ولهذا ايها الاخوة اول من قال بنفي العلو عن الله عز وجل هو الجعد ابن الدرهم. واخذ ذلك الجهم في علو الله مقالة جهمية فان قال بها اشعري صار جهميا. وان لم يقل به كان اشعريا
فهذه الفارقة بيننا شاعرة وبين الجامية الاشاعرة الاولين ما كانوا يقولون بنفي علو الله عز وجل ابو بكر الباقلاني في كتبه يبين ان الله فوق العرش. وهو يقوله من ائمة الاشاعرة ان من يقول انه ليس
فوق العرش رب فهو جهمي اذا ائمة الاشاعر الاولين لا يقولون بنفي علو الله عز وجل. ومن قال منهم بنفي علو الله فقد جمع مع الاشعرية ايش الجهمي احفظوا هذا
لذلك السلف قد يقولون فلان جهمي لماذا؟ لانه قال بمقالة الجهمية. الذي هو احد الامور احد الامور الاربعة التي اشتهرت عن من؟ عن الجعدة. ما هي الامور الاربعة اللي اشتريتها للجعد؟ لم يتخذ ابراهيم خليلا. بعدين
لم يكلم موسى تكليما. بعدين؟ لم يستوي على العرش جل في علاه. وان القرآن مخلوق. هذه الاربعة من قال بها فهو جهمي ما هو لازم كله. من قال باي واحدة من هذه فهو جهمية
نعم شفنا السلام عليكم على هذه الحالة يعني الاشعة اليوم في زمايلنا كلهم اللي هي لا اشك في هذا ابدا كله اشعرية من اشاعرة اليوم باحد هذه الامور يقولون بان الله ليس على العرش. وانه لم يتخذ ابراهيم خليلا. وانه
لم يكلم موسى تكليما. فانا لا اشك ابدا انه جهمي فجمع مع تمشعره تجهما