يكون انقى لكسبها وارضى لربها عز وجل. اسأل الله ان يغنيها بحلاله عن حرامه. وبطاعته عن معصيته وبفضله عمن واللهم امين
طب يا معشر التجار ان هذا البيع يحضره اللغو والرفث فشوبوه بالصدقة. فلعلها لو اخذت جزءا من ما لها تطهيرا له يكون ذلك حسنا باذن الله وتزل باحسة عن بديل مشروع
السؤال الاول في هذه الحلقة يقول السائل الكريم ابنتي معروض عليها العمل في ماكدونالد ومن بين ما يباع في هذا المحل سندوتشات خنزير هل يجوز لها ان تعمل هناك ام لا
هي طالبة تبحثوا عن العمل للمساعدة في مصاريفها ايضا لسداد مصاريف الجامعة الجواب عن هذا ان الاصل حرمة بيع الخنزير وحرمة اكله وان هذا لم يبح لا في النصرانية ولا في الاسلام
واذا نزل المسيح عيسى ابن مريم اخر الزمان سيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية فهو لم يبح في شريعتهم هذا مما احدثوه وبدلوه في دينهم حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير
وما اهل لغير الله به حديث جابر بن عبدالله انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام
فقيل يا رسول الله ارأيت شحوم الميتة فانها تطلى بها السفن وتدهن بها الجنون ويستصبح بها الناس. قال لا هو حرام  ثم قال صلى الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود
ان الله لما حرم عليهم شحومهما جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه هذا هو الاصل هذه هي القاعدة لكن يبقى ان للضرورات اعتبارها وللحاجات اعتبرها اذا كانت هناك حاجة ملحة لهذا العمل لتوفير ضرورات حياتية وحاجات معيشية اساسية ارجو ان
تسعى له الرخصة لا سيما انه في الغالب يكون يسيرا تابعا وليس هو الاصل في المبيعات في هذه المطاعم قد يحسن ان يتخلص او ان يتصدق بجزء من دخله تطهيرا له مما شابه من خبث المكس