1
00:00:00.300 --> 00:00:20.950
العمل في كتاب الله عز وجل ان غاية الانسان من قراءة هذا القرآن ليس اللفظ فقط وليس المعنى فقط وليس العلم فقط. وانما هذه الامور كلها وسائل الى ايش الى ماذا يا اخوان؟ الى العمل به

2
00:00:21.500 --> 00:00:39.800
يعمل الانسان بكتاب الله عز وجل ولهذا كان هدي السلف رحمهم الله في قراءة القرآن وهذا الذي نريد يا اخوان ان نرجع اليه لان كثيرين يقرأون القرآن ويقال حفظوا القرآن وكذا وكذا

3
00:00:41.100 --> 00:00:57.350
ولهذا جاء رجل الى ابي الدرداء وقال ان ابني هذا جمع القرآن. يعني حفظ القرآن يفرح الاب يا شباب باولاده عندما يراهم حفظة لكتاب الله عز وجل فقال ابو الدرداء

4
00:00:58.850 --> 00:01:22.250
اللهم لطفك او كلاما نحو هذا انما جمع القرآن من سمع له واطاع يعني ما حفظه يسمع ويطيع يسمع كلام ربنا ويطيع ربنا عز وجل فيما يأمر به وينهى فبعد ان يتعلم الانسان يا اخوان

5
00:01:23.800 --> 00:01:49.500
يعمل بما علم كما قلت لكم هذا منهج يحتاج تحتاج الامة باكملها الى ان ترجع اذا اردنا ان يكون لهذا القرآن الاثر الكبير يا اخوان علينا جميعا وكلكم تحفظون كلام ابي عبد الرحمن السلمي والذي يحكي فيه منهج السلفي رحمهم الله تعالى. قد حدثنا اصحابنا الذين كانوا يقرون القرآن

6
00:01:49.750 --> 00:02:06.550
عبد الله ابن مسعود وعثمان ابن عفان انهم كانوا اذا اخذوا عشر ايات النبي صلى الله عليه وسلم لم يتجاوزوهن حتى يتعلموهن وما فيهن من العلم وايش والعلم والعمل القرآن حفظا

7
00:02:06.750 --> 00:02:24.650
والعلم فهما ولا عمل تصفيق وهذا المقصود من القرآن يا اخوان العمل بكتاب الله عز ولهذا قال الاوزاعي رحمه الله كلمة ثمينة  مثل هذه الكلمات التي تمر بك يحرص الانسان يا اخوان على ان

8
00:02:25.400 --> 00:02:44.450
يعني يحفظ شيء منه ابن القيم رحمه الله قال له شيخ الاسلام فائدة في التفسير يعلى عن كلمات قليلة كلمات عظيمة هذه الكلمات تستحق رحلة رحلة يسافر الانسان من بلد الى بلد

9
00:02:44.500 --> 00:02:59.500
تعرفون كيف كان السلف يسافرون. جابر ذهب ليسمع حديثا عن عبدالله بن اويس الى الشام اشترى جمل وذهب شهرا في ذهابه شهرا في مجيئه ليسمع حديثا واحد. ونحن الان ولله الحمد كل شيء في الجهاز

10
00:02:59.750 --> 00:03:24.750
الان تستطيع ان تقرأ وتنظر لكن نعوذ بالله ان يكون الشيء وافرا وانحرم منه يقول اوزائي رحمه الله امروا ان يعملوا بكتاب الله فجعلوا العمل به تلاوته امروا ان يعملوا بكتاب الله

11
00:03:25.500 --> 00:04:02.500
تجاءلوا العمل به تلاوته  امروا ان يعملوا احسنت بكتاب الله فجعلوا العمل به تلاوته  ما الاشكال فيه طيب عمل التلاوة الناس يقرأون   جعلوا العمل فقط مجرد القراءة تعلم ولا عمل ولا

12
00:04:04.500 --> 00:04:26.550
المنهج الصحيح مع كتاب الله وما انزل القرآن لهذا هذا كما ذكر منذ قليل كتابنا الزمني كمبارك مية دبر تدبروا اياته تذكروا وليتذكروا ولهذا عطف التذكر على التدبر فانه نتيجته وثمرته

13
00:04:28.250 --> 00:04:51.400
ونحفظ ونقرأ ونقول دائما يا اخوان لابنائنا وفي مساجدنا خيركم من تأملوا تأملوا يا اخوان تعلموا مجرد قرأ فقط وانما قرأ وتعلم ما هذه مقاصد ينبغي لطالب العلم في رمضان وفي غير رمظان ان يحرص عليها