اي حد قاعد ما فيش في ايده مصحف احبك انت ما شاء الله انت لقيت واحد قاعد ما فيش في ايده مصحف مش عارفين نعمل ايه. اقوم اجيب له مصحف. يلا بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله. الحمد لله
وكفى والصلاة والسلام على عباد النبي المصطفى. اللهم لك الحمد كله ولك الملك كله وبيدك الخير كله. واليك يرجع كله اللهم صلي على عبدك محمد صلى الله عليه وسلم في الاولين والاخرين وفي كل وقت وحين. اما بعد وصول الوصول الى الله احنا وقفنا التلات ايام اللي فاتوا مع قواعد الوصول الى الله. اللي عايز يوصل لربنا
اللي عايز يكسب معية الله في حياته يا جماعة نعامل ربنا ازاي؟ المعاملة السليمة بينك وبين الله سبحانه وتعالى الصالحين كسبوا حب الله ازاي والصابحين وصلوا الى الله ازاي؟ وقفنا مع قواعد نظرية. النهاردة بقى هنطبق. النهاردة هناخد بقى قطعة من قصص الانبياء في النزول السابعة اللي هي التانية بالليل في
وزي ما قلت لكم الجزء السابع ده جزء يعني خطير جدا مليان ايات عن الله سبحانه وتعالى سورة الانعام دي كان سيد قطبي رحمه الله في الظلال ان انا لا افسر سورة الانعام. بيقول لان اقصى ما استطيع ان اعبر به عما في
وبين يعني ما في صدري تجاهها فجوة هائلة لا يسدها شيء. يقول ما اقدرش. يعني بيقول ما اقدرش اعبر عن اللي في قلبي اخواننا من الحاجات المميزة اللي هتفرق معك نقلة حقيقية في حياتك. وفي اتصالك بالقرآن لو انت عملتها تطرح مقدمة سورة الانعام
يعني في مواضع كده كان الشيخ سيد قطب كده من ايه؟ تحس انك ترضي في الزمن. زي تفسير سورة الملك مسلا في دار القرآن. من ضمن المواضع دي مقدمة سورة الانعام في الظلام. وهو قبلها اصلا عمل كمان حوالي خمستاشر صفحة. مقدمة للقرآن المكي كله. لانه قال لك دي اول سورة القرآن المكي في القرآن. فعملوا
مقدمة للقرآن المكي واهداف القرآن المكي والحياة في ظلال القرآن المكي وبعد كده عمل مقدمة خمستاشر صفحة تانية لمقدمة سورة الانعافين كتب فيه ظلال القرآن. يعني فالحاجات دي ما تفيدكوش يا اخواني. حاولوا تقولوها لانها متعة بتحبكم جدا في التعامل مع كتاب الله سبحانه وتعالى
واذ قال ابراهيم اية كام اربعة وسبعين واذ قال ابراهيم ربنا يمتعنا باسماعنا وابصارنا وبما احيانا واذ قال ابراهيم لابيه ادم اتتخذ غصن من اهلها؟ تفسير استهليكي استفهام استذكاري اتتخذ اصناما الهة انت بتعمل ايه؟ عارف لما فجأة الفطرة تستيقظ لما الانسان يبص في الواقع كده
عامل زي سيدنا موسى كده لما راح للقرآن وقومه افلا تطبقون؟ انتم انتم مجانين؟ انتم مش عارفين اللي انتم بتعملوه ده؟ ان لا يمكن ربنا يسكت عليك انتم مش عارفين المعاصي والكبائر والمجاهرة اللي انتم بتعملوها والاعلام الفاسد ربنا لا يمكن يمكن الموضوع ده هيعدي كده
سيدنا ابراهيم بيقول لابوه اتتخذ اصناما الالهة اني اراك وقومك في ضلالك مبين. هي دي البصيرة انك انت تستبصر انك تشوف الجريمة جريمة. اني اراك وقومك في ضلال مبين. انتم
اللي بيحصل في الواقع دوت وخد بالك من كلمة اني اراك. اراك عشان ربنا هيكون بعدها في الاية اللي بعدها وكذلك نري ابراهيم. وكذلك لوري خد بالك اني فلما جن عليه الليل رأى كوكبا رأى القمر. كلمة الرؤيا في الايات كتير جدا. ليه
سيدنا ابراهيم يا اخوانا كل يوم كان بيشوف نفس الازهر والقمر اللي بص لهم النهاردة وحياته اتقلبت لما بص له سيدنا ابراهيم يكون بيشوف نفس الكائنات ولابسة الاضراب الفلكية اشمعنى النهاردة؟ اشمعنى النهاردة بتتغير؟ اشمعنى النهاردة تتفاعل مع القرآن تفاعل غير اي تفاعل
اشمعنى زهرت الصلاة بقت في حياتك لها طعم جديد؟ اشمعنى رمضان السنة دي اخر اي رمضان؟ اشمعنى؟ اشمعنى بيجي فجأة اشمعنا لان سيدنا ابراهيم النهاردة فلما جن عليه الليل ساب الدنيا الهم ووصل
والظلام من براء وصل لخدمته جنود الله بيجي في اسود لحظة تتخيل ان خلاص الدنيا اسودت تلاقي الفرج ييجي فاصعب لحظة مجاهدة بتجاهد فيها في علاقتك بالله تلاقي النور ييجي فلما جن عليه الليل
الانوار تخلصت. انوار الانوار انوار البصيرة بتتخلق في قمة ظلمات المجاهدة. وكذلك ابراهيم ملكوت السماوات والارض. يعني ايه؟ اني اراك رقابك في ضلال مبين. رأى الباطل الباطل. وكذلك ابراهيم ملكوت السماوات والارض رأى الحق حق اي كما ارويته الباطل باطلا سويه الحق حقا. قمة القصير
كل اية في نور جديد في حياة سيدنا ابراهيم. ليه؟ لانه بيجاهد. لان سيدنا ابراهيم ما بينامش. فلما جنى عليه الليل. فلما رأى القمر. فلما رأى الشمس كتير مننا في رمضان ربنا بيرزقه انوار عزيمة قوي. بيملى قلبه بانوار يلاقي نفسك فجأة وقفت مع نفسك. ايه اللي انا بعمله ده؟ انا بضيع عمري
انا مضيع ايامي انا لا يمكن افضل كده انا لازم اتغير ده التربية دي طلعت حاجة مهمة انا لازم اسعى ناحية التربية القرآن ده طلع عزيم قوي انا لازم علاقة بالقرآن دي اسمها ايه؟ اسمها ايه؟ الله. دي بدأت حوار دي مش واقع لسه. دي انوار جواه. معظمنا النور لما
بيجيله دنيا تشغله بيجيله حاجة تشغله يخرج بره رمضان بقى ورمضان يعدي يوم يتشغل تاني يقوم النور يضيع سيدنا ابراهيم لما جه ما سبوش وقف فلما اني اراك وقومك في ضلال كذلك تقول لي ابراهيم النور كده عمل ايه؟ جن عليه الليل ساب الدنيا
كلها وبدأ يتفرغ لهذه القضية. يشوف الادوار اللي ربنا وراها له دي. ازاي ترصد في حياته وازاي تزيد؟ في حياته هي دي القضية. ده الفرق ما بين اللي ربنا بيوصله لحاجات عالية وما بين الملتزم اللي بيفضل مكانه مع مرور السنين. ابنك ما تقطعش طريقك الى الله
استمر ما تقطعش انك تفضل مكمل وانك انت وانت بتنقل ما انت ما تطلعش الروح بقى ايه يعني شوفوا سلام رأت كوكبا. فلما افل قال لا احب الكافرين. فلما رأى القمر بينقل بسهولة. في مننا ناس يا جماعة عشان تنقل
بتطلع روح اللي حواليها وهو نفسه بيرفع ايديه. ما تضيعش عمرك اكتر من كده. ما تاخدش عمرك الاخوة بتضيع وقت في التردد. وفي الحيرة وفي الشحن عشان تاخد قرار. الضعاف اضعاف. بتضيع عمرك ليه
بسهولة ما تقعدليش سنة عمالة تاخد قرار حفظ القرآن. والسنة عمالة تاخد قرار انك تبدأ تتدبر في الخلق. والسنة حتى تاخد قرار القرآن وزنق يا ابني العمرة اقصر من كده. ما تقعدش ما تبقاش الموضوع بالنسبة لك صعب قوي انك تنقل بين البسوت. خليك
توجيه الله سبحانه وتعالى. ما تقعدش سنة تاخد قرار ايماني او قرار عبادة من العبادات. او قرار سنة من السنن. اذ قال له ربه اسلم هي دي اللي هي عبادة المبادرة. عبادة المبادرة. وكذلك يري ابراهيم. طبعا. صعب جدا في ايات زي ديت
ان احنا نفضل نمسك كلمة كده ونقف عندها. ليه؟ انتم زي ما انتم شايفين يا جماعة انتم في الايات ليه؟ احنا قدام انتم عارفين اللي قدام بحر مليان حيتان فانت ما انتاش عارف اصلا هتاخد ايه وتسيب ايه قرآن يا اخواننا قصص انبياء ومن اعظم الايات اللي
امل امل لاي انسان عايز يجاهد. شوفوا سيدنا ابراهيم لما انتصر همه على مراد الله. لما وقف لما وقف هذه الوقفة العظيمة حصل ايه المجاهدة في طريقه ما طلش. سيدنا ابراهيم عمل ايه؟ تدبر في الكوكب. ها؟ يعني مثلا بدأ بعد العشاء. تدبر في الكون
بعد كده القمر طلع القمر قفل بقينا الساعة خمسة الصبح ولا حاجة. بعد كده الشمس طلعت قفلت هنا المغرب اربعة وعشرين ساعة. اربعة وعشرين ساعة خرجت وجهي للذي فطر السماوات. اربعة وعشرين ساعة اه بس اربعة وعشرين ساعة عظيمة. بس اربعة وعشرين ساعة بجد يعني انت لو عايز تحط عنوان كده
يوم من عمر انسان جاي في ذات الله. يوم من عمر انسان ربنا مش هيطول طريقك. لو انت جاهدت جاهدت في علاقتك بالله والله ما انت طول طريقك بس انت اصدق الله. نعم اجل المجاهدين اللي بتجادل صلاتهم لله. وفي نفس الوقت انا مش عايزك تاخد اللي هو ده النموزج بس لا
دي لحظات في حياتك. دي محطات في حياتك. نموذج الصحبة اللي احنا بناخدها النهاردة دي. ديت التفاؤل بتاعة حياتك. كل فترة انت محتاج تقف وقفة زي دي مع نفسك انا جايبني فين؟ انت رايح فين؟ ولا ينفع مين يستمر كده ولا لا؟ وقفة تقفل على نفسك وتحاسب نفسك حساب الملكين. لازم. ولكن مش معنى
انك تشوف السمار الجبار اللي طلعت بسبب المجاهدة في هزه الصفحة لما تشوف بقى السيجارة اللي حصلت تقول اه الاخوة بقى هتعطلني انا عايز ابقى ان سيدنا ابراهيم لوحده سيدنا ابراهيم ما فيش حد كان في الارض اسر على ترحيل غيره. انا عايز ابقى لوحدي وموضوع بقى بيقتل ايمان وتقعدي تبصي الريحة ده ممكن يعطلني. وانا
حياتي كلها تبقى بالتراب. انا عايز كل اربعة وعشرين ساعة من حياتي يبقوا بالمنزر ده. كل يوم فتح جديد ونظرة. وفي نفس الوقت بقت الدنيا عدوتة انا لازم امسك الدنيا ولازم امسك اي حاجة تعطلني على ان انا اعيش الحياة ديت. وفي نفس الوقت بدأت على طول ماشي محتفظ بامانك يا عم الشيخ محبط ليه
مش قادر ان انا احقق المقامات دي. مش قادر ان انا اوصل للمعاني دي. الاربع حاجات اللي بتموتوا دول. دول دول الاثار الجانبية بتاعتي اللي مش هينفع اتكلم صح. دايما
اللي بيعيش مع هزه المعاني يبقى محبط ليه؟ مش عارف حقق المقامات دي. ومن قال لك ان العقوبات دي بتتحقق كده اصلا؟ مين قال لك ان العقوبات دي بتتحقق بالعمل بالصلاة والاستمرار
يكره اخوانه ليه؟ هيعبروني. انا عايز البطولة الفردية زي سيدنا ابراهيم. مين قال لك ان سيدنا ابراهيم طول عمره كان كده اصلا؟ وفي نفس الوقت يبدأ بقى ايه يبدأ يبقى طماع. انا عايز كل يوم فتح كبير. عايز كل يوم حاجة كبيرة في حياتي. يبقى ايه؟ عايز حريقة. كل يوم مش عايز بقى في الدعوة يبقى ماشي واحدة واحدة وفي
واحدة واحدة وفي العين تقعد قاعدة فيبقى طماع. ما عدش بيرضى يستقر في عمل. ما دام ما فيش فيه حاجة كبيرة او ثمرة كبيرة. وفي نفس الوقت معدول الدنيا ليه
انا عايز الاربع حاجات دول يا جماعة محمود لوجه الله. عايزين نوصل لربنا من غير ما ليه؟ يعني من غير العدد اللي احنا بينا وبين نفسنا عايزين نفهم ان المعاني دي معناها ان في حاجات في حياتك عايزة تتغير في حاجات في عزيمة عايزة تتغير في وقفات في حياتك لازم
اقف ياض مع نفسك زي رمضان كده. رمضان ده وقفة. يعني رمضان طبق هزا الكلام. طبق هزه الوقفة. طبق في حياتك. انما الكلام ده لما النبي عليه الصلاة والسلام الصحابة ولما القرآن نزل الصحابة قلوبهم شبه هزه المعاني التجارة الصحابة ما عادوش الدنيا الصحابة فهموا ان الكلام ده بيرفع افقك في الدين بيرفع عزيمتك
ارفع همتك ولكن مش عايشين لحياتك. واخدين بالكم معي يا اخواني؟ وكذلك نري ابراهيم ملكوت السماوات والارض. ليه يا رب؟ وليكون من عايز توصل لليوم كله واسق مع الله التدبر في خلق الله. من اسباب اليقين الراسخ. اليقين الزي لا تذبذبه شبهة التدبر
في خلق الله مدرسة فلسطين. مدرسة جت ازاي يعني؟ لما تيجي تبص لوردة الشجرة تحتها ولا تيجي تقرا عن تكوين الشمس ولا مش ممكن ولا تيجوا تقرأوا عن قوانين الفيزيا والكيميا ولا تيجوا تشوفوا خريطة المجرات اللي العلماء بسملة وانواع المجرات قلبك اتخلع ولا بتدخل برة زي مرض
الحزن في المدينة المنورة لما رحنا العمرة ودخلناه. ازاي؟ سبحانك ما خلقنا هذا باطلا. مش ممكن. انت لما بتشوف الموبايل يقينا باللي اخترع فرد عبقري والا اركب الاجزاء دي جمب بعض ازاي وكل جزء في مكانه حكمة طب امال الكون ده بقى ازاي ده واحد قال لك الايفون ده ما لوش مقتنع
عليه مجنون. طب اللي يقول لك ان الكون ده ما لوش خالص. انت بتقول. بس تربط بس. وكذلك نري ابراهيم ملكوت السماوات والارض. وليكون من المحسنين ان العاقبة بتاعة التدبر اليقين اليقين
فلما جن عليه الليل شوف بقى رحلة بقى فلما جن عليه الليل رأى كوكبا سيدنا ابراهيم جن على يديه الهم يا ابني يعني نفس الزواج من كل لحية هم انك تشيل هم فيها. انك تشيل هم انك توصل لربنا وش هم ايه؟ علي. علي يعني كلمة واحدة
احيانا في مقامات الدعاوى عبادات عايز تعبد ربنا بها ما فيش حد يساعدك. لوحدك بس لازم تدوس بدري. لازم ينعمل الخليفة انك تعبد ربنا وسط بقية الايمان وفي اخوانك وانك تعبد ربنا لوحدك لان حياتك هي عمرك هتقدر تلاقي اخوانك معك
ولا تقدر تكمل لوحدك على طول لازم تعبد ربنا لازم ومعاك وانت قاعد تبص للبلد واحنا معتكفين بقى يا رب ان شاء الله في العشر كده بازن الله ايه بس المسجد زحمة والناس لازم تعرف تعبد ربنا وسط اخوانك مسلمين بالايمان طيب لو انت بقى قاعد لوحدك بقى
في الليلة في المسجد بكرة بعده اول ايام نفسك لوحدك طب انا عايز حد يشجعني لازم اتعلم لازم انتبهرت لي نفسيتين المعلم فلما جن علي كان وحيد ولكن جاهد ولكن صمم ممكن تبقى انت مسلا بتدرس في كلية في بلد تانية وما فيش معك صحبة صمم انك
قبل انك تواصل وتتكافى. سيدنا ابراهيم تعب لوحده شوية. لحد دلوقتي كل مئات الايمان اللي على وجه الارض بسببه بسببه. بسببه تعب لوحده شوية وصل لربنا سبحانه وتعالى. فلما جن عليه الليل الفتح على قدر الهم. رأت كوكبة قال هذا ربي ينفع
ينفع اللي خلقني ورزقني واللي اقف على بابه وادعيه كل ليلة واتوسل اليه ويفرج ربي فلما افلا قال لا لا يحب الافلين. ما ينفعش انا ربي ما ينفعش يغيب. ما ينفعش ربي يطلع بالنهار ويغيب بالليل او يطلع بالليل ويغيب بالنهار. طب لو رب بيطلع بالليل وبيغيب
حصل لي مشكلة النهارده اروح في داهية انا ربي ما ينفعش يغيب عني ابدا. ربي لازم يبقى معي ليل نهار. شوفوا الفطرة. شوفوا الفهم. غذاء لا احب الآخرين دي لما تمشي في الشارع كده تشوف واحد بنتك زي القمر حاجة كده جميلة جدا وتلاقي والدتها ماشية جفاف
كبيرة وسنها كبر تبص في وش دي وتبص في وش دي ده لو انت زمان قبل ما تبلغ يعني الواد لو هتروح صلبة ما تروحش هنا. انما يعني يعني فتبص في وش دي وتبص في وش دي
الاتنين نسخة من بعض كأن ربنا بيقول لك دي هتبقى العمارة الجميلة الجديدة هتبقى زي العمارة القديمة في يوم من الايام العربية الفبريك زي العربية اللي من الميكانيكي في يوم من الايام. البنت الجميلة تبقى زي والدتها اللي كبرت وهتبقى زي اللي عجزت. في يوم من الايام لا
يعني لا احب الدنيا. الدنيا كلها بتأخذ. الدنيا كلها بتأخذ. سيدنا ابراهيم عارف ان العلاقة الأولى بينه وبين ربي وبالحب. طيب اللي بيغيب ما ينفعش لازم ربنا يبقى في حياتي على طول. فلما رأى القمر استمر ما حضرتش ما وقفش وما تعبش
عشان ينقل للنقلة اللي بعدها ويخلص وماشي في الطريق وفاصل بالطريق ما تقطعش على نفسك الطريق كل شوية. وكل خطوة ابراهيم قدمها ربنا اداله نور بدأ يتدبر ليكون من الموقنين. بدأ يبص للكوكب لا احب الآخرين. ما دام نور. بدأ يبص للقمر. وصل لئن لم
لاكونن من القوم الضالين. نقول الافتقار الى الله. بعد كده بص للشمس وصل للنور وجهت وجهي للذي فطر السماوات. نزل اشتغل في الدعوة وكلم الناس وصرف بين ظهرانين بالكلام عن الله وصل لانه فريقين احق بالامن ما فيش خطوة
مع ربنا الا ولله الشكور هيديك نور بسببها. سيدنا ابراهيم كل اية بتقول كل خطوة مجاهدة بنور هو ده الطريق ولو وقفت خلاص النور يقف. ولو كملت النور يكمل. القصة بتعلمنا اصول المجاهدة. وان الفتح على قدر المجاهدة مع الله سبحانه
فلما رأى القمر نازلا لروح ولا نام ولا شل الولا كان صامت وصامت الانسان اللي هيدرب لحزات البكاء ده الذي علاقته بربنا بيتنقل فعلا ليلة واحدة. تنقلك نقلة علاقتك بالله. ليلة بس تستأذن. انا جاي وانا هصلي بقى وهسجد وهاتمرن
يعني هسجد لربنا السجدة اللي هي ربع ساعة ونص ساعة والكلام ده بقى ها والسجدة اللي هي ساعة الا ربع وساعة هو ديت المفارق اللي هتجري بها انت حياتك يا مرعي انت فارق وعبارة عن خط سير مستقر. فترات المفارق بتنقلك رمضان عشر ذي الحجة ليلة مجاهدة
عمرة قررت انك تعتكف في الجامع يوم مسلا على سبيل المسال وتقف مع نفسك ومع القرآن ومع حالك دي اسمها النقلات وبعد النقلات عمرك ما فيهاش حاجة بتبدأ تدخل في عصر واستقرار. الفتح اللي انت كسبته ده يبدأ يستقر بقى ويستمر معك. كل شوية لازم يبقى في حياتك وقفة زي دي
كل شوية لازم نصحتك واقفة مع النفس وقفة نملة حقيقية في غاية القوة تقف مسلا الليلة انا هقف مع ربط القرآن انا انا مش خارج من المسجد لازم اشوف حلقة القرآن بتتصلح ازاي؟ هتوسل وهتضرع وهقرأ الاية واكررها عشر مرات. لازم اشوف علاقتي بالقرآن شكلها ايه؟ لازم يبقى عندنا
الوقفات فكر الوقفات انك وما يتذكر الا من يريد. الانسان اللي يوصل لربنا اللي كل شوية يضعف وقته ويعيد حساباته يا رب ثم ينطلق الى الله سبحانه وتعالى فلما رأى الخبر بازغا قال هذا ربي فلما افلت قال لئن لم يهدني ربي لاكونن من القوم الضعفين. يا
ده اسمه اسلام مردي بقى لما بص للقمر ربنا ادى له المؤمنين نقول ايه؟ نور الافتقار لئن لم يهدني ربي. لو سبتني ربنا ضعت. وما دام يبقى الفتح جه عشان كده بعدنا ان لم يهدني الرب على طول ايه وجهت وجهي بنقول اللي بعد كده خلاص عرف الودن وعرف الطريق ما دام
يبقى الفتح جاي تاني. خدوا بالكم يا اخوانا اول موت لا احب الكافرين. تاني موت لان لم يهدني ربي لاكونن من القوم الضالين. ايه الفرق بين لا احب الغافلين خروج المخلوق من القلب. لا احب الآخرين. خروج المخلوق من القلب. خلاص ما كل الدنيا هتخلص. لئن لم يهدني ربي
وجود تعظيم الله في القلب. واخد بالك انت؟ ده في كوباية مليانة حاجات مش نضيفة وباقي قهوة وملقايا شاي وحاجات مش نضيفة. ولا عايز اكب فيها لبن. لازم الاول ايه
فالاول في تعلق بالمخلوق لازم يخرج لا احب الآخرين القلب بقى بدأ يفطر بقى محل تعظيم الله وجلال الله. يبقى انت احيانا تسمع ايات تزلزل عن الله. طب ما بتدخلش قلبك ليه؟ قلبك مليان تعلق بالمخلوق. عايز تشيل المخلوق من قلبك
عايز تجتهد على قلبك انه يفضى عشان يدخل فيه المعاني العالية بقى. فلما حصل لافلين النور اللي بعدها على طول لئن لم يفتني ربي لاكونن من القوم الطائفين. يا رب لو ما هدتنيش اليك. لو ما خدتش بايدي يا رب خلاص انا مش هقدر اوصل. يبقى ده
بعد ما دخل تعظيم المخلوق الخالق في القلب وجهت وجه يد الذي فوق السماوات توحيد الوتر على الله خلاص هي هي التركيبة يا اخوانا ولازم تاخد الطريق. طيب يعني هو كل واحد بياخد الطريق ده في اربعة وعشرين ساعة؟ سيدنا موسى ربنا قال له ارخصك فالقاه ازا هي حياته تسعى ولى مدبرا
ربنا قال له ما تخافش. بعد كده قال له اذهب الى فرعون قال له ربي اني اخاف. اننا نخاف ان يبسط علينا وان يبقى ما طلعش يجري بس اتكلم بلسانه وقال خير. ربنا قال له لا تخاف انني اسمع وارى. قابل السبعين الف ساحر او السبعمية ساحر الف عصيهم
اوجس في نفسه خيفة. ما تكلمش بس جه خاطب خوف جواه. ربنا قال له لا تخف من كلمة. المرحلة الرابعة قدام البحر الاحمر وفرعون وراه قالوا له ان المدركون قال كلا ان معي ربي. شوفوا في مسافة اهي في مسافة بقى اما وصل الى الكلمة مع ربي
سيدنا ابراهيم وصل في اربعة وعشرين ساعة. ما تحسبهاش في الزمن. احسبها انك على الطريق. عشان كده ربنا بيقول والذين امنوا وعملوا الصالحات ايه؟ ها في الصالحين. يعني ربنا هيعامل اللي مات على الطريق معاملة اللي وصل لنهاية الطريق. المهم انك تموت على الطريق. ما تحسبهاش في الزمن ما تبقاش
انا ما وصلتش انا ما عصبتش قال له العقد النفسية الفكر ده بيجيب معه النفسية في الاخر. ها؟ اللي هو ايه فكر الطمع؟ وان انا عايز اقوم تلطع القضية مش قضية انت هتوصل صلاة ايه؟ القضية قضية انك على الطريق على الطريق المجاهدة. انت دلوقتي استفدت من عملية التدبر بتيجي في حياة الانسان
بقى ما تجيش انا ما وصلتش للي لا احب الآفلين. الآفلين لسه في قلبي لا بلاش هبل بقى. ما هو انت عرفت الطريق العيان راح للدكتور قال له خد الدواء ده. رجع قال له يا دكتور لسه بنروح خدت الدواء لا بس لسه ما تروحش. طب خد الدواء. رجع له اقعد شوية
وكمان بجيب بلغة. خدت الدواء لا بس انا لسه بجرب. يا عم انا عندي رحمة رحت. يا عم خد الدواء. عايزين الملتزمين العاقلين عملية عقليتك عملية منبهرات القلبية اللي موجودة ايه العبادات اللي وصلت للمقامات ديت
في الصفحة هنبص في الصفحة كده وقل لي ايه العبادات العملية اللي وصلت للمقامات دي؟ ها؟ واحد تفكر وتدبر التدبر الا التفكر والتدبر جزاك الله عنا الاتنين ها اللي افتكرته ابوه جابه التدبر في الخلق فانت لما تبص في السماوات
اللي خلق السماوات دي لو معي اخاف من ايه؟ ولو معيته مش معي خلاص انك سميته. لله سبحانه وتعالى في عبادات عملية ايه؟ الاستمرار على التدبر ماشي ما التدبر في الخلق والاستمرار عليهم
في عبادة تانية في السطح قوية جدا وجابت مقاومات عالية جدا اللي هو دعوة ايوة ايه لان الرجالة برضو هم اللي جابوها الدعوة الى الله. الدعوة الى الله يا جماعة. يا اخواننا
سيدنا ابراهيم تدرب في الكوكب وبعد كده في القمر وبعد كده في الشمس وصل لوجهه في وجهه. ما تمشي اسكت. من عرف الله لم يسكت. اول حاجة عملها قد ايه
اني بريء مما تشركون. اني وجهت وجهي للتي عمل ايه؟ اول ما عرف والله لم يسجد عشان كده قل هو الله احد لو في قلبك الله احد الله الصبح مش هتقدر تسجد اسجد سيدنا ابراهيم اول ما القلب ابتلى بعد معرفة الله نزل
يهرى اليهم ويجري اليهم. عايز تقول لي ان تعظيم ربنا مالي قلبك وانت ما تتكلمش عنه وشايفه بيعصى وساكت في الله كذاب من عرف الله لم يسكت. طب لما نزل في الدعوة الى الله يا قوم نزل يواجه الدنيا كلها مش خايف. اني بريء مما
يقول اني وجهت وجهي انا عرفت وجهتي لو انت وجهتك الدراسة وانت وجهتك الفلوس وانت وجهتك شركتك وانت وجهتك النساء وانت بتجيب لك الشهوات انا وجهتي الله لو المجتمع كله وجهته اي حاجة الا الله انا وجهتي هي الله واقف
بلد كاملة ولا واحد منهم الا له وجهة ان حرف بها عن طريق الله بيقول لهم اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات كل وجهات دي غلط وكل دي ليس لها قيمة. لو كان فيها اي نفع الا لو انت اساسا لزواجه من الله سبحانه وتعالى. انا ده وجهتي قدسك
شايفين القوة والعزيمة؟ معرفة الله بتدي قوة. معرفة الله بتجلدك بتعمل لك انقلاب. وقصة سيدنا ابراهيم جاية في وسط سورة الانعام ليه؟ سورة الانعام النهاردة كلها بتتكلم عن الله. بتتكلم عن جلال وعن ظبط وعن اداء وعن صورة رهيبة. يعني عشان كده قال لك نزلت يشيعها سبعون الف ملك
لانها فعلا هو قال لك سورة نزلت مرة واحدة. سورة الانعام نزل فيها كلها على بعضها كده مرة واحدة. وسبعون الف ملك يشيلونها بالتسبيح سيدنا ابراهيم جه في نص الليل. في نص السورة عشان لازم نموزج عملي. ربنا عزيم جديد. ربنا كريم ماشي. اجيب لك نموزج بقى؟ واحد
انت عارف ربنا يمشي على وجه الارض. اجيب لك بقى اللي عرف ربنا عمل ايه عشانه. يبقى نموزج عملي في وسط السورة عشان ديننا مش بس دي توجيه نزري وكمان دي القوة عملية لازم يبقى في قدوة عملية فاني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما
انا من المشركين حنيفا يعني ايه؟ مائلة مائلة نبوة مستقيم ازاي مائل؟ مائل عن الطرق اللي على اليمين والشمال اي منحرفة عن الانحراف مستقيم يعني يعني مش هحول مش هحول انا مركز في طريقي مع الله سبحانه وتعالى وما انا من المشركين
قومه مد ست حركات. مش هيسكتوا له طبعا. هم شايفين واحد نازل يتكلم عن ربنا وقفوا في وشه وحاجه قومه. قال اتحاب هم كلموا ست حركات رد عليهم بكلمة اربعتاشر حرف. هتكلمني كلمة عن النقط
المفروض ان هو تبص لهم في القنوات بتاعتهم وتلاقيهم عاملين سبعتلاف مسلسل. احنا عملنا ايه في رمضان؟ عملنا ايه في الدعوة احنا ما عملناش واحد في المية من المجهود اللي اهل الباطل او اهل المعصية عملوه عشان
والله ما عملنا اقسم بالله واحد في النبي اللي عملوه. ولا واحد في الالف من اللي عملوه. استغفر الله العظيم واتوب اليه. ما عملناش حاجة سيدنا ابراهيم قالوا له كلمة رد عليهم عشرة. عارف اقبلوا اليها ايه؟ يزفون ادم النبي عليه الصلاة والسلام بيقول في صحيح مسلم ما لك
المزفزفين يا ام السائل. يعني ايه انتم زفزفين؟ بترتعش من الحمى. بيقول لها بترتعش ليه يا رحمان؟ لا يزفون. ما بيردعش من الغضب عليه قال فجأة لقوا جبل يعني رايحين له في منظر مرعب فاكرين انه بقى ايه
واهل الحق بقى هيخضوك ها لقوا سيدنا ابراهيم جبل واقف في وشهم وهو في التصرف. سيدنا ابراهيم عليه الصلاة والسلام وحجه قوم قال تحاجون في الله وقد هداك ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيئا وسع ربي كل شيء علما ربنا هو كل شيء لا يطلب ربنا يزيدني واسع ربي
ربنا يعلم اللي بيحصل ولا لا؟ اه ده ممكن يسيبني يدخله واحد ابن وزير. فجأة مسلا في في مرور قال له اركب هنا انت معك ها فهو بيبص كده لقى واحد ايه واحد صاحبه معدي على العربية وشافه وهو بيركب ها شاور له كده قال له انا اقول لابوك ما تخافش
ده انا احط اي حد تحت ده. ربنا يعلم. اهو ده احساس المؤمن وهو شغال في دعوة ربنا وسع ربي كل شيء علما. هتقولوا لي ايه؟ ربنا يعلم كل حاجة بتحصل. ولا يمكن هيسيبني. مشاعر تنضارة يا اخوانا. مشاعر الثقة في الله
هو اللي انا بقوله ده اسمه ايه اليقين هو ده اليقين يبقى فكرك اليقين. الكلمتين الحلوين اللي بنقعد نقول لبعض وربنا اليقين انك تبقى في الموقف ده وتضيق هو ده اليقين العملي. انك انت في قلب الدعوة موطن ان الدعوة سر الحفظ. وان الدعوة تصير الفتح. وان الشغل في الدعوة
هو سر مدد الله سبحانه وتعالى. انا موقن. انا مشاكل حياتي كلها بسبب ايه؟ في الدعوة الفترة اللي فاتت. وانا كان ربنا فاتحها لها جدا وحارسني وحافظني ومؤيدني في ناس لما تحب تقابل نفسها تبطل دعوة يا نهار اسود ده انت لما تحب الامن سيدنا النبي يقول لهم
بالامن وهو شغال في الدعوة. ده انت لما تحب ترزق اشتغل في الدعوة. ده انت لما تحب يفتح عليك وعلى قلبك ده انت لما يبقى يعني عايش في اخطار وعايز ربنا يقابلك اشتغل في الدعوة. ده الدعوة سر الفتح من الله سبحانه وتعالى وادي الطين يا اخواني في
لا لا دي ده يقين عملي عندنا. وسع ربي كل شيء افى تعملون ايه؟ ربنا يعلم كل حاجة. زي ما ابن وزير كده عارف ان انا قاعد معهم. يعني انت مش عارف ابويا يقدر يعمل فيك ايه؟ ده وزير يا عم. مش عارف يقدر يعمل فيك ايه؟ ربي الله. ولا اخاف ما تشركون به
ان يشاء ربي شيئا. الا لو حاجة في مشيئة ربنا. ربنا مديها لي. في قدر الله. يعني انا لو حصل لي درج بقدر الله مش انتم. مش انتم لا يملكون زي ما ربنا قال وسع ربي كل شيء علما افلا تتذكرون؟ وكيف اخاف اخاف ازاي؟ عارف
في مصر كان بيقول عيد كبير يعني كان واحد نوبل قالت له مرة حوار بيقول حاولت ان اكون شيوعيا فاشل. والله حاولت معرفة كيف؟ ما عرفتش يعني انا لو حاولت اخاف وكيف اخاف ما اشركتم ولا تخافون انكم
انتم عايزين ان انا اخاف. وانتم اللي المفروض اصلا ترضيكوا فروع من الله سبحانه وتعالى وانتم مش شايفينه. ولا تخافون انكم اشركتم ما لم ينزل به عليكم سلطانا فاي الفريقين احق بالامن ان كنتم تعلمون. الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم
اولئك لهم الامن. دلوقتي الصفحة اللي احنا خدناها دي نصين. النص الاولاني سيدنا ابراهيم العادل المتدبر في الخلق المتعرف الى الله. والنص التاني سيدنا ابراهيم الداعية اللي نزل للناس واشتغل في الدعوة الى الله. كتير من الاخوة بيتهيأ له ان الدعوة طالت قلبه
يعني انا لو اشتغلت في الدعوة لازم ايه؟ القلب يبوز ومقاماتي الايمانية تبوز. مين اللي قال لك كده؟ اصل انا وانا قاعد لوحدي كده وبصلي هبة قبل اول ما بتخرج في الدنيا ويتقلب بس شوية طفل بيطلع تاني. التطهير التطهير مش كده. تعالوا شوفوا كم مقام ايمان
دي في حياة سيدنا ابراهيم بسبب العبادة وكم مقام ايماني؟ جيت حياة سيدنا ابراهيم بسبب الدعوة الى الله. سبب العبادة. ده ان لم يهدني ربي من القوم الايه؟ الضالين. طب بسبب الدعوة الى الله؟ ها؟ قولوا وكيف اخاف؟ فاي الفريقين
ها؟ وسع ربي كل شيء عندك. يعني عايز اقول ايه؟ عايز اقول ان زي ما العبادة بتربي القلب الدعوة بتربي القلب لازم تعرف كده واول فيه مقامات ايمانية ما جتش في القصة غير في الدعوة. اي الفريقين احق بالامن جت في العبادة ولا في الدعوة
المقامات دي عمرها ما هتيجي عمرها ما هتيجي واشتغلت في الدعوة. في مقامات في جزء من تربية قلبك مش هيحصل الا لو اشتغلت بالمنزل. الا لو عملت بالاسلام. الا لو وقفت معها. في جزء من الرحمات كده. يبقى تكملة تربيتك القلبية ما هيحتاج صلاة
الاتنين بيأسروا على قلبك والاتنين بيبنوا الاتنين بيربوك وبينه قلبك قال تعالى امن الرسول بما انزل اليه من ربه من ربه يعني ايه؟ المربي بتاعه. ربنا اللي بيربينا. يبقى امن الرب. يعني كل الدين تربية. يعني كل احكام الشريعة تربية. الدعوة
العبادة كله بيتربى. طب الاول جاءت العبادة ولا الدعوة؟ الدعوة جت العبادة يبقى الصلاح الاول ولا الاصلاح؟ صلاح. يبقى انت على قد ما انت انسان صالح على قد ما هتبقى انسان مستحيل
على حسب قوتك في الصباح. على حسب قوتك في الاصلاح. شف قوة سيدنا ابراهيم في الخلوة وشوف قوة سيدنا ابراهيم في الخلوة. قوته في الخلوة النص الاولاني من القسم. وقوته في الجلوة في القسط التاني من القصة. على قد ما كان قوي في الخلوة فاما زن. فلما رأى فلما رأى لا احب
شف القوة في الخلوة لما خرج للناس بقى ايه؟ ده عراق. كيف عصاف اي الفريقين احق بالامر افلا تتذكرون الذي لا اعلم ولا تلبسون ينظر قوي يبقى على قد قوتك في الصباح على قد
في الاصلاح على قد قوتك في التربية على قد قوتك في الدعوة على قد قوتك في العبادة وتربية نفسك وميلاد نفسك على قد قوتك في مصر بدين الله. لما تيجي تشتغل في الدعوة. يبقى احنا خرجنا الى المفاهيم في غاية القبور. خرجنا من فوق. ان الدعوة انت محتاجها لاصلاح
قلبك زي ما انت محتاج العبادة. صح ولا لا؟ انت محتاج ايه؟ ودي في مقامات ايمانية مش هتيجي. ولا هتشيل من الحكاية الا لو اشتغلت في الدعوة. الا وانت لازم. وخرجنا مفهوم انه
قوتك في نصرة دين الله على قد قوتك في بناء نفسك. على قد قوتك في التربية على قد قوتك ان انت تتربى ان انت تتربى صح عشان كده تلاقي في اول سورة يوسف اول مشهد في سورة يوسف طفل ومربي قاعد يربي الطفل في جلسة تربوية فردية
يكلمه كلام ايماني. سيدنا يعقوب عن سيدنا يوسف. اخر مشهد في سورة يوسف سيدنا يوسف الطفل اللي كان بيتربى في اول السورة على العرش. وخرج يعني اولها جلسة تربوية واخرها الملك. هي التربية اللي بتجيب كده. هي دي صبرة التربية. التربية بتجيب زيادة الدين في الدنيا
التربية تؤدي الى زيادة الدين في الدنيا. لانها بتخرج رجالة ويقف عشان الدين. طيب امال من كل فيلم اغنية؟ زي حضرتك حضراتكم كده تعملوا كل كلمة اغنية يا عبدالله اه والله ده حازم هنا في المسجد بيدي كلمة بروح له بعد كده ده في مش عارف
بعد كده ايه شوية شباب من الدنيا. بعد كده والله بيقول لك في محفظ قرآن حلو انا اروح على الارض. بعد كده والله ده في اخوة طالعة تدبر. ده في الاخر
كويس جدا جدا جدا يعني وممكن تبقى داعية كمان بس خليك من كل الفيلم انما التلبية انسان مستقر انسان مستمر في علاقته بالله. انسان مجاهد في علاقته بالله دي تربية زي بقى. دي صبرة تانية. طب دي زي صبرة الصحابة كده. سمرة تانية
قوتك في التربية وفي الصباح على قدر قوتك في الايه؟ في الاصلاح. الربع اللي بعد الربع ده على طول يعني في حاجات كده يعني محتاجة انها تتجمع مع بعضها بازن الله. في الربع اللي بعده الربع ده بيقول فيه ايه؟ ان الله ايه
ان الله خالق الحب والنوى. فالق الاصباح هو جعل بين سكن ها الليل. الليل ده مش سكر الشعور اللي قبله. فلما جنى عليه الليل والشمس والقمر فستانا والشمس والقمر مش هتاكله؟ فلما رأى القمر بازلا فلما رأى الشمس ايه؟ بازغا. وهو الذي جعل
فلما هو ايه علاقة الربع اللي بعده بالربع اللي قبلهم؟ الربع ده ربنا قال لك سيدنا ابراهيم تفاعل مع الكل تفاعل شكله ايه؟ وتدبر في الكون ووصل اصول شكله ايه؟ الربع اللي بعده بقى ربنا بيقول لك ادي الكون اهو
نفس القمر والشمس والكوكب. اللي سيدنا ابراهيم هيتواصل معهم بيوجه له وجهه ولا احب الهاجرين. ولان لم يهدني ربي لاكون من القوم الضالين وليكون من الموقنين. وكيف اقف نفس الكون اللي وصل معك ده؟ قدامك اهو. ان الله خالق الحب والنوى فالق
هو الذي جعل الليل سكنا والشمس والقمر عثمان. كأن الرسالة ايه؟ ان نفس ما بتوصلش ليه ما بتوصلش ما بتوصلش ليه؟ ليه؟ ان الله يلوم على كما قال ان الله يلوم على على ايه؟ على العجز كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ان الله يلوم على العجز
ما قدرتش ليه؟ ما زيستش نفسك ليه؟ ليه؟ فيه ناس وصلوا ان هو صديقين بالتدبر في خلق الله ما وصلتش ليه؟ ما كانش عندك ملايين ملايين الافلام. طب ما كانش عندك صحبة صالحة مش صحبة ضارة؟ طب ما كانش فيه دروس ايمانية دعاء هدوها تكلموا عن التدبر في الخلق
هتقول ايه؟ ما كنتش بتمشي في الشارع الشمس فوقك والسماء فوقك والزحام والمطر والهوا والشجر والريح والقطط والنمل والبشر كل ده مش تدبر؟ ده ده اساس التدبر. ايه؟ لماذا ما اشتغلتش في الدعوة ليه؟ عشان ايه؟ شفت ربنا بيحسن وانت عارف وعندك معلومات وعارف احاديث
ولو اتحصرت كده هتنزل دروس سمعتها. عارف يا عم وعندك مش خلص ده ولا ايه؟ ايه اللي منعك؟ ما لك؟ لولا الربانيون ان الله يلم على العجز. يلوم كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ان الايمان ليخلق في جوف النبي
ان الايمان ليغلط يعني ايه الايمان بيخلق؟ يعني الايمان بيتوب يعني ايه؟ يعني هم الدين بيروح. انت ممكن الوقت عندك هم توصل لربنا ان الايمان ليقضي المشاعر دي مش زي سيدنا ابراهيم بقى سيدنا ابراهيم لما لقى نور اتبع سببه لما بدأ الامطار
سيدنا ابراهيم وقف حياته وشاف وصية الغرب ايه؟ لحد ما وصل لاعظم الرقمات الايمانية. احنا كل ما بيجي لنا نور لازم نضيعه. كل برمضان ربنا ينور لك قلبك. وعندك مشاعر جبارة. انشغل يمين شمال في رحمك. كل مرة كل عشر ذي الحجة. كل وقفة كل
لازم ترجع معاك انوار كتير بس متكررش مبتحافزش عليها فبتروح وبعدها ربنا فاتح لك الكون غلط الكون قدامك اهو ما بتوصلش ليه؟ ما بتتدبرش ليه؟ اهو الراجل ده عنده سلطات خد الدوا انت ما بتاخدش الدواء ليه؟ ما ما المانع اخراج الفتنة
الشمس والقمر اللي سيدنا ابراهيم وصل له قدامك. ولكن هل كان الهم؟ عشان كده لما بدأنا في الاول قلنا هو ايه الجديد وسيدنا ابراهيم كان بيشوف نفس الشمس والنهر والكوكب كل يوم. كل يوم كان نفس المفاوضات قدامه كل يوم كان نفس الحاجات اللي طلبت
المرة دي الهم. فلما جن عليك الليل المرة دي الهم الهم الفتح حلقات الهم. والفتح على قتل المجاهدة. لماذا لا تصل الى الله سبحانه وتعالى؟ يبقى اخذنا بعض ملامح من هذه القصة العظيمة من اهم الملامح اللي اخذناها
بداية الطريق واقفة لازم تقف مع نفسك. ان كل فترة لازم تقف. كل فترة لازم يكون ايد واقفة كده تحتكها في يوم. طالعة كده مع ناس من الصالحين كده هم اي حاجة لازم يبقى عندك وقت ورمضان ده وقفة ربانية بقى ربنا اللي جايبها لك ما انتاش محتاج تجاهد عشان تراجع فيها نفسك ولازم الوقت تبقى قوية
شوفوا سيدنا دلوقتي الاربعة وعشرين ساعة دول عملوا ايه؟ قوية مجاهدة مش مشي صراصير مش جاي في رمضان وماشي في رمضان برضو براحتك ما ينفعش. ما ينفعش الا السنة الجاية بقى ينادي لله سبحانه وتعالى فرصة انك انت استمرار
وما تضيعش عمرك وخليك قوي في طاعة الله سبحانه وتعالى. احنا يا اخواننا ماشي في السلسلة دي ليه؟ ايه اللي موقفنا في السلسلة دي؟ يعني سلسلة تعالوا نقعد تسعة خمسة ونتكلم في معاني القرآنية. قضية التربية بدأت تضعف وسط الاخوة. احنا زمان والله يا اخواني كلمة التربية دي كانت
دماغنا هتطلع دخان. اول بس كده طب نوصل ازاي؟ طب نعمل ايه؟ ما هو انت لازم تعيش المرحلة دي. لازم تعيش مرحلة انا عندي اوروبا يا رب انا عايز اوصل لك هو ربنا منزل المدسر قبل المزمل ومع زلك في المصحف زكر المزمل باب المدسر ليه زاكر ابن زامر ابن
لان المزمل دي تربيتك لصلاحك والمدثر دي دعوتك واصلاحك. من ليس عنده صلاح ليس عنده يبقى ليس عنده صلاح فالاصلاح على قدر الصلاة. ده لو انت عايز تنصر دين ربنا. ربنا نزل صورة بيتكلم عن الدولة الاسلامية البوتر ال عمران النساء
المائدة ونزل صورة بيتكلم عن اخ واحد معتزل. لان الاخ ولا ابن الدولة بكرة. لان الاخ هو اللي هيبني. لازم تعرف ايه ابنتك لو انت اتبنيت بناء سليم ربنا يقول لك واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغناء
طبعا ملتزمين والتربية والاية اللي بعدها وقبل الحق مع ربنا الدعوة. طب ليه دايما الدعوة بتيجي بعد التربية؟ لان من غير تربية من اللي هيشتغل في الدعوة انما دعوة ضعيفة
عبس وتولى الجاه والعن وهو يدركنا عناوين الزكاة او يتذكر فتبعه الذكرى. التربية التربية التربية. قتل الانسان ما اكثره. من اي شيء النص التاني في الصوت. طب النص الاولاني تربية والنص التاني دعوة ليه؟ هو كده. لازم الاول يطلع رجالة عشان يبقى فيه دعوة قوية في الواقع. ما يطلع لكش اخ ده
اصل انا مكسوف مكسوف عيب يا ابني مكسوف ايه؟ انت شايف ربنا بيقصر والمنكر بينتشر ومش قادر طول كلمة كرامتك من دينك ده فرضا يعني حتى ده هيكسفك ما فيش حد بيمسك حد يعني ها كرامتك اغلى عندك من دينك
عمرك فتحت الباب لقيت واحد بيقول لك والله انا مقصر وجاي اعرضه عليك في وشه. ده صبر. هو الشعب ده اصلا ما عندوش قدرة نفسية يمسك حد. يعني هو شعر طيب كده
وحتى لو راحتك ومش طايقك بيسقع لك ودانه لحد ما تمشي ما حدش يسيب حد في البلد يا اخوانا ولا حد كسبك انك انت يا بخت نام او بقالنا خمستاشر سنة بتنزل جولات والله نادر ان حد يكسف واول ما بيلاقيك داخل عليه بابتسامة يا اخوانا فانت تدخل
يعني الجنس يعني ما فيش في مصر الحمد لله. اللهم لك الحمد. انزل يا عم كان ناس قريبة يا اخواننا الناس كلمة كلمة تدخلك الجنة والله العظيم مرة اخرى التزم فواحد صاحبي كان واقف مش مشكلة فبيقول له انت خزنت ليه؟ قال له بسببه ابتسمت في وشي وانا ماشي في الشارع
بس كده بس كده. يعني انا ممكن انقز بصير انسان بابتسامة؟ اه ممكن انقز نصير الابتسامة بابتزام. مش قادر ليه؟ اقول لك ما تزعلش ما انتم عارفين لانك لانك متربي
انت انت شايف برة ابو جهل مستنيك وابو لهب في الحجارة خلاص سيدنا محمد عارف اللي بيكره الملتزمين؟ عارفين اللي بيكرهوا الملتزمين؟ والله العظيم لما صحيت ذاك اليوم اكثر ما مش اكثر
يعني مفاهيم الدين صح عارفة حضرتك اكثر عبادة منك. يعني مين قال لك انك عايش في مقاومة الدين الناس بتحب الدين؟ الزرع ولكن الحصد قليلون ولكن احنا اللي مش عايزين نشتغل. احنا اللي نايمين. مش عايز اطول عليكم اخواني في الله لانها لو طولت لو طولت هتنرفز
عايزين مع آآ سيدنا عيسى وهو بيربي الحواريين مع سيدنا ابراهيم وهو بيغوص بالسجن الى الله. مع الكلام عن الله تطلعه من القرآن. اتعبوا شوية. اتعبوا في الاعتكاف. انوا من الوقت نية صديقة
بازن الله سبحانه وتعالى. ايه الولية الصادقة؟ ونية قوية. خلوه الباقي على ربنا على رمضان كام يوم؟ اربعة وعشرين يوم. بازن الله سبحانه وتعالى اليوم يوم والليلة كده والساعة ساعة باذن الله اتعبوا مع الكتاب دهوه. اتعبوا مع كرروا الاية عشر مرات. كرر
فلوس في رمضان او في رمضان. روح يا عم هل درس عن رمضان واشحت افضل اشحن انت عارف السواقين آآ بتوع في المواسم آآ المشوار مسلا بياخده في المشوار في سوق ستمية زيادة. من مسلا من الفطار جدا لحد مكة ولا حاجة. في المشوار والمشوار بياخد له ساعة مسلا
تتخيل بقى ممكن في اليوم يكسب لي مسلا اتناشر تلتاشر الف ريال وبيشتغل ليل نهار. وهو بني ادم ما يقدرش يعمل كده. فبيعملوا ايه؟ كان زمان يعني ما عرفش النبي
حقن يفضل يضرب يضرب ايه؟ في يوم ناس كانت بتموت. ها بس اطلع لي بعشرة خمستاشر الف ريال في اليوم. ما هو انت بالظبط كده بس بقول لك اضرب انا بقول لك اضرب منشطات ايمانية. اسمع دروس كتير. اسمع دروس على رمضان. سخن نفسك عن القرآن. اشتغل. اشتغل عشان ربنا يكرمك. نحن
الفرصة فاياك ان تضيعها ربنا يوفقكم الكلام اللي انا قلته ده. اوعى تخرج منه باربع حاجات. واحد. قل يا شيخ. اوعى نخرج من الكلام ده باربع حاجات. واحد فكر الفردية. انما الناس هتعطلني بقى وبجري لوحدي اوعى النقلات ممكن تبقى فيها ايه؟ قوي شوية
انما انت محتاج اخوانك اتنين اوعى تطلع اوعى تطمع بقى انك مديها لك بقى ان الحياة كلها كده لكن الناس كلها كده ما بتجيش الكلام ده الطالب قال له الامتحانات بيشدوا وبيموت نفسه. وبعد كده ايه؟ الدنيا ما بترجع عادي بقى انما هيفضل طول عمره كده لا ما فيش فرصة يقدر يفهم كده. يبقى
في ايام هتيجي كده وايام هتبقى بتعبد بس مش هتلاقي بقى لا احب الكافرين مش هتلاقي لان مش هتلاقي المقامات بقى تنازلت لازم تصبر والايام دي عشان دي من الايام دي. تلاتة اوعى. ها
انما انا قلت اربع حاجات في الاول اوعى اه اوعى تبقى لوحدك اوعى اوعى تعلي الدنيا اوعى بقى ان الدنيا عدوتك وتترهن بالجواز زينا كده زمان كده والواحد الجواز ده ممكن يبقى مصيبة يضيعها اكتشفنا ان دينك لم يزد الا لما اتجوزت. بس الجوازة الحلوة حلوة والجوازة برضو لازم تنزل لكم شوية. طيب هنا
الطيبات اذا اردت عائشة فقل اذا اردت فاطمة فقال عليا. انما هتفضل آآ الاخ مش عارف مين وعايزني مين مش آآ ها ربنا يعينك. واخدين بالكم اصدق الله وربنا هيعينك ان شاء الله. ربنا يبارك فيك وربنا يسهل لكم. في افطار
هنفضل ولا هنفضل طب هنفطر ميه وتمر يا شيخ ولا هنفطر حاجات ملبسة وحاجات مسلا حبيبي يا باشا الشيخ محمد فهمي