1
00:00:03.150 --> 00:00:25.400
ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده

2
00:00:25.400 --> 00:00:49.450
لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله واصحابه ومن باحسان الى يوم الدين اما بعد فيا عباد الله اتقوا الله تعالى وتأملوا ما جاء في الكتاب والسنة

3
00:00:49.450 --> 00:01:19.450
من احترام حقوق الانسان. قال النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم وهو يخطب الناس في عرفة في اكبر مجمع في اكبر مجمع للمسلمين. ان دمائكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهر كم هذا في بلدكم

4
00:01:19.450 --> 00:01:53.900
هذا ولقد شاء بين الناس اليوم جائان كبيران عظيمان هما في نظر كثير من الناس سهلان صغيران اما احدهما فالغيبة يقوم الرجل يذكر اخاه المسلم بما يكره ان ذكر به من خلق او خلقة او عمل او معاملة فتجد هذا الذي

5
00:01:53.900 --> 00:02:18.500
يغتاب عباد الله اكبر همه في المجالس ان يعترض ان يعترض ويعرض عيوب الناس كأنما وكل بنشر هذه المعايب وكانما وكل بتتبع عورات المسلمين. وليعلم هذا المسكين ان من تتبع عورة اخيه

6
00:02:18.500 --> 00:02:39.750
تتبع الله عورته ومن تتبع ومن تتبع الله عورته فضحه ولو في جوف بيته وليعلم وليعلم ان من تسلط على نشر عيوب الناس وتتبع عوراتهم سلط الله عليه من ينشر

7
00:02:39.750 --> 00:03:03.850
عيوبه ويتتبع عورته ولو فتش هذا القائل الذي ينشر عيوب الناس ولو فتش عن نفسه لوجد نفسه اكثر الناس عيوب واصواهم اخلاقا واضعفهم امانة ولو لم يكن من عيوبه الا تسليط

8
00:03:03.850 --> 00:03:29.200
لسانه على عباد الله لكان هذا كافيا ان هذا الرجل المسلط على عباد الله لمشؤوم على نفسه مشؤوم على جلسائه. اما كونه مسئوما على نفسه فانه قادها الى الشر والبغي. واما كونه مشؤوما على على جلسائه

9
00:03:29.200 --> 00:03:58.950
فلان جلساءه اذا لم ينهوه عن اذا لم ينهوه عن فعله صاروا شركاء له في الاثم  ايها المسلمون ان ان الله تبارك وتعالى نهاكم عن الغيبة فاحذروا الغيبة احذروا الغيبة احذروا الغيبة فانها اكل لحوم الناس. ولقد مثل

10
00:03:58.950 --> 00:04:27.700
ذلك باقبح مثال مثله بمن يأكل لحم اخيه ميتا فهل تجدون هل تجدون اقبح وابشع من شخص يجلس الى اخيه الميت فيقطع جيفته قطعة ويأكلها هل تجدون احدا يمكن ان يطيق ذلك؟ الا ان الذي يغتاب الناس هو الذي يطيق ذلك

11
00:04:27.850 --> 00:04:56.150
يقول الله تعالى ولا يغتب بعضكم بعضا ايحب احدكم ان يأكل لحم اخيه ميتا فكرهتموه واتقوا الله وقد جاء في الاثر ان الانسان يعذب يعذب يوم القيامة فتقدم له جيفة اخيه يكلف ان يأكلها ويقال كله ميتا كما اكلته حيا

12
00:04:56.600 --> 00:05:16.600
ايها المسلمون ان امر الغيبة امر عظيم. وخطر جسيم. ان كلمة تقولها في اخيك بها لو مزجت بماء البحر لاثرت به. فاتق الله ايها المسلم. فلقد جاء في الحديث ان

13
00:05:16.600 --> 00:05:35.550
صلى الله عليه وعلى اله وسلم مر بقوم لهم اظفار من نحاس يخمشون بها وجوههم وصدورهم فقال يا جبريل من هؤلاء؟ قال هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس ويقعون في اعراضهم

14
00:05:37.250 --> 00:05:57.250
وان بعض الناس ان بعض الناس الذين ابتلوا بالغيبة اذا نصحته قال انا لم اقل كذبا انا لم اقول الا ما كان فيه ولقد سئل النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم حين تحدث عن الغيبة فقال

