انا قلت لك يومها من وقتي ما هو ببعيد لم يكن باقي عهد الا العهد جزء من عهد الحديبية لبعض بني بكر لاني قلت لك ان بني بكر صاروا في شعبتين
شعبة قاتلت خزاعة عند الوتير وعاونتهم قريش فاعتبروا ناقضين للعهد وقاتلهم رسول الله وفتح الله عليه مكة المكرمة واسلم اهلها ودخلوا في دين الله افواجا بنو بكر جزء منهم ما نقضي العهد
الى ذلك التاريخ ما كان هناك ضلعة غير المسلم اما اللي دخل في الاسلام خلاص حمى نفسه بالاسلام لكن الذي استمر اللي استمر على كفره وشركه وبينه وبين نباته ينبغي المحافظة عليه ما دام عهده موجود
كما قال فاتموا اليهم عهدهم الى مدة منا والعتقين. فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم انه يحب المتقين هذا عهد من بكر عفناه في العهد الثاني عهد يوحنا ابن رؤبة ملك ايلة عاهد النبي في تبوك
عهد النبي ملك اين اللي هي ايلات عاهد النبي في تبوك جاء الى تبوك وعهد الله صار بيني وبينه معاهدة معاهدة ثالثة بين اهل جربا واذرح فهذي ايضا عهد النبي محمد في تبوك
على ان على المسالمة العهد الرابع عهد اكايد ردومة دومة الجندل اللي هي الجوف الجوف الان الجوف جابوا خالد ابن الوليد وهو يرعى بقر ولا غيره وكان ملك لكن طالع
او يصيد بقر فاخذه خالد بن الوليد وجاء به النبي صلى الله عليه وسلم وبدأ الناس ينظرون في جبته اللي هو لبسه كافر نصراني يومها كافر ينظرون في جبته ويتعجبون من نعومة ملابسه وزين ملابسه قال اتعجبون من هذه والله لمناديل سعد يعني ابن معاذ في الجنة قال انعم من هذه المناديل
كما قال كما رواه البخاري وغيره كان نصرانيا اسلم وحسن اسلامه فخلاص ما يحتاج يقول له نقد وما نقد باقي هؤلاء ولم يعرف عن واحد منهم نقدا للعهد لم يعرف عن واحد منهم نقد للعهد