اللهم اهدنا سواء السبيل وقنا عذابك يوم تبعث عبادك. اخر سؤال ما حكم العمل كمبرمج لدى شركة تقوم بتحليل البيانات لدى البنور دعني اولا اسوق لك قرارا مجمع فقهاء الشريعة بامريكا حول العمل في المصارف الربوية عموما
او الخدمات المعينة لهذه المصارف الاصل في العمل في المصارف الربوية انه غير مشروع للعن النبي صلى الله عليه وسلم اكل الربا ومؤكله وكاتبه وشاهديه وقوله وهم سواء  مع اعتبار الضرورة طبعا
على ان تقدر بقدرها ويسعى في ازالتها رخصت المجامع الفقهية لمن لم يجد عملا مباحا ان يعمل في الاماكن التي يختلط فيها الحلال والحرام بشرط الا يباشر بنفسه فعل المحرم وان يبذل جهده في البحث عن عمله
الاخر خال من الشبهات والمجمع لا يرى ما يمنع. من تطبيق هذا الشرط او هذا الحكم على العمل في المصارف الربوية فيرخص في العمل في المجالات التي لا تتعلق بمناشرة الربا كتابة او اشهادة
او اعانة مباشرة او مقصودة على شيء منها هاخد الفقرة الاخيرة ديا وانطلق منها للاجابة المباشرة على سؤالك نعم لقد قال الله تعالى وتعاونوا على البر والتقوى. ولا تعاونوا على الاثم والعدوان
لكن ما هو معيار الاعانة المحرمة على الاثم والعدوان؟ وفقا لمجمع فقهاء الشريعة بامريكا الاعانة المباشرة او المقصودة فان كانت الاعانة مباشرة على الحرام او اعانة مقصودة على الحرام فهذه هي المحرمات
انتهت غير مباشرة وغير مقصودة فهي على اصل الحل مع شوب من الكراهة كلما اقتربت او اشتد قربها من الدائرة المحرمة الذي يظهر لي ان العمل في في المجال التقني البحت
في شركة خارجية تقوم بتحليل تحليل بنات لدى البنوك في تقديري والله اعلم لا يمثل اعانة مباشرة ولا مقصودة فارجو ان يكون على اصل الحل. لكن على كل حال انت ياسرك عمل اخر في مكان اخر
ارجو ان يكون هزا ازكى لنفسك وانقى لكسبك واعبد لربك جل جلاله يا ولدي