15
00:05:57.250 --> 00:06:15.050
قال الغيبة ذكرك اخاك بما يكره. قالوا يا رسول الله ارأيت ان كان في اخي ما اقول؟ قال ان ان كان فيه ما تقول فقد اغتبته وان لم يكن فيه ما تقول فقد ذهبته

16
00:06:15.200 --> 00:06:35.200
او جماعة بين البهتان وهو الكذب والغيبة واكثر الناس اليوم يقولون في اخوانهم ما لا يعلمون لو سألته فقلت له اتشهد عليه بما قلت؟ لقال لا اشهد. ومن المعلوم انه سوف يسأل عن ذلك

17
00:06:35.200 --> 00:07:02.400
يوم القيامة افلا يتقي الله هذا؟ افلا يعلم انه ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد افلا يعلم انه يحاسب عن كل كلمة قالها وانني اسأل اسأل هذا الذي ابتلي بغيبة الناس اترضى ان يقع الناس في عرضك فيغتابونك

18
00:07:03.100 --> 00:07:22.050
سيكون جوابه لا ارضى بذلك ابدا. فيقال له اذا كنت لا ترضى ان يقع الناس في عرضك. فلماذا تقع في اعراض الناس اما تخشى ان يفضحك الله في الدنيا قبل فضيحة الاخرة

19
00:07:22.750 --> 00:07:51.950
ايها المسلمون ان غيبة اخوانكم لا هي اهداء اعمالكم الصالحة اليهم فان فانهم اذا لم ينتصروا في الدنيا او يحللوكم اخذوا يوم القيامة من اعمالكم الصالحة فان ثنيت اعمالكم الصالحة اخذ من اعمالهم السيئة فطرحت عليكم ثم طرحتم في النار

20
00:07:52.500 --> 00:08:20.000
فاتقوا الله ايها المسلمون واشتغلوا بعيوبكم عن عيوب الاخرين. واذا كنتم صادقين في اخلاصكم حكم فاصلحوا غيوب اخوانكم ولا تشيعوها ولا تشهروا بهم اذا رأيت من اخيك ما يقدح فيه فاذهب اليه وانصحه بينك وبينه لتكون من الناصحين لا من الفاضحين

21
00:08:21.250 --> 00:08:45.100
ايها الناس ان امر الغيبة عظيم. وان وان عظمها واثمها ليتضاعف حين تتضاعف اثارها السيئة  ولقد ابتلي بعض الناس ابتلي بعض الناس بغيبة صنفين من الامة هما هما ولاة الامور في

22
00:08:45.100 --> 00:09:11.800
من العلماء والحكام حيث كانوا يسلطون السنتهم في المجالس على العلماء وعلى وعلى الامراء وعلى الحكام الذين فوق الامراء وان غيبة مثل هؤلاء اشد اثما واقبح واقبح عاقبة واعظم اثرا لتفريق الامة

23
00:09:12.950 --> 00:09:44.550
ايها الاخوة ان غيبة ولاة الامور من امراء او علماء ليست غيبة لهؤلاء باشخاصهم ولكنها عظيمة لما يحملونه من ولكنها غيبة وتدمير لما يحملونه من المسؤولية. فان الناس اذا تاب اذا اغتابوا العلماء قل قدر العلماء في اعين الناس. وبالتالي يقل يقل ميزان ما يقولون

24
00:09:44.550 --> 00:10:09.550
من شريعة الله وحينئذ يقل العمل بالشريعة بناء على هذه الغيبة فيكون في ذلك اضعاف لدين الله تعالى في نفوس العامة وان الذي وان الذين يغتابون ولاة الامور من الامراء والحكام انهم ليسيئون الى المجتمع كله

25
00:10:09.550 --> 00:10:29.550
لا يسيئون الى الى الحكام فحسب ولكنهم يسيئون الى كل المجتمع الى الاخلال بامن بامنه التزامه وانتظامه ذلك لان لان ولاة الامور من الامراء والحكام اذا اذا انتهك الناس اعراضهم

26
00:10:29.550 --> 00:10:49.550
قل قدره في نفوس العامة وتمردوا عليهم فلم ينصاعوا لاوامرهم ولم ينتهوا عما نهوا عما نهوا عنه وحينئذ تحل الفوضى في المجتمع ويصير كل واحد من الناس اميرا على نفسه وحينئذ تفسد الامور

