1
00:00:02.050 --> 00:00:57.100
بسم الله الرحمن الرحيم  الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم وبارك على عبده ونبيه محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد

2
00:00:57.950 --> 00:01:20.000
فنستفتح هذه الحلقات بالحديث عن اعظم اصول الايمان الذي اشار اليه نبينا صلى الله عليه وسلم في جوابه لجبريل حين قال الايمان ان تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الاخر. وتؤمن بالقدر خيره وشره

3
00:01:20.400 --> 00:01:37.100
بل كما قال الله سبحانه وتعالى ليس البر ان تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب. ولكن البر من امن بالله واليوم الاخر والملائكة والكتاب والنبيين فاعظم اصول الايمان هو الايمان بالله تعالى

4
00:01:37.600 --> 00:02:01.650
ومعنى الايمان بالله عز وجل الاعتقاد الجازم بوجوده سبحانه وانه رب كل شيء ومليكه وانه المستحق للعبادة دون ما سواه وانه المتصف بصفات الكمال ونعوث الجلال الايمان بالله تعالى يتضمن اربعة امور

5
00:02:01.950 --> 00:02:29.150
الايمان بوجوده والايمان بربوبيته والايمان بالوهيته والايمان باسمائه وصفاته اما المقام الاول وهو الحديث عن الايمان بوجوده سبحانه وبحمده بان يعتقد المرء بان الله سبحانه وتعالى موجود حقا وقطعا وهذا امر بديهي فطري

6
00:02:29.800 --> 00:02:52.650
فان الله سبحانه وتعالى قال ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه هو الباطل وقال بعض انبيائه مخاطبا قومه افي الله شك فاطر السماوات والارض ولما ان تظاهر فرعون

7
00:02:52.950 --> 00:03:20.650
بانكار الله عز وجل وقال وما رب العالمين رد عليه موسى عليه السلام برد يدل على ان قلبه مستيقن لحقيقة وجود الله تعالى وربوبيته فقال عليه الصلاة والسلام قال لقد علمت ما انزل هؤلاء الا رب السماوات والارض بصائر واني لاظنك يا فرعون مثبورا

8
00:03:22.550 --> 00:03:50.600
فانكار وجود الله بهت وكفر ووجوده سبحانه وتعالى عين الحق وقد دل على وجوده انواع الادلة ومن ذلك دلالة الفطرة ودلالة العقل ودلالة الحس ودلالة الشرع فاما الفطرة السليمة فهي التي اودعها الله تعالى

9
00:03:50.650 --> 00:04:14.000
القلوب دون سبق تعليم قال الله سبحانه فاقم وجهك للدين حنيفا فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله. ذلك الدين  وقال صلى الله عليه وسلم ما من مولود يولد الا على الفطرة

10
00:04:14.050 --> 00:04:35.950
فابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه. متفق عليه ولم يقل او يؤسلمانه ذاك انه باق على فطرته الاصلية وهي الاسلام وحدث النبي صلى الله عليه وسلم عن ربه عز وجل

11
00:04:37.100 --> 00:05:05.100
في الحديث القدسي انه قال خلقت عبادي حنفاء كلهم فاجتلتهم الشياطين وحرمت عليهم ما احللت لهم ان الفطرة السليمة السوية منطوية على الايمان بوجود الله سبحانه وتعالى وهذه الفطرة لا تموت لكن ربما تراكم عليها

12
00:05:05.650 --> 00:05:32.450
غبار الشهوات والشبهات والغفلات لكن ما ان ينفظ حتى تظهر الفطرة على حقيقتها ونصاعتها ومما يذكر في هذا المقام ما جرى في منتصف القرن الماضي حين اطلق الاتحاد السوفيتي الذي كان قائما على على الشيوعية الالحادية

13
00:05:32.500 --> 00:05:57.750
اطلق مركبة فضائية هي الاولى من نوعها للدوران على الكرة الارضية وانتدب لذلك فتى من فتيانه تربى في احضان الشيوعية ورضع لبان الالحاد وخرج ذلكم الرائد الفضائي ببزته الفضائية وابصر الكون وابصر الكرة الارضية تسبح في هذا الفضاء الواسع

14
00:05:59.000 --> 00:06:24.150
ولما عاد ادراجه الى الارض والتقى بالصحفيين المتشوثين لتصريحاته. سألوه عن شعوره في رحلته فقال بداهة ما ان خرجت الى هذا الكون الفسيح وابصرت الكرة الارضية تسبح في هذا الكون حتى داخلني نوع من الروعة. فطفقت ابحث عن الله

15
00:06:24.400 --> 00:06:48.300
هكذا انطق الله لسانه حينما ازيح عن عن هذه الفطرة هذا الغبار المتراكم عليها من الشبهات والشهوات فنطقت بحقيقتها فلا ريب ان الفطرة ايها الكرام ويا ايتها الكريمات باقية لا تموت لكنها قد تمرض

16
00:06:49.250 --> 00:07:11.500
وفي هذا اشارة الى الدعاة والى المربين ان يغتنموا هذا السلاح وان يسعوا جاهدين الى اماطة اللثام عن هذه الفطرة لكي تتصل بخالقها وبارئها وتستنير بنوره واما الدليل الثاني من ادلة وجود الله عز وجل فهو العقل

17
00:07:11.600 --> 00:07:35.850
فان الله سبحانه وتعالى قد اودع بني ادم عقولا ميزهم بها عن سائر العجماوات والبهائم والمخلوقات به يعرفون الحق من الباطل العقل الصريح السالم من الشبهات والشهوات يقر بوجود الله عز وجل

