1
00:00:02.100 --> 00:00:27.200
السؤال الثاني في هذه الحلقة يقول هل العمل في شياكة التقسيط كمبرمج حلال هو تكنيكال سبورت واضح بيعمل في مجال البرمجة ويخشى ان كان ان كان البيع بالتقسيط على هذا النحو محرم. تكون الاعانة عليه اعانة على محرم

2
00:00:27.550 --> 00:00:53.000
تتعاقد الشركة مع البائعين لقبول الشراء من خلالها وتتعاقد مع العملاء وتستعلم عنه وتضع مبلغا كحد اقصى للشراء واثناء البيع يتم الدفع الكترونيا من خلال تطبيق خاص بالشركة ويتم طباعة عقد عند الشراء بين الشركة والعميل

3
00:00:56.000 --> 00:01:17.450
الجواب عن هذا يا احبائي في الله الاصل في البيع بالتقسيط الحل حتى ان زاد الثمن المؤجل المقسط عن الثمن الحال ما دام البيع يتم مباشرة بين البائع والمشتري ولم يكن بوساطة بنك ربوي

4
00:01:18.400 --> 00:01:38.450
يقرض المشتري قيمة السلعة ثم يتقاضاها منه بعد ذلك بفائدة الربوية. لكن طبعا لابد ان يكون البائع ملك السلعة حتى لا يبيع ما لا يملك النبي صلى الله عليه وسلم قال لحكيم بن حزام يا حكيم لا تبع ما ليس عندك

5
00:01:38.700 --> 00:02:03.400
ما دام البائع مالكا للسلعة فله ان يبيعها بعد ذلك لمن شاء. السلعة مشروعة آآ تملكها البائع فله ان يبيعها بعد ذلك لمن شاء اما بيع فوري بثمن حال او بيع مقسط بثمن مؤجل. وان زاد الثمن في التأجيل عن عن الثمن

6
00:02:03.400 --> 00:02:26.350
عندما يكون دفعه حالا وقد صدر قرار عن مجمع الفقه الاسلامي الدولي في دورة مؤتمره السادس في جدة حول البيع بالتقسيط وضوابطه فماذا قال القرار نعم قال اولا اذ تجوز الزيادة في الثمن المؤجل عن الثمن الحالي

7
00:02:28.150 --> 00:02:50.400
كما يجوز ذكر ثمن المبيع نقدا وثمنه بالاقساط لمدد معلومة ولا يصح البيع الا اذا جزم العقدان بالنقد او التأجيل انا عامل عروض  فورا بعشرة الاف مقسطة على سنة باتناشر على سنتين باربعتاشر مثلا يعني

8
00:02:50.500 --> 00:03:11.650
لا حرج في تقديم عروض بهذه الصورة على ان يبرم العقد على خيار منها بصورة باتة. يعني ايه؟ اه نهائية. فان وقع البيع مع التردد بين النقد او التأجيل يعني لم يحصل الاتفاق الجازم على ثمن واحد

9
00:03:11.650 --> 00:03:31.100
محدد غير جائز شرعا لان الثمن جزء من المعقود عليه. المعقود عليه. المبيع والثمن ولابد ان يكون المعقود عليه معلوما فلابد ان يكون الثمن معلوما لكي تصح الصفقة ايضا قال

10
00:03:31.350 --> 00:04:01.550
لا يجوز شرعا في بيع الاجل التنصيص على فوائد المقص التقسيط مفصولة عن الثمن الحال بحيث ترتبط بالاجل سواء اتفق العاقدان على نسبة الفائدة ام ربطها بالفائدة السائدة انا ببيع بعشر بعشرة الاف واخد منك فايدة خمسة في المية. لأ الشكل ده ما ينفعش. احنا هنضيف الربح على قيمة

11
00:04:01.550 --> 00:04:28.250
سلعة ونقدم ثمن نهائي توتل في نهاية المطاف نقسمه على ما شئنا وتراضينا عليه من الزمن نعم ثالثا اذا تأخر المشتري المدين في دفع الاقساط عن الموعد المحدد فلا يجوز الزامه اي زيادة على الدين بشرط سابق او بدون شرط لان ذلك ربا محرم