27
00:10:49.550 --> 00:11:14.800
ولا يصلح الناس فوضى لا صراط لهم وان الغيبة من كبائر الذنوب ليست بالامر الهين. ولقد انتشر في الاونة الاخيرة انتشر نشرات تأتي من خارج البلاد وربما تكتب في داخل البلاد. فيها سب ولاة الامور والقدح فيهم وليس في

28
00:11:14.800 --> 00:11:40.750
فيها ذكر اي خصلة من خصال الخير التي يقومون بها وهذه بلا شك من الغيبة واذا كانت من الغيبة فان قراءتها حرام وكذلك تداولها حرام ولا يجوز لاحد ان يتداولها ولا ان ينشرها بين الناس. وعلى من رآها ان يمزقها او يحرقها. لان هذه

29
00:11:40.750 --> 00:12:00.750
تسبب الفتن تسبب الفوضى تسبب الشر. ولقد حذر مفتي هذه المملكة شيخنا العزيز ابن باز رحمه وفقه الله ورحمه في الدنيا والاخرة. لقد حذر من تداول هذه المنشورات. وبين انها سبب

30
00:12:00.750 --> 00:12:20.750
من فتنة عظيمة سبب للتفريق بين الحكام والرعية وسبب للشر والفساد. وحذر وفقه الله لما فيه الخير حذر من تداول هذه الاوراق المنشورة وانا كذلك احذر معه وكذلك بقية اخواننا

31
00:12:20.750 --> 00:12:40.750
العلماء الناصحين يحذرون امتهم من تداول هذه المنشورات. واني اقول لكم اليس النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم قال في الغيبة انها ذكرك اخاك بما يكره. فهل هذه المنشورات يكره ولاة الامور

32
00:12:40.750 --> 00:13:04.350
نشر ما يقال عنهم هل هم يكرهون ذلك؟ انهم بلا شك يكرهونه وحينئذ يتحقق انها من الغيبة. واذا تحقق انها من الغيبة فان الغيبة من كبائر الذنوب واذا كانت من كبائر الذنوب فانها لا تكفرها الصلاة ولا

33
00:13:04.350 --> 00:13:24.350
الصدقة ولا الصيام لقول النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم الصلوات الخمس والجمعة الى الجمعة الى رمضان مكفرات من لما بينهن ما اجتنبت الكبائر وفي لفظ اذا اجتنبت الكبائر

34
00:13:24.350 --> 00:13:44.350
هذا فان الصلوات المكفرات للذنوب اذا كان بينها كبيرة فانها لا تكفر الذنوب. فاتقوا الله عباد الله وانني اكرر واقول انه لا يجوز تداول هذه المنشورات وان من تداولها او نشرها

35
00:13:44.350 --> 00:14:05.400
فانه اثم وسيلقى عقوبته يوم القيامة. سيسأل عن نشر معايب الخلق عن نشر معايب ولاة الامور على ان هذه المنشورات بعضها قد جمع بين بين الغيبة والبهتان اذ ان فيها ما لا صحة له اصلا. اسأل الله

36
00:14:05.400 --> 00:14:25.400
تعالى ان يحمي شعبنا وولاة امورنا من الفساد والافساد. وان يجعل كيد المسيئين المفسدين في وان يدمر ما خططوه لهذه البلاد الامنة. اسأل الله تبارك وتعالى ان يجعلنا جميعا هداة مهتدين

37
00:14:25.400 --> 00:14:50.800
صالحين مصلحين انه على كل شيء قدير عباد الله ان الله يأمر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون واوفوا بعهد الله اذا عهدتم ولا تنقضوا الايمان بعد توكيلها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا

38
00:14:50.800 --> 00:15:10.800
ان الله يعلم ما تفعلون. واذكروا الله العظيم الجليل يذكركم. واشكروه على نعمه يزدكم. وانتهزوا الساعة بالدعاء والالحاح على الله عز وجل فانها ارجى ما تكون ساعة في الاجابة في هذا اليوم المبارك

39
00:15:10.800 --> 00:15:36.350
والله يعلم ما تبدون وما تعلنون الحمد لله حمدا كثيرا كما امر واشكره وقد تأذن بالزيادة لمن شكر. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان رغم انف من اشرك به وكفر واشهد ان محمدا عبده ورسوله سيد البشر الشافع المشفع

40
00:15:36.350 --> 00:15:56.350
في المحشر صلى الله عليه وعلى اله واصحابه خير صحب ومعشر. وعلى التابعين لهم باحسان ما بدا الفجر وسلم تسليما كثيرا. اما بعد ايها المسلمون اخرجوا من المظالم اخرجوا من مظالم العباد. اخرجوا