18
00:07:36.050 --> 00:07:53.300
ويأبى ويرفض فكرة الالحاد ولعل من ابين الادلة على دلالة العقل على وجود الله عز وجل ما حدث به المطعم بن عدي رضي الله عنه حين اسر يوم بدر اذ كان مشركا وربطه النبي

19
00:07:53.300 --> 00:08:14.450
صلى الله عليه وسلم مع جملة اسرى المشركين بسواري مسجده فسمع النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقرأ في صلاة المغرب بسورة الطور فلما بلغ قول الله عز وجل ام خلقوا من غير شيء؟ ام هم الخالقون

20
00:08:14.750 --> 00:08:33.300
قال رضي الله عنه فكاد قلبي ان يطير وذلك اول ما دخل الايمان في قلبي هذه الاية الواحدة المكونة من جملتين دليل عقلي قاطع على اثبات وجود الله عز وجل

21
00:08:33.950 --> 00:08:53.800
اذ ان الله تعالى نفى ان يكون الانسان وجد صدفة ام خلقوا من غير شيء ونفى ان يوجد الشيء نفسه بنفسه لان العدم لا يمكن ان ينشئ وجودا فتعين ان يكون الموجد

22
00:08:53.850 --> 00:09:15.750
هو الله وحده هكذا تخضع العقول لدلالة العقل على اثبات وجود الله عز وجل العقل الصريح يقطع بوجوده سبحانه وتعالى ومما يستدل به العقل على وجود الله عز وجل هذا الكون

23
00:09:15.900 --> 00:09:40.150
الموجود في اجرامه السماوية  اياته الارضية وحوادثه الكونية فانه لابد لها من مدبر لابد لها من موجد واما الدليل الثالث فهو دليل الحس والحس يراد به ما تدركه الحواس الخمس

24
00:09:42.300 --> 00:10:02.000
من البصر والسمع واللمس والذوق والشم فان هذه هي الحواس التي يتمكن بها الانسان من ادراك الاشياء لقد دل الحس على وجود الله عز وجل ودلائل ذلك مبثوثة في النفس والافاق

25
00:10:02.050 --> 00:10:22.750
قال سبحانه وتعالى سنريهم اياتنا في الافاق وفي انفسهم حتى يتبين لهم انه الحق وقد نعى الله سبحانه وتعالى على المشركين عدم انتفاعهم من هذه الايات الكونية فقال سبحانه قل انظروا ماذا في السماوات والارض

26
00:10:23.000 --> 00:10:44.500
وما تغني الايات والنذر عن قوم لا يؤمنون فالاستدلال بالايات المشهودة من اقوى الادلة على اثبات وجود الله عز وجل والقرآن العظيم قد هز العقول البليدة والنفوس الخامدة فقال سبحانه وتعالى لافتن الانظار

27
00:10:45.700 --> 00:11:07.850
الم نجعل الارض مهادا والجبال اوتادا وخلقناكم ازواجا وجعلنا نومكم سباتا وجعلنا الليل لباسا وجعلنا النهار معاشا بنينا فوقكم سبعا شدادا وجعلنا سراجا وهاجا. وانزلنا من المعسرات ماء فجاجا لنخرج به

28
00:11:07.850 --> 00:11:35.950
حبا ونباتا وجنات الفافا هذه الادلة العظيمة تدل على وجود الخالق سبحانه وتعالى. وانه المدبر لها من دلالة الحس ايضا على وجود الله اجابة الداعين وغوث المكروبين وكرامات الصالحين وشواهد ذلك ودلائله كثيرة

29
00:11:36.150 --> 00:11:58.350
تأملوا ايها المشاهدون والمشاهدات قول الله عز وجل عن عبده ونبيه نوح عليه السلام فدعا ربه اني مغلوب فانتصر فماذا جرى؟ ففتحنا ابواب السماء بماء منهمر وفجرنا الارض عيونا فالتقى الماء على امر قد قدر وحملناه على

30
00:11:58.350 --> 00:12:17.850
الواح ودسر تجري باعيننا جزاء لمن كان كفر. لولا ان ربه موجود والا لما جرى ذلك لا شك انه قد سمع واجاب دعاءه وذلكم الاعرابي الذي يدخل على النبي صلى الله عليه وسلم

31
00:12:19.000 --> 00:12:37.550
وهو يخطب يوم الجمعة فيقول يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادعوا الله ان يغيثنا فيرفع النبي صلى الله عليه وسلم يديه الشريفتين ويقول اللهم اغثنا اللهم اغثنا فما هو الا ان تنطلق سحابة

32
00:12:38.050 --> 00:12:55.050
مثل الترس من وراء سلع فتتوسط في كبد السماء فتنتشر وتبرق وترعد فما ينزل رسول الله صلى الله عليه وسلم من المنبر الا والمطر يتحادر من لحيته. هذا دليل على وجود

33
00:12:55.250 --> 00:13:11.350
مجيبه سبحانه وبحمده واما الدليل الرابع فهو دلالة الشرع فما من اية في كتاب الله او حديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم الا وهو دليل برأسه على اثبات وجود الله عز وجل

34
00:13:11.650 --> 00:13:30.800
فان شريعة الله وخبره قد تضمن العقائد الصحيحة والشرائع العادلة والاخلاق القويمة والاداب العالية وما كان ذلك ليأتي الا من عند الله ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا

35
00:13:31.000 --> 00:13:58.950
هذه ادلة اربعة على اثبات وجود الله عز وجل يرد بها على الملحدين ويصاح بها على الكفرة اجمعين. هذا وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين بسم الله الرحمن الرحيم

36
00:13:59.000 --> 00:14:28.050
الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد