سقط من عين الله سلم يا رب

24
00:10:35.200 --> 00:11:09.150
دي اللي الحسن البصري قال عنها اخشى ان يكون قد اطلع على بعض زنوبي فقال ازهب لغفرت لك. فانا اعمل في غير معمل ان وقع من الوقعات الكبيرة يكون الملك جل جلاله

25
00:11:09.150 --> 00:11:40.150
علي وانا شكلي كده كرهني طردني فانا قاعد اشتغل على الفاضي  ازا وقعت في قلبك دي اللي قالها ابن الجوزي وخلي بالك الناس دي لما بتتكلم الكلام ده ده تواضع منها واسراء على النفس والا هم مش كده

26
00:11:40.150 --> 00:12:00.150
انا زي ما قلت كتير الحسن البصري تفتكر كانت زنوبه ايه؟ كان عندهم تلفزيون في البيت نت. كان بيمشي في شوارع زي شوارعنا مالية لا مصايب. كان عايش في زمن البنوك مسيطرة على كل شيء. ما يعرفش يتعامل الا الربا ياتي

27
00:12:00.150 --> 00:12:19.650
للناس زمان من لم يأكل الربا اصابه من غباره. كل اللي في جيوب الناس النهاردة غبار ربا كان الحال كده؟ ومع زلك يقول اخشى ان يكون قد اطلع على بعض الزنوب. ابن الجوزي في صيد الخاطر بيقول ايه؟ قد يصنع الرجل مع

28
00:12:19.650 --> 00:12:44.200
زوجته كل جميل سم هي لا تحبه وقد يصنع الرجل مع ولده كل طيب ثم ولده لا يحبه. فاخشى ان يكون هزا حالي مع الله    احنا بنحسن الظن بالله ونقول لأ

29
00:12:44.850 --> 00:13:21.100
لأ ربنا اكرم من ان يقبل عليه عبد يريده والله يرده كريم مين يشهد؟ اشهد ان الله كريم. اكرم الاكرمين تشهد شفت؟ تشهد؟ كريم اكرم الاكرمين جل جلاله. سبحانه  زلك ازا اردت ان تسنح في قلبك

30
00:13:21.200 --> 00:13:55.700
عزيمة التوبة فليقع في قلبك هزا المعنى. شافك وانت وشافك وانت آآ وسمعك وانت  ورآكم كان معكم آآ لما كنت آآ  وكان شهيد عليك لما يا رب استرنا يا رب

31
00:13:55.750 --> 00:14:34.950
كان معكم شايفك وشهيد عليه. عشان كده انا قلت ان اصعب شيء يوم القيامة ان اللي شافك هو اللي حاسبك هو سبحانه وتعالى هيحاسبك. قال سنح في قلبه ارادة التوبة والاقلاع عن قبيح المعاملة

32
00:14:36.650 --> 00:15:15.450
فيعده الحق سبحانه بتصحيح العزيمة  اخوتي    اللهم اقزف في قلوبنا رجاءك. وانزع من قلوبنا رجاء من سواك. دايما يقولوا ان من خاف شيئا هرب منه الا الله. من خاف الله هرب اليه

33
00:15:15.950 --> 00:15:47.350
ربنا جل جلاله قال فاين تزهبون؟ فاين تزهبون؟ هتروحوا فين هتروحوا فين ؟ عشان كده بتقول في دعائك في الزكر لا ملجأ ولا منجى منك. لا اليك. الا اليك  اروح فين؟ فلذلك دايما احفظ ان الله هو المعد وهو الممد

34
00:15:47.350 --> 00:16:21.350
منه الاعانة ومنه القبول منه التوفيق ومنه التيسير وعليه الاجر فلذلك قال ثم تاب عليهم ليتوبوا. فاللي هيبعث في قلبك سانحة توبة جل جلاله ازا اقبلت على الله بقلبك يصحح جل جلاله

35
00:16:21.350 --> 00:16:49.050
وعزيمتك بتيسير الاسباب يعني هو كان عم الحاج ابو الفتوح ده الله يرحمه كان فين؟ في الصعيد؟ اه كان في ادغال افريقيا. ما كانش حد يعرف عنه حاجة ولا نعرف عنه ولا هو يعرف عننا حاجة. ثم لما اراد

36
00:16:49.050 --> 00:17:19.050
الله له ان يأتي الي اتى به. صح كده؟ وكلكم على هذا النموزج كلنا وانا كلنا ربنا جابنا من بعيد اوي قادر؟ قادر. قادر جل جلاله كريم. اتى بك وفهمك والزمك وحبب اليك ويسر لك واعانك ووفقك وحماك ودفع عنك

37
00:17:19.050 --> 00:17:50.850
كريم. بس المشكلة الكبيرة ان بعد كل ده وانت برضو لسه وحش لسة كداب لسة مغرور لسة مرائي لسة معجب لسة مزنب لسه خطاء لسه منافق لسه لسه اقيمت عليك الحجة خلاص. سمعك

38
00:17:51.000 --> 00:18:33.000
ودوقك وعرفك فالمقصود ان الله الكريم قولوا الحمد لله يرزق العبد ازا اراد  احنا قلنا في منزلة المراد فاكرين؟ ان يعصم الله العبد اضطرارا ان يعصم الله العبد وهو مستشرف للجفاء اضطرارا بتنغيص الشهوات وسد

39
00:18:33.000 --> 00:19:06.300
سالك العطب عليه تصحيح العزيمة والاخز في جميل الرجعة والتأهب لاسباب التوبة. اول زلك اول التأهيل انك تتوب هجران رفقة السوء اللهم اكفنا شر الناس. اللهم اصرف عنا اذى الناس. اللهم احمنا من كيد الناس. اللهم ادفع عنا

40
00:19:06.300 --> 00:19:31.250
ما ازى الناس الناس كلام ابن القيم بقى وهل اضر على الناس من الناس؟ وهل حال بين ابي طالب وكلمة النجاة الا الناس عندي الموت ابو طالب نايم وبيطالع في الروح والرسول قاعد جمبيه راسه يقول قل لا اله الا الله

41
00:19:31.650 --> 00:20:00.450
وقاعد فوق راسه قاعد جنبيه ابو سفيان وابو لهب وابو جهل يبص لهم كده ويبص للنبي كده. عليه الصلاة والسلام. سم قال لولا ان يتحدس الناس لافرحت قلبك بها. كان عارف ان النبي قلبه هيفرح لو اسلم قال له نفسي اسعدك وافرح قلبك. بس خايف من الاشكال

42
00:20:00.450 --> 00:20:26.800
لا اله الا الله. لا اله الا الله. لولا ان يتحدس الناس ياما ناس برضو خايف يعفي لحيته احسن الناس يتكلموا عليه. اه انت اعرفك انا. خايف ليه ما تخافش. ايه فيها بقى كفاية

43
00:20:27.200 --> 00:20:52.500
هريتها يا اخي. اللهم اهد قلوبنا. يا رب. اللهم اسعدنا بالتوبة الناس اول حاجة تعرف ان ربنا فتح لك بها باب توبة ان ربنا يبعد عنك الناس الوحشة ويقرب منك الناس الطيبة

44
00:20:52.500 --> 00:21:15.900
امين يا رب ان ربنا يجمعك اللهم اجمعنا على الصالحين من عبادك في الدنيا والاخرة. ان ربنا يفتح لك باب خير ان يبقى واحد طيب بدأ يقرب منك ويحبك ويصاحبك وتمشي معه ومعك تليفونه تتصل عليه يتصل عليك تبعت له رسالة

45
00:21:15.900 --> 00:21:35.900
ولا يبعت لك رسالة تتفقه تصومه وتفطر معه يفطر معك. ان ربنا يفتح لك باب ان يبعد عنك اللي كان اسطوانات وحشة فلاشات وحشة بيبعت لك رسايل وحشة بيقعدك مع ناس وحشة بيعزمك عزومات وحشة بيفكرك بحاجات وحشة

46
00:21:35.900 --> 00:21:57.250
بيدلك على طريق غلط ان ربنا يقتله  سبحان الله العزيم قلت لكم القصة دي قبل كده ان واحدة ست زمان الكلام ده مين ييجي؟ عشرين سنة كده واحدة ست ايام ما كنا في بداية الدعوة

47
00:21:57.250 --> 00:22:20.700
واتصلت يا شيخ اعمل ايه؟ جوزي كل ليلة بيجي سكران يضربنا ويبهدلنا ويطردنا في الشارع انا وولادي اه شغال في شغال في ملهى ليلي اعمل ايه؟ انا عايز اطلق وانا دايما لازم تعرفوا عني ما بقولش لامرأة انها تطلق ابدا

48
00:22:20.700 --> 00:22:38.350
طب اصبر عليه ازاي؟ ده فيه وفيه اصبري اصبري طب ادعي لي ادعي لك في ايه؟ قال لي تدعي لي ربنا يجعل لي مخرج. قلت لها ربنا يجعل لك يا بنتي فرجا ومخرجا قريبا عاجلا

49
00:22:38.350 --> 00:23:08.350
منزلا غير اجل. صبحت الصبح بتزغرط. مات مات مات. لا اله الا الله. لا اله الا فممكن شيطانك بقى اللي مضيعك الضياع ده ربنا يجعل لنا ولكم فرجا قريبا عاجلا غير اجل. يموت

50
00:23:08.350 --> 00:23:48.600
لا اصل الشياطين دول ملحاح. ملحاح. الشاهد يا اخوة اول زلك هجران صحبة السوء. فهم الذين يحملون على رد هذا قصد ويشوشون عليه صحة هذا العزم  هم دي المشكلة. كل ما ينوي يتوب يقوموا ايه؟ لا لا ده في حتة جديدة لانك هتعجبك. اه يضيع

51
00:23:48.600 --> 00:24:07.050
بيسوسوا عليه. تتوب! يا عم اتمتع بشبابك. انت بتصدق المشايخ دول؟ لا ده ربنا كريم يا اخي ورحمته تعال بس شوية شوية. هو ده الكلام اللي بيضحك بيشوشون عليه صحة هذا العزل

52
00:24:07.450 --> 00:24:27.300
زي سيدنا كعب بن مالك قال لما صدقت رسول الله صلي عليه. صلى الله عليه وسلم وخرجت من عنده خرج خلفي بعض اهلي. فما كانوا يؤنبونني حتى عزمت ان اعود فاكزب نفسي

53
00:24:27.450 --> 00:24:47.450
انت عامل لي فيها بطل؟ ما كت قلت له عندي ظروف وخلاص. اشمعنى انت يعني؟ نفس الشيء لسه اخر دلوقتي بيقول ان هو فلوسه من البنك وتاب الى الله من الربا. لكن مراته وحماته وحماه قاعدين معها عاملين له جلسة الليلة دي. مع واحد شيخ عشان يقولوا له انت

54
00:24:47.450 --> 00:25:07.450
اعمل لنا فيها مفتي ما كل الناس فلوسها في البنوك يا اخي. كل الناس بتاكل ربا. اشمعنى انت؟ يشوشون عليه عزيمة التوبة. اللهم تب علينا اوعى حد يضحك عليك البنوك ربا قولا واحدا والذي يضع ما له في البنوك او

55
00:25:07.450 --> 00:25:30.450
خذوا قرضا من البنوك يحارب الله. لا اله الا الله. لا اله الا الله. يحارب الله عشان كده قلت له بلاش تبدأ فترتك بحرب ربنا لانك مش قده. الله مش قده. تشاهد

56
00:25:30.550 --> 00:25:54.950
اول خطوة هجران صحبة السوء والزي يعينك على زلك. لما اقول حاجة وانت شايف ان طب اعملها ازاي دي؟ قل لي. وانا اقول لك انا اخوك الصغير برضو. فبس قل لي انت قل لي اعملها ازاي دي؟ ازاي اهجر اخوان السوء؟ عارف

57
00:25:55.050 --> 00:26:17.650
اسوأ حاجة فيك ايه ؟ انك بتحب الناس الوحشة هو ده. انك تحب واحد مدخن انك تحب واحدة ممسلة انك تحب واحدة متبرجة انك تحب واحد آآ من العصاة والفجار انك

58
00:26:17.650 --> 00:26:48.300
ابو دي من اكبر معاصيك  انك تحب من يبغضه الله فلزلك انك بتحب واحدة مش حلالك تحب واحدة في الحرام انا انت بتقول لي ده انا ما بقابلهاش ولا بشوفها ولا بتكلم ده انا بحبها

59
00:26:48.400 --> 00:27:20.750
حرام؟ اه حرام ايه الدليل ايه الدليل هو الحب حرام؟ قل لي يا حليق صل على الرسول صل. ايوا حرام الحب لغيري ما يحل لك زنا اللي هم بيسموه الحب اليومين دول اللي اسمه الشرعي العشق. العشق المحرم

60
00:27:20.950 --> 00:27:40.950
هذا العشق زنا الدليل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب على ابن ادم حظه من الزنا مدرك ذلك لا محالة فالعين تزني وزنها النظر. والاذن تزني وزناها السمع. واليد تزني وزناها البطش. والرجل تزني وزناها

61
00:27:40.950 --> 00:28:07.700
ازاي؟ والقلب يهوى ويتمنى. يبقى القلب يهوى ويتمنى داسنا القلب طب اتوب ازاي من حبي يا شيخ؟ ده آآ قلبي. باحبها. اعمل ايه الحل لتتوب ان تكرهها في الله. ليه؟ لانها عاصية تعينك على معصية الله. فدي تبغض في