41
00:15:56.350 --> 00:16:27.150
من مظالم العباد في اموالهم وفي اعراضهم قبل ان يدرككم الموت فلا تستطيعون الفداء واعلموا ان من ان من اسباب ان واعلموا ان المظالم اسباب لمنع القطر واسباب لمنع الخير كما قال الله تعالى ولو ان اهل القرآن امنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والارض ولكن كذبوا

42
00:16:27.150 --> 00:16:47.150
فاخذناهم بما كانوا يكسبون افأمن اهل القرى ان يأتيهم بأسنا بياتا وهم نائمون او امن اهل القرى ان يأتيهم بأسنا وهم يلعبون افأمنوا مكر الله فلا يأمن مكر الله الا القوم الخاسرون. فمن كان عنده حق لاخيه فليؤخر

43
00:16:47.150 --> 00:17:07.150
اليه من كان عنده حق لاحد من العمال فليؤده اليه. من كان له من كان عليه حق من كان عليه حق لاحد من العمال فليؤده اليه. من كان عليه حق لاحد ممن اشترى منهم او عاملهم فليؤدهم

44
00:17:07.150 --> 00:17:28.300
اليه فان النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم قال مطل الغني ظلم واخبر ان الظلم ظلمات يوم القيامة  ادوا حقوق الناس اليهم ادوهم فورا بلا تأخير متى كان الحق ثابتا فوريا؟ ايها المسلمون اتقوا الله

45
00:17:28.300 --> 00:17:48.300
الله تعالى واعلموا انه ستقام ان شاء الله صلاة الاستسقاء يوم الاثنين القادم في تمام الساعة السابعة صباحا وذلك ابتغاء لفضل الله تعالى وامتثالا لامر ولاة الامور ورجاء ان يعم الخير

46
00:17:48.300 --> 00:18:11.550
جميع البلاد ومن خرج الى هذه الصلاة مخلصا لله متبعا لسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ممتثلا لامر ولاة الامور كان على خير وفق الله الجميع لما فيه الخير والصلاح. واعلموا ان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد

47
00:18:11.550 --> 00:18:31.550
صلى الله عليه وعلى اله وسلم وشر الامور محدثاتها وكل محدثة في الدين بدعة وكل بدعة ضلالة بالجماعة فإن يد الله على الجماعة ومن شذ شذ في النار. واكثروا من الصلاة والسلام على نبيكم ولا سيما في يوم

48
00:18:31.550 --> 00:18:51.550
جمعة فان النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم امر بالاكثار من الصلاة عليه يوم الجمعة وقال ان صلاتكم علي اللهم صلي وسلم على عبدك ورسولك محمد اللهم صلي وسلم على عبدك ورسولك محمد اللهم صلي

49
00:18:51.550 --> 00:19:11.550
وسلم على عبدك ورسولك محمد. اللهم ارزقنا محبته واتباعه ظاهرا وباطنا. اللهم توفنا على ملته اللهم احشرنا في زمرته. اللهم اسقنا من حوضه. اللهم ادخلنا في شفاعته. اللهم اجمعنا به في جنات النعيم

50
00:19:11.550 --> 00:19:31.550
مع الذين انعمت عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين. اللهم ارضى عن خلفائه الراشدين وعن زوجاته المؤمنين وعن الصحابة اجمعين وعن التابعين لهم باحسان الى يوم الدين. اللهم ارضى عنا كما رضيت عنهم يا رب

51
00:19:31.550 --> 00:19:51.550
رب العالمين. اللهم اصلح احوالنا كما اصلحت احوالهم يا ارحم الراحمين. اللهم اعز الاسلام والمسلمين. اللهم دمر اعداء الدين اللهم انصر اخواننا المجاهدين في سبيلك في كل مكان. اللهم انصر اخواننا المجاهدين في سبيلك في الحسنة

52
00:19:51.550 --> 00:20:13.300
يا رب العالمين. اللهم امنحهم رقاب اعدائهم. اللهم اورثهم ديارهم واموالهم ونساءهم وذرياتهم يا ارحم الراحمين  رب ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا انك رؤوف رحيم

53
00:20:13.300 --> 00:20:29.800
اللهم اصلح ذات بيننا اللهم الف بين قلوبنا. اللهم اجمعنا على كلمة الحق جميعا يا رب العالمين. والحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين