قول ابن مسعود انما هذه القلوب اوعية تملؤوها بالقرآن فاشغلوها بالقرآن ولا تشغلوها بغيره هل معنى ذلك ان يبدأ طالب العلم بالتفسير قبل ان الحديث والفقه القرآن فيه توحيد وفيه الفقه والسنة مبينة للقرآن فالعلوم متصلة من تفقه في دين الله تفقه في
التوحيد تفقه في الحلال والحرام. تأمل القرآن وتدبره من جهة التفسير. فانه قد شغل نفسه بالقرآن لكن ان ترى كذلك فانه شغل نفسه بغير القرآن