1
00:00:00.450 --> 00:00:23.400
فضيلة الشيخ يقول هل هناك علاقة بين التفسير الموضوع للقرآن وبين علم مقاصد السور  تفسير عند المتأخرين يعني في القرن الاخير هذا فجعل اه منه تفسير الموضوعي ومنه التفسير التحليل

2
00:00:23.600 --> 00:00:47.650
على تقسيم آآ خاص تعليمي ويراد بالتفسير التحليلي كما تقرأ تفسير ابن كثير وتفسير ابن جرير يعني الاية وتفسيرها الكلمات تحليل هل هو لغة ونحوا؟ الى اخره وبيان سبب النزول. يعني كل اية تؤخذ على حدة تفسير السورة تفسيرا تحليليا. اما التفسير

3
00:00:47.650 --> 00:01:09.200
موضوعي فيراد به موضوع في القرآن. يعني مثلا توحيد الربوبية في القرآن القرآن في هذا الموضوع توحيد الربوبية الفتنة في القرآن الوسطية في القرآن العدل في القرآن الظلم في القرآن

4
00:01:09.300 --> 00:01:29.300
قصص الانبياء في القرآن هذا يسمى تفسير موضوعي بمعنى ان يأتي الى موضوع سيجمع كل ما فيه من الايات ثم يقسم من ذلك تقسيما منهجيا ويتحدث عنه. لا صلة لهذا بعلم المقاصد لان مقاصد السور راجع الى السورة في نفسها

5
00:01:29.300 --> 00:01:36.900
والتفسير الموضوعي يجمع كل يجمع اطراف الموضوع في جميع سور القرآن