ويسر لي امري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا بحضراتكم في الحلقة رقم واحد وستون من حلقات سلسلة تدبر اسماء الله الحسنى ونحن الليلة مع الحلقة الثانية والاخيرة من حلقات
بسم الله الفتاح قال تعالى ولله الاسماء الحسنى فادعوه بها وذروا الذين يلحدون في اسمائه سيجزون ما كانوا يعملون قال صلى الله عليه وسلم ان لله تسعة وتسعين اسما مائة الا واحدا. من احصاها دخل الجنة
من احصاها يعني من فهم معانيها وعاش بها وترك نفسه لهذه الاسماء كي تغيره وبدأنا امس اسمي الفتاح وقلنا انه المشتهر بين الناس هو انه الفتاح هو الله الذي يفتح على الناس ابواب البركات والرحمات
هذا صحيح لكن الاسم يحمل معاني اخرى كثيرة وذكرنا الثلاث ابيات آآ اللي قال لهم ابن قيم الجوزية في قصيدته النونية تلات ابيات في اسم الله الفتاح وكذلك الفتاح من اسمائه والفتح في اوصافه امران
بحكم وهو شرع الهنا والفتح بالاقدار فتح ثاني. والرب فتاح بذين كليهما عدلا واحسانا من الرحمن تدبرنا في حلقة الامس ان من معاني الفتاح المشرع والمشرع هو الذي يشرع القوانين والتشريعات التي
المشرع هو الذي يشرع القوانين والتشريعات التي آآ يحكم بها الحكم بين العباد يحكم بها القضاة بين العباد ويفصلوا بينهم واخدنا مثال قول نبي الله شعيب في سورة الاعراف اذ قال ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين
افتح بيننا وبين قومنا بالحق. يعني افتح علينا بشرع يوضح لكل فريق من المصيب ومن المخطئ وشوفنا ايضا سياقات ان الفتاح كما يفتح ابواب الخير يفتح ابواب العذاب ايضا وكما ابواب يفتح ابواب البركة يفتح ابواب المحق
وشفنا مثال في سورة القمر فيما حدث بين المؤمنين والكافرين في قصة نوح قال تعالى كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدنا وقالوا مجنون وازدجر فدعا ربه اني مغلوب فانتصر ففتحنا ابواب السماء بماء منهمر
وفجرنا الارض عيونا. فالتقى الماء على امر قد قدر وحملناه على ذات الواح ودسر. ده الفتح بالرحمات والبركات والنجاة للمؤمنين تجري باعيننا جزاء لمن كان كفر ولقد تركناها اية فهل من مدكر
فكيف كان عذابي ونذر؟ هي هي نفس الشيء المطر اللازم للسماء هو رحمة للمؤمنين وعذاب ونذر وهلاك للظالمين والمجرمين كيف يطلب الانسان الفتح من الله بالخير والبركة ويتفادى الوقوع العذاب
ربنا قال لنا الاعراف ولو ان اهل القرى امنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والارض ولكن كذبوا فاخذناهم بما كانوا يكسبون يبقى الايمان اهل القرى لو امنوا واتقوا يبقى الايمان والتقوى بيكون سبب في فتح ابواب الخير والرزق
ولو ان اهل القرى امنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والارض ابواب الخير والرزق والرحمات والبركات كلها اما التكذيب والكفر بيبقوا سبب في المحق ولكن كذبوا فاخذناهم بما كانوا يكسبون
قلنا الكسب هنا هو حصيلة الاقوال والافعال والنيات لكن ده مش في كل الحالات ومش مع كل الناس كثيرا جدا نرى الكفار عندهم رزق واسع جدا وثروات هائلة جدا هنا لازم نفهم ان ده بيبقى من باب الاستدراج
مش معنى انك تجد عند الكافر رزق واسع وثروات هائلة يبقى ربنا راضي عنه بيكافئه. لا لا لا ربنا بيقول في سورة الانعام فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم ابواب كل شيء