62
00:28:07.700 --> 00:28:27.700
لا مش تحب. فاذا صح الحب حب ايه لله والبغض لله تبغضها في الله. فكذلك كل من يعينك على المعصية اللي كان بيجيب لك الشيشة اللي اجيب لك الجوزة اللي بيناولك المعسل ايه اللي بيجيب لك السجاير اللي بيقعدك قدام الافلام اللي بيمدك بالحرام تكرهه في الله

63
00:28:27.700 --> 00:28:55.800
ما شاء الله تكرهه في الله  عشان تتخلص منه اما ازا زلت العملية اهلا ازيك فاكر لما كنا وفاكر لما كنا هزه من علل التوبة قالوا ايه من علل التوبة؟ التفات القلب الى الذنب الفينة بين الفينة وتذكر حلاوة مواقعته. يبقى كده ما تابش

64
00:28:55.800 --> 00:29:15.800
قلت لكم قبل كده واحد كان بيدخن بطل تدخين قعد مرة كده اتعشى بعلبة آآ تونة علبتين تلاتة خمسة ها هبتهم وقعد كده يا سلام لو سيجارة بقى. دي نقضت

65
00:29:15.800 --> 00:29:45.400
توبته. نقضت توبته قاعد بالليل ما وراش حاجة قعد يخرج من البلكونة للشباك ومن الشباك للسرير ومن السرير للحمام داخل خارج مش لاقي حاجة يعملها فبدأ يقول ياه ايام ما كانت فلانة في حياتي بكلمها طول الليل. كانت ايام لزيزة. كانت ايام صوبة. هذه

66
00:29:45.400 --> 00:30:08.900
ان خاضت توبته كده ما تابش. كده عادت اليه زنوبه كلها مرة اخرى. اللهم تب علينا لزلك حلاها ان تبغضها في الله وان تنسى زنوبك انساها بقى كل ما يربطك بالذنب تتخلص منه

67
00:30:09.350 --> 00:30:47.050
قال فلابد من المواظبة على العبادة. قلنا التخلص الاولاني ده ان تتخلص من صحبة السوء ان تتخلص من الشهوات المحرمة اتنين ان تستبدل اللزات الحسية بلزات قلبية هو ده بقى مذاقات روحية. ان تستبدل اللذات الحسية بملذات قلبية

68
00:30:47.050 --> 00:31:34.800
لزة سجدة لزة اية لزة تسبيحة دمعة في اناء ركعة متعة لذة الدعاء لزة المناجاة. لذة التوسل لذة المدح والثناء لله. لزة الانس بالله  استشعار   انا جليس عبدي ازا زكرني

69
00:31:34.950 --> 00:32:05.100
المواظبة على هذه المعاني التي تزيد رغبته في التوبة. وتوفر دواعيه على اتمام ما عزم عليه مما يقوي خوفه ورجاءه. فعند ذلك تنحل من قلبه عقدة الاصرار حل عقدة الاصرار

70
00:32:05.600 --> 00:32:35.700
ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون. حل عقدة الاصرار. انك تحل العقدة دي. فكها  ازاي بقوة الخوف والرجاء؟ الخوف انك تخشى ان يبطش بك الله احنا قلنا يا استاز ان من اجل نعم الله عليك

71
00:32:36.600 --> 00:33:07.950
سلام عليكم يا ابو تليفون  تفضل نورنا اتفضل. اتفضل اتفضل. والله لا انت داخل. صل على الرسول صل خليكم معي بقى دخل خلاص راجل طيب اصلا. آآ كنا بنقول ايه بقى؟ اجل نعم

72
00:33:07.950 --> 00:33:27.950
عليك نعمة الامهال. ان ربنا صبر عليك لحد دلوقتي. الراجل الطيب ده انا شايف انه هيلتحي الليلة دي ان شاء الله قل ان شاء الله. ناوي من الليلة يا رب. صلى

73
00:33:27.950 --> 00:33:59.150
لا خلاص احنا بقى كده دي الليلة دي ان شاء الله. مش هتحلقها تاني اه نعمة ربنا انه صابر عليك لحد دلوقتي. صابر عليك وانت كنت بعيد لحد ما جيت وقعدت هنا وصابر عليك دلوقتي وانت برضو توبتك مش كاملة لسة فاضي المعاصي اهي. ما هو حلق اللحية معصية

74
00:33:59.150 --> 00:34:29.150
وربنا جل جلاله امهالك بس ايه هقول تاني بقى الكلام اللي انا حفظته لكم زمان سبحانه يمهل كانه يهمل. يمهل ها كانه يهمل فترى ايدي العصاة مطلقة كانه لا مانع فازا

75
00:34:29.150 --> 00:34:59.150
الزجر ولم ترعوي العقول اخز اخز جبار. الله فترى على كل غلطة تبعك. لان ربنا بيمهلك كتير يفوت لك مرة واتنين وتلاتة وخمسة وعشرة ومية والف والفين بس في وقت هيدبك. ان الله يملي

76
00:34:59.150 --> 00:35:24.350
ظالم حتى ازا اخزه ها لم يفلته صاحبنا حاول يفلت؟ حاول اه حاول كتير يفلت يقول خطبة يعين نائب يغير وزارة حاول ولا ما حاولش؟ حاول يفلت. لكن لما ربنا اخده اه ما خلاص بقى

77
00:35:24.500 --> 00:35:49.650
ان الله يملي للظالم حتى اذا اخذه ايه؟ لم يفلته. ده اوعى بقى. تظل على المعصية لحد ما يأخزك فانه ان اخزك لم يفلتك  لم يفلتك في حل من قلبه عقدة الاصرار خوف البطش

78
00:35:49.850 --> 00:36:21.800
اتنين ورجاء العوض يعني ايه العوض يا عم الحاج انه اذا ترك المعصية لله رجاء العوض انه اذا ترك المعصية لله عوضه الله في قلبه افضل منها  زي ما قلنا كده واحد كان ماشي مع واحدة تاب خوفا من الله فان الله يعوضه انسا من عنده

79
00:36:21.800 --> 00:36:48.450
لا من نساء العالم. قال ابن القيم وذرة من لذة الايمان لا تعدلها امثال جبال الدنيا من لذات دنيا  مما يقوي خوفه ورجاءه فعند ذلك تنحل من قلبه عقدة الاصرار على ما هو عليه من قبيح الافعال

80
00:36:48.450 --> 00:37:21.200
يقف عن تعاطي المحظورات ويكبح لجام نفسه عن متابعة الشهوات فيفارق في الحال ويبرم العزيمة على الا يعود الى مثلها في الاستقبال. قلنا وشروط التوبة الاقلاع عن الزنب الاقلاع اول حاجة اللي الراجل كنا في آآ