12
00:04:28.900 --> 00:04:55.050
الفائدة يعني الغرامة التأخيرية على الديون زكرنا زلك مرارا في حلقاتنا هذه ان قرارات المجامع الفقهية ان الزيادة التأخيرية او الغرامة الداخلية على الديون من الربا كان محرم اما في العقود جائزة يعني اذا كان محل الالتزام مبلغ من المال مبلغا من المال فالزيادة في هذه الحالة لا تجوز

13
00:04:55.050 --> 00:05:16.800
هذه تجدد صورة ربا الجاهلية اخرني وازيدك. رب الجاهلية بتلخص في الكلمة دي اخرني وازيدك. اخرني في الاجل ازيدك في مقدار الدين او الدائن يقول لمدينه اما ان تقضي واما ان تربي

14
00:05:17.400 --> 00:05:39.200
اما ان تدفع ما عليك او آآ يعني تربي اي تدفع زيادة. جاءت الشريعة لكي تقول وان كان ذو عسرة فنظرة الى ميسرة وان تصدقوا خير لكم ان كنتم تعلمون. لكن ايضا

15
00:05:39.250 --> 00:06:07.350
حماية لحقوق الدائن من المدين الظالم بمطله وتأخيره وهو قادر على الوفاء يحرم على المدين المليء الغني يعني ان يماطل في اداء ما حل من الاقساط مطل الغني ظلم لي الواجد يحل عرضه وعقوبته

16
00:06:08.100 --> 00:06:32.750
الواجد القادر على الوفاء عندما يمطل وهو قادر على الوفاء يكون ظالما بهذا المطل. يستحق ان يعاقب ويستحق ان يشهر به وان يعلن على الملأ على كل الناس ان فلان هذا مماطل. يعني يحل عرضه يعني ان تخبر الناس ان هذا الرجل

17
00:06:32.750 --> 00:06:56.050
سيء في معاملته فخذوا حذركم وانتبهوا. يحل عرضه وعقوبته ايضا قال آآ يجوز شرعا ان يشترط البائع بالاجل حلول الاقساط قبل مواعيدها. عند تأخر المدين عن اداء بعضها ما دام

18
00:06:56.050 --> 00:07:17.950
اهذا المدين قد رضي بهذا الشرط عند التعاقد؟ صح ان انا عملت تقسيط وعايز يبقى عندي شرط ضاغط على المدين حتى لا يبطن يصلح ان اقول اني اذا تأخر عن الوفاء ببعض الاقساط سامهله مدة معينة اذا لم يوف ساطالبه بان بان يدفع

19
00:07:17.950 --> 00:07:41.650
الاقساط دفعة واحدة. طب تقوليه ازاي ما هو عجز عن دفع بعضها بعضها. كيف يسع جميعها؟ يقول في هذه الحالة يمكن ان احنا سوف نصادر الشيء المبيع ثم نبيع بيعه ليستوفي الدائن منه بقية حقه. اقصد في وسائل ضغط على المدين الذي ينطن وهو قادر على الوفاء. اللي

20
00:07:41.650 --> 00:08:03.200
بيلعب احنا قلنا المعسر الاصل انزاره وامهاله. وان كان ذو عسرة فنظرة الى ميسرة. وان تصدقوا خير لكم ان انتم تعلمون ثم اضاف القرار زيادة مهمة جدا قال لا يحق للبائع الاحتفاظ بملكية المبيع بعد البيع

21
00:08:04.150 --> 00:08:20.550
البيع نقل الملكية. فلما اقول انا لا انقل الملكية في هذه الصورة. كأنه يقول انا ابيع بشرط الا ابيع. هذا شرط ينافي مقتضى العقد لا يصلح. لكن ما الذي يصلح؟ يجوز للبائع

22
00:08:21.450 --> 00:08:44.800
ان يشترط على المشتري رهن المبيع عنده لضمان حقه في استيفاء الاقساط المؤجلة. انا اعمل رهن لا على الشيء المبيع. اه انت اشتريت السيارة بالتقسيط دفعت وعليك مبلغ باقي. انا اعمل رهن على السيارة من مبلغ الباقي

23
00:08:45.050 --> 00:08:57.879
حتى لو بعتها ستبيعها محملة بهذا الرهن. فاستطيع ان استوفي حقي منها في اي وقت من لوقات ده انا كلت وامتنعت عن الوفاء