حتى اذا فرحوا بما اوتوا اخذناهم بغتة فاذا هم مبلسون وقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمدلله رب العالمين الله سبحانه وتعالى يفتح بابه الثروة ليس كمكافأة للمؤمن المطيع لله لاستدراج الكافر والظالم كي يزداد في كفره وبغيه وظلمه
انا بقول كده عشان المؤمن لازم يتأكد ان النعمة اللي عنده دي مش اكيد من باب المكافأة ايضا هو كمان ولا من باب الاستدراك. امال ممكن تكون من باب ايه؟ من باب الابتلاء
ده الاختبار انا ربنا اداني صحة يختبرني بها. اداني آآ عقل بيختبرني به. اداني مال يختبرني به ازاي الانسان يعرف طيب اولا لازم الثروة تبقى من باب حلال. ادي اول حاجة
عشان ما تبقاش استدراج ثانيا الانسان لازم يشكر النعمة ويحمد الله عليها اشكر النعمة باني اعمل بالنعمة ما يرضي الله اداني صحة فلما استخدم هزه الصحة فيما يرضي الله يبقى انا كده
آآ شكرت آآ نعمة الصحة اداني مال استخدمت المال فيما يرضي الله يبقى انا كده شكرت نعمة المال. اداني علم استخدمت العلم فيما يرضي الله يبقى انا كده شكرت نعمة العلم
المصدر مصدر النعمة يبقى حلال واستخدمها فيما يرضي الله. كده تبقى مش استدراج. اكيد هي كده مش استدراج. لكنها ابتلاء. خلي بالك برضو مش اكيد مكافأة لكن هي ممكن تكون دي ابتلاء
قلنا ايضا ان من معاني الفتاح هو الذي يفتح بالفتح اللي هو الانتصارات واخدنا مثال على هذا الانتصار العسكري اللي اللي ربنا تكلم عنه آآ اللي هو انتصار خيبر. ربنا تكلم عنه في سورة الفتح. في الاية تمنتاشر وقال لقد رضي الله عن المؤمنين
اذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فانزل السكينة عليهم واثابهم فتحا قريبا. ده خيبر يبقى ده فتح عسكري ماشي فتح عسكري جاب خيرات وثروات كمان وتكلمنا ان في ايضا فتح ابواب الانتصارات السياسية فتح سياسي
واخدنا مثال صلح الحديبية لما ربنا بيقول انا فتحنا لك فتحا قريبا. فتحا مبينا الفتح المبين ده صلح الحديبية. ما حصلش فيه قتال ولا حاجة. فده مش مقصود به انتزار عسكري. مقصود به انتصار سياسي
ليكي هل هذا انتصار سياسي فقط؟ ام هناك فتح من نوع اخر في هذه الاية ده كان الكويز طلبت منكم امبارح وما شفتش حد جاوبه صح عشان نفهم لازم نسترجع بعض التفاصيل اللي اتكلمنا فيها في سورة الفاتحة
النبي عليه الصلاة والسلام والصحابة كانوا متجهين لمكة محرمين ينهون العمرة لكن قريش تصدت لهم وكادت تحدث معركة وانتهى الموقف بعد تفاصيل كثيرة حصل وساطة وتوقيع معاهدة صلح الحديبية شروط هذه المعاهدة عملت احباط شديد جدا عند معزم الصحابة
يعني مسلا ان النبي عليه الصلاة والسلام ومن معه من المؤمنين يرجعوا دون اداء العمرة ودون دخول مكة ويأتوا في العام الذي يليه لاداء العمرة النبي عليه الصلاة والسلام يسلم اي شخص من قريش يأتيه مسلما
رجال او نساء بينما قريش لا تسلم احد يرتد ويذهب الى مكة الشرطين اللي فاتوا دول بالزات جعلوا الصحابة يشدوا في شعرهم مش مصدقين يعني شاعرين بالاهانة شاعرين بالمذلة الشرط التالت
ان من اراد من قبائل العرب الدخول في حلف النبي واصحابه فليدخل ومن اراد ان يتحالف مع قريش فليدخل في حلفه سيدنا عمر ابن الخطاب راح للنبي عليه الصلاة والسلام وقال له السنا على الحق
اليسوا على الباطل؟ قال بلى قال فلم نقبل الدنية في ديننا يعني ليه نقبل الزل ده راح لابو بكر الصديق وقال له نفس الكلام عقله هيطير مش قادر يفهم ليه نقبل كده
ابو بكر قال له ايه الزم غرسه خليك خليك مطيع وما تجادلش والزم غرس النبي عليه الصلاة والسلام. هو انه رسول الله. ولازم نتمسك بكل كلمة يقولها بعد ما وقع الصلح
خرج النبي عليه الصلاة والسلام وامر الناس يحلقوا وينحروا الهدي كانهم عملوا العمرة كأنهم ما اعتبروش فهم وقفوا مكانهم ولم ينفذوا امر النبي عليه الصلاة والسلام دخل النبي عليه الصلاة والسلام على ام سلمة
والهلك القوم حالك يعني يعني لو لو استمروا كده ما هو انا باعلنك انه الصيانة النبي كفر مش مش بنهزر احنا في لحزة خطيرة فارقة في تاريخ الامة الاسلامية هلك القوم ليه بس
قال لها امرتهم ولم يطيعوا. فالسيدة ام سلمة لعبت دور المستشار السياسي هنا واشارت عليه انه يخرج امام الصحابة ويحلق رأسه ويذبح الهدي هو فلما فعل فعلوا الحمد لله لما طلع وعمل كده
كانوا من شدة العصبية بتاعتهم وهم بيحلقوا لبعض بيجرحوا بعض الدماء كانت بتسيل. كانوا عصبيين جدا ما تفكر كده لو حماس قبلت شروط زي دي مع اسرائيل. هنقول على حماس ايه
المهم الصحابة مش قادرين يبلعوا الشروط وهم ما قالوش لأ ، لم يعصوا النبي لكنهم ترددوا وتأخروا اه في طاعة الاوامر لان حالتهم النفسية صعبة جدا كل واحد قاعد مستني يشوف التاني هيعمل ايه
المهم وهما في طريق العودة بعد ما حصل خلاص حلقه ودبحه نزلت سورة الفتح انا فتحنا لك فتحا مبينا اصل حبايبكم يسألوا النبي. افاد حل هو يا رسول الله؟ بجد هو فتح؟ ربنا شايف انه فتح
النبي يقسم لهم ويقول لهم والله انه لفتح يعني ده نصر سياسي ضخم جدا. بس انتم ما عندكوش خبرة سياسية اطلاقا. ما انتوش شايفين الشرط التالت عزيم ازاي ما انتوش شايفين الا المكسب القريب بس ان انتم ما عملتوش عمرة. الانتصار السياسي ضخم جدا في صلح الحديبية
يا جماعة قريش هي زعيمة القبائل العربية في الجزيرة اعترفت لاول مرة بالكيان الاسلامي وقعت على اتفاقية اعطت الحق لاي قبيلة انها تتحالف مع هذه الدولة الوليدة اصبح كيانا معترف به
ده اعتراف له قيمة كبيرة جدا لان من سنة واحدة في غزوة الاحزاب حداشر الف من خيرة رجال القبائل العربية حاصروا المدينة وكانوا يريدون استئصال الاسلام غزوة الاحزاب لونار لولا ستر ربنا كان هينتج عنها استئصال الاسلام تماما
مش هزيمة اما الان هذا لم يعد واردا وكمان تم الاعتراف بالدولة الناشئة رسميا سؤال مهم بقى هل كان قرار النبي في الحديبية بقبول الشروط دي وحي من الله عن اجتهاد منه صلى الله عليه وسلم
اكتبوا لي بقى الكومنتات عندكم تلاتين سانية. الكومنتات اليوتيوب والفيسبوك بس ما بشوفش غيرها هنا على الهواء وانا على اللايف ده كان اجتهاد من النبي ولا كان وحي من الله
البحيري اجتهاد الاخت سلوى قالتها صح اجتهاد والاخت منى اجتهاد برضو برافو عليك. طبعا اجتهاد يا جماعة. طبعا اجتهاد جزاكم الله خير اجتهاد. صحيح ايه الدليل بالوكتات اول حاجة لم يرد
ان الوحي نزل يأمر النبي بقبول الشروط. ده ما سمعناهوش اتنين الصحابة يعلمون جيدا انهم لا يستطيعوا الاعتراض ولا الجدال في اوامر الوحي والدليل ان قبلها بخمس سنين في غزوة بدر الحباب ابن المنذر سأل النبي الاول اهو منزل انزلكه الله؟ ام هي الحرب والرأي والمشورة؟ فلما يقول لها الحرب والرأي
قال له لا ارى هذا بمنزل احنا واقفين غلط يعني اقفل بوقي لو ده وحي لو مش وحي سبني اتكلم كلب ده الصحاب عارفين كويس اوي انهم ما يقدروش عرض ولا يجادلوا ولا يترددوا ولا حاجة لو ده وحي. عارفين كويس كده
الحاجة الحاجة الاخرى ربنا الغى شرط من شروط المعاهدة وهو ان من يأتي مؤمنا من النساء من من نساء الكفار يعني لو لو امرأة امنت لا ترد الاول الشرط يشمل رجال ونساء هيردوا. لكن ربنا الغى شرط من هزه الشروط. اي لا يمكن قبوله
ربنا قال في سورة الممتحنة يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المؤمنات مهاجرات فامتحنوهن. الله اعلم بايماني فان علمتموهن مؤمنات فلا فلا ترجعوهن الى الكفار. لا هن حل لهم ولا هم يحلون
لهن الى اخر الايام اذا موافقة النبي على هذه الشروط ورؤيته لهذا الانتصار السياسي رغم ان ما حدش غيره في الامة كلها كان شايفه يبقى ايه فتح من الله فتح في الحكمة فتح في العقل
عرفتم بقى اللي اقصده ان انا فتحنا لك فتحا مبينا انتصار سياسي اه وبفتح على النبي فقط انه شاف الحكمة وبعقله قدر يوزن المصالح والمفاسد. وما فيش حد تاني كان شايفها غيره
نوع من الفتوح اللي ربنا بيفتح بها على الناس يقول لك ربنا فتح على فلان بفكرة عبقرية ايه! فتح عليه يعني فكرة مش بتيجي لاي حد يبقى من ابواب الخير والبركة التي لا يفتحها
الا الفتاح والفتح بالفكر والعقل والحكمة والفهم والفقه من اراد الله به خيرا مم يفقهه في الدين تعالوا بقى نحصي مقتضيات اسم الفتاح. علشان نشوف ازاي ممكن يدخلنا الجنة مهم جدا واحنا بنتدبر الاسماء الحسنى
اننا نحصي معانيها ومقتضياتها علشان نعرف كيف ننفعل بها بحيث انها تؤثر في شخصية كل واحد مننا وتبقى سبب في دخوله الجنة. ما هو النبي قال ايه ان لله تسعة وتسعين اسما
مائة الا واحدة من احصاها دخل الجنة الفتاح يقتضي انك تحب الفتاح اللي بيفتح لك ابواب الخير والبركة والرزق والفكر والحكمة يستحق حبك يبقى اسم الفتاح في حد زاته يجعلك تحبه
يقتضي ايضا انك تحمده كثيرا على فتوحاته انت تحب الفتاح احمد الفتاح تشكر نعمه اللي بيفتح بها عليك انك تستخدمها فيما يرضي الفتاح المال تنفق منه في سبيل الله. الصحة تنفق منها في سبيل الله بمساعدة الضعفاء. الفكر والعقل والحكمة توزفهم
فكرك باستمرار في خدمة دين الله النهاردة في مؤسسة جسور رفعنا شعار ستوب وينينج اند ستارت ووركينج. كفاية ولولة وابدأوا اشتغلوا. هنقعد نوالو على اللبنة وبنولول على بتاع الالحاد اللي بينتشر ونولول على الشزوز اللي بينتج وبعدين يعني نفضل نولول كتير هنشتغل لازم نقدح
فكرنا ونشتغل احنا اللي ربنا اختارنا لمواجهة هذا الغزو الفكري ده شرف لنا هنشتغل هي دي النقطة. يبقى لازم لازم تشكر الفتاح بانك تعمل نعمة الفكر ونعمة العقل ونعمة الحكمة وتوزفهم في خدمة دين الله
سيزيدك عقلا ويزيدك آآ آآ حكمة ويزيدك آآ من باب التخلق بصفات الله بقى. افتح على الناس ابواب الخير. انت كن مفتاحا للخير مغلاقا للشر النبي عليه الصلاة والسلام على فكرة
كان كالريح المرسلة يعني ايه يعني بيخر فلوس الريح المرسلة يعني عاصفة مليانة مطر عشان كده معه فلوس يخر فلوس على الناس وعلى الفقراء ربنا عنده مخازن الخير الشر خليك انت مفتاح يفتح خزائن الخير ويغلق مخازن الشر
ساعد في العمل الدعوي. ساعد في تعليم الناس العلم النافع. ساعد في العمل الاغاثي. ساعد في اغاثة اللاجئين والفقراء وضحايا الزلازل والكوارس انا كتبت الكلمتين امبارح قلت لكم يا جماعة ارجو يكونوا فاهمين. ليه لان الدول الغنية
وقد يزن البعض عشان دولة بترولية وبتاع لا مش هبعت فلوس مش محتاجين انت مش بتبعت عشان هم محتاجين. انت بتبعت عشان انت محتاج انت محتاج يكون لك في كل حاجة فيها خير لا تعلم من اي باب من ابواب الخير تدخل الجنة
انت اللي محتاج اجعل لك في كل مجال موطن قدم اقف في مواجهة الفساد والطغيان والزلم والشزوز والالحاد وعلم الناس. ده لازم قال صلى الله عليه وسلم ان هذا الخير خزائن
ولتلك الخزائن مفاتيح. فطوبى لعبد جعله الله عز وجل مفتاحا للخير مغلاقا للشير. للشر. وويل لعبد جعله الله مفتاحا للشر مغلاقا للخير هناك ناس مفاتيح شر ما تخر شر طول ما هو ماشي بيؤذي الناس ويظلم الناس
ويل لعبد زي ده. ويل المقتضيات اسم الفتاح ايضا والايمان بان الرزق كله بيد الله وهو الفتاح الذي لا يستطيع احد ان يمسك رزق ربنا فتحه لو ربنا فتح باب رزق لا احد يستطيع انه يمسكه
بيقول في صوت فاطر ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها ولا تقول لي بيضين ولا تقول لي مش عارفني ما حدش هيعرف يقفل باب ربنا فتحه وما يمسك
فلا مرسل له من بعده وهو العزيز الحكيم اللي هيمسك لو ربنا قرر امساك الخير لا احد يستطيع انه يفوته ويوصله للناس يعني الظالم اللي بيخوفك دوة وبيزلك ده ما فيش في ايده حاجة ده غلبان ده حمار
ما تخافش منه لو انت في صلاة الجمعة وبعد ما خرجت منها سمعت ان اسناء الصلاة تم توزيع فلوس ودهب وقطع اراضي. وانت بسبب وجودك في الصلاة لم تحصل على هذا الخير
انت فهمت كده ان انت عشان كنت بتصلي الجمعة ما حصلتش على هذا الخير يبقى انت مش فاهم يعني ايه الفتاح ايه رأيك بقى ايه ده مش فاهم هذا المال حرام
اي عقد يعقد وقت صلاة الجمعة باطل اصلا فايمانك باسم الفتاح يجعلك تؤمن بان الرزق الحلال الطيب هو فقط ما تحتاجه وان الرزق الحرام انت لا تريده اي رزق حرام انت مش عايزه
ليه ؟ لان ده بيمحق البركة في حياتك ربنا هو الفتاح انما الذي يدخل الحرام على الحلال ليكثره سيدخل الحرام على الحلال فيبعثره. والله اعلى واعلم ان شاء الله الاسبوع القادم. وعندي لكم خبر حلو. ان شاء الله هذا العام عندنا ذكرى وعبرة. وبدأنا
بنشتغل في تحضير الحلقات سركم كده ما تجيبوش سيرة لحد اللهم انت ربنا خلقتنا ونحن عبيدك واناءك وابناء عبيدك وامائك نواصينا بيدك. ماض فينا عادل فينا قضاؤك اللهم ربنا رب السماوات ورب الارض ورب كل شيء ومليكه فالق الحب والنوى. منزل التوراة والانجيل
والقرآن العظيم. نعوذ بك من شر كل دابة انت اخذ بناصيتها انت الاول فليس قبلك شيء. وانت الاخر فليس بعدك شيء وانت الظاهر فليس فوقك شيء. وانت الباطن فليس دونك شيء
اقضي عنا الدين واغننا من الفقر اللهم انت الله لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء اليك اغننا بالافتقار اليك لا تفقرنا بالاستغناء عنك. نعوذ بك من الفقر الا اليك. ومن التذلل الا بين يديك. اكفنا بحلالك
عن حرامك واغننا بفضلك عمن سواك اللهم ما امسى بنا من نعمة او باحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك ولك الحمد ولك الشكر يا ربنا لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك
ربنا اغفر لنا ذنوبنا كلها دقها وجلها اولها واخرها على انيتها وسرها. ما قدمنا منها وما اخرنا. ما اسررنا منها وما ما اعلنا وما انت اعلم به منا وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين
ربنا انا نعوذ بك من همزات الشياطين ونعوذ بك ربنا ان يحضرونا وتب علينا انك انت التواب الرحيم اللهم اعزنا بطاعتك ولا تذلنا بمعصيتك حسن اخلاقنا بالصفات الجميلة والاخلاق الكريمة
اللهم انا نسألك حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقربنا الى حبك اللهم ما رزقتنا ما نحب فاجعله قوة لنا فيما تحب. وما زويت عنا مما نحب فاجعله فراغا لنا فيما تحب
اللهم اجعل حبك احب الينا من اهلينا واموالنا ومن الماء البارد على الظمأ اللهم حببنا اليك والى ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين واجعلنا ممن يحبك ويحب ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين
اللهم احي قلوبنا بحبك واجعلنا لك كما تحب اللهم اجعلنا نحبك بكل قلوبنا. ونرضيك بكل اجسادنا جعلت حبنا كله لك وسعينا كله في مرضاتك اللهم اجعلنا ممن احصوا اسماءك الحسنى وبلغتهم بها جنتك
اللهم اجعل القرآن الكريم رابع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء احزاننا وذهاب همومنا وغمومنا ومغفر ذنوبنا اسأل الله العلي العظيم ان يجعل هذا التدبر في ميزان حسناتي وحسناتكم جميعا اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة. انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون
بحق كل حرف في كتابك تلوناه او تدبرناه اكفنا واهلينا واخواننا واخواتنا شر كل ميدو لنا ولهم يحفظنا واياهم من شرور ونجعلك اللهم في نحورهم فانت الوكيل ولا حول ولا قوة الا بك
اللهم بحق كل حرف في كتابك تلونه او تدبرناه سيد بنصرك المرابطين في الارض المباركة فلسطين. يا حي يا قيوم برحمتك نستغيث اللهم سدد رميك وخيب رمي عدوهم. اللهم انك ان تنصرهم تنصر اوليائك على اعدائك
كن مع اخواننا في تركستان الشرقية وفي الشام وفي كشميرا وفي الهند انصر من نصرهم. اخذل من خذلهم. طهر المسجد الاقصى من الدنس فانهم لا يعجزونك اللهم احفظ المسلمين من الزلازل والغرق والهدم والامراض. اللهم يا من جعلت النار بردا وسلاما على ابراهيم اجعل السجن بردا وسلاما
على عبادك المأسورين وانائك المأسورات انس وحشتهم. عجل بفرجهم. احسن خلاصهم. فرج كربهم. كن مع المبتلين من عبادك المهجرين من ديارهم ضاعف ثوابهم ثبتهم على دينك. ان كانوا جياع فاطعمهم ان كانوا حفاة فاحملهم. ان كانوا عراة فاكسهم
ان كانوا مرضى فعافهم. ان كانوا مقهورين فانصرهم. واشف صدور عبادك ممن ظلمهم. وارهم فيه يوما كاليوم الذي شققت فيه البحر لموسى وهارون واغرقت فيه عدوك وحسبنا الله ونعم الوكيل
اللهم اشف مرضانا واهدي شبابنا وارض عنا ورضنا واجمعنا في ظل عرشك يوم لا ظل الا ظلك. اسقنا من يد سيدنا محمد تربة هنيئة لا نظمأ بعدها ابدا. لا تحرمنا لذة النظر الى نور وجهك الكريم. اللهم انك تعلم ان هذه القلوب
اجتمعت على كتابك وعلى محبتك والتقت يا ربنا على طاعتك وتوحدت على دعوتك وتعاهدت على نصرة شريعتك فوثق اللهم رابطتها وادم ودها واهدها سبلها واملأها بنورك الذي لا يحبو واشرح صدورها بفيض الايمان بك وجميل التوكل عليك
واحيها يا ربنا بمعرفتك. ومتى يا مولانا على الشهادة في سبيلك انك نعم المولى ونعم النصير. وصل اللهم وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبع هداه. السلام عليكم ورحمة الله ونراكم
الاسبوع القادم بازن الله ان كنا من اهل الدنيا