81
00:37:21.850 --> 00:37:50.600
قويسنا امس اول امس ماشي. المهم الراجل جاي يصلي جنبي وبص لجيبه كده لقيت علبة رسما. يا سيدي ايه دي؟ يا غالي قلت له صراحة انا اتكسف اصلي جنب الجيب ده وفيه اصرار على المعصية

82
00:37:52.100 --> 00:38:12.100
لازم نرميها وبعدين نصلي. لكن هتصلي وانت في جيبك عشرين سيجارة بتقول لربنا انا بصلي بقول لك تب علي وهعصيك عشرين مرة بعد كده؟ ما ينفعش. ينفع؟ ما ينفعش ابدا. ما ينفعش خالص

83
00:38:12.100 --> 00:38:34.700
عشان كده انا قلت لك قبل كده ان المشكلة في السجاير التدخين والحلق اللحية الاصرار. ان حليق اللحية جايب مكنة في البيت ومصمم هيحلق هيحلق والتاني بتاع التدخين عنده علبة سجاير عشرين سيجارة هو ده المشكلة الكبيرة الاصرار على هذه المعصية

84
00:38:34.700 --> 00:38:59.400
لزلك ازا اردت ان رجل مقيم على امرأة يزني بها وهو يقول ربي تب علي. يقول الله اقلع عنها وانا اتوب عليك  بطلوني اتوب عليك في اول حاجة الايه؟ الاقلاع. الاقلاع. اتنين الاعتزار

85
00:38:59.400 --> 00:39:21.700
الواد الكهربائي الطيب ده صاحبي اسمك ايه ياه؟ عمر. عمر. ربنا يكرمك يا عمر. يا رب عمر ده من الناس الطيبين وبعدين في مرة المعلم حسن المعلم بتاعه زنقه زنقة

86
00:39:21.800 --> 00:39:45.700
فكدب عليه كدبة عايز يتوب لازم حاجتين الاقلاع ان هو يبطل يكتب. اتنين انه يعتزر لربنا وخلي بالكم ان كتير من الناس اللي بيتوبوا وبيقول انا بتوب وارجع لانه ما عملش الاعتزار ده

87
00:39:45.900 --> 00:40:23.550
ما قدمش اعتزار. الاعتزار اصعب مراحل التوبة ان انا اجي اقول له يا رب وسامحني انا زنيت اقولها له ازاي دي وربنا يقول لي وانت عارف ان انا شايفك اه يا رب. وانت فاكر ان انا معك

88
00:40:24.350 --> 00:40:57.550
اه يا رب وانت متأكد ان انا سامعك انا بعتزر شكلك ايه منزر الاعتزار ده يبقى ازاي  تخيل ان انت بتعملها مع انسان بتقول له انا جاي اعتزر لك عشان انا

89
00:40:58.900 --> 00:41:22.000
سرقتك وانت عارف ان انا بديك وانا حارمك من حاجة وجاي تعتزر. شف شكلك يبقى شكلك ايه وانت بتعتزر قدام الانسان  او المراد ان يبقى ده حالك وانت بتعتزر لله

90
00:41:22.150 --> 00:41:44.350
يا رب سامحني انا كذبت عبدي انت كزبت ايا ربنا كذبت. وانت مؤمن ان انا سامعك اه يا رب انا اعلم ان انت سامعني واتعلم ان انا هاحاسبك قال له يا رب

91
00:41:44.600 --> 00:42:02.400
انا عارف انك هتحاسبني ومتأكد ان الكدب حرام واعتقد ان الكدب حرام يا رب. وعارف ان اللي يكدب يروح النار  مش امك قالتها لك وانت صغير دي اه يا رب

92
00:42:02.800 --> 00:42:36.900
طب بتكتب ليه تقول له ايه ده احنا بنمسل مسل بقى صغير للي كدب كدبة اللي عمله فواحش كبيرة  تعتزر له ازاي عشان كده قالوا ان الحل عند الاعتزار التملص

93
00:42:38.800 --> 00:42:58.800
انا بقول لك اتعلم بقى اهو تتوب ازاي عشان ما ترجعش للمعصية تاني. اعملها صح. التملص يعني ايه التملص؟ انك تقول له يا رب انا انا انا ما اقدرش اقول لك يا رب ان ما كانش قصدي هو

94
00:42:58.800 --> 00:43:14.150
انا هضيف للمعصية الاولى كزب معصية تانية ما اقدرش اقول لك يا رب ان ما كان ان ما كانش قصدي. لأ. ولا اقدر اقول لك يا رب ان انا ما ما كنتش في وعيي لأ

95
00:43:14.150 --> 00:43:31.350
لأ لأ ولا اقدر اقول لك يا رب ان انا ما كنتش اعرف برضو لأ وباقدر اقول لك يا رب ان انا كنت غصب عني لا لا لا ما اقدرش ولكن الا اقدر اقوله ان انا كنت مغفل

96
00:43:31.450 --> 00:44:09.350
ما بفهمش غلطة سمح ده اسمه التملص والاعتزار  انك تعتزر للملك الجبار للقاهر القهار. للقادر العزيم للحكيم الخبير انك تعتزر له تقول له يا رب آآ ما اقدرش اقول لك ان انا ما كانش قصدي. لأ. انا غلطت وانا قصدي. ما تقولش غلطت وانا قصدي. قل

97
00:44:09.350 --> 00:44:19.350
ما اقدرش اقول انه ما كانش قصدي. ما اقدرش اقول ان انا كنت ناسي. لا لا ما اقدرش مش هاقدر اكدب يا رب واقول لك ان ده كان غصب عني

98
00:44:19.650 --> 00:44:46.050
لكن آآ غبي معلش انا انسان حقير سامحني. مش هترضى تقول لربنا ان انت حقير؟ اقول  بس يغفر لي اقوم وانت لما عملت اللي انت عملته ده يسمى ايه  حقارة

99
00:44:46.600 --> 00:45:22.250
انك تعلم ان هو معك وشايفك ومعرفك الحرام ومديك الحلال وبرضه تغلط  يبقى الاقلاع اتنين الاعتزار والتملص التملص والاعتزار تلاتة العزم على عدم العودة. فان مضى على موجب قصده  ازا عدت العقدة دي

100
00:45:23.050 --> 00:45:57.850
ونفز بمقتضى عزمه فهو الموفق صدقا  ازا ربنا اراد ان يتوب عليه هيعدي النقطة دي هيعديها. ازا ما ما كانش مقبول وانا كنت بقول النهاردة ايه اللهم ارزقنا الصدق في طلب الاخلاص. وارزقنا الاخلاص في طلب الصدق. واجمع لنا

101
00:45:57.850 --> 00:46:26.300
ما بينهما الصدق والاخلاص. ازا كان صادق ربنا بييسر له اموره وازا كان مخلص ربنا بيدبر له اموره وازا اجتمع في الصدق والاخلاص يبقى وصل يبقى وصل  وان نقض التوبة

102
00:46:27.600 --> 00:46:54.500
ابعد بقدر قرب نقضه او بعده واحد قاعد معنا دلوقتي تاب اللهم تب علينا يا رب. آآ اخ قاعد معنا دلوقتي وربنا كرمه وآآ فهم الموضوع ونوى التوبة خرج على بعد تلاتة متر من باب المسجد عصا تاني

103
00:46:55.150 --> 00:47:21.050
يبقى هيبعد حتة قد دي. تلاتة متر ازا بعد تلت تيام وشغل وعبادة وصدق هيقعد تلت تيام. اصل اسمها التوبة توبة يعني ايه؟ الرجوع. فهو ازا بعد كده كل ما يبعد هيحتاج يرجع الحتة دي كلها. كلها

104
00:47:21.150 --> 00:47:55.150
مرة تانية فلذلك ازا ترك المعاصي وحل عن قلبه عقدة الاصرار وعزم على الا يعود الى مثله فعند ذلك لابد لابد لابد ان يخلص الى قلبه صادق الندم فيتأسف فيشغله زلك عن الوقوع بمعصية مرة اخرى

105
00:47:57.550 --> 00:48:27.050
هي دي ازاي اشغل قلبي عن ان يفكر في معصية اذا شغل القلب من ندم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الندم توبة. اذا شغل القلب بالندم   عند زلك يخلص الى قلبه صادق الندم فيتأسف على ما عمله. ويأخذ في التحسر على ما صنعه من

106
00:48:27.050 --> 00:49:00.300
احواله وارتكب من قبيح افعاله فتتم توبته وتصدق مجاهداته ويستبدل بمخالطته العزلة وبصحبته مع اخدان السوء التوحش عنهم والخلوة. ويصل ليله بنهاره في لهف قلنا ان اتنين كانوا ماشيين مع بعض وطالعين سلم عند الدرجة رقم عشرين واحد وقع والتاني بيكمل. ده لما يبدأ درجة

107
00:49:00.300 --> 00:49:28.950
تاني في واحد وعشرين اتنين وعشرين تلاتة تلاتة وعشرين عشان يحصلوا لازم ايه يتعب ياخدها قفز مات مش سجدة خرج عشرة عشرة عشان يلحق التاني فلزلك يتلهف ان يصيب قلبه اللهفة. اللهفة في تحصيل

108
00:49:28.950 --> 00:49:56.000
فات لسه كنا بنقول في دروس الحج اللهم ارزقنا الحج. ان آآ الفضيل بن عياض يوم عرفة اخر النهار قال واسوء اتاه منك وان عفوت قال له حتى لو عفوت عني انا مكسوف منك

109
00:49:57.150 --> 00:50:17.150
هي دي التلهف ان تقول نفس يا حسرتا على ما فرطت في جنب الله. وان كنت لمن الساخرين او تقول فلو ان الله هداني لكنت من المتقين. او تقول لو انني هي دي اللي اسمها التحسر. لزلك في الدنيا تصيبه اللهفة

110
00:50:17.150 --> 00:50:43.750
عايز كل يوم قضاه بعيد يعوضه بعشرة. عايز كل كلمة قالها راضي يعوضها بعشرة. عايز كل جنيه صافي وقت يعوضه بعشرة لهفة التلهف على ان يستبدل السيئات بحسنات ويعتنق في عموم احواله بصدق التأسف لمحوي

111
00:50:43.900 --> 00:51:09.200
اسر عار المعصية عار المعصية احساسك ان الكدبة اللي انت كتبتها دي عار احساسك ان النزرة للمرأة المتبرجة اللي انت نزرتها دي عار. احساسك على ان الجنيه اللي كسبته من الحرام ده عار

112
00:51:09.200 --> 00:51:46.000
احساسك احساسك شعورك بتبقى محتاج تغسل عارك ده احساس التايه  يمحو بصوب عبرته اثار عثرته. ويأسوا بحسن توبته. كلوا محوبته تعرف من بين امثاله بزنوبه ويستدل على صحة حاله بنحوله ولن يتم له

113
00:51:46.000 --> 00:52:22.150
شيء من زلك الا بعد فراغه من ارضاء الله استرضيه  استرضي ربنا بقى بعد المعاصي والزنوب والغفلة والبعد. رجال تقوم تسجد سجدة نص ساعة  سجدتين بساعة. اربع سجدات في ركعتين بساعتين. وتسلم وتقول له

114
00:52:22.150 --> 00:52:53.200
يجي هل رضيت انك تبكي وتغرق هدومك بدموعك تقول سيدي هل رضيت تتصدق بما استطعت؟ سيدي هل رضيت؟ تصوم لك شهر ولا شهرين ولا خمسة سيدي ارضيت؟ تحج تعتمر؟ سيدي ارضيت

115
00:52:53.200 --> 00:53:38.450
ويبقى شغلك الشاغل هل رضي الجبار بعد سخط صدقة السر تطفئ غضب الرب    فازا تم له زلك بعد العزم والندم فان من شروط صحة التوبة ان يصل التوبة من صالح لم يكن له قبل التوبة. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم واتبع السيئة

116
00:53:38.450 --> 00:54:26.650
الحسنة تمحها تمحها اخوتي هزه قضية التوبة من كتاب مذاقات روحية نأتي الى موضوع الليلة ولا ناويين تمشوا دلوقتي حالا؟ آآ  نأتي الى موضوع الليلة وهو الجنة  يعني آآ مع الكلام اللي احنا بنقوله ده ازن الاسئلة اللي جاية ديت قد اجيب عنها. وخصوصا السؤال اللي وقع في ايدي ده

117
00:54:26.650 --> 00:55:01.300
اخوتي اين الجنة لابد ان تعتقد ان الجنة والنار مخلوقتان الان. بدليل قول الله عز وجل عن الجنة للمتقين اعدت اعدت. الجاهل الجنة في السماء. ان كتاب الابرار لفيه عليين وان كتاب الفجار لفيه سجين اين النار؟ في الارض في سابع ارض وهذا قول ابن عباس رضي الله

118
00:55:01.300 --> 00:55:20.300
عنهما قال الجنة في السماء السابعة ويجعلها الله حيث يشاء يوم القيامة وجهنم في الارض السابعة. وعن مجاهد قالوا ابن عباس اين الجنة؟ قال فوق سبع سماوات. قلت فاين النار؟ قال تحت سبعة ابحر مطبقة

119
00:55:20.350 --> 00:55:38.900
يبقى الجنة فين؟ في السما والنار فين؟ تحت الارض. النار تحت الارض. ولذلك قال الله عز وجل لا تفتح لهم ابواب السماء. ثانيا بسرعة بسرعة سريع طعام اهل الجنة. اللهم

120
00:55:38.900 --> 00:55:58.900
ان من طعام اهل الجنة. قال سبحانه ان المتقين في ظلال وعيون وفواكه مما يشتهون. كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون. عايز اقول حاجة قبل الجنة. كلام مجمل ان الجنة لهم فيها ما يشاؤون خالدين

121
00:55:58.900 --> 00:56:20.200
يبقى بدون تفاصيل كل اللي نفسك فيه هتلاقيه وزيادة  كل اللي نفسك فيه واكتر. الجنة مفاجأة فيها ما لا عين رأت ولا اذن سمعت ولا خطر على قلب بشر. الحاجات اللي

122
00:56:20.200 --> 00:56:40.200
ما تخطرش على بالك قط موجودة في الجنة. اللهم ارزقنا الجنة يا رب. يا جماعة الواحد لما ابن الجوزي بيقول ايه ان الانسان حين يتخايل في الجنة حيث لا مرض ولا تعب ولا بساق ولا آآ رائحة

123
00:56:40.200 --> 00:57:00.200
ولا خروج يكاد عقله يطيش. معقولة هيجي يوم وما صحاش بدري اروح الشغل يا نهار ابيض! امتى بقى؟ انا فاكر زمان اما كنت مدرس والمدارس ديت مشكلة ان الطابور الساعة سبعة وربع الصبح

124
00:57:00.200 --> 00:57:20.200
كان ساعتنا ما اعرفش اساعدكم دلوقتي بقت كم. فعشان تخرج من البيت ستة ونص مش عارف ايه. في عز البرد في الشتا انا فاكر الحتة دي من آآ من مآسيه. كان عندنا درس زمان في كتاب سنة رابعة ابتدائي تانية ابتدائي. اسمه اه من يوم السبت

125
00:57:20.200 --> 00:57:40.200
لأ كنت اقول ايه ان انا قعدت آآ فعلا في المدرسة اربع شهور يوميا اقول انا هاخد النهاردة عرض هاخد النهارده عرضة مش اجازة عارضة يعني مش هروح واقوم اروح كل كل يوم الصبح اجي اقوم

126
00:57:40.200 --> 00:58:07.500
هاخد النهاردة عرض. هييجي يوم في الجنة بقى مش هقوم اروح الشغل  مش في واحد بيقول دلوقتي نفسي مرة اصحى من النوم كده ايه لوحدي ونشب عنه ما حصلتش على مدار سنين فاتت. لازم اقوم من النوم وانت غصب عنك اهل

127
00:58:07.500 --> 00:58:31.500
فتح عينيك بالعافية. في الجنة زي ما بقول لك يعني احيانا بتبقى عندك شهوات يموت احدهم وشهوته في صدره  حاجة في لبس نفسه يعملها وما يعملهاش. لحد ما يلاقيها فين؟ في الجنة

128
00:58:31.750 --> 00:58:53.750
في الجنة حبيبي في الجنة قال سبحانه وتعالى فيها ما تشتهيه الانفس. وتلز الاعين فشهواتك دي اصبر بس شوية. دول كلهم خمسين ستين سنة يا عم! وازن عدوا نصهم. فما فضلش حد

129
00:58:53.750 --> 00:59:23.750
شوية صغيرين كده نفسك تبقى زعيم؟ اه يا سلام في الجنة هتبقى ملك واذا رأيت سمى هناك يعني سمى يعني هناك واذا رأيت سمى رأيت نعيما وايه؟ وملكا كبيرة هتدخل الجنة بتاعتك وتقول لهم اعملوا لي كرسي. اعملوا لي كرسي ده يبقى انا قايم مش هقعد على كرسي دهب. يعملوا لك كرسي ده

130
00:59:23.750 --> 00:59:43.750
ايه ده؟ لا الصفار ده مش عاجبني حطه فيه فصوص لؤلؤ حاضر اعمله لك فصوص لؤلؤ لا لا لا البياض ده برضه مع الصفار مش نافع. هاتوا لي بقى زبرجا ازرق ماشي عايز ايه كده؟ طب بس

131
00:59:43.750 --> 01:00:03.750
بس ما تزعقش. ما حدش يقول لي ما تزعقش انا من حقي ازعق او زعب. احنا استحملناه كتير يزعق لنا سيبوني انا بقى في الجنة ازعق. هاتوه لي هنا ازعق له

132
01:00:03.750 --> 01:00:33.750
حاضر الجنة اللهم ارزقنا الجنة يا رب. نفسك في ايه كمان ؟ بيقول بعض الناس يحب العيشة كلاسيك كده آآ قال صلى الله عليه وسلم للمؤمن في الجنة خيمة من لؤلؤة مجوفة. خيمة خيمة في الجنة اه واحد عايز خيمة. عايز خيمة؟ اه عايز خيمة

133
01:00:33.750 --> 01:00:53.750
خير خيمة ايه؟ عايشها ليه؟ لا لا لا انا ما بيعجبنيش لا بقى قيمة ولا انا احب كده ان ايه برج ماشي برج. عايز ايه؟ نفسك في ايه؟ لهم فيها ما يشاؤون. كل ما تريد وتستهين

134
01:00:53.750 --> 01:01:13.750
قبل ان تنطق به يكون امامك. قل لا لا لا انا ما بحبش كده. انا بحب اصدر اوامر. ما حدش يعمل حاجة غير لما اقول. ماشي يا باشا قل. كل اللي انت عايزه كل ما تشتهيه ده كلام مجمل بقى عن الجنة عشان قبل ما اقول لك ايه هتاكل

135
01:01:13.750 --> 01:01:33.750
وفاكهة مما يتخيرون ولحم طير مما يستوون. انا ما بحبش لحم الطير بقى لا مؤاخزة انا عايز لحمة ضاني ضاني وامددناهم بفاكهة ولحم مما يشتهون يتنازعون فيها كأسا لا لغو فيها ولا تأثير

136
01:01:33.750 --> 01:01:49.650
في صحيح مسلم من حديث ابي الزبير عن جابر يعني يا عم الشيخ معاذ ما لقيتش غير ابو الزبير عن جابر. الشيخ الالباني له كلام عن عن سند ابي الزبير عن جابر. قال فيه

137
01:01:49.650 --> 01:02:09.650
ضعف وضعف الاحاديس اللي زي كده لكن آآ ادام صرح ابو الزبير وقال حدثني جابر يبقى ان شاء الله الحديث ده صحيح. قال رسول الله ونحن يعني ما نشهد به في اه اه صحيح مسلم ان كل احاديثه صحيحة وليس فيها شيء ضعيف

138
01:02:09.650 --> 01:02:28.200
قال رسول الله صلي عليه صلى الله عليه وسلم يأكل اهل الجنة ويشربون طيب عم الحاج آآ محمد عبدالحميد خليل العلقمي. يا عم الحاج لأ محمد العلقمي رضي الله عنه آآ

139
01:02:28.200 --> 01:02:47.050
عم الحاج محمد العلقمي يقول طب احنا هناكل في الجنة انا صراحة بقى يعني الحاج محمد يقول لما الاكل يتحط قدامي باكل بدوس هاكل واملى بطني وبعدين اسيب الباقي ده يروح فين

140
01:02:47.350 --> 01:03:07.350
وانا وبعد كده انا خايف الكوليسترول يعلى لا لا لا الجنة ما فيهاش كده. ان لكم ان تتنعموا فلا تبأسوا ابدا وان تصحوا ها فلا تمرضوا ابدا وان تشبوا فلا تهرموا ابدا

141
01:03:07.350 --> 01:03:27.350
نحل عليكم رضواني فلا اسخط بعده ابدا. اللهم اجعلنا منهم يا رب. قال صلى الله عليه وسلم لا يمتخطون مش عارف. ولا يتغوطون ولا يبولون. الجنة طيبة ما فيهاش حمامات

142
01:03:27.350 --> 01:03:47.350
ما فيهاش ليه الجنة طيبة ما فيهاش ريحة وحشة ما فيهاش كلمة وحشة ما فيهاش شيء غير طيب لا يتغوطون ولا يبولون. امال الاكل ده يروح فين؟ طعامهم زلك تشاء كريح المس

143
01:03:47.350 --> 01:04:09.250
الله يقول لك يعني هي الوردة اما بتعرق بتطلع ايه؟ وانت اجمل من وردة في الجنة. يا رب هي كده. فلذلك انت لما تكون في الجنة مجرد انك تعرق وعرق زي المسك خلاص كده

144
01:04:09.250 --> 01:04:29.250
طلع الاكل وجعت كل تاني. اتفضل. لا انا شبعان خلاص ماشي يا عم انت شبعان. ما هو اللهم ارزقنا شربة من يد النبي محمد لا نظمأ بعدها ابدا. ازا شربت من ايد سيدنا النبي في الموقف مش هتعطش تاني ابدا. اومال الشرب في الجنة بقى هيبقى ايه

145
01:04:29.250 --> 01:04:57.350
مزاك مسك الشوربة يبقى مزاج مش عطش انتو عارفين ان اجمل شيء في الدنيا شرب الماية ولا متعرفوهاش دي اجمل شيء في الدنيا شرب المية عالعطش قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم واجعل حبك احب الي من الماء البارد على الظمأ. دا اجمل شيء في الدنيا واغلى شيء في الدنيا واعظم شيء

146
01:04:57.350 --> 01:05:27.350
في الدنيا. الشاهد ايه؟ ان لا يبولون ولا يتغوطون ولا يمتخطون طعامهم ذلك جشاء. كريح المسك يلهمون التسبيح والتكبير كما تلهمون النفس. دعواهم فيها سبحانك اللهم وتحيتهم فيها سلام الله اكبر. تعرفوا ان الواحد نفسه يدخل الجنة؟ اللهم ارزقنا الجنة يا رب

147
01:05:27.350 --> 01:05:41.400
اللهم اكتب لنا الجنة يا حي يا قيوم يا رب العالمين. لذلك احنا بنقول بقى اما ييجي دلوقتي اهل الجنة هيشربوا ايه؟ هنقول ان كل واحد في الجنة له عين

148
01:05:42.300 --> 01:06:17.100
عين مية في الفيلا بتاعته الواد محمد طلعت ده ما حضرش معنا لما اتكلمنا عن ادنى اهل الجنة منزلة  اخر واحد هيدخل الجنة  مساحة جنته كم مساحة الجنة الحتة اللي هيقعد فيها. اخر واحد القصة طويلة مش عايز اطول النهارده كفاية عليكم انا كده عشان تروحوا بقى وترتاحوا

149
01:06:17.100 --> 01:06:37.100
مني اسبوعين تلاتة مش عارف هما كام بعد ما تصلي على سيدنا النبي. يقول الله له ادخل الجنة. فيقول يا رب كيف وقد دخلها الناس قبلي واخذوا اخذاتهم. بقول لواحد من البشوات الكبار اكيد ما جاش النهاردة. تعال احضر معنا درس الاربع

150
01:06:37.100 --> 01:06:54.650
فقال لي يا عم الدنيا زحمة هاروح اقعد فين  يا عم الزحمة رحمة تعال اقعد اتزنق في وسط الغلابة. ما هو واحد باشا برضه جه صلى معكم ويوم هنا فقال لي اجمل حاجة الليلة دي ان انا عرقت

151
01:06:54.650 --> 01:07:14.650
والعرق نزل في عيني فحرقتني. اه الله ابن حباشة بقى. فالشاهد ان الباشا بتاع اللي كان اخر واحد يدخل الجنة ده ربنا بيقول ادخل الجنة. قال له ادخل فين؟ ما زمانها اتملت

152
01:07:14.650 --> 01:07:44.800
فقال الله له تمنى طب نفسك في ايه فقال اتمنى فتمنى حتى انقطعت امانيه. قال الله له عبدي تمنى اصل هو امانيه كلها ايه؟ خايبة غلبانة. انا نفسي يا رب في آآ آآ حتة في الجنة

153
01:07:44.800 --> 01:08:14.800
قد عشرين فدان وايه كمان يا عبدي؟ واديني فيها زوجة من الحور العين وايه كمان يا عبدي؟ واتنين خدامين. فربنا يقول له تمنى فيتمنى حتى تنقطع امانيه فيقول الله له عبدي سيبك من الكلام بتاعك ده. عبدي اترضى ان يكون لك

154
01:08:14.800 --> 01:08:37.300
مسل الدنيا مش قد مصر مش قد قارة افريقيا قد ايه؟ مسل الدنيا فيقول رضيت ربي فيقول الله له ادخل ولك مثل الدنيا وعشرة امثالها معها. لا اله الا الله. في اقل وقت

155
01:08:37.300 --> 01:08:57.300
واحد هياخد قد الدنيا حداشر مرة. لا اله الا الله. الدنيا وعشرة امسالها معك. ده اقل واحد. فلذلك الحتة الكبيرة اللي انت هتاخدها في الجنة ان شاء الله. اللهم ارزقنا الجنة يا رب. هتحتاج عربية بقى مش عارف ايه بقى. عشان ترمح بها في في الحتت

156
01:08:57.300 --> 01:09:17.300
دي كلها فله عين لكن سنح ببال محمد الشيخ محمد عبدالحكيم القاضي صلي على الرسول صلى الله عليه وسلم. الله يكرمه. الشيخ محمد موجود؟ الشيخ محمد عبدالحكيم القاضي. بلغوه سلامي. انا بحبه في

157
01:09:17.300 --> 01:09:38.200
الله! ده شيخ من مشايخ المنيا من الناس الطيبين اللي انا باحبهم من زمان. آآ بيقول واحد خسر بباله الواد محمد ده الغلبان حسن صاحبي فلما اللهم ارزقنا الجنة يا رب انا عايز اوصيكم ونتواصى

158
01:09:38.200 --> 01:09:58.200
لو ما لقيتونيش في الجنة اسألوا عني ربنا يقول ايه؟ ففين محمد حسين يعقوب راح فين يا رب؟ واذا ما لقيتونيش في الجنة بقى ربنا في ويكتب لي الجنة ولكم بغير حساب ولا سابقة عذاب. وانا هسأل ربنا في الجنة يا رب بتوع درس الاربع عايزين نعمل درس اربعة

159
01:09:58.200 --> 01:10:17.350
يا رب اللهم اللهم عرفني وجوههم في الجنة. اللهم اجمع هذا الجمع لا تغادر منه احدا في الجنة بغير حساب ولا سابقة عذاب يا رب. الشاهد ايه يا حسن سنح ليه؟ قال بس اما اروح ازور محمد حسين

160
01:10:17.550 --> 01:10:44.250
فهييجي عندي فعايز اعمل له شاي اطلع له كوباية ماية يقول لي لا لا لا. انا ما بغيرش فيها عين جارية جارية بتجري وراه اما يروح عين الماية بتاعته معه. معه ما بيشربش غير

161
01:10:44.250 --> 01:11:16.950
من عينه هو. ليه لا؟ طعم اصل دي متعة ولزة وحلاوة وعزة. عزة انك انت في الجنة انسان ملك ملك بقى صعبان علي اقول لكم ده طعام اهل الجنة طب طعام اهل النار. بلاش. بلاش

162
01:11:16.950 --> 01:12:17.000
قال تعالى ان شجرة الزقوم طعام الاسير كالمهل يغلي في البطون كغلي الحميم خزوه الى سواء الجحيم ثم صبوا فوق رأسه من عذاب الحميد. ذق ذق العب زق انك انت العزيز الكريم

163
01:12:24.000 --> 01:13:06.000
مش قادر اتكلم عن النار مش قادر مش قادر. يكفي لاهل النار عذابا. ان يخسروا الجنة   يكفي اهل النار عذابا ان يعرض عنهم الله. يكفي اهل النار عذابا  ان يبغضهم الله. يكفي اهل النار عذابا. انهم خسروا

164
01:13:06.000 --> 01:13:42.200
رفقة النبي واصحابه. حتى لو ما اتعزبوش  اكلهم زقوم شجرة تخرج في اصل الجحيم. طلعوها كانه رؤوس الشياطين هل تستطيع ان تتصور رأس شيطان راس الشيطان شكلها ايه؟ شعره ده شوك مسلا

165
01:13:42.950 --> 01:14:23.250
راس شيطان ده سمرة الزقوم فانهم لآكلون منها هياكل هياكل مش بمزاجه كل غصبن عنه هياكل ويبلع فمالئون منها البطون طب زق حصل له زغوطة حصل له وقفت في زوره عايز يبلع ثمان لهم عليها لشوبا من حميد

166
01:14:23.250 --> 01:15:05.050
يوم يشرب حميم رصاص مذاب. ثم ان مرجعهم لالى الجحيم  اكلهم التاني زقوم لاكلون من شجر من زقوم فمالئون منها تون فشاربون عليه من الحميم. فشاربون شرب الهيم. البهايم  هذا نزلهم يوم الدين

167
01:15:06.700 --> 01:15:36.700
اللهم نجنا من عذاب جهنم. اللهم نجنا من عذاب جهنم. اللهم نجنا من عذاب نار. اما شراب اهل الجنة. الطعام اهل النار بقى كتير طعاما زي الرصة من بريء وطعام ضريع شراب اهل الجنة. قال ربنا جل جلاله

168
01:15:36.700 --> 01:16:06.700
مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير اس وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر اللزة للشاربين وانهار من عسل مصفى قال تعالى ان الابرار يشربون من كأس كان مزاجها كافورا. عين

169
01:16:06.700 --> 01:16:39.550
ان يشربوا بها عباد الله يفجرونها تفجيرا الابرار درجة والاعلى منها المقربون. اللهم اجعلنا من عبادك المقربين المقربون دول الخلص والابرار خلطوا فمن خلط خلط له ومن صفى صفي له

170
01:16:39.800 --> 01:17:16.050
ومن كدر كدر عليه فالمقربون عينا يشرب بها عباد الله يشربوا كافور صرف للابرار يشربوها ممزوجة. فيه ناس كده بتيجي لهم زمزم من البير صافية واللي في ممزوجة مقامات الناس مقامات وكزلك في الجنة الناس مقامات نسأل الله جل جلاله ان يرزقنا واياكم

171
01:17:16.050 --> 01:17:36.050
الجنة وما يقرب اليها من قول وعمل. وان ينجينا واياكم من النار وما يقرب اليها من قول وعمل. اخوتي حقيقة بالزات انا مش قادر اتكلم عن النار. وانتم كمان مش مستحملين نار. فلذلك نؤجل هزا الموضوع الى ما بعد

172
01:17:36.050 --> 01:17:56.050
العيد احبكم في الله واستودعكم الله. اسأل الله جل جلاله ان يجمعنا واياكم في الجنة. ان يرزقنا واياكم. اقعدوا طبعا عشان عندي عندي مفاجأة كويسة لكم الوقتي اقعد اقعد اجلس اجلس اديني كمان خمس دقايق بالزبط اقل من خمسة ان شاء الله اقعد اقعد اقعد

173
01:17:56.050 --> 01:18:23.300
فين الراجل؟ طب حالق دقنه ليه؟ اقعد اقعد اقعد اقعد هقول لك حاجة كويسة. الراجل الطيب ده انت عملت اشهار في في الازهر الراجل الطيب ده اسمك ايه؟ محمد الازهر الشريف مجمع البحوث الاسلامية لجنة الفتوى

174
01:18:23.450 --> 01:18:48.300
اه كان اسمك هدرة؟ اه كان اسمه هدرا فايز زكي جاد وكان آآ نصرانيا فاسلم اكبر وسمى نفسه محمد بن عبدالله بن عبدالرحمن احمد محمد عبدالله عبدالرحمن احمد الراجل ده من آآ من من اسوان

175
01:18:48.300 --> 01:19:08.300
مركز دراو قولوا الله اكبر. الحمد لله نحن نهنئه بالاسلام وابشركم ان دار الافتاء اعلنت ان بيجي لهم كل سنة خمسمية وخمسين واحد يشهروا اسلامهم. من محافزات مصر. فالحمد لله رب

176
01:19:08.300 --> 01:19:28.150
رب العالمين اسأل الله جل جلاله ان يهديه وقولوا امين. وان يثبته على الايمان. وان ينجيه من الفتن. وان يرزقنا واياكم الجنة وهو. احبكم في الله والسلام عليكم